kriptomnezi - Cryptomnesia

Kriptomnezi , unutulmuş bir anı, yeni ve orijinal bir şey olduğuna inanan özne tarafından bu şekilde tanınmadan geri döndüğünde ortaya çıkar. Bir kişinin bir düşünceyi, bir fikri, bir melodiyi, bir ismi veya bir şakayı yarattığını, kasıtlı olarak intihal yapmadığını, aksine bir anıyı yeni bir ilhammış gibi deneyimlediğini yanlışlıkla hatırlayabileceği bir hafıza yanlılığıdır .

Erken kullanım

Cryptomnesia ilk olarak 1874'te, Stainton Moses ortamını içeren belgelendi .

Sözcük ilk olarak psikiyatrist Théodore Flournoy tarafından, medyum Hélène Smith (Catherine-Élise Müller) vakasına atıfta bulunarak, psişiklikte yüksek oranda görülen "medya tarafından ortaya çıkan, bazen büyük ölçüde bozulmuş olan gizli hatıraların" olduğunu belirtmek için kullanıldı. sıradan rüyalarımızda sıklıkla olduğu gibi, bilinçaltı bir hayal gücü veya akıl yürütme çalışmasıyla."

Carl Gustav Jung (1902) "Sözde Gizli Olayları Psikoloji ve Patoloji Üzerine" adlı tezi konusunu ele ve bir makalede, "Cryptomnesia" (1905), içinde fenomeni önerdi Friedrich Nietzsche s' Böyle Buyurdu Zerdüşt . Fikir, Géza Dukes, Sándor Ferenczi ve Wilhelm Stekel'in yanı sıra Sigmund Freud tarafından icatlarının özgünlüğünden bahsederken incelenmiş veya bahsedilmiştir.

Kriptomnezi kelimesi , Yunanca kriptos (gizli, gizli, gizli) ve mnesia (hafıza) kelimelerinin bir bileşimidir .

deneysel araştırma

Kriptomnezinin ilk ampirik çalışmasında, bir gruptaki insanlar sırayla kategori örnekleri (ör. kuş türleri: papağan, kanarya, vb.) ürettiler. Daha sonra, aynı kategorilerde daha önce üretilmeyen yeni örnekler oluşturmaları ve ayrıca hangi kelimeleri kişisel olarak ürettiklerini hatırlamaları istendi. İnsanlar yanlışlıkla başka bir kişinin düşüncesini yeniden oluşturarak ya da birinin düşüncesini kendi düşünceleri olarak yanlış hatırlayarak zamanın yaklaşık %3-9'unu intihal ettiler. Benzer etkiler, kelime arama bulmacaları ve beyin fırtınası oturumları gibi diğer görevler kullanılarak tekrarlanmıştır.

Araştırma, genellikle birlikte çalışılsa da, iki tür kriptomnezi arasında ayrım yaptı. Bu iki tür intihal arasındaki ayrım, altta yatan bellek yanlılığından sorumludur - özellikle unutulan düşünce mi yoksa düşünür mü? İlk önyargı türü aşinalıktır. İntihalci, daha önce sunulan bir fikri yeniden üretir, ancak fikrin orijinal bir yaratım olduğuna inanır. Yeniden üretilen fikir, bir başkasının fikri veya bir önceki zamana ait bir fikir olabilir. BF Skinner kendi intihal deneyimini şöyle anlatıyor:

Yaşlılığın en cesaret kırıcı deneyimlerinden biri, çok önemli, çok güzel ifade ettiğiniz bir noktaya, uzun zaman önce yayınladığınız bir şeyde sizin tarafınızdan değinildiğini keşfetmektir.

İkinci tür kriptomnezi, başkalarının fikirlerinin kendi fikirleri olarak hatırlanmasıyla oluşan bir yazarlık hatasından kaynaklanır. Bu durumda, intihal yapan kişi, fikrin daha eski bir zamana ait olduğunu doğru bir şekilde kabul eder, ancak fikrin kaynağı olduğunu yanlış bir şekilde hatırlar (ya da yazılı veya konuşmada onunla karşılaşmanın özel hafızasını kaybetmiş, "geldiğini" varsayar. orijinal bir fikir olarak intihal). İntihalin bu iki biçimini ayırt etmek için çeşitli terimler türetilmiştir - olay unutmaya karşı kaynak unutmaya ve üretim hatalarına karşı tanıma hatalarına. İki kriptomnezi türü birbirinden bağımsız görünmektedir: hata oranları arasında hiçbir ilişki bulunmamıştır ve iki tip farklı nedenlerle ortaya çıkar.

nedenler

Kaynakları düzgün bir şekilde izleme yeteneği bozulduğunda kriptomnezinin ortaya çıkması daha olasıdır. Örneğin, insanların, fikri ilk düşündükleri anda yüksek bilişsel yük altında olduklarında, yanlış bir şekilde fikirlerin kendilerine ait olduğunu iddia etme olasılıkları daha yüksektir. İntihal, insanlar fikrin orijinal kaynağından uzaklaştığında artar ve katılımcılara fikirlerinin kökenine dikkat etmeleri özellikle talimat verildiğinde azalır. Yanlış iddialar, aynı cinsiyetten kişiler tarafından orijinal olarak önerilen fikirler için de daha yaygındır, çünkü muhtemelen benliğin aynı cinsiyetten bir kişiye algısal benzerliği, kaynak karışıklığını şiddetlendirir. Diğer araştırmalarda, fikrin zamanlamasının da önemli olduğu bulunmuştur: eğer başka bir kişi, benlik bir fikir üretmeden hemen önce bir fikir üretirse, görünüşte kişi çok olduğu için, diğerinin fikrinin kişinin kendisine ait olduğu iddia edilme olasılığı daha yüksektir. kaynak bilgilerini düzgün bir şekilde izlemek için kendi sıralarına hazırlanmakla meşguller.

Değer

Tarafından açıklandığı üzere Carl Jung , içinde İnsan ve Sembolleri , "Bir yazar, bir önyargılı plana giderek yazılırken bir argüman egzersiz yapmak veya aniden konudan konuya atlamak çalışan bir hikaye, çizgisini geliştirerek olabilir. Belki yeni bir fikir vardır ya da farklı bir görüntü ya da tamamen yeni bir alt olay.Ona konuyu açmaya neyin yol açtığını sorarsanız, size söyleyemeyecektir.Şu anda malzeme üretmiş olmasına rağmen, değişikliği fark etmemiş bile olabilir. bu tamamen taze ve görünüşe göre daha önce onun için bilinmiyor. Yine de bazen yazdıklarının başka bir yazarın çalışmasına çarpıcı bir benzerlik taşıdığı inandırıcı bir şekilde gösterilebilir - hiç görmediğine inandığı bir eser."

Jorge Luis Borges'in " Kişot Yazarı Pierre Menard " adlı öyküsü, kriptomnezinin meta-kurgusal bir canlandırmasıdır. Bu eser (var olmayan) Pierre Menard hakkında bir inceleme veya edebi eleştiri şeklinde yazılmıştır. Kısa bir giriş ve Menard'ın tüm çalışmalarının bir listesi ile başlar.

Borges'in "incelemesi", Don Kişot'un salt "çevirisinden" daha ileri gitmek için çaba sarf eden, ancak onu satır satır "yeniden yaratabilmek" için kendini tamamen kaptırmak için çaba sarf eden bu 20. yüzyıl Fransız yazarını anlatıyor. , orijinal 17. yüzyıl İspanyolcasında. Bu nedenle, "Pierre Menard" genellikle doğru çevirinin doğası veya bu durumda kriptomnezinin hermenötiği hakkında sorular ve tartışmalar oluşturmak için kullanılır .

vakalar

Nietzsche

Jung, İnsan ve Sembolleri'nde aşağıdaki örneği verir . Friedrich Nietzsche'nin kitabı Böyle Buyurdu Zerdüşt , Nietzsche'nin yazmasından yarım yüzyıl önce, 1835 civarında yayınlanan bir kitapta da yer alan bir olayın neredeyse kelimesi kelimesine bir anlatımını içerir. Bu, ne amaçlı bir intihal ne de tamamen tesadüf olarak kabul edilir: Nietzsche'nin kız kardeşi, orijinal hikayeyi o daha gençken, muhtemelen 12 ila 15 yaşları arasında okuduğunu doğruladı; Nietzsche'nin genç entelektüel yetenekleri, daha sonraki bilişsel yozlaşması ve buna eşlik eden psikolojik bozulması (özellikle, daha sonraki davranış ve yazılarında kendini gösterdiği gibi artan büyüklenmeciliği ) birlikte, pasajı ilk okuduktan sonra ve daha sonra hafızaya alma olasılığını güçlendirir. onunla karşılaşma hafızasını kaybettikten sonra, onu kendi zihninin yarattığını varsaydı.

Byron

Bazı durumlarda, kriptomnezi ve zamanın ruhu arasındaki çizgi ( bilimdeki çoklu keşif kavramını karşılaştırın ) biraz belirsiz olabilir. Okuyucuları Lord Byron 'ın klozet dram Manfred güçlü bir benzerlik kaydetti Goethe'nin s' Faust . 1820'de yayınlanan bir derlemede Goethe, "Byron'un trajedisi Manfred benim için harika bir fenomendi ve beni yakından etkiledi. Bu eşsiz entelektüel şair Faustus'umu kendine aldı ve ondan hipokondriyak mizahı için en garip besinleri çıkardı. Hiç kimse aynı kalmasın diye, kendince, kendi amaçları için, zorlayıcı ilkelerden yararlandı ve özellikle bu yüzden onun dehasına yeterince hayran olamıyorum." Byron görünüşe göre iltifat için minnettardı; ancak Faustus'u hiç okumadığını iddia etti .

Barrie

Peter Pan'ın yaratıcısı JM Barrie , kriptomnezi oluşumunun farkındaydı. In Peter ve Wendy üzerinde Wendy diker Peter gölge sırt ve bu onu çok mutlu eder ama hemen o gölge kendisi ekledi düşünür:

"Ne kadar akıllıyım," diye coşkuyla öttü, "ah, benim zekam!"

Peter, Barrie'nin Peter'ın davranışını benmerkezcilikten ziyade bir hafıza bozukluğu olarak gördüğünü öne süren bir dizi başka klinik olarak doğru bellek özelliği sergiler.

Keller

Helen Keller , intihal olarak yanlış yorumlanan bir kriptomnezi olayıyla kendisinin ve öğretmeninin güvenilirliğini tehlikeye attı . Frost Kral Keller masal gömülü anıları yazdım, Frost Periler tarafından Margaret Canby , dört yıl önce ona okumak, Keller sinir enkazı bıraktı ve hayatının geri kalanı için yazma kurgu yapamaz.

Stevenson

Robert Louis Stevenson , Treasure Island'ı yazarken meydana gelen ve birkaç yıl sonra utanarak keşfettiği bir kriptomnezi olayına atıfta bulunur :

... Şimdi acılı bir döneme giriyorum. Hiç şüphe yok ki papağan bir zamanlar Robinson Crusoe'ya aitti . İskeletin Poe'dan geldiğine şüphe yok . Bunların pek azını düşünüyorum, bunlar önemsiz şeyler ve ayrıntılar; ve hiç kimse iskeletlerin tekeline sahip olmayı veya konuşan kuşlarda bir köşe oluşturmayı umamaz. Bana söylenen şarampole Masterman Ready'den . Olabilir, bir zerre umurumda değil. Bu faydalı yazarlar şairin sözünü yerine getirmişlerdi: Giderek arkalarında zamanın kumlarında Ayak İzleri, Ayak İzleri belki bir başkası - ve ben ötekiydim! Vicdanımı harekete geçiren Washington Irving'e olan borcum ve haklı olarak da öyle, çünkü intihalin nadiren daha ileri götürüldüğüne inanıyorum. Birkaç yıl önce, bir düzyazı anlatı antolojisi için bir Gezginin Masalları'nı seçme şansım oldu ve kitap havaya uçtu ve bana çarptı: Billy Bones, göğsü, salondaki şirket, tüm iç ruh ve İlk bölümlerimin maddi ayrıntılarının büyük bir kısmı oradaydı, hepsi Washington Irving'e aitti. Ama o zaman, biraz yaya bir ilhamın bahar gelgitleri gibi görünen bir şekilde, şöminenin yanında oturup yazarken hiçbir tahminim yoktu; ne de her gün öğle yemeğinden sonra, aileme sabahki çalışmalarımı yüksek sesle okurken. Bana günah kadar orijinal göründü ; sağ gözüm gibi bana ait gibiydi...

Altın Kudüs

Jerusalem of Gold ( ירושלים של זהב ) Naomi Shemer tarafından 1967 yılında çıkarılmış bir şarkıdır. Şarkının melodi bazıları dayanmaktadır Bask ninni, Pello Joxepe Juan Francisco Petriarena 'tarafından bestelenen, Xenpelar ' (1835-1869). Shemer, 1962'de İsrail'i ziyaret eden ve şarkıyı kendisinin ve Nehama Hendel'in de dahil olduğu bir gruba seslendirenİspanyol şarkıcı/söz yazarı Paco Ibáñez'in bir yorumunu duydu . Daha sonra, 1960'ların ortalarında Hendel'in Pello Joxepe icra ettiğini duyduğunu ve melodinin bir kısmını bilinçsizce ninniye dayandırdığını kabul etti. Shemer, bunun Pello Joxepe'ye benzediğini öğrendiğinde çok kötü hissetti, ancak Ibáñez'e konu hakkında ne hissettiği sorulduğunda, "bir şekilde yardımcı olduğuna sevindim" ve kızgın olmadığını ve olmadığını söyledi. intihal olarak algılayın.

Tyler

1984 yılında Aerosmith olarak kayda alındı Mirrors Yapıldı , solisti Steven Tyler , grubun o kendi şarkı olduğu öne sürüldü hatırlamak değil, radyoda "Sen Bkz Me Crying" ve duyduğunu gitarist grup rekor bir kapak versiyonu Joe Perry , "Bu biziz, sik kafalı!" diye yanıtladı.

Harrison

Amerika Birleşik Devletleri telif hakkı yasasındaki emsal , 1976'dan beri, iddia edilen kriptomneziyi kasıtlı intihalden farklı bir şekilde ele almak olmuştur. Yeni ufuklar açan dava, Ronald Mack tarafından yazılan ve bestelenen " He's So Fine "ın yayıncısının mahkemeye George Harrison'ın " My Sweet Lord " şarkısının önemli bölümlerini "He's"den ödünç aldığını gösterdiği Bright Tunes Music v. Harrisongs Music . Çok iyi." Mahkeme, kopyalamanın bilinçaltında yapıldığı iddiasına rağmen tazminata hükmetti. İktidar İkinci Dairesi tarafından onandı Harrisongs Müzik. ABKCO Müzik v, ve vaka Üç Erkek Müzik v. Michael Bolton, Dokuzuncu Dairesi tarafından onaylandı, ilke olarak doğruladı.

McCullough

1987'de Avustralyalı yazar Colleen McCullough , Missalonghi'nin Hanımları adlı bir roman yayınladı . Eleştirmenler , LM Montgomery'nin 1926 tarihli bir romanı olan Mavi Şato'dan intihal yaptığını iddia etti . McCullough, Montgomery'nin eserlerini gençliğinde okuduğunu kabul etti, ancak benzerlikleri bilinçaltı hatırlamaya bağladı.

eko

Gelen Mütercim Overinterpretation , Umberto Eco romanında önemli nesneye ürkütücü benzer onun geniş bir ağdır arasında antik bir kitabın yeniden keşfine açıklanır Gülün Adı .

O kitabı gençliğimde almıştım, göz gezdirdim, son derece kirli olduğunu fark ettim ve bir yere koydum ve unuttum. Ama bir tür iç kamerayla o sayfaları fotoğraflamıştım ve on yıllardır o zehirli yaprakların görüntüsü ruhumun en ücra köşelerinde, bir mezardaymış gibi duruyordu, ta ki yeniden ortaya çıkana kadar (ne için bilmiyorum). nedeni) ve onu icat ettiğime inandım.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar