Alexander Crummell - Alexander Crummell

Alexander Crummell
Alexander Crummel (kırpılmış).png
Doğmak ( 1819-03-03 )3 Mart 1819
Öldü 10 Eylül 1898 (1898-09-10)(79 yaşında)
Milliyet Amerikan
gidilen okul Queens' Koleji, Cambridge
Meslek Bakan , Profesör
Kişiye özel
Din piskoposluk

Alexander Crummell (3 Mart 1819 - 10 Eylül 1898) öncü bir Afrikalı-Amerikalı bakan, akademik ve Afrika milliyetçisiydi. Amerika Birleşik Devletleri'nde Piskoposluk rahibi olarak atanan Crummell, 1840'ların sonlarında Amerikan köleliği hakkında ders vererek kilisesi için para toplamak üzere İngiltere'ye gitti. Abolisyonistler , Crummell'in pan-Afrikanizm kavramlarını geliştirdiği Cambridge Üniversitesi'ndeki üç yıllık eğitimini destekledi .

1853'te Crummell , Afrikalıları Hıristiyanlığa dönüştürmek ve onları eğitmek için çalıştığı Liberya'ya taşındı ve ayrıca Afrikalı Amerikalı sömürgecileri fikirlerine ikna etmeye çalıştı. Amerikan siyahlarını medenileştirme misyonuyla Afrika'ya çekmek istedi. Crummell 20 yıl Liberya'da yaşadı ve çalıştı ve Amerikalı siyahları kendisine katılmaya çağırdı, ancak fikirleri için geniş bir destek toplamadı.

1872'de Amerika Birleşik Devletleri'ne döndükten sonra Crummell, Washington DC'deki St. Mary's Piskoposluk Misyonuna çağrıldı . 1875 yılında, o ve cemaati , şehirdeki ilk bağımsız siyah Piskoposluk kilisesi olan St. Luke's Piskoposluk Kilisesi'ni kurdu . 1876'dan başlayarak NW, 15th Street'te yeni bir kilise inşa ettiler ve 1879'da ilk Şükran Günlerini orada kutladılar. Crummell, 1894'te emekli olana kadar orada rektör olarak görev yaptı. Kilise, 1976'da Ulusal Tarihi Dönüm Noktası olarak belirlendi .

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Crummell, 1819'da New York'ta özgür bir renkli kadın olan Charity Hicks ve eski bir köle olan Boston Crummell'in çocuğu olarak doğdu . Crummell'in anlatımına göre, baba tarafından dedesi şimdi Sierra Leone'de doğan etnik bir Temne'ydi . 13 yaşındayken yakalandı ve köle olarak satıldı. Crummell'in ebeveynlerinin ikisi de aktif kölelik karşıtıydı . Onların ev ilk yayımlamak için kullanılan Afrikalı-Amerikalı gazete , Freedom'ın Journal . Boston Crummell, oğluna Afrika'da yaşayan Afrikalılarla birlik duygusu aşıladı. Ebeveynlerinin etkisi ve kölelik karşıtı hareket içindeki bu erken deneyimler, Crummell'in hayatının geri kalanı boyunca değerlerini, inançlarını ve eylemlerini şekillendirdi. Crummell, New York'ta bir çocukken bile Amerikan Kölelik Karşıtı Derneği için çalıştı .

Crummell'in katıldığı Afrika Özgür Okulu'nun litografisi .

Crummell örgün eğitimine Afrika Serbest Okulu No. 2'de ve evde özel öğretmenlerle başladı. James McCune Smith (öncü bir doktor) ve Henry Highland Garnet gibi kölelik karşıtı harekette aktif olan diğer Afrikalı-Amerikalı erkekler de bu okuldan mezun oldu. Crummell, Canal Street Lisesi'ne gitti . Mezun olduktan sonra, Crummell ve arkadaşı Garnet , New Hampshire'daki yeni Noyes Akademisine katıldı . Ancak, Siyahlara karşı çıkan bir mafya okula saldırdı ve yok etti. Crummell daha sonra New York'un merkezindeki Oneida Enstitüsü'ne kaydoldu . Oradayken, Crummell bir Piskoposluk rahibi olmaya karar verdi . Genç bir entelektüel olarak öne çıkması , 1840'ta Albany'de bir araya geldiğinde kölelik karşıtı New York Zenciler Eyalet Konvansiyonu'nda açılış konuşmacısı olarak bir yer kazandı .

Irkından dolayı New York'taki Genel İlahiyat Fakültesi'ne kabulü reddedilen Crummell, okumaya ve kutsal emirler almaya devam etti ; 1842'de Massachusetts'te görevlendirildi . Ancak, "yakında siyah rahipler için çok az alan olduğunu keşfetti." Providence, Rhode Island'daki kilisesinde kararsızlığa ve düşük kilise katılımına karşı mücadele ederken , Crummell , bölge piskoposuna daha büyük bir cemaat için dilekçe vermek için Philadelphia'ya gitti . Philadelphia'nın büyük bir özgür siyah topluluğu vardı. Piskopos Onderdonk , "Sizi bir şartla bu piskoposluğa kabul edeceğim : Hiçbir zenci rahip benim kilise toplantımda oturamaz ve hiçbir zenci kilisesi orada temsil talebinde bulunmamalıdır." Crummell'in bir an durakladığı ve ardından "Senin piskoposluğuna bu şartlarla asla girmeyeceğim" dediği söyleniyor. Hangi baskı?

Kariyer

İngiltere'de çalışmalar ve dersler

1847'de Crummell , Mesih Kilisesi'ndeki cemaati için para toplamak üzere İngiltere'ye gitti . Oradayken, Crummell vaaz verdi, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki köleliğin kaldırılması hakkında konuştu ve neredeyse 2.000 dolar topladı. 1849'dan 1853'e kadar Crummell , Benjamin Brodie , William Wilberforce , Arthur Penrhyn Stanley , James Anthony Froude ve Thomas Babington Macaulay'ın sponsorluğunda Queens' College, Cambridge'de okudu . Crummell diplomasını almak için iki kez finallere girmek zorunda olmasına rağmen, üniversite kayıtlarında mezun olarak kaydedilen ilk resmi siyah öğrenci oldu.

Cambridge'de geçirdiği süre boyunca, Crummell Britanya'yı dolaşmaya ve kölelik ve siyahların kötü durumu hakkında konuşmaya devam etti. Bu dönemde Crummell , Afrika ırkının ilerlemesi için temel inancı haline gelen Pan-Afrikanizm kavramını formüle etti . Crummell, potansiyellerine ulaşmak için Amerika , Batı Hint Adaları ve Afrika'dakiler de dahil olmak üzere bir bütün olarak Afrika ırkının ırk bayrağı altında birleşmesi gerektiğine inanıyordu . Crummell'e göre, ırksal dayanışma köleliği , ayrımcılığı ve Afrika ırkına yönelik devam eden saldırıları çözebilirdi . Mesajını yaymak için Afrika'ya taşınmaya karar verdi.

Liberya'da

Crummell Liberya'ya 1853'te, o ülkenin tarihinde , Amerikan -Liberyalıların eski koloniyi özgür Amerikan siyahları için yönetmeye başladığı bir noktada geldi . Crummell , Amerikan Piskoposluk Kilisesi'nin bir misyoneri olarak, yerli Afrikalıları dönüştürme amacı ile geldi . Crummell önceden zıt vardı rağmen kolonizasyonu , onun Uygarlaştırıcı misyon Liberya'daki deneyimler fikrini değiştirdi.

Adı, " Liberya Maryland ilçesinin vatandaşları tarafından imzalanan 1859 belgesinde yer alıyor .

Crummell, Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Hint Adaları'ndaki "aydınlanmış" veya Hıristiyanlaştırılmış etnik Afrikalıların Afrika'ya gitmekle yükümlü olduklarını vaaz etmeye başladı. Orada, kıtanın medenileşmesine ve Hıristiyanlaşmasına yardım edeceklerdi . Yeterince yerli Afrikalı dönüştürüldüğünde, nüfusun geri kalanını dönüştürmeyi devralacaklar, batı yarımküreden olanlar ise halkı eğitmek ve cumhuriyetçi bir hükümeti yönetmek için çalışacaklardı. Crummell, Liberyalı entelektüel ve dini yaşamı vaiz, peygamber, sosyal analist ve eğitimci olarak etkiledi ve Tanrı'nın verdiği ahlaki ve dini potansiyele sahip olduğu için kurtuluş tarihinde Afrika için özel bir yer ilan etti. Ancak Crummell, büyük planını asla gerçekleştirmedi. Amerikalı siyahların çoğu, Afrikalıları sömürgeleştirmek veya dönüştürmek yerine Amerika Birleşik Devletleri'nde eşit haklar elde etmekle daha fazla ilgileniyordu. Crummell Liberya'da hem papaz hem de profesör olarak başarılı bir şekilde hizmet ederken, tasavvur ettiği toplumu yaratamadı. 1873'te, melez egemenliğinin hayatının tehlikede olduğundan korkan Crummell, Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü.

Amerika Birleşik Devletleri'ne dönüş

Aziz Luke Piskoposluk Kilisesi DC

Washington DC'deki Foggy Bottom bölgesindeki St. Mary's Piskoposluk Misyonu için papaz olarak çağrıldı . O zamanlar ağırlıklı olarak Afrikalı-Amerikalı, işçi sınıfı bir mahalleydi. 1875 yılında, o ve cemaati , şehirdeki ilk bağımsız siyah Piskoposluk kilisesi olan St. Luke's Piskoposluk Kilisesi'ni kurdu . 1876'dan başlayarak Columbia Heights bölgesinde, Kuzeybatıdaki 15. Caddenin üst kısmında yeni bir kilise inşa etmek için para topladılar ve 1879'da Şükran Günü'nü burada kutladılar. Crummell, 1894'te emekli olana kadar St. Luke'da rektör olarak görev yaptı. Kilise, 1976'da Ulusal Tarihi Dönüm Noktası olarak belirlendi . Crummell , 1895'ten 1897'ye kadar Howard Üniversitesi'nde ders verdi .

Hayal kırıklıklarına rağmen, Crummell uzun süredir savunduğu ırksal dayanışma için çalışmayı asla bırakmadı. Hayatı boyunca, Crummell siyah milliyetçiliği , kendi kendine yardım ve ayrı ekonomik kalkınma için çalıştı . Hayatının son yıllarını, 1897'de Washington DC'de açılan Afrikalı-Amerikalı bilim adamlarını destekleyen ilk organizasyon olan Amerikan Negro Akademisi'ni kurarak geçirdi . Alexander Crummell , 1898'de Red Bank, New Jersey'de öldü .

Etki

Crummell, kaldırılma hareketi içinde önemli bir ses ve Pan-Afrika ideolojisinin bir lideriydi. Crummell'in mirası sadece kişisel başarılarında değil, aynı zamanda Marcus Garvey , Paul Laurence Dunbar ve WEB Du Bois gibi diğer siyah milliyetçiler ve Pan-Afrikacılar üzerinde uyguladığı etkide de görülebilir . Du Bois, 1903 tarihli The Souls of Black Folk adlı kitabında topladığı "Alexander Crummell'e Dair" başlıklı unutulmaz bir makaleyle Crummell'e saygılarını sundu .

2002 yılında, bilgin Molefi Kete Asante , Alexander Crummell'i En Büyük 100 Afrikalı Amerikalı listesinde listeledi .

Miras ve onur

Crummell özel kağıtlar tarafından düzenlenmektedir Siyah Kültürü Araştırma Schomburg Merkezi'nin arasında New York Halk Kütüphanesi Harlem'de. Alexander Crummell Okul Washington, DC, ondan sonra seçildi. Crummell, New Hampshire , Canaan'daki Noyes Academy'yi anmak için New Hampshire tarihi işaretçisine ( 246 numara ) dahil edilmiştir .

saygı

Crummell bir layık görülmüştür bayram gününde üzerinde piskopos kilise (ABD) ait dini takvimde 10 Eylül'de.

Yazılar

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Wilson Jeremiah Musa : "Alexander Crummell" . Amerikan Ulusal Biyografi Çevrimiçi. 2000. Oxford Üniversitesi Yayınları. 5 Şubat 2008.
  • Wilson Jeremiah Moses: Alexander Crummell: Medeniyet ve Hoşnutsuzluk Çalışması . New York: Oxford University Press, 1989.
  • Rigsby, Gregory, U. Alexander Crummell: Ondokuzuncu Yüzyıl Pan-Afrika Düşüncesinde Öncü . New York: Greenwood Press, 1987.
  • Moss, Alfred A. Amerikan Zenci Akademisi: Yetenekli Onuncu Sesi. Louisiana Eyalet Üniversitesi Yayınları, 1981.
  • Wahle, Kathleen O'Mara. "Alexander Crummell: Siyah Evangelist ve Pan-Zenci Milliyetçi." Phylon 29(1968): 388-395.

Dış bağlantılar