Philadelphia Onbir - Philadelphia Eleven

Philadelphia Onbir olarak rütbesi ilk kadındı onbir kadın rahipler de Piskoposluk Kilisesi , 29 Temmuz 1974 tarihinde, iki yıl önce Genel Kongre açıkça teyit ve yetkili kadınların koordinasyonu rahiplik.

Arka plan

Dünya çapındaki Anglikan Cemaati üyesi bir kilise olan Piskoposluk Kilisesi'nde, kadınların diyakon , rahip ve piskopos olarak atanmasını yasaklayan hiçbir kilise kanunu yoktu . Ancak, yalnızca erkekleri atama geleneği normdu. Diyakoz olarak atanan kadınlar, onlara "deacones" olarak atıfta bulunan bir kilise kanununa tabiydi. Kendileri ve piskoposları tarafından kutsal emirler olarak anlaşılmış olsalar da, onlara basitçe diyakoz olarak adlandırılan erkek meslektaşlarından farklı davranıldı. Geleneklere göre bekardılar ve rahibe olmasalar da onlara rahibe görünümü veren mavi bir alışkanlık kıyafeti giyiyorlardı. Geleneklere göre, kadınların rahipliğe atanmaları reddedildi.

Yirminci yüzyılın ilk yarısında Piskoposluk Kilisesi'ndeki kadınlar, kilise yaşamına katılımlarını artırmanın yollarını keşfetmeye başlamışlardı. Birçok kadın kilise çalışanı veya din eğitimi müdürü oldu. Hareket, 1970'de, Piskoposluk Kilisesi'nin iki meclisli yasama organı olan Genel Konvansiyon'da, meslekten olmayan kadınların ilk kez sesli ve oylu olarak oturdukları ve "Deacones" ile ilgili kanon yasasını ortadan kaldırmak için bir oylama çağrısı yaptığında açık bir ivme kazandı. kadın diyakozlar eşit muamele görecekti. 1965 yılında, California Piskoposu James Pike , Phyllis Edwards'ı kendi piskoposluğunda bir diyakoz olarak tanıdı . Bir yıl önce eski kilise kanununa göre "diyakozluk" terimini kullanarak atanmıştı .

Bu artan farkındalık, 1970 tarihli Genel Sözleşme'nin erkek diyakozlar ve kadın diyakozlar arasındaki kanonik ayrımları ortadan kaldırmasına, kadınların ilk kez evlenmelerine ve eski alışkanlıkları terk etmelerine izin verdi . Koordinasyon arayan kadınların tam ve eşit hizmetliler olarak tanınacağını açıkça belirtti. Daha sonra Piskoposluk Kilisesi'ne, kadınları da rahip ve piskopos olarak atayıp atamama meselesi sunuldu.

1970 Genel Konvansiyonunda kadın milletvekilleri tarafından kadınların rahiplik ve piskoposluğa atanmasını onaylamak için bir karar öne sürüldü. Temsilciler Meclisi'nden geçemedi , ancak yine de çok olumlu destek aldı. Anglikan Danışma Konseyi 1971 yılında ilk kez bir araya geldi ve kadınların bazı yerel şartlar altında rahipler rütbesi izin gerektiğini çözme, bir cemaat çapında düzeyde rahiplik kadın koordinasyon konusunu değerlendirmiştir. Böylece, 1973'teki bir sonraki Genel Sözleşmeye hazırlanmak amacıyla, bir grup kadın profesyonel kilise çalışanı, deacones, kadın seminerler ve onların destekçileri, 1971'de, kadınların gelecekteki savunuculuk çalışmalarını planlamak için ulusal bir koalisyon olan Piskoposluk Kadınlar Grubunu oluşturmak üzere bir araya geldiler. emretmek. Ancak, 1973 Genel Konvansiyonu'nda parlamenter teknik bir sorun nedeniyle benzer yasalar geçemediğinde, kadınların bir kısmı yeni stratejiler planlamaya başladılar ve kadın rahipliğinin yasal olarak onaylanması için üç yıl daha bekleyemeyeceklerini hissettiler. Bir diyakoz olan Suzanne Hiatt, bu kadınlar arasında "mesleklerinin rahip olmak için izin istemeye devam etmek değil, rahip olmak" olduğu konusunda ortak bir duygu olduğunu belirtti.

Kasım 1973'te, diyakoz olan birkaç kadın, davalarını destekleyen piskoposlarla bir araya geldi, ancak onları Genel Konvansiyon sorunu çözene kadar kadınları rahipliğe atamaya isteksiz buldular. 15 Aralık 1973'te, diyakoz olarak atanan beş kadın, New York'ta bir rahiplik koordinasyon ayininde kendilerini sunduklarında, New York Piskoposu Paul Moore, Jr. , katılmalarına izin verdi, ancak şu anda başlarını kaldırmayı reddetti. emretmek. Kadınlar ve cemaatin büyük bir kısmı protesto için ayinden ayrıldı.

Temmuz 1974'te, kadınların rahipliğe atanmasının destekçileri huzursuzlaştıkça, üç emekli piskopos öne çıktı ve bir grup nitelikli kadın diyakoz atamayı kabul etti. Piskoposlar şunlardı: Daniel Corrigan , Colorado'nun emekli piskopos vekilleri ; Robert L. DeWitt , kısa süre önce Pennsylvania Piskoposu'ndan istifa etti ; ve Edward R. Welles II , emekli Batı Missouri Piskoposu ,

Diyakoz olan on bir kadın, kendilerini rahipliğe atanmaya hazır olarak sundular ve hizmet için planlar başladı. (Ya da “Philadelphia 11”) “Philadelphia Eleven” olarak anıldı kadındı Merrill Bittner , Alla Bozarth-Campbell , Alison Yanak , Emily Hewitt , Carter Heyward , Suzanne Hiatt , Marie Moorefield , Jeannette Piccard , Betty Kemik Schiess , Katrina Swanson ve Nancy Wittig .

koordinasyon hizmeti

koordinasyon hizmeti
Avukat Kilisesi'nde koordinasyon hizmeti

Koordinasyon hizmeti Pazartesi, 29 Temmuz 1974, Azizler Bayramı gerçekleşti Mary ve Martha at, Advocate Kilisesi içinde Philadelphia Suzanne Hiatt olan Diyakozluktan görev ve, rektör oldu medeni haklar savunucusu Paul Washington . Sabah saat 11'de başlayan servis üç saat sürdü. Diyakoz olarak görev yapan on bir kadın, kendilerini rahip olarak atayan Piskopos Corrigan, DeWitt ve Welles'e sundular.

O sırada Temsilciler Meclisi'nin başkan yardımcısı olan Harvard Üniversitesi profesörü Charles V. Willie , "Tüm İnananların Rahipliği" başlıklı bir vaaz verdi ve şöyle başladı: Tanrı'ya ruhta ve gerçekte tapınmalıdır” ve ardından Dr. Willie'nin “siyahlar 1955'te Montgomery'de otobüsün arkasına geçerek kendi baskılarına katılmayı reddettikleri için, kadınlar kendi ezilmelerinde işbirliği yapmayı reddediyorlar. Kiliseye tam katılımın çevresinde kalıyor.” Kalabalık yaklaşık iki bin destekçi ve birkaç protestocudan oluşuyordu. Ayin ortasında Corrigan, "Sizden herhangi biriniz (bu kadınlarda) bir engel veya kayda değer bir suç bilen varsa, Tanrı adına ortaya çıksın..." dediğinde, hazır bulunan birkaç rahip okumaya devam etti. düzene karşı açıklamalar. Bu açıklamalar yapıldıktan sonra, piskoposlar, “Tanrı'nın emrini işittiğimizde başkasına kulak veremeyiz. İtaat etmemizin zamanı şimdi.” Ve emirlere devam ettiler.

José Ramos , Kosta Rika Piskoposu da hizmet mevcuttu fakat onun genç ve aktif episkoposluğunun için koordinasyon eylemi katılmadı. Avukat Kilisesi'nde kıdemli gardiyan olan ve daha sonra 11 Şubat 1989'da Piskoposluk Kilisesi'nde piskopos olarak atanan ilk kadın piskopos olacak olan Barbara C. Harris , Piskoposluk liderlerinden biri olan Patricia Merchant Park hizmeti için haçlı olarak görev yaptı. Kadın Grubu ve Genel Konvansiyonun onaylanmasından sonra 1977'de düzenli olarak rahip olarak atanan ikinci kadın, deacon olarak görev yaptı. Hizmetin ikonik bir fotoğrafı 30 Temmuz'da Philadelphia Inquirer'da yayınlandı ve dünya çapında beğeni topladı.

sonrası

Koordinasyon hizmeti Ağustos 14-15 tarihinde cereyan etmiş İki hafta sonra, Başkanlık Piskopos John Allin ait acil bir toplantı Piskoposlar Meclisi de O'Hare Uluslararası Havaalanı'nın içinde Chicago . Meclis, ilk başta, on bir kadının rahiplik atamalarının geçersiz olduğunu ilan etti ve şunları söyledi: emredersin bir piskopos makam etkili bir şekilde sadece ve onlar için harekete yetkisi verdiğini bir topluluk ... için icra edilebileceğini”Sonra Arthur A. Vogel , Batı Missouri Piskoposu , onun itirazını kaldırdı. Piskoposların teolojik açıdan en zekisi olarak kabul edildi ve meslektaşlarına, kutsal törenleri geçersiz ilan etmek için hiçbir teolojik gerekçeleri olmadığını, çünkü piskoposlar tarafından Ortak Dua Kitabındaki Ordinasyon Ayini'ne göre iyi durumda olduklarını ve - Apostolik Veraset içinde el altında. Tahsisleri geçersiz ilan etmek, geçerli sıralama kriterleri için yüzlerce yıllık ortodoks tanımı hiçe saymak olur. Piskoposlar Evi dinledi ve pozisyonunu değiştirdi, kadınların bunun yerine düzensiz olarak atandığını ilan etti. İlgili usulsüzlük protokollerden biriydi. Kadınlar, piskoposları ve piskoposluk temsilcileriyle teolojik eğitim, sınavlar ve toplantılar gibi normal ön koordinasyon sürecini tamamlamış ve çoğu, karakterleri ve hazırlıkları için kefil olan gerekli imzalı laik ve din adamlarının referanslarını kazanmıştı, ancak yerel daimi komiteleri bu konuda çekingendi. sonrasında ve onay vermeyi reddetti. Bu, her durumdaki ayrıntıydı ve onların düzensiz olarak atanmış rahipler olarak kabul edilmelerini sağlayabilecek tek kural ihlaliydi. Kendilerine ait hiçbir hata veya çaba eksikliği olmaksızın, kanonik olarak gerekli bir protokol noktasını yerine getiremediler. Piskoposlar, öfkelerine rağmen, çok saygın bir ilahiyatçı olan Vogel'i dinlediler ve bu noktayı kabul ettiler. Piskoposlar ayrıca, bir sonraki Genel Konvansiyonun dini statülerine karar verene kadar on bir kadından hiçbirini rahip olarak tanımamaları konusunda Piskoposluları uyardı.

Piskoposlar Kamarası Ekim ayında Meksika'nın Oaxtepec kentinde düzenli olarak planlanan toplantısında tekrar toplandığında , organ, kadınların rahipliğe atanmasını "prensipte" onayladı ve New Orleans'taki toplantısında da kabul etti. Bu, Onbirlerin rahiplik törenlerinin düzensiz olduğu yönündeki kararının hiçbir şekilde devrilmesi değildi ve organ ayrıca piskoposlarını, “bu tür faaliyetler tarafından onaylanmadıkça ve onaylanmadıkça, rahipliğe daha fazla kadın atamaktan kaçınmaya çağırdı. Genel Konvansiyon” 1976'da toplandı.

Bu arada, rahip olan ilk kadınlardan üçü, piskoposlarının emirlerine karşı Efkaristiya'yı kutlamak için fırsatlar yakaladı . Cheek Alison, Jeannette Piccard ve Carter Heyward de ekümenik ibadet bir araya cemaat kutladı Riverside Kilisesi'nde de New York üzerinde Reformasyon Pazar , 27 Ekim hafta 1974. sonra bir çift Pazar, 10 Kasım 1974 tarihinde Alison Yanak de akşam yemeği törenini kutladı Stephen ve Enkarnasyon Piskoposluk Kilisesi içinde Washington, DC bir kadın kilise rektörü William Wendt tarafından izin oldu bir rahip tarafından Piskoposluk Kilisesi komünyon bu ilk halka açık kutlama. Ertesi ay, Alison Yanak ve Carter Heyward, Pazar, 8 Aralık tarihinde akşam yemeği törenini kutlamak için davet edildi Christ Episcopal Church in Oberlin, Ohio rektörü Peter Beebe tarafından. Bu olaylar daha büyük kilise tarafından fark edilmedi ve 1975 yazında hem Wendt hem de Beebe, piskoposları tarafından dini mahkemeye çıkarıldı ve piskoposlarının kadınların Efkaristiya'yı kutlamasına izin vermelerine karşı “tanrısal bir öğüdü” dinlememekten suçlu bulundular. .

Tüm Piskoposluk Kilisesi kurumları ancak rahiplik ordinations veya kadınlara yönelik olduğunu ve Ocak 1975'te mütevelli Piskoposluk İlahiyat Fakültesi'nden de Cambridge, Massachusetts , Suzanne Hiatt ve Carter Heyward tam rahiplik görevleri ile sunulan öğretim randevular. Her iki kadın da Mart 1975'te ilahiyat okulunda Efkaristiya'yı kutlamaya başladı.

Şubat 1975'te, kadınların rahipliğe ve piskoposluğa atanması savunucuları, Philadelphia Eleven (ve daha sonra Washington Four) kadınlarını ve ayrıca onları atayan piskoposları ve William Wendt ve Peter'ı desteklemek için Women's Ordination Now (WON) adlı bir örgüt kurdular. Bebeğim. 1976 Genel Konvansiyonunda WON, düzensiz olarak atanan kadınların tamamen rahip olarak tanınmasını ve herhangi bir ceza olmaksızın rahip olarak görev yapmalarına izin verilmesini sağlamak için çalıştı. Paralel ve daha ılımlı bir grup, Ulusal Kadın Koalisyonu, perde arkasında sessizce çalıştı ve yeni kanonu elde etmek için daha fazlasını yapmış olabilir.

Washington Dörtlü

Kadınların rahipliğe atanmasının destekçileri, tüm bu kargaşanın ortasında 1976 Genel Konvansiyonu için düzenlemeye ve planlamaya devam ederken, Kilise, bu kez Washington, DC'de düzenlenen ikinci bir koordinasyon hizmetiyle şaşırdı. St. Stephen ve Enkarnasyon Piskoposluk Kilisesi, emekli Rochester, NY piskoposu George W. Barrett , rahipliğe diyakoz olan dört kadını daha atadı. Dört kadın Lee McGee (Street), Alison Palmer, Betty Rosenberg (Powell) ve Diane Tickell idi. “Washington Dörtlü” (veya “Washington 4”) olarak tanındılar. Beşinci bir kadın, Phyllis Edwards, başlangıçta koordinasyona katılmayı planlamıştı, ancak bir hafta önce geri çekildi. Edwards, 1965'te James Pike tarafından bir diyakoz olarak tanındı ve uzun zaman önce diyakozluğa atanan ve hala "deacones" olarak adlandırılan birçok kadın için düzeltici bir emsal yarattı. adlarından doğru bir şekilde önce gelseler de, tutarlı bir şekilde din adamlarının üyeleri olarak görülmediler. Törene rektör William Wendt, Peter Beebe, Philadelphia Eleven rahiplerinden birkaçı ve tekrar emekli Pennsylvania piskoposu Robert L. DeWitt de dahil olmak üzere 1000'den fazla kişi katıldı . McGee'nin Georgetown Üniversitesi'nde bir Piskoposluk rahibi ve papazı olan kocası Kyle McGee, hizmette vaaz verdi ve “bugün bir kehanet eylemi gerçekleştiriyoruz. Eylemlerimizin, mevcut olan bizlerin ve evrensel kilisenin inançlarımızı ve rahiplik uygulamalarımızı yeniden gözden geçirmesine yardımcı olması için dua ediyorum, böylece tüm Hıristiyanları Rabbimizin hizmetine dahil edebiliriz.”

Başkanlık eden Piskopos John Allin , Barrett'ın kilise hukukuna karşı çıktığını ilan ederek (bu kanunun ne olabileceğini veya nerede yasaklandığını belirtmeden) bu ikinci emir dizisine karşı bir kez daha konuştu; William Creighton , Washington Piskoposu ; ve "Piskoposluk Kilisesi'nin tüm üyelerinin hakları." Bu tür “yıkıcı ve bölücü eylemlerin bu karışıklık ve kargaşa çağında engellenemez” olduğuna dikkat çekerken, “trajedinin şu ki, yenilenme adına vicdanen yapılan bunca şey, ihtiyaç duyulan yenilemeyi bu kadar sık ​​​​önleyebiliyor” diye ekledi. Düzensiz atamalara katılan piskoposların hiçbiri dini yargılamaya çağrılmamışken, Piskoposlar Meclisi tarafından sansürlendi ve eylemleri kınandı.

Kadınların rahipliğe ve piskoposluğa atanmaları onaylandı

1976 Genel Konvansiyonu 15-23 Eylül 1976'da Minneapolis'te toplandı . 15 Eylül'de Piskoposlar Meclisi 61'e karşı 95 oyla, kilise hukukunda kadınların rahipliğe atanmasını engelliyor gibi görünen belirsiz yerleri değiştirmek veya ortadan kaldırmak ve kadınların rahip ve piskopos olarak atanmasını onaylayan bir kanun oluşturarak meseleleri netleştirin. Genel Konvansiyon'un iki meclisli yapısı nedeniyle, Temsilciler Meclisi ertesi gün konuyu oylamak zorunda kaldı. Bu Meclis'teki uzun müzakerelerden sonra, büro düzeni 60 lehte, 39'u karşı ve 15'i bölündü, meslekten olmayanlar 64 lehte, 36'sı karşı ve 13'ü bölündü. Kadınların rahipliğe ve piskoposluğa atanmaları onaylandı ve oylama, diyakoz olan kadınların, bu amaç için özel olarak onaylayan bir kanonun yetkilendirilmesiyle, 1 Ocak 1977 gibi erken bir tarihte rahipliğe kanonik olarak atanabilecekleri anlamına geliyordu. Haftanın ilerleyen saatlerinde, 21 Eylül'de, Piskoposlar Meclisi, düzensiz olarak atanan on beş kadın için “şartlı bir koordinasyon” talep etmek için oy kullandı; bu, kadınları ve destekçilerini hayal kırıklığına uğrattı. Ancak ertesi gün, piskoposlar kararlarını tersine çevirdiler ve bunun yerine, kadınlara dayattıkları "düzensiz" statüsüne uygun olarak, Philadelphia Eleven ve Washington Four rahiplerinin bireysel piskoposluk piskoposlarının "düzenlenmesine" izin vermek için oy kullandılar. ” kendi takdirine bağlı olarak, piskoposluklarının halkının kadınların rahiplik bakanlıklarını karşılamalarına ve kutlamalarına izin verecek bir “kamu etkinliği” seçeneği ile. Bu hizmetler Ocak 1977'den itibaren rahipler için yapıldı. (Hizmet için resmi terim, koşullu koordinasyona alternatif olarak sunulan "tamamlama" idi.)

Canonically 1 Ocak 1977 tarihinde rahiplik rütbesi ilk kadın (zaten Diyakoz) idi Jacqueline A. Means emrettiği, Donald J. Davis , Erie Bishop içinde, All Saints Piskoposluk Kilisesi içinde Indianapolis . Ocak 1977'nin sonunda yaklaşık kırk kadın rahip olarak atanmıştı ve yıl sonuna kadar altmış kadın daha rahip olmuştu. 1979'a kadar yaklaşık 300 kadın rahipliğe atanmıştı ve toplam 1985'te 600'ün üzerine çıktı.

İlgili kadınlar

29 Temmuz 1974'te Philadelphia'daki Avukat Kilisesi'nde Piskoposluk rahipliğine atanan ve Philadelphia Eleven olarak bilinen on bir kadın (zaten diyakozlardı):

1. Merrill Bittner , 1946'da Pasadena, California'da doğdu . Mezunu Lake Erie College ve Bexley Hall Ruhban , o iyi Shepherd Piskoposluk Kilisesi servis Rochester, Piskoposluk, 6 Ocak 1973 tarihinde Diyakozluktan rütbesi verilmiştir Webster, New York . 1974'te rahipliğe atandığında 27 yaşındaydı. Diğer birçok Philadelphia Eleven kadını gibi, onun için Piskoposluk Kilisesi'nde rahip olarak destek ve iş bulması zor oldu. Bunun yerine hapishane bakanlığında çalıştı ve daha sonra bir kariyer danışmanı olmadan önce kendisini bir minibüste küçük işlerde çalışan ülkeyi dolaşırken buldu . 2001 yılında yeniden cemaat bakanlığına girdi ve Rumford, Maine'deki St. Barnabas Piskoposluk Kilisesi'nde rahip olarak hizmet etti .

2. Alla Renée Bozarth (Bozarth-Campbell) 15 Mayıs 1947'de Oregon, Portland'da doğdu. BSS (1971) derecesini Northwestern Üniversitesi'nde Yorumlama bölümünde aldı, ardından deacon olarak atandı ve Northwestern'de personel bakanı olarak görev yaptı. 1971'den 1973'e kadar St. Thomas à Becket'in üniversite cemaati. Yüksek lisans (1972) ve doktora derecelerini aldı. (1974) Northwestern Üniversitesi'nde Yorumlama: Hermeneutik, Estetik ve Sahne Sanatları (Konuşma ve Drama Okulu) dereceleri.

Bozarth, 8 Eylül 1971'de Oregon Piskoposluğu'nda diyakoz olarak atanan ilk kadındı. Kocası Philip Ross Campbell (Bozarth-Campbell), 1973'te deacon ve 1974'te rahip olarak atandı. 1975'te Bozarth, ekümenik bir maneviyat merkezi olan Wisdom House'u Minnesota Eyaleti'nin (daha sonra Oregon Eyaleti) 501(c)3 kar amacı gütmeyen dini bir şirket olarak birleştirdi. Bilgelik Evi'nde sorumlu rahip olarak görev yaptı. 1985'te kocasının ölümünden sonra Sandy, Oregon'a döndü ve Bilgelik Evi'ni oradaki evine taşıdı. 1994'te seyahat etmeyi ve topluluk önünde konuşmayı bıraktı, ancak 1999'da Philadelphia'daki 25. yıl dönümü kutlamalarına katılabildi. 2004'te Bozarth danışmanlık uygulamasından ve Bilgelik Evi'ndeki Kutsal Efkaristiya'nın düzenli kutlamalarından emekli oldu, ancak yazmaya ve dua etmeye ve sunmaya devam ediyor. meditasyon bloglarındaki şiirler, özel günler için Eucharist'i kutlar ve çoğunlukla telefon veya posta yoluyla istendiğinde pastoral bakım sağlar.

Bozarth bir şair ve yazardır ve yas üzerine iki kitap yazmıştır: Life is Goodbye/Life is Hello~ Her Türlü Kayıptan Yaralanmak (1982) ve Kederle Yolculuk (1990) ve çeşitli meditasyon ve şiir kitapları. "Başkalaşım" adlı şiiri, 1980 yılının Mayıs ayında Hiroşima Belediye Başkanı'na sunuldu ve Barış Anıtı Bahçesi'nin kalıcı koleksiyonunun bir parçası oldu . Bozarth'ın Philadelphia Ordinations için yazdığı 10. yıl dönümü şiiri "Fısıh Bayramı Hatırlandı", ekümenik bir mihenk taşı haline geldi ve Roma Katolik dini topluluklarında ve çeşitli geleneklerde diğerleri tarafından liderlikte kadınlar ve erkekler tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır. Bozarth, Chicago'da ve Mankato, Minnesota da dahil olmak üzere diğer birçok şehirde Bugün Kadın Enstitüsü için ders verdi ve burada 1981'de ilk yıllık Kadınlar ve Maneviyat Konferansı'nda Jean Audrey Powers ile bir açılış konuşması yaptı.

3. Alison Mary Yanak 1927 doğumlu Adelaide , Güney Avustralya diye mezun Adelaide Üniversitesi'nde 1947 yılında ve onun ekonomi öğretmen Bruce Yanak evlendi. Çift , Harvard Üniversitesi'ndeki bursu için Boston'a taşındı ve iki yıl sonra Avustralya'ya geri döndü. 1957'de Bruce, Washington'daki Dünya Bankası tarafından işe alındığında Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüler , DC Cheek , rektörü onu Virginia'da bazı dersler almaya teşvik ettiğinde, Annandale, Virginia'daki St. Alban's Piskoposluk Kilisesi'nde sıradan bir lider olarak aktif hale geldi. İlahiyat Fakültesi çünkü giderek kilisede programları yönetmesi isteniyordu. O, 1963'te ilahiyat fakültesinin BD programına hiçbir koordinasyon isteme niyeti olmadan kabul edildi , ancak aniden inzivadayken rahip olma çağrısını hissetti. Evde dört küçük çocuklar ile onun piskopos (o zaman etrafında Robert F. Gibson, Jr. Piskopos oldu Virginia Piskoposu ve Samuel B. Chilton yardımcı piskopos oldu) koordinasyon dikkate onu korkutmuş, ve bu onu tamamlamak için altı yılını aldı derece yarı zamanlı. Seminer mezun olduktan sonra, o bir yatıyordu bakanı olarak işe alındı Christ Church in İskenderiye o pastoral bakanlığın sorumlu olduğunu ve o sonra eğitim ve Büyük Washington Pastoral Danışmanlık ve Danışmanlık Merkezleri ile çalışmaya başladı bir kaç kez vaaz izin ve Washington Pastoral Psikoterapi Enstitüsü, St. Alban'a rahip olmayan bir kadın olarak pastoral bakanlığa devam etmek için geri döndü, ancak sonunda, rektörü onu Virginia Piskoposluğu'ndaki koordinasyon sürecine girmeye teşvik etti ve ilk kadın papaz olarak atandı. Güney, 29 Ocak 1972'de. 1973'te Temsilciler Meclisi kadınların atanmasına karşı oy kullandığında, Cheek, kilisenin fikrini değiştirmek için diğer kadınlar ve destekçilerle birlikte çalışmaya motive oldu. Philadelphia Ordinations'tan sonra, Cheek, rahiplik ataması daha geniş kilise tarafından onaylanmamasına rağmen, Efkaristiya'yı kutlamak için bir dizi daveti kabul etti. Ayrıca eşcinsel hareketi, siyah hareketi ve yoksulluk içindeki kadınlar gibi marjinal gruplarda aktif oldu ve bakanlığını yerine getirmek için kilisenin sınırlarına sadık kaldı. 1976'da Time dergisi, kadın koordinasyonu adına savunuculuğu ve eylemi nedeniyle onu yılın on iki kadınından biri olarak seçti. St. Stephen ve Washington DC'deki Incarnation Piskoposluk Kilisesi'nde ve daha sonra Philadelphia'daki Trinity Memorial Kilisesi'nde rahip yardımcısı olarak işe alındı ​​ve burada Feminist Kurtuluş Çalışmaları Direktörü olarak işe alındığı Piskoposluk İlahiyat Okulu'ndaki okula geri döndü. 1989'da D.Min. 1996 yılında Tenants Harbor, Maine'deki Greenfire Community and Retreat Center'a katıldı ve burada kolaylaştırıcı, öğretmen ve danışman olarak görev yaptı ve daha sonra Rockland'daki St. Peter's Piskoposluk Kilisesi'nde aktif oldu .

4. Emily Clark Hewitt 1944 yılında Baltimore , Maryland'de doğdu. 1966 yılında Cornell Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra , 1967-1969 yılları arasında Doğu Harlem'deki Union Settlement House'da Cornell/Hofstra Upward Bound Programının yöneticisi olarak görev yaptı . Piskoposluk Kilisesi'nde bakanlığa çağrılan Hewitt, 3 Haziran 1972'de New York Piskoposluğu'nda diyakoz olarak atandı ve Manhattanville , New York'taki St. Mary's Piskoposluk Kilisesi tarafından desteklendi . Hewitt, Kadın Rahipler: Evet mi Hayır mı? adam Philadelphia Onbir rahip Suzanne Hiatt 1973 yılında din ve eğitimin yardımcı doçent olarak görev yaparken ile Andover Newton İlahiyat Okulu'nda içinde Newton Center, Massachusetts 1973-1975 den, o 1974 yılında 30 yaşında Philadelphia rahiplik buyurulmuştur ve M.Phil'ini aldı. Ertesi yıl Birlik İlahiyat Fakültesi'nden mezun oldu . Piskoposluk Kilisesi'nde rahipliğini uygulamakta zorlanan Hewitt, eğitimine devam etti ve 1978'de Harvard Üniversitesi'nden JD derecesi aldı. Aynı yıl , ortak seçildiği Boston'daki Hill & Barlow hukuk firmasında avukatlık yapmaya başladı . 1985 ve 1987-1993 yılları arasında emlak departmanı başkanı olarak görev yaptı. 1993 yılında Genel Danışmanı oldu ABD Genel Hizmetler İdaresi o bir yargıç olarak görevlendirdiği kadar servis, Federal Alacaklarının Birleşik Devletleri Mahkemesi tarafından Başkan Clinton 1998 Hewitt eski evli yılında ABD Başsavcı Yardımcısı Eleanor D. Acheson içinde 2004. 2009'da Başkan Obama , Hewitt'i ABD Federal Alacaklar Mahkemesi Baş Yargıcı olarak görevlendirdi.

5. Isabel Carter Heyward doğdu Charlotte, Kuzey Carolina 1945 yılında O alanında BA Kazanılan, Randolph-Macon Kadın Koleji yılında Lynchburg, Virginia 1967 yılında ve daha sonra Birlik Teoloji Semineri bir BD başlamak üzere New York'a taşındı. Kiliseye katılımı konusunda nerede durduğundan emin olmadığını anlayınca, bir yıl sonra Union'dan ayrıldı ve kendi mahallesi St. Martin's Piskoposluk Kilisesi'nde meslekten olmayan bir asistan olarak çalışmak için Charlotte'a geri döndü. rahipler için ayrılanlar dışındaki görevler. 1971 yılında New York'a döndü ve alanında yüksek lisans takip din karşılaştırmalı çalışmada en Columbia Üniversitesi bir M. Div tamamlamadan önce. 1973'te Union'a döndü. Daha sonra doktora derecesi almaya devam etti. içinde sistematik teoloji bu koordinasyon ardından 1974'te rahiplik bir çağrı hissetmek 1980 yılında Birliği'nden, Heyward New York'ta Piskoposluk, 9 Haziran 1973 tarihinde papaz rütbesi edildi ve 29 de Philadelphia'da rahiplik rütbesi, Heyward ve diğer rahip Suzanne Hiatt, Ocak 1975'te Piskoposluk İlahiyat Okulu'nda (EDS) yardımcı doçent olarak işe alındı ​​ve 1981'de görev süresi aldı. Heyward'ın EDS'deki öğretimi, 19. yüzyıl Anglikan teolojisi , feminist kurtuluş teolojisi ve cinsellik teolojisine odaklandı . Görev yaptığı süre boyunca bu konularda çok sayıda kitap yayınladı, 1976'da yayınlanan bir otobiyografik kitabı olan A Priest Forever dahil . Heyward 2005'te öğretmenlikten emekli oldu ve Kuzey Carolina'ya geri döndü.

6. Suzanne Radley Hiatt , 1936'da Connecticut , Hartford'da doğdu . Çocukken, kilisenin atanmış bakanlığına girmeyi hayal etti, ancak yirmili yaşlarında yeniden bir koordinasyon çağrısı hissetmeden önce bu düşünceyi imkansız olarak reddetti. Liseyi Edina, Minnesota'da okudu ve ardından 1958'de Amerikan tarihi alanında lisans derecesini aldığı Radcliffe College'a transfer olmadan önce Wellesley College'da bir yıl üniversite okudu . Mezun olduktan sonra Hartford'da iki yıl boyunca Kız İzci olarak çalıştı. , Avrupa'yı dolaştı ve lise öğretmenliği yaptı. Koordinasyon çağrısının geri döndüğünü hissederek, M.Div derecesini aldığı Piskoposluk İlahiyat Okulu'na (ETS) girdi . Ertesi yıl Boston Üniversitesi'nden MSW'yi tamamladı ve Minnesota'ya geri döndü ve burada Presbiteryen Kilisesi ile birkaç ay “getto bakanlığında” çalıştı . Kısa süre sonra, Refah Hakları Örgütü'nün kurulmasına yardım ettiği Philadelphia'ya taşındı. Ancak Sağlık ve Refah Konseyi'ndeki işinden kovulduktan sonra, Pennsylvania Piskoposluğu tarafından Banliyö Misyoneri olarak şehirdeki sosyal meseleler etrafında banliyö Piskoposluklarını organize etmek için işe alındı. 1972'de Kuzeydoğu'daki Piskoposluk İlahiyat Eğitimi Konsorsiyumu'na danışman olmak üzere bu görevi bıraktı ve burada kadın çalışmaları dersleri verdi . Genel Konvansiyon 1970 yılında kadınların rahipliğe atanmasını onaylamadıktan sonra, Hiatt 1973 konvansiyonunda onay almak için çalışmaya başladı ve 19 Haziran 1971'de Pennsylvania Piskoposluğu'nda bir deacon olarak atandı. Aynı yıl Kadın Rahipler: Evet mi Hayır mı? Emily Hewitt ile birlikte. Kadınların atanmasına yönelik muhalefetin artmasıyla Robert DeWitt, Hiatt'ın Aralık 1973'te kilisenin onayı olmadan ETS'de rahip olarak atanmasını önerdi. Koordinasyon iptal edilirken ve diğer olaylar gerçekleşirken, Hiatt birkaç sempatik piskopos ve diğer destekçilerle ayrı eylemler düzenlemeye karar verdi. 10 Temmuz 1974'te Hiatt, hizmetli olarak hizmet ettiği Avukat Kilisesi'nde kadınlar için bir koordinasyon hizmeti planlamak için Philadelphia'da bir toplantı düzenlemeye yardım etti. Bu hizmeti planlama ve düzenlemedeki rolü nedeniyle Hiatt, “Philadelphia Eleven Piskoposu” olarak tanındı. Rahip olarak atandıktan sonra, Hiatt, Carter Heyward ile birlikte Piskoposluk İlahiyat Okulu'nda profesör olarak işe alındı ​​ve 1981'de görev süresi aldı. Hiatt, 1993'ten emekli olana kadar ilahiyat fakültesinde John Seely Stone Homiletics ve Pastoral Teoloji Profesörüydü. 1999, 1997'de Cemaat Çalışmaları Programının Vekil Direktörü oldu. Hiatt, 2002'de 65 yaşında kanserden öldü.

7. Marie Moorefield Fleischer , Baltimore, Maryland doğdu 1944 yılında O alanında BA alındığı Wake Forest Üniversitesinden Birliği Ruhban ve katılmadan önce 1966 yılında Vanderbilt Üniversitesi ona M. Div aldı. 9 Haziran 1973'te New York Piskoposluğu'nda diyakoz olarak atandı. Rahipliğe atanmasının ardından, diğer birçok kadın gibi o da rahipliğini birçokları tarafından reddedildi. Görevden alınma korkusuyla 1975'te Piskoposluk Kilisesi'nden ayrıldı ve Birleşik Metodist Kilisesi'nde bir bakan oldu . 1973-1975 yılları arasında Kansas , Topeka'daki Birleşik Metodist Emeklilik Evi'nde papaz olarak görev yaptı ve 1977-1979 yılları arasında Richmond, Virginia'daki Richmond Memorial Hastanesi'nde papaz süpervizörü olarak görev yaptı. Maryland ve Batı Virjinya. 1992-1996 yılları arasında Batı New York Piskoposluğunda Bakanlık için Canon , birkaç yıl boyunca geçici bakan ve 2001-2006 yılları arasında Kuzey Carolina Piskoposluğunda Canon olarak görev yaptı . 1980 yılında, 2001 yılında ölen astronom Robert Fleischer ile evlendi.

8. Jeannette Ridlon Piccard , 1895'te Chicago, Illinois'de doğdu. On bir yaşındayken annesine büyüdüğünde rahip olmak istediğini söyledi. 1918'de Bryn Mawr Koleji'nden felsefe ve psikoloji alanında lisans, ardından 1919'da Chicago Üniversitesi'nden organik kimya alanında yüksek lisans derecesi aldı. Aynı yıl profesörlerinden biri olan Jean Felix Piccard ile evlendi. Piccard'lar, Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüklerinde 1919'dan 1926'ya kadar Lozan Üniversitesi'nde öğretildi. Jean küme yüksek irtifa balonlarını icat etmişti ve birlikte stratosfere yükselecek olan plastik balonu icat ettiler. Kocası akrofobiden muzdarip olduğu için, 1934'te plastik yüksek irtifa sıcak hava balonlarını stratosfere doğru uçururken Jeannette'e tavsiyede bulunduğu gondolda oturmaya devam etti. Birlikte Erie Gölü'nün üzerine 10,9 mil yüksekliğe çıktılar. Jeannette Piccard, Amerika Birleşik Devletleri'nde sıcak hava balonu pilotu olarak lisanslı ilk kadın ve stratosfer özellikli bir balonu bu yüksekliğe uçuran ilk kadın oldu ve böylece "uzaya çıkan ilk kadın" olarak anıldı. Kocasının ölümünden sonra Jeannette, birkaç yıl NASA'nın Johnson Uzay Merkezi müdürüne danışman olarak çalıştı. 1998'de ölümünden sonra Uluslararası Uzay Onur Listesi'ne girdi. 1942'de Piccard, doktora derecesini aldı. Minnesota Üniversitesi'nde eğitim gördü ve Minnesota Sivil Savunma Ofisi için konut yönetici sekreteri olarak hizmet vermeye başladı. Daha sonra General Mills ve NASA'ya havacılık danışmanı olarak hizmet edecekti . 29 Haziran 1971'de Piccard, Piskoposluk Kilisesi'nde bir deacon olarak atandı. 1973'te General Theological Seminary'de eğitim sertifikasını tamamladı ve 1974'te Philadelphia'da 79 yaşındayken Piskoposluk Kilisesi'nde rahip olarak atanan ilk kadın oldu ve bir bölge rahibi olarak çalışmaya devam edecekti. ölümünden yedi yıl önce. Piccard, Saint Paul, Minnesota'daki St. Philip's Kilisesi'nde rahip yardımcısı olarak görev yaptı ve ölüm döşeğinde Minneapolis'teki St. Mark Katedrali'nin onursal kanonu yapıldı . Piccard, 1981'de Minneapolis'te kanserden öldü.

9. Betty Bone Schiess , 1923'te Ohio, Cincinnati'de doğdu. 1945'te Cincinnati Üniversitesi'nden lisans, ardından 1947'de Syracuse Üniversitesi'nden yüksek lisans derecesi aldı . 1947'de kocası William Schiess ile de evlendi. 25 Haziran 1972 , Central New York Piskoposluğu'nda , Schiess , 1972-1973 yılları arasında New York , Baldwinsville'deki Grace Piskoposluk Kilisesi'nde papaz olarak görev yaptı . 1973-1984 yılları arasında Syracuse, New York'taki Yaşlanma için Mizpah Eğitim ve Kültür Merkezi'nin yönetici direktörü olarak görev yaptı . 1974 yılında rahiplik onu koordinasyon ardından görevinden desteğiyle dava açtı assemblywoman Constance Cook karşı Ned Cole , Merkez New York Bishop suçlayarak seks ayrımcılık onu koordinasyon tanımayı reddediyor ve bir kilise rahibi içinde olarak hizmet onu önlemek için piskoposluk. Genel Konvansiyon 1976'da kadınların koordinasyonunu onayladığında dava düştü. Schiess daha sonra Syracuse, Ithaca ve Meksika, New York'ta kolej bakanlıklarına ve kiliselere hizmet etti ve 1990'da emekli oldu. 1984'te Vali'nin Dinde Liyakat Kadınları Ödülü'nü ve 1986'da New York Sivil Özgürlükler Birliği Merkez New York Bölümünün Sivil Özgürlüklerde Üstün Hizmet Ralph E. Kharas Ödülü'nü aldı. 1994 Kızların ve kadınların kilisenin her kademesinde hizmet etmelerini mümkün kılma çabalarından dolayı Ulusal Kadınlar Onur Listesi'ne girdi .

10. Katrina Martha van Alstyne Welles Swanson , 1935'te Boston, Massachusetts'te, Piskoposluk rahiplerinin kızı, torunu ve torununun torunu olarak doğdu. 1956'da Radcliffe Koleji'nden sosyoloji alanında lisans derecesini aldı ve 1958'de Piskoposluk rahip George Swanson ile evlendi. Aile , 1966'da bir değişim programı aracılığıyla Botswana'da bir yıl geçirdi ve burada kilisedeki cinsiyetler arasındaki eşitsizliğe tanık olması onu, kadınların liderliği ve koordinasyonu için bir şampiyon. Rahip olmaya kararlı bir şekilde Amerika Birleşik Devletleri'ne döndü. Swanson, 19 Eylül 1971'de Batı Missouri Piskoposluğu'nda diyakoz olarak görevlendirildi . 1974'te babası tarafından rahipliğe atanana kadar, kocasının Kansas City'deki cemaatinde diyakoz olarak görev yaptı , piskoposluğu tarafından askıya alındı ​​ve kocası onu kovmak zorunda kaldı. Sonra St. Louis'de yoksul bir mahalle olan St. Stephen's, 1975'te onu yılda bir dolara asistan olarak işe almaya karar verdi. 1978'de Swanson , işe alındığında üç eyaletli New York metro bölgesinin ilk kadın rektörü oldu. 1995 yılında emekli olana kadar görev yaptığı Union City, New Jersey'deki St. John's Piskoposluk Kilisesi'nin rektörü olarak görev yaptı. 2005 yılında kolon kanserinden öldü .

11. Nancy Constantine Hatch Wittig 1945'te Takoma Park, Maryland'de doğdu . 1969'da Chapel Hill'deki Kuzey Karolina Üniversitesi'nden lisans ve ardından M.Div'den mezun oldu . 1972'de Virginia İlahiyat Fakültesi'nden. 1971'de Metodist bakan Richard Wittig ile evlendi ve 8 Eylül 1973'te Newark Piskoposluğu'nda diyakoz olarak atandı . ona olan güven eksikliği ve kilisenin onun rahipliğini teyit edememesi. 1982-1988 yılları arasında Hasbrouck Heights'taki Aziz John İlahi Piskoposluk Kilisesi'nin rektörü olarak hizmet ederek New Jersey'deki kilise bakanlığına yeniden girmeden önce ailesini yetiştirerek birkaç yıl geçirdi . Daha sonra 1988-1990 yılları arasında General Theological Seminary'de pastoral teoloji profesörü olarak ders verdi. 1992-2006 yılları arasında Philadelphia'daki St. Andrew's in the Field'ın rektörü olarak görev yaptı ve 2006'dan beri Lakewood, Ohio'daki St. Peter's'ın rektörlüğünü yaptı .

7 Eylül 1975'te Washington DC'deki St. Stephen Kilisesi ve Enkarnasyon'da rahipliğe atanan ve Washington Dörtlü olarak bilinen dört kadın (önceden diyakoz olarak atanmıştı):

1. Eleanor Lee McGee-Street , 1943'te Baltimore, Maryland'de doğdu. 1965'te Maryland Eyalet Koleji'nden lisans ve 1969'da Yale Üniversitesi'nden yüksek lisans derecesi aldı , ardından Washington DC'ye taşındı ve burada papaz olarak görev yaptı. Amerikan Üniversitesi . McGee, 1972-1980 yılları arasında Amerikan Üniversitesi'nin çok mezhepli Kay Manevi Yaşam Merkezi'nde kampüs bakanlığının ilk kadın papazı ve müdür yardımcısıydı. 1968'de Piskoposluk rahip Kyle McGee ile evlendi ve 27 Ekim 1974'te Washington Piskoposluğu'nda diyakoz olarak atandı. Amerikan Üniversitesi'nde çalışırken, 1980'de Amerika Katolik Üniversitesi'nden MSW derecesi aldı. Aile Hartford'a taşındı. 1981'de Connecticut'ta kronik akıl hastası olan bir rahip ve sosyal hizmet uzmanı, özel muayenehane psikoloğu, Trinity Koleji'nde yardımcı papaz ve Yale İlahiyat Okulu'nda yarı zamanlı profesör olarak çalıştı . 1987'de McGee, New Haven'daki St. Paul's & St. James Piskoposluk Kilisesi'nin rektörlüğünün yanı sıra Yale'deki Berkeley İlahiyat Okulu'nda yardımcı doçent olarak işe alındı . 2000 yılında Piskoposluk rahibi Parke Street ile yeniden evlendi. 1997'de Yale'den emekli olduğundan beri vaaz, ayırt etme ve Hıristiyan maneviyatı üzerine konferanslar verdi ve konferanslar verdi.

2. Alison " Tally " Palmer 1931'de Medford, Massachusetts'te doğdu. Lisans eğitimini 1953'te Brown Üniversitesi'nden aldı, ardından The Christian Science Monitor ve The New York Times için yazar olarak çalıştı . Palmer , 1955'te Dışişleri Bakanlığı'nda katip olarak çalışmaya başladı ve 1960'da Gana , Kongo , Kenya , İngiliz Guyanası , Etiyopya , Angola ve Vietnam'da çalışan Dış Hizmet Görevlisi olarak atandı . 1965'te kadın olduğu için Tanzanya veya Uganda'ya büyükelçi olarak atanması reddedildi , bu nedenle 1969'da kendi lehine bulunan cinsiyet ayrımcılığı nedeniyle Dışişleri Bakanlığı'na şikayette bulundu. 1970'de Palmer, Afrika Çalışmaları alanında yüksek lisansını tamamladı. Boston Üniversitesi'nden. Dışişleri Bakanlığı'nda cinsiyet ayrımcılığına karşı savaşmaya devam etti, 1975'te geriye dönük maaş ve terfi aldı ve sonunda 1987'de departmana karşı bir toplu dava kazandı . 1962'de Belçika Kongo'da hizmet ederken , Palmer dini bir dönüşüm geçirdi ve Hıristiyan. Daha sonra 1969'da Vietnam'da çalışırken Kutsal Ruh'tan rahip olması için bir çağrı hissetti. Palmer teolojik eğitimini Virginia Teoloji Semineri'nde yaptı ve 9 Haziran 1974'te Washington Piskoposluğu'nda deacon olarak atanan ilk kadındı. Ertesi yıl rahip olarak atanana kadar St. Columba'nın Piskoposluk Kilisesi'nde görev yaptı. 1981'de Dışişleri Bakanlığı'ndan emekli olduğundan beri, Palmer Wellfleet, Massachusetts'teki Balıkçı St. James Şapeli'nde ve daha sonra Orleans, Massachusetts'teki Kutsal Ruh Kilisesi'nde ortak olarak hizmet vermiştir . Palmer, 1977'de İngiltere Kilisesi'nde Komünyon'u kutlayan ilk kadındı .

3. Elizabeth " Betty " Powell (rahiplik görevi sırasında Betty Rosenberg olarak biliniyordu) 1945'te Wilmington, Delaware'de doğdu . 1967'de lisans derecesini aldığı Mount Holyoke Koleji ve Delaware Üniversitesi'ne katıldı . Eğitimini Wilmington'daki Kuzey Carolina Üniversitesi'nde 1969'da yüksek lisans derecesi aldı ve atanmış bakanlığa yapılan bir çağrıyı keşfetmeye başladı. Koordinasyon sürecine girdi ve Virginia İlahiyat Fakültesi'nden M.Div ile mezun oldu. 1972'de. Kadınların koordinasyon mücadelesinde aktif olan Powell, Piskoposluk Kadınlar Grubu'nun kurulmasına yardım etti. 22 Haziran 1974'te Washington Piskoposluğu'nda deacon olarak atandı. 1975'te rahipliğe atanmasından sonra , Maryland , Laurel'deki St. Philip's Piskoposluk Kilisesi'nde asistan olmadan önce Georgetown Üniversitesi'nde papaz olarak görev yaptı. Washington'daki Grace Piskoposluk Kilisesi tarafından DC Powell, D.Min kazanan ilk Piskoposluk kadınıydı. 1975'te Bexley Hall'daki bir Piskoposluk seminerinden. O, pastoral danışmanlıkta uzmanlaşmak ve Dişil İlahi'yi onaylama çalışmalarına devam etmek için cemaat bakanlığından ayrıldı. Şu anda Powell, "İmajında: Kadınların Tam Potansiyeli/Kişilik/İlahide Yansıyan Otorite" başlıklı bir kitap yazıyor.

4. Diane Catherine Baldwin Tickell 1918'de Massachusetts , Fitchburg'da doğdu. 1939'da Smith College'dan lisans derecesi aldı ve 1944'te Albert Tickell ile evlendikten sonra güneydoğu Alaska'ya taşındı. Piskoposluk'ta seminere katılmadan önce Juneau'da sosyal hizmet görevlisi olarak görev yaptı. 1973'te mezun olduğu İlahiyat Okulu. Tickell, 1973'te Alaska Piskoposluğu'nda deacon olarak atandı . O bir gezgin Diyakozluktan görev Aziz Philip'in Episcopal Church in Wrangell, Alaska onu o yıllardır Alaska'da kiliseye hizmet devam Papaz olduktan sonra 1975 yılında rahiplik koordinasyon kadar. Tickell, 2002 yılında 84 yaşında öldü.

  • Phyllis Agnes Edwards aslen 1975 Edwards Washington Dört birlikte rütbesi olan planlıyordu O dan eğitimde BS ve yüksek lisans derecelerini 1917 yılında, Chicago, Illinois doğdu Black Hills Öğretmenler Koleji ilkokul öğretirken 1951 ve 1956 ve dört çocuk yetiştirmek. Kocası Thomas Edwards'ın ölümünden sonra, 13 yaşından beri bir rahip olmak istediği için, diyakonata koordinasyona hazırlanmak için Seabury-Western İlahiyat Fakültesi'ne girdi. 1964'te mezun oldu ve diyakozluğa atandı. Olympia Piskoposluğu . Ertesi yıl, California Piskoposu James Pike, onun bir diyakoz olarak atanmasını kabul etti; bu eylem, ayrımcı ve anakronistik kelime olan "diyakozluk"a cesur bir ışık tuttu ve diyakoz olarak atanan kadınlar üzerindeki ayrımcı ve ayrımcı kanonun ortadan kaldırılması gereğini vurguladı. hepsi kendilerini böyle kabul ettiler ve onları atayan piskoposlar tarafından, birçok durumda yirminci yüzyıla kadar giden on yıllar önce böyle kabul edildi. Pike ayrıca Edwards'ı , 1965 Selma'dan Montgomery'ye yürüyüşlerinde sivil haklar hareketi lideri Martin Luther King Jr.'a katılması için görevlendirdi . Edwards daha sonra 1969-1970 yılları arasında San Francisco'daki St. Aidan's Piskoposluk Kilisesi'nin vekili olarak ve Evanston, Illinois'deki St. Matthew's Piskoposluk Kilisesi'nde asistan , bir hastane papazı ve Northern Illinois Üniversitesi'nde bir kampüs bakanı olarak görev yaptı . 29 Haziran 1980'de Newark Piskoposluğu'nda rahip olarak atandı ve burada piskoposluk yaz kampı programının yöneticisi olarak çalıştı. Edwards daha sonra Washington eyaletine taşındı ve burada Bremerton'daki St. Paul's Piskoposluk Kilisesi'nde asistan olarak görev yaptı . 2009 yılında 92 yaşında öldü.

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

  • 25 Yıl Önce - Kadın Koordinasyonuna Yetki Verme Mücadelesi , Kadın Bakanlıkları, Piskoposluk Kilisesi
  • George Barrett Kağıtları , Theological Scholarship'te Kadın Arşivleri, The Burke Library (Columbia University Libraries), Union Theological Seminary, New York, alındı ​​08-27-2013
  • Religion: The Women's Rebellion ”, Time Magazine (08-12-1974), erişim noktası 09-08-2013
  • Agonito, Joseph A. (1985), Womanpriest: Rev. Betty Bone Schiess'in Portresi [VHS], Syracuse, NY: New Future Enterprises
  • Bozarth, Alla Renée (1988), Womanpriest: A Personal Odyssey gözden geçirilmiş baskı, San Diego: Luramedia ISBN  978-0-931055-51-5 ; Wisdom House, 43222 SE Tapp Rd., Sandy, Oregon 97055 tarafından dağıtılmaktadır.
  • Darling, Pamela W. (1994), Yeni Şarap: Piskoposluk Kilisesinde Liderliği ve Gücü Dönüştüren Kadınların Öyküsü , Boston: Cowley Publications, ISBN  978-1-56101-094-3
  • Hamilton, Michael P. & Nancy S. Montgomery (1975), The Ordination of Women: Pro and Con , Wilton, Conn.: Morehouse Barlow Co. ISBN  978-0-8192-1204-7
  • Hewitt, Emily C. & Suzanne R. Hiatt (1973), Kadın Rahipler: Evet mi Hayır mı? , New York: Seabury Press, ISBN  978-0-8164-2076-6
  • Heyward, Carter (1976), Sonsuza Kadar Rahip: Piskoposluk Kilisesi'nde Bir Kadının Tartışmalı Koordinasyonu , New York: Harper & Row, ISBN  978-0-06-063893-1
  • Heyward, Carter ve Janine Lehane, der. (2014), Rab'bin Ruhu Üzerimde: Suzanne Hiatt'ın Yazıları , New York: Seabury Books, ISBN  978-1-59627-262-0
  • Huyck, Heather (1981), “Bütün Rahipliği Kutlamak: Piskoposluk Kilisesi'nde Kadın Ordinasyonunun Tarihi”, Ph.D. diss., Minnesota Üniversitesi
  • O'Dell, Darlene (2014), Philadelphia Eleven'ın Öyküsü , New York: Seabury Books, ISBN  978-1-59627-258-3
  • Oppenheimer, Mark (2002), “Piskoposluk Rahibeleri”, Christian Century 119, no. 1 (2-9 Ocak 2002)
  • Oppenheimer, Mark (2003), Cennetin Kapısını Çalmak: Karşı Kültür Çağında Amerikan Dini , New Haven, Conn.: Yale University Press, s. 130-171, ISBN  978-0-300-10024-2
  • Schiess, Betty Bone (2003), Neden Ben, Lord?: Yorum ve Şikayet ile Rahipliğe Bir Kadının Ordinasyonu , Syracuse, NY: Syracuse University Press, ISBN  978-0-8156-0744-1
  • Schmidt, Jr., Frederick W. (1996), A Still Small Voice: Women, Ordination and the Church , Syracuse, NY: Syracuse University Press, ISBN  978-0815626831
  • Thompsett, Frederica Harris, ed. (2014), İleriye Bakmak, Geriye Bakmak: Kadınların Ordinasyonunun Kırk Yılı , New York: Morehouse Publishing, ISBN  978-0-8192-2922-9
  • Trott, Frances, Marjory Keith Quinn, et al. (1973), Çağrımız , Wayne, NJ: Sheba Press

Dış bağlantılar