Baiame - Baiame

Milbrodale yakınlarındaki Baiame'nin Wonnarua tablosu ( Singleton'un güneyinde , Yeni Güney Galler ). Kollarının her iki taraftaki iki ağaca uzandığını unutmayın.

In Avustralya Aborjin mitolojisinde , Baiame (veya Biame , Baayami , Baayama veya Byamee ) idi yaratıcısı tanrı ve gök baba içinde Dreaming birkaçının Aborijin Avustralya gibi güney-doğu Avustralya'da halkları, Wonnarua , Kamilaroi , Eora , Darkinjung ve Wiradjuri halklar.

Açıklama ve tarih

Baiame Mağarası, ayrıntılar
Yengo Dağı

Baiame hikayesi, Baiame'nin gökten karaya nasıl indiğini ve nehirleri, dağları ve ormanları nasıl yarattığını anlatır. Daha sonra insanlara yaşam yasalarını, geleneklerini, şarkılarını ve kültürlerini verdi. Ayrıca ilk inisiyasyon sitesini yarattı . Bu bora olarak bilinir ; erkeklerin erkekliğe başladığı bir yer. Bitirdiğinde, gökyüzüne geri döndü ve insanlar ona Gökyüzü Kahramanı ya da Tüm Baba ya da Gök Baba dediler .

İki karısı olduğu söylenir, Ganhanbili ve Birrangulu , ikincisi genellikle bir emu olarak tanımlanır ve kiminle bir oğlu Dharramalan vardır . Diğer hikayelerde Dharramalan'ın Baiame'nin kardeşi olduğu söylenir.

Baiame'nin adının alenen anılması veya konuşulması yasaktı. Kadınların Baiame çizimlerini görmelerine ve Baiame bölgelerine yaklaşmalarına izin verilmedi - bunlar genellikle erkek inisiyasyon siteleri (boralar).

Kaya resimlerinde Baiame genellikle büyük bir başlık veya saç modeli olan ve yakınında ayak izleri olan bir insan figürü olarak tasvir edilir. O her zaman önden görünüşte boyanır; Dharramalan profilde çizilir. Baiame genellikle kemerler, vücuttan aşağı doğru uzanan dikey çizgiler, bantlar ve noktalar gibi iç süslemelerle gösterilir.

Hıristiyan Tanrı ile bağlantı

Misyoner William Ridley için Baiame adını benimsemiş Hıristiyan Tanrı çeviri yapmak Gamilaraay (dili Kamilaroi ). Bazen Baiame'nin erken dönem Hıristiyan misyonerlerin bir yapısı olduğu ileri sürülmektedir, ancak K Langloh Parker , Baiame'ye olan inancını bölgedeki misyonerlik faaliyetinden önce (en geç) 1830'a tarihlendirmiştir.

İçinde BetimlemePortrayal Awaba (Lake Macquarie) alanında

Çevredeki alanda Awaba (Lake Macquarie) de New South Wales , Avustralya, o bölgede dağlar, göller, nehirler ve mağaralar tüm yarattık inanılıyordu. Yaratmayı bitirdikten sonra, düzleştirdiği Yengo Dağı'ndan ruhlar dünyasına geri döndü . Düz tepesi, Wollombi Vadisi yakınında bugüne kadar hala görülebilmektedir. Milbrodale yakınlarındaki bir mağarada, Baiame olabilecek bir adamın büyük bir figürü de dahil olmak üzere birçok Wonnarua Aborijin tablosu bulunur. Halk arasında Baiame Mağarası olarak bilinir ve 80 hektarlık bir alanda bir dizi kaya sığınağının bir parçasıdır. Site, Milli Emlak Sicilinde listelenmiştir ve kutsal bir site olarak kabul edilmektedir .

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Baglin, Douglass; Mullins, Barbara (1986). Avustralya Aborijin Sanatı . Marleston, SA: Mulavon. s. 11.
  2. ^ Popp, T & N; Walker, Bill (1997). Kayadaki Ayak İzleri . Redfern, NSW: Büyükşehir Yerel Aborjin Arazi Konseyi. ISBN'si 0-7313-1002-0.
  3. ^ Robert S Fuller ve diğerleri, Kamilaroi Halkı ve Komşularının Astronomisi, 12.
  4. ^ Parker, K. Langloh (1905). "Bütün Baba, Byamee"  . Euahlayi Kabilesi : Avustralya'da Aborjin Yaşamı Üzerine Bir Araştırma (1. baskı). Londra: Archibald Constable ve Şirket. s. 4–10.
  5. ^ Wright.T- Kamilaroi halkınaaittir
  6. ^ NSW Ulusal Parkları. "Yengo Ulusal Parkı: Daha fazla bilgi edinin" . NSW Ulusal Parklar ve Yaban Hayatı Servisi . NSW Hükümeti . Erişim tarihi: 18 Aralık 2019 .
  7. ^ "Aborjin Tarihi" . Wollombi Vadisi . Wollombi Vadisi Ticaret Odası. 2007. Arşivlenmiş orijinal 18 Temmuz 2011 tarihinde.
  8. ^ Avustralya Miras Komisyonu; Bilney, Elizabeth (1981). Avustralya'nın Mirası . Güney Melbourne, Vic.: Macmillan. s. 2/211.

Dış bağlantılar

İlgili Medya Hunter Valley Wikimedia Commons