Ömer ibn Hafsun - Umar ibn Hafsun

Bobastro Kilisesi'nin kalıntıları.

Ömer ibn Hafsun ibn Ca'fer ibn Salim ( Arapça : عمر بن حفصون بن جعف بن سالم ) (c 850-917.) Gibi İspanyol tarihte bilinen Ömer ben Hafsun , itiraz 9. yüzyıl asi siyasi ve askeri lider Emevi iktidarı Iberia .

Soy

Ömer ibn Hafsun'un geçmişi çelişkili iddiaların konusu olmuştur. Çağdaşı, şair ibn Abd Rabbih (860-940) ondan siyah Afrikalıların soyundan gelen Sawada olarak bahsetti . Bir asır sonra yazan ibn Hayyan , Ömer ibn Hafsun için bir soyağacı kaydetti ve onun soyunu İslam'a geçen ve İspanya'nın güneyindeki Malaga eyaletinin Ronda bölgesine yerleşen büyük büyükbabası Ja'far ibn Salim'e kadar izledi . Soy ağacı daha sonra birkaç nesil daha geriye gider ve görünüşe göre Hıristiyan bir Vizigot olan Alfonso'nun oğlu Kont Marcellus'a (veya belki de Frugelo'ya) kadar gider . Bu soyağacı, İbn İdhari , İbn Hatib ve İbn Haldun gibi daha sonraki tarihçiler tarafından ve ibn 'Askar tarafından başlatılan ve İbn Khamis tarafından tamamlanan A'lam Malaga ( Malaga Tarihi ) ve Reinhart gibi daha yeni yazarlar tarafından kopyalandı. Dozy , Histoire des Mussulmans d'Espagne ( İspanya Müslümanlarının Tarihi) adlı eserinde . Bununla birlikte, Wasserstein yakın zamanda bu soyağacının dönüşüm öncesi kısmının muhtemelen Umar tarafından icat edildiği sonucuna vardı. Conde, 1820'de Ömer ibn Hafsun'un "pagan kökenli, belirsiz ve bilinmeyen soydan bir adam" olduğunu belirtti. Ne olursa olsun, ailesi , İbn Hafsun'un büyüdüğü Iznate , Malaga'da arazilere sahipti .

Hayat

İbn Hafsun, 850 civarında Parauta yakınlarındaki dağlarda , şimdi Malaga'da doğdu . Vahşi bir gençlik tarafından ele geçirildi, o çok öfkeli bir hali vardı ve 879. O haydutların bir grup katıldı yıl boyunca, uyuşmazlıkların bir dizi hatta bir cinayet karıştığını wali sadece para cezası Malaga'nın (vali), (cinayetten haberdar edilmemiş). Vali daha sonra görevini kaybetti. İbn Hafsun yargı yetkisinden kaçarak Fas'a kaçtı ve burada kısa bir süre çırak terzi veya taş ustası olarak çalıştı.

Kısa süre sonra bir kanun kaçağı olarak da olsa Endülüs'e döndü ve Córdoba'nın yönetimine karşı isyan eden haydutlara katıldı ve burada kısa süre sonra liderlik konumuna yükseldi. Başlangıçta o eski kalenin kalıntıları yerleşti Bobastro ( Arapça : ببشتر bubastar ). Kaleyi yeniden inşa etti ve yakındaki Ardales kasabasını güçlendirdi . Abd ar-Rahman ve haleflerinin ellerinde gördükleri adaletsiz, ağır vergilendirmeye ve aşağılayıcı muameleye kızarak hoşnutsuz muwalladları ve mozarabları davaya topladı . Sadece Malaga'da değil, aynı zamanda Cádiz , Granada (daha sonra "Elvira" olarak bilinir), Jaén ve Sevilla vilayetlerinin bir kısmı dahil olmak üzere geniş bir alanda kaleler ve topraklar satın aldı . 883'te Córdoba Emirliği'nin güneyindeki ve batısındaki illerdeki isyancıların lideri oldu . Bir yıl önce, 882'de, Emir'le Pamplonalı müttefiki Garcia Íñiguez'in öldürüldüğü bir savaşta savaştığı söyleniyor . Yaklaşık 885, daha merkezi bir konuma sahip olmak ve dış tehditlere daha hızlı yanıt vermek için, ibn Hafsun karargahını şu anda Aguilar de la Frontera olarak bilinen Poley kasabasına taşıdı .

İbn Hafsun'un 891'de Poley savaşında Abdullah ibn Muhammed el-Umawi güçleri tarafından yenilmesinden sonra, karargahını Bobastro'ya geri taşıdı. 898'de Banu Qasi'den Lubb ibn Muhammed, babasının Zaragoza'daki ölümü Lubb'u kampanyayı bırakmaya zorladığında Ömer'i desteklemek için bir orduyla yürüyordu . 899'da İbn Hafsun İslam'dan vazgeçti ve Samuel olarak vaftiz edilerek Hıristiyan oldu. Onun motivasyonları , İbn Mervan adına İbn Hafsun'un kayıtsızlık teklifleriyle karşılaşan Asturiaslı III.Alfonso'dan askeri destek almayı umarak fırsatçı görünüyor . Dönüşümü önemli Mozarab desteğini çekti, ancak ona Mullawad takipçilerinin çoğunun desteğine mal oldu. Ayrıca Bobastro'da Iglesia Mozarabe'yi (" Mozarab Kilisesi") inşa etti .

İbn Hafsun 910 yılında sadakat sunulan rağmen Córdoba için ciddi bir tehdit kalmıştır Fatımi hükümdarları kuzey Afrika'nın ve ne zaman Abd-Rahman III , 912 yılında Cordoba Emiri oldu o ibn Hafsun karşı yıllık Bahar taarruzla bir politika kışkırttığı paralı asker kullanarak. 913'te Sevilla şehrini ele geçirdiler ve 914'ün sonunda İbn Hafsun'un kalelerinden 70'ini ele geçirdiler. 916'da, kuzey Hıristiyan krallıklarına karşı bir seferde Emevilerle güçlerini birleştirdi, bunun nedenleri, pişmanlıkla mı yoksa sadece uygun bir uzlaşma olarak mı yapıldığı gibi belirsiz. Bir süre Emevilere vergiler bile ödendi.

İbn Hafsun 917'de öldü ve Iglesia Mozarabe'ye gömüldü . Daha sonra koalisyonu çöktü ve oğulları Ja'far, Abd-ar-Rahman ve Hafs direnişi sürdürmeye çalışırken, sonunda Abd-ar-Rahman'ın planlarına ve ordularına düştüler. Sonuncusu Hafs, Bobastro'yu 928'de teslim etti ve ardından Galiçya'da Emevi ordusuyla savaştı . Bobastro'nun düşüşüyle ​​birlikte, ibn Hafsun ve öldürülen oğullarının ölümlü kalıntıları emir tarafından kazılarak ölümünden sonra Cami- Kordoba Katedrali'nin dışında çarmıha gerildi .

Notlar

Referanslar

  • Acién Almansa, Manuel Pedro- (1994) Málaga Musulmana (siglos VIII-XIII). Historia de Málaga . Ed. Diario Sur. Malaga.
  • Barthel, Günter ve Kristina Stock (editörler) (1994) Lexikon Arabische Welt , Dr. Ludwig Reichert Verlag, Wiesbaden. ISBN   3-88226-783-6
  • Bosworth, CE; Donzel, E. van; Heinrichs, WP; Pellat, Ch., Eds. (1998). Encyclopaedia of Islam, Cilt VII (Mif-Naz) . BRILL. s. 248. ISBN   9789004094192 .
  • Christys, Ann (2002) Endülüs'te Hıristiyanlar: Orta Doğu'da Kültür ve medeniyet (711-1000) , Routledge, 2002, ISBN   0-7007-1564-9 , Google Print
  • De la Cierva, Ricardo (1979) Historia de España , Cilt. III. Ed. Planeta.
  • Glick, Thomas F. (ed.) (2005) Erken Orta Çağ'da İslami ve Hristiyan İspanya , Brill. ISBN   90-04-14771-3
  • Hottinger Arnold (1995) Die Mauren, İspanyol Arabische Kultur , Wilhelm Fink Verlag. ISBN   3-7705-3075-6
  • Houtsma, M. Th. et al. (eds.) (1913–1936) Encyclopaedia of Islam: Muhammedi halkların coğrafyası, etnografyası ve biyografisi sözlüğü ( 4 cilt 1. baskı) EJ Brill, Londra. "'OMAR b. ḤAFN", s. 981-2; EJ Brill'in ilk İslam ansiklopedisi olarak 1913-1936 1987'de faks baskısında yeniden basıldı
  • Marín-Guzmán, Roberto (1994) "Endülüs'ün İsyanları ve Siyasi Parçalanması: Emir 'Abd Allah Döneminde Ömer İbn Hafsun İsyanı Üzerine Bir İnceleme (888–912)" İslami Çalışmalar 33 (4): s. 419–473
  • Marín-Guzmán, Roberto (1995) "Endülüs'te Umar ibn Hafsun İsyanının Nedenleri 880-928: Ortaçağ İslami sosyal tarihinde bir çalışma" Arabica 17 (2): s. 180–221
  • Marín-Guzmán, Roberto (2006) "Emir Abd Allah'ın Zamanında Endülüs'te Siyasi Kargaşa (888-912): Murcia ve Lorca'nın efendisi Daysum Ibn Ishaq'ın isyanı ve 'Umar'ın rolü üzerine çalışma İbn Hafsun " Müslüman dünyası 96 (1): s. 145–174
  • Menéndez Pidal, Ramon (1984) España Musulmana: 004 (711-1031: La Conquista, El Emirato, El Califato) . Lectorum Pubns Inc. ISBN   84-239-4806-4
  • Regla, J. (1969) Historia de España Ilustrada . Ed. Ramón Sopena. Barselona.
  • Ronart, Stephan ve Nandy Ronart (editörler) (1972) Lexikon der Arabischen Welt. Ein historisch-politisches Nachschlagewerk , Artemis Verlag
  • Ryan-Ranson, Helen (1993) Hayal Gücü, Amblemler ve İfadeler , Popüler Basın, ISBN   0-87972-581-8 , M1 Google Baskı
  • Wasserstein, David J. "Gelenek icat etmek ve kimlik inşa etmek: Hıristiyanlık ve İslam arasında Ömer ibn Hafsün'ün soyağacı", Al Qantara , cilt. 23 (2002), s. 269–297. ISSN   0211-3589

Dış bağlantılar