Arthur Keith - Arthur Keith
Arthur Keith | |
|---|---|
 Arthur Keith
| |
| Doğmak |
5 Şubat 1866 |
| Öldü | 7 Ocak 1955 (88 yaşında) |
| Milliyet | ingiliz |
| gidilen okul | Aberdeen Üniversitesi |
| Bilinen | Grup seçimi |
| Ödüller | Kraliyet Cemiyeti Üyesi |
| Bilimsel kariyer | |
| Alanlar | |
Sir Arthur Keith FRS FRAI (5 Şubat 1866 - 7 Ocak 1955), İngiliz anatomist ve antropolog ve bilimsel ırkçılığın savunucusuydu . O bir arkadaştı ve daha sonra Hunterian Profesörü ve İngiltere Kraliyet Cerrahlar Koleji'nin Hunterian Müzesi'nin koruyucusuydu . Ölümünden kısa bir süre önce sahte olduğu kanıtlanan Piltdown Adamı'nın güçlü bir savunucusuydu .
Kariyer
İnsan fosillerinin araştırılmasında önde gelen bir isim olarak Kraliyet Antropoloji Enstitüsü'nün Başkanı oldu . İkinci rol, insan evrimi konusuna olan ilgisini teşvik etti ve grup seçimi fikrini desteklediği A New Theory of Human Evolution adlı kitabının yayınlanmasına yol açtı .
Başkalarının fiziksel ayrılığın kendi aralarında çiftleşmeye bir engel oluşturabileceğini, grupların farklı hatlar boyunca gelişmesine izin verebileceğini öne sürerken, Keith kültürel farklılıklar fikrini zihinsel bir engel olarak, bölgesel davranışı vurgulayarak ve 'grup içi' ve 'grup içi' kavramını ortaya koydu. 'grup dışı'. İnsanın, rekabet halindeki küçük topluluklar halinde yaşama eğilimi yoluyla evrimleştiğini, bu eğilimin kökeninde 'genetik alt katmanındaki' ırksal farklılıklar tarafından belirlenen bir eğilimin olduğunu iddia etti. II. Dünya Savaşı'ndan hemen sonra yazarken , anti-Semitizmin ırksal kökenlerini özellikle vurguladı ve 'Yeni Bir Evrim Teorisi'nde, Yahudilerin bir evrim teorisi geliştirerek hayatta kaldıklarını savunduğu anti-Semitizm ve Siyonizm konularına bir bölüm ayırdı. 'ikili kod'u algılanan zulüm onların üstünlük ve uyum duygularını güçlendirecek şekilde uygularken, dünya çapındaki Yahudiler arasında anavatandan ziyade kültürel uygulamalara dayanan özellikle güçlü bir topluluk duygusu.
Ayrıca 1906'da öğrencisi Martin Flack ile kalbin atmasını sağlayan bileşeni olan sinoatriyal düğümü keşfetmesiyle ünlüdür .
Hayat
Bir çiftçi olan John Keith ve eşi Jessie Macpherson'ın oğlu olarak Aberdeenshire'daki Old Machar yakınlarındaki Quarry Farm'da doğdu . O eğitim gördü Gordon'un College içinde Aberdeen .
O elde Tıp lisans at Aberdeen Üniversitesi O gitti 1888'de Siam o için bitkiler toplanan 1889 yılında bir altın madenciliği seyahate Kraliyet Botanik Bahçeleri, Kew Londra'da Botanik Anketi için bir bitki toplayıcısı asistan sıfatıyla Malay Yarımadası.
1892'de İngiltere'ye dönen Keith , University College London'da ve Aberdeen Üniversitesi'nde anatomi okudu . Keith'in 1893'te insanlarda ve diğer maymunlarda bağları gösterdiği için ilk Struthers Ödülü'nü kazandığı Aberdeen'deydi . 1894'te İngiltere Kraliyet Cerrahlar Koleji'nin bir üyesi oldu . 1908'de, 'Yeni Bir Evrim Teorisi'nde dediği gibi, 'Kraliyet Cerrahlar Koleji Müzesi'nde bulunan şeylerin büyük hazinesinden sorumlu oldu' ve bu da ilgisinde anatomiden anatomiye doğru bir kaymaya neden oldu. 'insan evriminin makinesi' arayışı.
Primat kafataslarını inceledi ve 1897'de Antropoid Maymunlar Çalışmasına Giriş'i yayınladı . Diğer eserler arasında İnsan Embriyolojisi ve Morfolojisi (1902), Eski İnsan Türleri (1911), İnsanın Antik Çağı (1915), İnsanın Kökenlerine Dair (1927) ve Yeni Bir İnsan Evrimi Teorisi (1948) sayılabilir.
Keith editörü oldu Anatomy Dergisi 1915 ve 1936 ila Başkanı seçildi Büyük Britanya ve İrlanda Anatomik Derneği 1927 başkanlık adresi 1918 1920 için He için verdi ( İnsanın İniş As Darwin'in Teorisi kendisine günlük standlar için) Leeds'te İngiliz Derneği toplantısı.
1913'te Royal Society üyeliğine seçildi . 1921'de şövalye ilan edildi ve 1931'de Yeni Keşifler'i yayınladı . 1932'de Downe , Kent'te bir araştırma enstitüsünün kurulmasına yardım etti ve ölümüne kadar burada çalıştı.
1899'da Cecilia Caroline Gray (d.1934) ile evlendi. Çocukları yoktu.
7 Ocak 1955'te Downe, Kent'teki evinde öldü.
Avrupa hipotezi
İngiliz antropologlar Keith ve Grafton Elliot Smith , insanlığın Avrupa kökenine odaklandılar ve Asya ve Afrika kökenli modellere karşı çıktılar.
1925'te Raymond Dart , Afrika'daki erken bir insan atasının kanıtı olduğunu iddia ettiği Australopithecus africanus'un keşfini duyurdu . Avrupa hipotezine sıkı sıkıya inanan zamanın İngiliz antropologları, kendi topraklarının dışındaki buluntuları kabul etmediler. Örneğin Keith, "Dart çocuğu" nu genç bir maymun olarak tanımladı ve insan atalarıyla hiçbir ilgisi yoktu.
ırksal görünümler
Avrupa'da Afrika'dan ayrı olarak insan evrimi konusundaki Avrupa-merkezci görüşüyle bağlantılı olarak Keith, 1920'lerde bir dizi diğer entelektüel ve yazarla, genellikle Galtonizm'e ve hayvanlarda çapraz üremeye karşı çıkmanın mümkün olabileceği inancına dayanan bilimsel ırkçı görüşleri paylaştı. melezleşmeye uygulanabilir. 1931'de John Walter Gregory ile birlikte , Conway Hall'da Politik Bir Faktör Olarak Irk başlıklı yıllık konferansı verdi . Ders özet olarak şunları içeriyordu: İnsan türü içindeki üç temel ırk grubu Kafkas, mongoloid ve zencidir. Hayvanlarda ve bitkilerde melezleme ile analojiden ve insan melezleme deneyiminden, üç grubun üyeleri arasındaki evliliklerin daha düşük nesiller ürettiği ileri sürülebilir. Bu nedenle ırk ayrımı yapılması tavsiye edilir. Bununla birlikte, farklı ırklar hala barış ve uyum adına birbirlerine yardım edebilir ve işbirliği yapabilir .
Piltdown Adamı aldatmacası
Keith, Piltdown Adamı'nın güçlü bir savunucusuydu . Antropolog Frank Spencer tarafından Ian Langham'ın (Keith'ten şüphelenen ve 1984'te ölen Avustralyalı bir bilim tarihçisi) araştırmasını tamamladıktan sonra yazdığı Piltdown: Bilimsel Bir Sahtekarlık , Keith ve Charles Dawson arasındaki bağlantıyı araştırdı ve bunu hazırlayanın Keith olduğunu öne sürdü. Dawson'ın dikmesi için sahte örnekler. Phillip Tobias , diğer teorileri reddederek ve Keith'in ifadeleri ve eylemlerindeki tutarsızlıkları listeleyerek, aldatmaca soruşturmasının tarihini detaylandırıyor. Daha yeni kanıtlar Martin Hinton'a işaret ediyor , ancak dava açık kalıyor.
Yazılar
Pratik Anatomi El Kitabı (1901)
Alfred William Hughes ile
İnsan Embriyolojisi ve Morfolojisi (1902, 6. baskı 1949)
İnsanın Antik Çağı (1915, 2. baskı 1925)
İnsanın Kökeni Hakkında (1927)
1927'de British Association'da yaptığı Başkanlık Konuşmasına dayanan bir kitap olan İnsanın Kökenleri Üzerine , İngiltere'nin sanayi toplumunun gelişimindeki öncü rolü için ilginç bir açıklama önerdiği 'Evrimde Bir Faktör Olarak Sermaye' başlıklı bir bölüm içerir. Esasen, Britanya'nın soğuk, hoş karşılanmayan ikliminin, buraya kış için yiyecek ve malzeme depolamak için özel bir yetenek için gelenleri - ölmeyenleri - seçtiğini savunuyor. Bu 'kapitalizm', yaratıcılık ve beceriklilik için seçilmiş bir nüfus için düşünmek ve deney yapmak için güvenli bir yaşam biçimi sağladı. Bu özel nüfustan, zamanın yüksek teknoloji gelişmelerinin eğirme ve dokumada gerçekleştiği Lancashire ve Yorkshire gibi İngiltere'nin daha soğuk kuzey ilçelerinde merkezlenen Sanayi Devrimi doğdu. Bu, günümüzde yeniden basımı bulunmayan nadir bir kitaptır.
Modern Uygarlıkta Önyargının Yeri (1931)
Aberdeen Üniversitesi'ndeki öğrencilere verilen bir adres. Keith'in bu kitaptaki sonuç cümleleri tezini özetliyor: "Modern dünyada bile Doğanın sesini dinlemeliyiz. Aklın kontrolü altında, insan işlerinin düzenlenmesinde önyargıya yer verilmelidir". (s. 54) Keith, 18. yüzyılın sağduyulu realist filozofu Thomas Reid'in de aynı sonuca ulaştığını belirtiyor . Keith ayrıca, 'Ahlaki Duygular Teorisi'nde (1759) hem insan yaşamını korumak hem de ortak iyiliğin refahı için önyargıları insan doğasının bir parçası olarak gören kapitalizmin teorik babası Adam Smith'e atıfta bulunur . Keith, önyargıların "yapay olarak kazanılmadığı, belirli amaçlar için doğamıza derinden aşılandığı" fikrinin sadece Darwinizm'in bir keşfi olmadığı sonucuna varır. Aslında, bir Hıristiyan bakış açısına göre, bu rasyonel duygular daha yüksek bir hayatta kalma amacına hizmet etmelidir ve yaşamda o kadar büyük ölçüde mevcuttur ki, hepsi "günah" olarak reddedilemez.
Yeni Bir İnsan Evrimi Teorisi (1948)
Gelen İnsan Evrimi Yeni Bir Teori , Keith koyar böyle Yurtseverlik, Resentment ve İntikam, Ahlak, Liderlik, Milliyetçilik ve Race gibi konuları kapsayan İnsan varlıklar, Races ve Kültürlerin ortak evrimle ilgili fikirlerini iletmek. Onun özel teorisi, 'Grup içi ve Dış-grup' ve ' Dostluk-düşmanlık kompleksi ' fikirlerini vurgular .
Bir Ulus ve Irk Olarak Yahudiler başlıklı bir bölüm, Yahudilerin "dış grup" olarak yaşamak üzere evrimleşmiş bir ırkın özel bir durumu olduğunu öne sürerek, genellikle "Yahudi Sorunu" olarak adlandırılan konuyu ele alır. diğer ırkların yanı sıra, 'grup içi'ni alışılmadık bir sadakat ve savunmacılıkla birbirine bağlayan güçlü kültürel gelenekler aracılığıyla hayatta kalmasını sağlayan özel bir kültür geliştirmek. Bu tür iddialar bugün çok tartışmalıdır.
Kitabın fiziksel kopyalarını elde etmek zordur, çünkü orijinal kopyaların yalnızca az sayıda olduğu ve modern baskıların bulunmadığı anlaşılmaktadır. Ancak, kitabın çevrimiçi yeniden baskısı mevcuttur (aşağıdaki bağlantıya bakın).
Bir Otobiyografi (1950)
Keith anılarını 84 yaşındayken yazdı, çünkü "kısa bir süre sonra birisi benim ölüm ilanımı yazmak zorunda kalacak, böylece şimdi ortaya koyduğum şey daha sonra hizmet kanıtlayabilir". Bilimsel çalışmalarını sürdürmek için nasıl geldiğini anlatıyor ve bu yolda tanıştığı önemli kişiler hakkında bilgi veriyor - William Boyd Dawkins , Conan Doyle , Charles Sherrington ve diğerleri. Bununla birlikte, uzun cilt "tamamen heyecan verici değil. Duygusal ilgi olayları ve saf rutin olaylar neredeyse eşit vurgulanıyor" olarak kabul edildi.
Darwin Yeniden Değerlendirildi (1955)
Keith, Darwin'in yaşamının son yıllarında Downe, Kent'te oturduğu eve çok yakın bir evde yaşamaya başladı ve Charles Darwin hakkında daha fazla şey anlamaya çalışmakla büyük bir ilgi duydu. Keith, ölmeden hemen önce yazdığı bu kitapta Darwin'in aile hayatı ve kariyeri hakkında pek çok ayrıntı veriyor.
geleceğin tahmini
Eylül 1931'de Keith ve zamanın diğer önde gelen kişileri, The New York Times tarafından , gazetenin 1851'de kuruluşundan bu yana sekseninci yıldönümünü kutlamak için, 2011'de, gelecekte seksen yıl sonra dünyaya ilişkin bir tahminde bulunmaya davet edildi . Keith's tahmin aşırı uzmanlaşmaya karşı uyarıldı:
|
alıntılar
"Her türlü misilleme veya intikam uygulamasına eşlik eden duygular neden acı vericidir? Gerçekten de, düşmanlık kanununun uygulanmasına giren tüm duygular hoş ve kalıcıdır. Teklif ettiğim açıklama, küskünlüktür. yerine getirileceğinden emin olmak tatsız, bu yüzden tatmin edici bir rahatlama sağlıyor.
—Sir Arthur Keith, A New Theory of Human Evolution , (Londra: Watts & Co., 1948), 82.
"Düşmanlık kodunun evrim mekanizmasının zorunlu bir parçası olduğunu kanıtlamaya çalıştım. Düşmanına karşı cömertlik hisseden, özellikle de ona karşı bağışlanma hisseden kişi, gerçekte düşmanlık kodunu terk etmiştir. ve böylece evrimsel rekabetin kargaşasındaki yerini bırakmıştır. Bu nedenle, üzerine çöken mükemmel barışın iyi huylu duygusu."
—Sir Arthur Keith, A New Theory of Human Evolution , (Londra: Watts & Co., 1948), 82."Yahudilerin sahip olduğu başka bir ırk işaretinden söz edilmelidir. Davranışları bir 'ikili kod' tarafından düzenlenir; akranlarına karşı davranışları bir koda (dostluk) ve çevrelerinin dışındaki herkese karşı olan diğer bir koda (dostluk) dayanır. Düşmanlık). Gördüğümüz gibi, ikili kodun kullanılması, gelişen bir ırkın işaretidir. Benim düşünceme göre, Yahudilerde ırksal karakterlerin diğer herhangi bir ırktan daha güçlü bir şekilde geliştirildiğidir."
—Sir Arthur Keith, A New Theory of Human Evolution , (Londra: Watts & Co., 1948), 390."Alman Führer (Adolf Hitler) benim sürekli olarak iddia ettiğim gibi bir evrimcidir, bilinçli olarak Almanya'nın uygulamasını evrim teorisine uydurmaya çalışmıştır. Başarısız olmuştur, evrim teorisi yanlış olduğu için değil, başarısız olmuştur. çünkü uygulamada üç ölümcül hata yaptı.İlki, kendi halkı arasında evrimin hızını zorlamaktı; onların savaşçı tutkularını öyle bir ısıya yükseltti ki, mümkün olan tek kurtuluş saldırgan savaştı. aklı başında bir evrimcinin iktidardan talep ettiği tek şey, iktidarın bir ulusun güvenliğini garanti altına almak için yeterli olmasıdır, bundan daha fazlası evrimsel olarak gücün kötüye kullanılmasıdır.Hitler Avrupa'yı fethetmek için yola çıktığında, Cengiz Han ve Moğol ordularının evrimsel yıkımına yol açan bu yola girmişti (bkz. Bölüm 34) Üçüncü ve en büyük hatası, böyle bir güç tekelinin şu anlama geldiğini anlamamasıydı. İngiltere, Rusya ve Amerika için güvenlik. Onun üç büyük düşmanı, evrim doktrinini vaaz etmeseler de, onun ilkelerinin çok tutarlı savunucularıdır."
—Sir Arthur Keith, Essays on Human Evolution , (Londra: Watts & Co., 1946), 210 (cf. Evolution and Ethics , (New York: GP Putnam's Sons, 1947), 229.)
sahte alıntı
Evrim kanıtlanamaz ve kanıtlanamaz. Buna inanıyoruz çünkü tek alternatif özel yaratım ve bu düşünülemez.
Bu sözde alıntı, Sir Arthur Keith'in varsayılan bir antiteist önyargı nedeniyle yaratılışçı bakış açılarını düpedüz reddettiğini göstermek amacıyla kullanılmıştır. Ancak, bu ifadeyi araştırmaya çalışırken, genellikle birincil kaynak belgeleri olmadan göründüğü görülür . Görünüşte orijinal belgelerin sağlandığı durumlarda, Türlerin Kökeni'nin yüzüncü yıl baskısı veya "100. baskısı" için bir önsöz olduğu belirtilir . Bununla birlikte, birkaç gerçek, bu sözlerin Arthur Keith'e atfedilmesinin hatalı olduğunu göstermektedir.
Keith, 1955'te, Darwin'in çalışmasının 100. yıldönümünden yaklaşık dört yıl önce öldü, bu yüzden yüzüncü yıl baskısı için bir giriş yazacak durumda olmadığı açıktı (bu aslında Darwin karşıtı görüşlere sahip olan William Robin Thompson tarafından yapıldı. Keith öldükten bir yıl sonra yayınlanan önsözünden görülebilir). Ayrıca, Keith , 1928'den 1958'e kadar kullanılan Türlerin Kökeni'nin daha önceki baskılarına bir giriş yazarken , yukarıda verilen kelimeler bu girişte görünmüyor. Son olarak, Türlerin Kökeni'nin son "baskısı" 1879'da yayınlanan altıncı basımdır. Bu nedenle Türlerin Kökeni'nin sonraki tüm yayınları aslında bu veya daha önceki basımların yeniden basımlarıdır, bu nedenle "100. basım" yoktur. Darwin'in işi. Alıntı, daha sonra yanlış atfedilen The Nineteenth Century dergisindeki Arthur Keith hakkında - tarafından değil - 1947 tarihli bir makaleden kaynaklanıyor gibi görünüyor.
Referanslar
Dış bağlantılar
- Arthur Keith tarafından Project Gutenberg'de çalışıyor
- Arthur Keith tarafından veya yaklaşık İşleri at Internet Archive
- Anatomi Dergisi – Arşiv
- Sir Arthur Keith Biyografi - Adını Kim Verdi?
- Evrim ve Etik (tam metin designuniverse.com'da)
- Yeni Bir İnsan Evrimi Teorisi – Tam metin
- British Geological Survey tarafından barındırılan Piltdown sahtekarlığı hakkında web sayfaları ve zaman çizelgesi
Edebiyat
Redman, Samuel J. Bone Rooms: Bilimsel Irkçılıktan Müzelerdeki İnsan Tarih Öncesine. (Cambridge: Harvard University Press) 2016.