Yukarı Reka lehçesi - Upper Reka dialect

Yukarı Reka Arnavutça lehçesi
Yukarı Reka lehçesi
Mesoni guhen e veteriner (Dilinizi öğrenin) . Yukarı Reka'nın yerlisi Josif Bageri'nin şiiri , 1909
bölge	Yukarı Reka (Kuzey Makedonya)
Etnik köken	Makedon Arnavutları
dil ailesi	Hint-Avrupa Arnavut Gheg Arnavutça Yukarı Reka Arnavutça lehçesi
Yazı sistemi	Arnavut alfabesi
Dil kodları
ISO 639-3	-
IETF	aln-MK
Yukarı Reka Haritası

Üst Reka Arnavut lehçesi daha geniş kuzey üyesidir Arnavut Gheg lehçesi alt grubunda Arnavutça kuzey tarafından konuşulan Arnavutlara . Lehçeyi konuşanlar çoğunlukla kuzeybatı Makedonya'daki Yukarı Reka alt bölgesinin topraklarında bulunur . Yukarı Reka bölgesinin coğrafi izolasyonu nedeniyle, Yukarı Reka lehçesi, onu diğer Arnavutça çeşitlerinden ayıran dilsel özellikler de geliştirdi. Gheg lehçelerinde, Yukarı Reka lehçesi, Kruja, Mati ve Dibra bölgelerinin lehçeleriyle birlikte bir Merkez Gheg lehçesi olarak sınıflandırılır.

dil özellikleri

fonoloji

Yukarı Reka Arnavutça lehçesi, Yukarı Reka içinde Arnavutça konuşanlara özgü fonolojik ve morfolojik özellikleri içerir. Örneğin, Arnavut yazmak q, (içinde standart Arnavutça , / c / ) çoğu zaman sert olarak dile ç ( / t͡ʃ / yumuşak olarak ortaya konulan, bir Kuzey ağızlarında) ses ç Üst Reka sesin. Çoğunlukla Arnavutça karakterleri gj ( /ɟ/ ) sert bir xh ( /d͡ʒ/ ) sesi olarak telaffuz eden Kuzey Arnavut lehçelerinden farklı olarak , Yukarı Reka'da zaman zaman yumuşak bir gj ( /ɟ/ ) sesi olarak işlenir ve bazı sesleri anımsatır. Güney Arnavut lehçeleri. dj athë (peynir) kelimesindeki gibi dj ( /dj/ ) kümesi de belirli durumlarda bir gj sesinin (yani * gj athë) yerine kullanılır. Ünsüz kümesi pl olarak pl , ak (eski) pl ha (gübre) ve pl (olup pileus belirli durumlarda ikame edilmiş Reka lehçesi) nk olarak telaffuz edilmesi neden kelime pt ak, pt ha ve nk olup. Ses küme PS dahili te gibi kelime ps ı ( "büyük fırın tavası / tepsisi"), kısmen içine nasalized üst Reka ağzıyla olduğu mts te örneğin telaffuz edilecek kelime yapma mts i.

Bazı Arnavut lehçelerinin (tipik olarak Kuzey) aksine, nd ses kümesinin n'ye daraldığı , Yukarı Reka'da katun nd (yayılmış köy), nd er (şeref) ve ve nd (yer) gibi kelimelerle korunur . Çoğu Gheg lehçesi gibi, Yukarı Reka lehçesi de ā (genellikle bir schwa: ë /ə/ Standart Arnavutça'da) ve ō ünlülerinin nazal seslendirmesini korumuştur , böylece dh ë mb (diş), dh ë ndër (damat ) gibi kelimeler ) ve k ë mb (foot) dh ā mb, dh ō ndr ve k ō mb olarak telaffuz edilir . Ses bir (genellikle bir schwa: ë Standart Arnavutça) baball gibi bir deyişle , bir k aynı zamanda için kez ikame edilir o (yani baball O kesin biçimde ku). Ses küme mj gibi bir deyişle mj eker (sakal) ve mj, alt (bal) bir dönüşmüştür mnj ait eklemler neden üst Reka ses mn jekrr ve mn jalt. Ayrıca çoğu Arnavut lehçesinde gırtlak frikatifi olarak telaffuz edilen h sesi , Yukarı Reka'da gırtlaktan "zor" bir h olarak gerçekleşir .

Morfoloji ve Sözdizimi

Yukarı Reka lehçesi, Tosk lehçelerinin çoğu ve tüm Güney Gheg (yani Tiran ve Elbasan lehçeleri), Shkreli'nin Kuzeybatı Gheg lehçesi , Kuzeydoğu Gheg lehçeleri dahil olmak üzere bazı diğer Gheg lehçelerinde olduğu gibi , gelecek zamanını oluşturmak için do kullanır . Has ve Luma bölgeleri ve Kuzey Gheg Mirdita .

Eğitim ve Edebiyat

Üst Reka Arnavut lehçesiyle bilinen en eski örneği yazılı istihdam ediliyor yazılmış bir Ortodoks mezarlığına mezar taşı yazıt dan Kiril komut dosyası tarafından bir etnografik eser iken 1889 tarihleri duf de Bajazid Elmaz Doda Štirovica dan başlıklı Albanisches Bauerleben im oberen Rekatal bei Dibra (Makedonya)/Dibra (Makedonya) yakınlarındaki Yukarı Reka Vadisi'nde Arnavut Köylü Yaşamı 1914 yılında tamamlanmıştır. Geç Osmanlı döneminde Yukarı Reka'nın kültürü, gelenekleri, dili ve yaşamın diğer yönleri hakkında bilgiler içermektedir. 2007'de Avusturya arşivlerinde bulunan Robert Elsie, Almanca versiyonunda yer alan Arnavutça kelime hazinesi nedeniyle orijinal senaryonun Arnavutça'dan Almanca'ya çevrilmiş olabileceğini öne sürüyor. Elsie, eserin Yukarı Reka Arnavutça lehçesini edebiyatta ilk kullanan ve çok az Arnavut edebiyatının üretildiği bir zamanda bestelenen eser olduğunu iddia ediyor. Eser, Yukarı Reka hakkında ayrıntılı ve önemli bilgileri nedeniyle Elsie ve Andrea Pieroni gibi diğer bilim adamları tarafından övüldü. Yukarı Reka'da bulunan Arnavut edebiyatının ilk onaylanmış örneği , Duf köyündeki bir kilisede tutulan Yunan alfabesiyle yazılmış 19. yüzyıldan kalma Arnavutça bir müjde metnidir ( Yeni Ahit ). Monarşist Yugoslav döneminde, eğitim Sırp dilinde yapıldı ve Arnavutça'da hiçbiri yoktu.

Dil kullanımı

Bir yamaçta sohbet eden Štirovicalı erkekler, 1907

1950'lerden itibaren Yukarı Reka'daki Arnavutlar, çocuklarını asimile etmek amacıyla Makedonca eğitime göndermek zorunda kaldılar. O dönemde birçok Arnavut çocuğun okuldan eve geldiklerinde ağladığı ve dili anlamadıkları için okula gitmeyi reddetmeye çalıştıkları bildirildi.

Yukarı Reka sakinlerinin çoğu, Arnavutça dilinin yüksek sicillerine tam olarak hakim değil, çünkü daha yüksek düzeyde Arnavutça kelime hazinesi onlar tarafından bilinmiyor. Bunun yerine, özellikle modern ev eşyaları veya belirli modern kavramları belirtmek için Makedonca kelimeler kullanılır.

Çağdaş zamanlarda, Makedonca olmasa da Sırpça bilen yaşlı Yukarı Reka kadınları var . Bu arada, Yukarı Reka'da ikamet eden Müslüman Arnavutlar da çeşitli derecelerde Makedoncada iki dil biliyorlar. Halen Yukarı Reka'da ikamet eden Ortodoks nüfusun, günlük konuşmaları bakımından kendi aralarında ve hatta gençler arasında Arnavutça'yı çoğunlukla akıcı bir şekilde konuşmaktadır. Makedonca okuma ve yazma halk tarafından bilinir, gençler tarafından kullanılırken, Arnavutça okuma yazma becerileri tüm yaş gruplarında yoktur. Bölge dışında yaşayan Yukarı Reka'daki Ortodoks nüfusun çoğu, Eski Yugoslavya'nın bazı bölgelerinde olduğu gibi Arnavutça bilgisine sahiptir. Ancak bunların çok azı, şu anda ikamet ettikleri ev sahibi toplumlarda Arnavut diline yönelik olumsuz algılar ve ortak bir Ortodoks Hıristiyan mirasını paylaşarak Makedon toplumuyla bütünleşmeleri nedeniyle bu bilgiyi ortaya koymaktadır. Daha geniş Makedon nüfusu arasında, Arnavutça'yı günlük iletişim dili olarak kullanan bir Ortodoks Hıristiyan nüfusun varlığı konusunda çok az farkındalık var. İş, ticaret ve göç için mevsimlik göçün mirası nedeniyle, Yukarı Reka halkı zamanla Türkçe , Yunanca , Sırpça, Bulgarca , Rumence , Fransızca ve İngilizce dahil olmak üzere çeşitli dillerde çok dilli hale geldi .

Ayrıca bakınız

• Yukarı Reka Kültürü
• Arnavut lehçeleri
• Reka lehçesi - Aşağı Reka'nın Makedon lehçesi

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma

• Doda, Bajazid Elmaz (2007). Albanisches Bauerleben im oberen Rekatal bei Dibra (Makedonien) [Dibra (Makedonya) yakınlarındaki Yukarı Reka Vadisinde Arnavut Köylü Yaşamı] . Lit-Verlag. ISBN  9783825807115
• İslami, Abaz (2011). " Aspekte Demografike të Rekës nga shekulli XV - 2002 [15. yüzyıldan itibaren Reka'nın Demografik Yönleri -2002] ". Çalışma Albanologjike . 3
• Mirčevska, Mirjana P. (2003, 2007). Verbalni i Neverbalni etnički simboli vo Gorna Reka [Yukarı Reka'da sözlü ve sözlü olmayan etnik semboller] . Institut za Etnologija ve Antropologija. Üsküp. ISBN  978-9989-668-66-1
• Pajaziti, Ali, et al. (2014). Shqiptarët e Rekës së Epërm përballë sfidave të kohës [Zamanın zorluklarıyla karşı karşıya kalan Yukarı Reka Arnavutları] . Güney Doğu Avrupa Üniversitesi. Gostivar-Üsküp. ISBN  978-608-4503-95-8
• Murati, Kemal (2011). " Gjuha e humbur: Vëzhgime historike, linguistike, onomastike dhe folklorike rreth shqiptarëve ortodoksë në etnoregjionin e Rekës se Epërme të Mavrovës [Kayıp Dil: Tarihsel, Dil, Onomastik ve Mavrovo Üst Reka etnik bölgede Ortodoks Arnavutlar hakkında folklorik gözlemler] ". Çalışma Albanologjike . 3