Brahmoizm - Brahmoism

Brahmoizm , 19. yüzyılın ortalarında ortaya çıkan Hint bağımsızlık hareketi olan Bengal Rönesansından kaynaklanan dini bir harekettir . Brahmos (tekil Brahmo) olarak bilinen taraftarlar, esas olarak Hint veya Bangladeş kökenli veya uyrukludur.

Brahma Samaj , kelimenin tam anlamıyla "Brahma'nın Cemiyeti" tarafından bir hareket olarak kuruldu Ram Mohan Roy .

Temel prensipler

Brahma inanç eşyalar Temel (türetmek Adi ait) İlkeleri Adi Brahma Samaj din.

• Tanrı Üzerine: Daima Sonsuz (sınırsız, tanımlanamaz, algılanamaz, bölünemez) Tekillik vardır - içkin ve aşkın Tekil Yaratıcı ve Varlığın Koruyucusu - Sevgisi her yerde ve her şeyde, ateşte ve suda tecelli eden "O", en küçük bitkiden en güçlü meşeye.
• Varlık Üzerine: Varlık Tekillikten yaratılmıştır. Varlık Tekilliğe yenilenir. Varlık (tekrar) Seven Tekillikle bir olmak için vardır. ( bkz. Tat Tvam Asi .)
• Akıllı Varlık Üzerine: Yalnızca doğru (ibadet edici, akıllı, ahlaki) eylemler hükmeder (düzenler [koru]) Kaos'a karşı varoluş (kayıp [çürüme, geri dönüş, her yeri kaplayan boşluk]). Saf Vicdanın (içteki ışık) Bilgisi (Zeka [akıl, sezgi, sezgi]), hiçbir sembol (yaratma [kutsal kitap, nesne]) veya aracı olmaksızın Varlığın Tek (Yüce) hükümdarıdır (otorite [yasa, dharma]). ([öğretmen, mesih, hükümdar] olmak).
• Aşk Üzerine: Tüm yaratılmışlara ve varlıklara saygı gösterin ama asla onlara hürmet etmeyin (tapınmayın), çünkü yalnızca Tekillik sevilebilir (tapınabilir, tapınılabilir).

inanç makaleleri

Brahmos'un inanç maddeleri şunlardır:

• Brahmos, doğruluğu hayatın tek yolu olarak benimser.
• Brahmos, rehber olarak gerçeği, bilgiyi, aklı, özgür iradeyi ve erdemli sezgiyi (gözlem) benimser.
• Brahmos laik ilkeleri benimser, ancak mezhepçiliğe ve dini inancın yönetime dayatılmasına (özellikle dini inancın hükümet tarafından yayılmasına) karşı çıkar.
• Brahmolar, Brahmo ilkelerinin yönetişim ile birlikte var olmasını benimser, ancak Brahmo ilkeleriyle çelişen tüm yönetişime karşı çıkar.
• Brahmos, dar teizmi (özellikle çoktanrıcılığı), putperestliği ve sembolizmi reddeder.
• Brahmos, ibadet için resmi ritüellere, rahiplere veya yerlere (kilise, tapınak, cami) duyulan ihtiyacı reddeder.
• Brahmolar dogma ve batıl inançları reddeder.
• Brahmos kutsal yazıları otorite olarak reddeder.
• Brahmos, vahiyleri, peygamberleri, guruları, mesihleri ​​veya avatarları otorite olarak reddeder.
• Brahmos, varlıkları bölen kast, inanç, renk, ırk, din gibi bağnazlığı ve irrasyonel ayrımları reddeder.
• Brahmos, totaliterliğin tüm biçimlerini reddeder.
• Brahmos, yaygın "günah" kavramını inceler.
• Brahmos, yaygın "cennet" veya "cehennem" kavramlarını inceler.
• Brahmos, yaygın "kurtuluş" kavramını inceler.

Bu maddelere bağlılık sadece Adi Brahmos'un veya Adi - ism'i kabul eden Sadharan Brahmos'un, yani Brahmo Sabha'nın emanet tapusu (1830) için gereklidir .

Tarih

İken Ram Mohan Roy reform amaçlı Hinduizm'i içinden, halefi Maharshi Debendranath Tagore 1850 yılında Vedalar yetkisini reddetti ve böylece ile kırdı ortodoks Hinduizm'e . Tagore bazı Hindu geleneklerini korumaya çalıştı, ancak bir dizi ayrılık sonunda 1878'de Hıristiyan uygulamalarına ve dogmalarına dayanan ayrılıkçı Sadharan Brahmo Samaj'ın oluşumuyla sonuçlandı .

Yani, 1901 yılında, bir karar Danışma Meclisi arasında İngiliz Hindistan "Brahmo dincilerin büyük çoğunluğu Hindular değildir ve kendi dinleri var" olduğunu buldu.

Brahma Dharma ilk olarak Debendranath Tagore tarafından Brahmo Dharma Beej'in formülasyonu ve 1848 veya 1850 tarihli bir kitap olan Brahma Dharma'nın iki parça halinde yayınlanmasıyla kodlandı . Brahma Dharma, her Brahmo'nun ruhsal inancının kaynağıdır ve Brahmo'nun Hindu Vedaları otorite olarak reddetmesini ve Adi Shankara Advaita okuluna göre Ram Mohan Roy'un Vedantik Üniter Tanrısından uzaklaşmayı yansıtır . Geleneksel tohum ilkeleri ve Debendranath'ın Brahmo Dharma'sı (veya dini ve ahlaki yasa) artık "Brahmoculuğun Temel İlkeleri" olarak gelişmiştir ve Brahmo yaşam tarzını düzenleyen "İnanç Maddeleri"ne benzer şekilde, taraftarlar için kesin olarak gelişen kurallarla desteklenir . Ayrıca Brahmoların (ve ayrıca Brahmo Samajistlerinin) toplantı veya ibadet için toplanması, 1830 Güven İlkeleri veya türevleriyle her zaman uyumludur.

Kısa tarihçe ve zaman çizelgesi

• 1828: Raja Ram Mohun Roy, Brahma Sabha'yı (Brahminler Meclisi) kurar .
• 1829 : Asiatic Society üyeliğine ilk Kızılderilileri kabul eder, bunlardan ilki Ramkamal Sen , Dwarkanath Tagore ve Prasanna Coomar Tagore'dur .
• 1830: Dwarkanath Tagore , Prasanna Coomar Tagore ve Ors. bir hukuki Yediemin yoluyla İbadet için ilk Brahma Yeri kurmak Chitpur ( Jorasanko'da Kolkata Hindistan ). Ram Mohun İngiltere'ye gidiyor.
• 1833 : Ram Mohun Bristol'de öldü.
• 1839: Debendranath Tagore oluşturan Tattwabodhini (@Tattvaranjini) Sabha , 6 Ekim 1839 tarihinde "Hakikat ve Yaşam Amaç Arayanlar" dernek.
• 1843 : Tattwabodini Sabha, Brahmo Sabha ile birleşti ve Kalküta Brahmo Samaj kuruldu. Dwarkanath Tagore, Devletle ihtilaf halinde Great Western Bengal Railway Co.'yu kurdu.
• 1850 : Brahma Dharma kitabının Debendranath tarafından 2 parça halinde yayınlanması. Vedik yanılmazlığın reddi, Hinduizmden ayrılma, yeni dinin kurulması.
• 1855: Keshub Chunder Sen, daha sonra Hıristiyan misyonerler James Long ve Charles Dall ile ilişkilendirilen "The British India Society"yi kurdu . Gezici bir Üniteryen misyoner olan Dall, Boston'da kadın özgürleştirici Caroline Wells Healey Dall ile sorunlu bir evlilik içindedir , bir dizi zihinsel depresyondan muzdariptir ve ilk yabancı Üniteryen olarak sonsuza dek Hindistan'a yelken açarak karısına Boston'da boşanma hakkı vermeye yeterince ikna olmuştur. misyoner.
• 1856: Devendranath Thakur, Simla tepelerine doğru ilerliyor .
• 1857 : Debendranath, Üniteryen vaiz Charles Dall'a artık Kalküta Brahmo Samaj'da hoş karşılanmadığını ve "Samaj'da konuşulan İsa'nın adını duymayacağını" bildirir. Dall daha sonra liberal Brahmos'u Debendranath'tan uzaklaştırmak için Rammohun Roy Society'yi kurar . Keshub Sen daha sonra Calcutta Brahmo Samaj'a abone olurken Devendranath Simla'da değil. Hint İsyan isyancılara örnek ceza istemiyle ederken neredeyse Brahma Samaj her vekillere taç destekler patlar.
• 1860 : Charles Dall şimdi Theodore Parker ve William Channing'in Hinduları Hıristiyanlığa dönüştürme yöntemlerini teşvik ederek Debendranath'a ve liberal Brahmo neo-Hıristiyan grubuna bağlı kuruluşlara açıkça saldırıyor .
• 1866 : İlk Brahmo Ayrılığı ve Kalküta Brahmo Samaj, ilerici ayrılıkçı gruptan ayırt etmek için Adi (Birinci) Brahmo Samaj olarak yeniden adlandırıldı.
• 1871 : Adi Brahmo Samaj liderleri , 1871'de Debendranath'ın "Biz önce Brahmo'yuz, sonra Hintliler veya Hindular'ız" diyerek bölücü Brahmo Evlilik Yasası üzerindeki ilerici hiziplere açıkça karşı çıkıyorlar .
• 1872 : Evlilik Tasarısı görünüşte Brahmos ile sınırlı değildir ve 1872 tarihli Özel Evlilikler Yasası (Act III) olarak yürürlüğe girmiştir . Neredeyse yalnızca Brahmos tarafından kullanılan bu yasaya göre evlenmek için "Hindu, Müslüman, Hıristiyan veya Yahudi değilim" şeklinde bir beyan gereklidir.
• 1878: Ayrılan hizip tekrar bölünür, çoğunluk orta yol Sadharan (Genel) Brahmo Samaj'ı oluşturur ve Adi Samaj'dan Debendranath Tagore ve Rajnarayan Basu tarafından Brahmoizm'e resmi olarak memnuniyetle karşılanır . Sadharan Brahmo Samaj'ın o zamanki seçkin liderleri arasında Sivanath Sastri , Ananda Mohan Bose ve Sib Chandra Deb yer alıyor .
• 1898 : Brahmosamaj'ın (Calicut'ta) ilk şubesi (Şimdi Ayathan Okulu , Jail Road, Calicut'ta Brahmosamaj'ın himayesinde çalışır) Ayyathan Gopalan tarafından büyük bir sosyal reformcu ve Kerala'da Sugunavardhini hareketinin kurucusu tarafından kuruldu.
• 1910: Maharshi Debendranath Tagore tarafından yazılan "Brahmosamaj İncili -"Brahmodarma"yı Malayalam diline çevirdi.
• 1924: Kerala'daki Brahmosamaj'ın İkinci Şubesi, Alappuzha (Kerala) Poonthoppu, Kommady'de (şimdi Grihalakshmi Gandhi Smaraka seva sangam) Ayyathan Gopalan tarafından kuruldu.

Ayrıca bakınız

• Adi Dharm
• Ayyathan Gökalan
• Hindu reform hareketleri
• Bengal Tarihi
• Prarthana Samaj
• Tattwabodhini Patrika

Referanslar