Christina Hoff Sommers - Christina Hoff Sommers

Christina Hoff Sommers'ın fotoğrafı.
Crowder.jpg ile daha yüksek sesle Christina Hoff Sommers
Doğmak Christina Marie Hoff
1950 (70-71 yaş arası)
Sonoma , California , ABD
Meslek Yazar, filozof, üniversite profesörü, Amerikan Girişim Enstitüsü'nde bilgin
Siyasi parti Demokratik
Eğitim New York Üniversitesi ( BA )
Brandeis Üniversitesi ( MA , Doktora )
Dikkate değer eserler Feminizmi Kim Çaldı? , Savaş Karşı Boys , Gündelik Yaşamda Yardımcısı ve Fazilet
Eş Frederic Tamler Sommers (ö. 2014)
İnternet sitesi
Resmi internet sitesi

Christina Marie Hoff Sommers (1950 doğumlu) Amerikalı yazar ve filozoftur. Etik konusunda uzmanlaşmış , American Enterprise Institute'da yerleşik bir akademisyendir . Sommers, çağdaş feminizm eleştirisiyle tanınır . Çalışmaları arasında Feminizmi Kim Çaldı? (1994) ve Erkeklere Karşı Savaş (2000). Ayrıca The Factual Feminist adlı bir video bloguna da ev sahipliği yapıyor .

Sommers'ın pozisyonları ve yazıları, Stanford Felsefe Ansiklopedisi tarafından " eşitlik feminizmi ", feminizmin ana siyasi rolünün zorlayıcı müdahaleye karşı hakkın ihlal edilmemesini sağlamak olduğunu savunan klasik - liberal veya liberter bir feminist perspektif olarak karakterize edilmiştir . Sommers, eşitlik feminizmini kurban feminizmi ve toplumsal cinsiyet feminizmi olarak adlandırdığı şeyle karşılaştırdı ve modern feminist düşüncenin genellikle " erkeklere karşı irrasyonel bir düşmanlık " içerdiğini ve " cinsiyetlerin eşit ancak farklı olma olasılığını ciddiye alma yetersizliğine" sahip olduğunu savundu .

Erken dönem

Christina Hoff Sommers, 1950'de Kenneth ve Dolores Hoff'un çocuğu olarak dünyaya geldi. O katıldı Paris Üniversitesi , bir Kazanılan BA az derecesini New York Üniversitesi 1971 yılında ve kazanılan doktora gelen felsefede derecesini Brandeis Üniversitesi'nde 1979 yılında.

Kariyer

Fikirler ve görüşler

Sommers, 2014 yılında "özgürlükçü eğilimleri olan" kayıtlı bir Demokrat olduğunu söyledi .Kendisini eşitlikçi feminist , eşitlikçi feminist ve liberal feminist olarak tanımlıyor ve eşitlikçi feminizmi, Aydınlanma'nın bireysel adalet ilkelerine dayanan , kadınlar için eşit yasal ve medeni haklar - birinci dalga feminizmin orijinal hedefleri - mücadelesi olarak tanımlıyor . Felsefe Stanford Encyclopedia olarak özkaynak feminizmin sınıflandırır özgürlükçü veya klasik liberal . 2019'da Sommers, Andrew Yang'ın 2020 Demokratik başkanlık ön seçimleri sırasındaki kampanyasını onayladı .

Birkaç yazar, Sommers'ın pozisyonlarını anti-feminist olarak adlandırdı . Feminist filozof Alison Jaggar reddeden içinde, 2006 yılında yazdığı teorik ayrım arasındaki seks fizyolojik özelliklerin seti gibi cinsiyet savunarak, "Sommers ikinci dalga Batılı feminizmin ayırt edici kavramsal yeniliklerin birini reddedilen" toplumsal kimliklerin set olarak, Toplumsal cinsiyet kavramının "neredeyse tüm" modern feministler tarafından dayanıldığı iddia edildiğinden, "Sommers'ın feminist değil de anti-feminist olduğu sonucuna varmaktan kaçınmak zordur". Sommers, "Var olduğunu bilmediğim bir dinden aforoz" gibi eleştirilere yanıt verdi. Sommers, ikinci dalga feminizmin ve sonraki dönemlerin gelişmelerini tutarsız ve daha sonraki feministlerin orta sınıf yetiştirilmesinden kaynaklanan şımarık bir öfke kültürüne dönüşün ürünleri olarak görüyor. Eleştirisi çoğunlukla, Camile Paglia ve Nancy Friday gibi diğer eleştirmenlerle birlikte, modern feminizmin püriten veya seks karşıtı konumları olarak gördüklerini daha düzenli olarak eleştirirken, modern feminizmin erkek karşıtı ve mağduriyet konumları olarak gördüğü şeylere odaklanır .

Sommers, kadın çalışmaları bölümlerinin ve genel olarak üniversite müfredatının uzun süredir eleştirmenidir . Serbest gazeteci Scott London ile 1995 yılında yaptığı bir röportajda Sommers, "Benim bakış açıma göre, şimdiki bakış açısı, kadınlar için işler ne kadar iyi olursa, kadın çalışmaları profesörleri ne kadar öfkeli görünürse, Gloria Steinem o kadar depresif görünüyor. elde etmek." The Nation'a göre , Sommers öğrencilerine kadın çalışmaları bölümlerindeki "istatistiksel olarak meydan okuyan" feministlerin "liberal gündemlerini ilerletmek için kötü burslu" olduklarını ve çarpık ve kışkırtıcı bir mesaj sattığını söylerdi: "Kadınlar Venüs'ten, erkekler Cehennemdendir. "

Sommers, Başlık IX ve STEM alanlarında kadın eksikliği hakkında yazdı . Son zamanlarda IX. Başlık'ın bilimlere uygulanmasına yönelik çabalara karşı çıkıyor çünkü "Bilim bir spor değildir. Bilimde kadın ve erkek aynı takımlarda oynar. ... Bilim ve teknolojinin her alanında en üst sıralarda birçok parlak kadın var. ve hiç kimse onların eşit şartlarda rekabet etme yeteneklerinden şüphe etmez." Sommers, bilimlerdeki Başlık IX programlarının kadınları damgalayabileceğini ve zor kazanılan başarılarını ucuzlatabileceğini yazıyor. Kadınların kariyer seçimlerinde cinsiyet ayrımcılığının değil kişisel tercihlerin rol oynadığını ekliyor. Sommers, kadınların yalnızca biyoloji, psikoloji ve veterinerlik gibi alanları fizik ve matematikten daha fazla tercih etmediğini, aynı zamanda daha fazla aile dostu kariyer arayışında olduklarına inanıyor. "Kadın bilim adamlarının çoğunun karşılaştığı asıl sorun, anneliği yüksek güçlü bir bilim kariyeriyle birleştirmenin zorluğudur" diye yazmıştır.

Sommers, cinsiyetler arası ücret farkının varlığını reddetti .

Sommers, Gamergate taciz kampanyasını savundu ve üyelerinin "sadece sevdikleri bir hobiyi savunduklarını" söyledi. Gamergate lehine yapılan bu savunma, erkek hakları hareketinin üyelerinden övgü aldı , hayran sanatına ilham verdi ve Sommers'ın benimsediği "Based Mom" ​​takma adı. Gamergate sırasında, Sommers, aşırı sağ siyasi yorumcu Milo Yiannopolous ile birlikte çeşitli etkinliklerde yer aldı .

Sommers, eşcinsel evliliklerin yasal olarak tanınmasını destekliyor ve kürtajı "temel bir ahlaki ikilem" olarak nitelendiriyor.

Erken iş

1978'den 1980'e kadar Sommers, Boston'daki Massachusetts Üniversitesi'nde öğretim görevlisiydi . 1980'de Clark Üniversitesi'nde yardımcı doçent oldu ve 1986'da doçentliğe terfi etti. Sommers, American Enterprise Institute'da WH Brady bursiyeri olduğu 1997 yılına kadar Clark'ta kaldı. 1980'lerin ortalarında, Sommers etik konusunda iki felsefe ders kitabının editörlüğünü yaptı: Vice & Virtue in Everyday Life: Introductory Readings in Ethics (1984) ve Right and Wrong: Basic Readings in Ethics (1986). 1990'da Vice and Virtue for Teaching Felsefesi'ni gözden geçiren Nicholas Dixon, kitabın "son derece iyi düzenlenmiş" ve "özellikle ilk etapta erdem ve etik çalışma motivasyonu ve genel olarak erdem ve ahlaksızlığın teorik tartışmaları üzerinde güçlü" olduğunu yazdı. "

1980'lerin sonundan itibaren Sommers, feminist filozofları ve genel olarak Amerikan feminizmini şiddetle eleştirdiği bir dizi makale yayınladı. 1988 Public Affairs Quarterly'de yayınlanan "Akademi Akademik Feminizmi Desteklemeli mi?" başlıklı bir makalesinde Sommers, "akademik feminizmin entelektüel ve ahlaki kimliklerinin dikkatle incelenmesi gerektiğini" yazdı ve "akademik feministler tarafından kullanılan taktiklerin hepsinin bir arada kullanıldığını iddia etti. akademik emperyalizmin diğer biçimlerini ilerletmek için zaman ya da başka." 1990'ların başında yayınladığı "Feminist Vahiy" ve "Aileye Karşı Filozoflar" başlıklı makalelerinde Sommers, birçok akademik feministin, nükleer sistemin kaldırılması gibi dramatik sosyal ve kültürel değişim arayan "radikal filozoflar" olduğunu savundu. ve böylece "ortalama kadının" gerçek isteklerine yönelik horgörülerini ortaya çıkardı. Bu makaleler Feminizmi Kim Çaldı?

Diğer işler

Sommers, Eğitimde Bireysel Haklar Vakfı'nın Danışma Kurulu üyesidir . Independent Women's Forum ve Center of the American Experiment'in ulusal danışma kurulunda görev yaptı . Sommers, Time , The Washington Post , The Wall Street Journal ve The New York Times için makaleler yazmıştır . O adlı video blog barındıran Fiili Feminist üzerinde YouTube . Sommers muhafazakar web sitesi PragerU için bir video "kursu" oluşturdu .

Sommers da ortaya çıkmıştır Kırmızı Buz 'ın beyaz milliyetçi podcast Radyo 3Fourteen. Sommers daha sonra ortaya çıkmasından önce podcast hakkında bilgisi olmadığını açıkladı.

Feminizmi Kim Çaldı?

Ana madde: Feminizmi Kim Çaldı?

In Feminizm Çaldı Kim , Sommers arasında onu ayrım özetliyor cinsiyet feminizm diye feminizme baskın çağdaş yaklaşım olarak değerlendirdiği ve özkaynak feminizm diye şekilde daha yakındır sunar birinci dalga feminizm . Çalışmayı, çağdaş feminizmin çok radikal olduğunu ve tipik Amerikan kadınlarının hayatlarından kopuk olduğunu savunmak için kullanıyor ve eşitlik feminizmi alternatifini onların ihtiyaçlarına daha iyi bir uyum olarak sunuyor. Toplumsal cinsiyet feminizmini, herkes için haklara odaklanmak yerine, toplumu cinsiyet/toplumsal cinsiyet prizması üzerinden görmeleri ve kadınları ataerkilliğe karşı mücadeleye katılmaya odaklanmaları için erken dönem feministlerin liberalizmini aşmış olarak nitelendiriyor. Reason Feminizmi Kim Çaldı?: Kadınlar Kadınlara Nasıl İhanet Etti'yi gözden geçirdi ve toplumsal cinsiyet feminizmini, Sommers'ın akademide, hükümette, endüstride veya kişisel gündemlerin ilerlemesinde kadınlar için ayrıcalık olduğuna inandığı şeyi yaratmak için cinsiyet farklılıklarını vurgulama eylemi olarak nitelendirdi.

Çağdaş feminizm eleştirirken, Sommers sıkça söz yazıyor Dimes Mart söylüyor çalışmada, "aile içi şiddet doğum kusurları başlıca nedenidir,” yok ve kadına yönelik şiddetin sırasında zirveye değil Super Bowl , hangi o bir şehir efsanesi olarak tanımlıyor.Aile içi şiddetle ilgili bu tür açıklamaların , kadınlara yönelik aile içi şiddeti sona erdirmek için başlangıçta yılda 1,6 milyar dolar federal fon tahsis eden Kadına Yönelik Şiddet Yasası'nın şekillenmesine yardımcı olduğunu savunuyor.Benzer şekilde, feministlerin yaklaşık 150.000 kadının her yıl anoreksiyadan ölmek , Amerikan Anoreksiya ve Bulimia Derneği'nin 2 Mart 2020'de Wayback Machine'in 150.000 kadının bir dereceye kadar anoreksiya sahip olduğu rakamıyla arşivlenen bariz bir çarpıtması .

Raporlamada Adalet ve Doğruluk'tan (FAIR) Laura Flanders , Sommers'ın kitabını "aynı tür hatalar, asılsız suçlamalar ve 'savunuculuk araştırması' alıntılarıyla dolu olarak değerlendirdi. görev..." Sommers, FAIR'in eleştirilerine, FAIR'in aylık dergisi EXTRA!

Erkeklere Karşı Savaş

2000 yılında Sommers, Erkeklere Karşı Savaş: Nasıl Yanlış Yönlendirilmiş Feminizm Genç Erkeklerimize Zarar Veriyor'u yayınladı. Kitapta Sommers, "kısa boylu kızlar efsanesi" ve "erkeklerin bir grup olarak rahatsız olduğu" "yeni ve aynı derecede yıpratıcı kurgu" dediği şeye meydan okudu. Sommers, The War Against The War'da , büyük ölçüde kızların "sınıfta ihmal ve erkek egemen toplumun kayıtsızlığı yüzünden acı çektiğini" öne süren çalışmalara yanıt olarak, 1980'lerde kızları ve genç kadınları teşvik etmek için kurulmuş programları eleştirdi. Bu tür programların kusurlu araştırmalara dayandığı çocuklar . Gerçeğin tam tersi olduğunu iddia etti: erkekler okuma ve yazma konusunda kızlardan bir buçuk yıl gerideydi ve üniversiteye gitme olasılıkları daha düşüktü.

Carol Gilligan'ın yanı sıra Ulusal Kadın Örgütü (NOW) gibi örgütleri "hem haksız ayrıcalıklı seks hem de kızlar için toplumsal cinsiyet adaletine giden yolda engeller olarak erkeklerin gücendiği" bir durum yaratmakla suçladı . Sommers'a göre, "gerçeklerin gözden geçirilmesi, eğitimdeki cinsiyet farkının zayıf tarafında kızların değil erkeklerin olduğunu gösteriyor."

Kitap karışık eleştiriler aldı. National Review ve Commentary gibi muhafazakar yayınlarda , Erkeklere Karşı Savaş , "ulusun okulları üzerinde yaygın bir etkiye sahip olan erkek karşıtı bir hareketin acı verici iddianamesi" ve "acil olarak düzeltilmesi gereken bir sorunu tanımlaması" nedeniyle övüldü. " Yazısında New York Times , görüş yazarı Richard Bernstein "bunları destekleyecek ikna edici ve unflinchingly ve verilerin bol." A "düşünceli, kışkırtıcı bir kitap" ve önerilen Sommers onun argümanları yapmış denir Joy Summers, The Journal of School Choice'da, "Sommers'ın kitabı ve onun kamuoyundaki sesi, 'kadın sorunları' üzerine tipik olarak sağduyudan bağımsız, tamamen ideolojik ulusal tartışmamızı kuşatan önemsiz bilime karşı küçük bir panzehirdir" dedi. Publishers Weekly , Sommers'ın vardığı sonuçların "zorlayıcı" ve "tarafsız bir duruşmayı hak ettiğini" öne sürerken, Sommers'ın "rakiplerine çamur atmaya kendini kaptırdığında küçük bir duruma düştüğünü" de belirtti. Benzer şekilde, Booklist'teki bir inceleme, Sommers'ın "erkeklerin okulda büyük sorunlar yaşadığını ikna edici bir şekilde savunurken", kitabın tüm okuyucuları "bu sorunların Amerikan Üniversiteli Kadınlar Derneği , Carol Gilligan , Mary Pipher'dan kaynaklandığına ikna etme olasılığının düşük olduğunu ileri sürdü. , ve William S. Pollack", hepsi kitapta şiddetle eleştirildi. Sonuç olarak, inceleme şunu önerdi: "Sommers, eleştirdiği kişiler kadar bir kriz çığırtkanıdır."

İncelediğimizde Savaş Karşı Boys için New York Times , çocuk psikiyatrı Robert Coles o Sommers "Çocuklarımızın konuşur, onları henüz almaması yazdı, onun yerine o olanlar, aslında, erkek ve kız çocukları ile çalıştı katılır —ve bunu yaparken Carol Gilligan'ın kızlar hakkındaki fikirlerine, [William] Pollack'in erkekler hakkındaki fikirlerine çabucak kuşkuyla bakmaktır." Coles'a göre kitabın çoğu, "Sommers'ın Amerika Birleşik Devletleri'nde genç erkek ve kadınların nasıl yetişkinliğe eriştiklerini öğrenmek için yıllarını harcayan bu iki önde gelen psikoloğa karşı güçlü bir şekilde hissettiği savaş olarak karşımıza çıkıyor." Kitabı gözden New Yorker , Nicholas LEMANN o veri olabilir talepleri hangi tekzip "garip, pusu stilini kullanarak " önemli ölçüde daha yüksek diye o kendisi için olduğundan daha saldırıyor insanlar için araştırma çıtayı" olduğunu Sommers yazdı ona verildi ve sorular cevaplandı ve sonra, hattın diğer ucundaki şaşkına dönmüş kişi çaresizce kekelediği zaman, muzaffer bir şekilde onları aldığını bildirdi." Lemann, Sommers'ı, Gilligan'ı kendi kitabı "anekdotsal bir temele dayandığında" anekdotsal argüman kullanmakla ve kitabındaki dipnotlar tarafından desteklenmeyen çok sayıda iddiada bulunmakla suçlamakla suçladı.

Yazısında Washington Post , E. Anthony Rotundo o "Sonunda, Sommers ... bir olduğunu göstermez belirtti 'çocuklara karşı savaş.' Gösterebildiği tek şey, feministlerin, onun daha esnek fikirlerine saldırdığı gibi, onun "erkek-olacaklar" çocukluk kavramına saldırdıklarıdır." Sommers başlığı, Rotundo göre, "sadece yanlış ama bağışlanamaz yanıltıcı ... Ne serinkanlı eseri değildir , sosyal bilim ne de yansıtıcı burs değil, bir tutucudur polemik ."

2013 yılında yayınlanan güncellenmiş ve revize sayısında, Sommers gelen kitabın altyazı değiştirerek kendisini eleştirenlere yanıt verdi genç erkekler zarar Nasıl yanlış feminizm için genç erkekler zarar nasıl yanlış politikaları istatistik ve yeni sağlanan ve güncellenmiş o pozisyon onun daha önceki çalışmaları , onun görüşüne göre, kehanet olarak. MacLean's Magazine tarafından çalışmalarının hâlâ tartışmalı olup olmadığı sorulduğunda, Sommers şu yanıtı verdi:

Kitabı ilk yazdığım zamanlardı. O zamanlar kadın grupları, kızların okullarımızda ikinci sınıf vatandaş olduğu fikrini desteklediler. [...] David Sadker, erkekler okulda cevapları seslendirdiğinde öğretmenlerin saygılı ve ilgili olduğunu, oysa kızların bunu yaptığında sessiz olmalarının söylendiğini iddia etti. [...] Bu, kısaltılmış kız hareketinin vitrin gerçeği haline geldi. Ancak iddianın arkasındaki araştırmanın hiçbir yerde bulunmadığı ortaya çıktı. Temelsiz bir efsaneydi: savunuculuk araştırmasının sonucu. ABD Eğitim Bakanlığı'nın daha geleneksel önlemlerle ilgili verilerine baktım: notlar, üniversiteye giriş, okul katılımı, test puanları. Şimdi her zamankinden daha fazla, erkeklerin cinsiyet farkının yanlış tarafında olduğunu görüyorsunuz.

Ödüller

Kadın Siyasi Kafkas (NWPC) onun için Media Awards'da yılında oniki 2013 Olağanüstü Başarı biriyle Sommers layık New York Times makale “Geri çağındaki erkek çocuklar.” NWPC, kazananlarla ilgili açıklamalarında şöyle diyor: "Yazar Christina Sommers, kızların yeni bir bilgiye dayalı hizmet ekonomisinin avantajlarından yararlanmalarına ve erkek çocuklarından mantoyu almalarına izin vermeli miyiz, yoksa feminizmin köklerini kabul edip eşit için çabalamalı mıyız diye soruyor. herkes için eğitim?"

Kişisel hayat

Sommers 1981'de Brandeis Üniversitesi Felsefe Bölümü Harry A. Wolfson Kürsüsü Fred Sommers ile evlendi. Sommers 2014'te öldü. Evlilik ona bir filozof ve podcast sunucusu olan bir üvey oğlu Tamler Sommers sağladı .

Ayrıca bakınız

Seçilmiş işler

Kitabın

  • (1984). (ed.). Gündelik Yaşamda Ahlak ve Erdem: Etikte Giriş Okumaları . San Diego: Harcourt Brace Jovanovich. İle birlikte derleme Robert J. Fogelin , 2. ve 3. sürümleri için, ve ile Fred Sommers 4. ve daha sonraki sürümleri için. ISBN  0155948903
  • (1986) (ed.). Doğru ve Yanlış: Etikte Temel Okumalar . San Diego: Harcourt Brace Jovanovich. Robert J. Fogelin ile birlikte düzenlendi. ISBN  0-15-577110-8
  • (1994). Kim Feminizm ?: Nasıl Kadınlar mı Betrayed Kadınlar Çaldı . New York: Simon & Schuster. ISBN  978-0-684-84956-0
  • (2000 ve 2013). Erkeklere Karşı Savaş . New York: Simon & Schuster. ISBN  0-684-84956-9 ve ISBN  978-1-451-64418-0
  • (2005). ( Sally Satel , MD ile birlikte). Terapi Altında Bir Ulus . New York: St. Martin's Press. ISBN  978-0-312-30444-7
  • (2009). Bilimde Kadın Bilimi . Washington, DC: AEI Basın. ISBN  978-0-8447-4281-6
  • (2013). Özgürlük Feminizmi: Şaşırtıcı Tarihi ve Bugün Neden Önemli ? Washington, DC: AEI Basın. ISBN  978-0-844-77262-2

Nesne

  • (1988). "Akademi Akademik Feminizmi Desteklemeli mi?". Halkla İlişkiler Üç Aylık . 2: 97–120.
  • (1990). "Feminist Vahiy". Sosyal Felsefe ve Politika . 8(1): 152–157.
  • (1990). "Bu feministler Kadınlar gibi mi?". Sosyal Felsefe Dergisi . 21(2) (Güz): 66-74.

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar