Tyolet - Tyolet

Tyolet , Kral Arthur'un krallığında geçenanonim bir Breton lai'dir . Büyülü bir maceradan sonra bir bakirenin elini kazanansaf genç bir şövalyenin hikayesini anlatıyor.

Kompozisyon ve el yazmaları

Kompozisyonun gerçek tarihi 13. yüzyılın başlarında tahmin edilmektedir. Arasında lai Tyolet Paris, Bibliotheque Nationale de France, NOUV: Bir varolan yazının içinde yer alır. diğer fr. 1104, f. 15v, sütun. 1. Bu el yazması 13. yüzyılın sonu veya 14. yüzyılın başına aittir. Metin, bazı Norman ve Picard etkileriyle Francien dilinde yazılmıştır .

özet

Tyolet , dul annesiyle ormanda yaşayan genç bir adamın hikayesini anlatıyor. Çocukken bir perinin kendisine bahşettiği güçler sayesinde hayvanları ancak ıslık çalarak çağırabilir. Bu yetenek, masaya yemek koymasını sağladığı için çok kullanışlıdır.

Ormanda bir gün, Tyolet bir geyik görür ve yaklaşması için ıslık çalar. Ancak gelmez, o da onu takip eder. Tyolet'in başka bir geyiği gördüğü bir nehre gelirler. Geyik suyu geçer, bunun yerine Tyolet ikinci geyiği çağırır ve onu öldürür. Bu arada, nehrin karşısındaki geyik, at sırtında bir şövalyeye dönüşmüştür.

Şaşıran Tyolet, şövalyeye silahları ve zırhıyla ilgili oldukça saf sorular sormaya başlar. Hayatı boyunca korunaklı olan Tyolet, hiç şövalye görmemiştir ve onun vahşi bir hayvan olduğunu düşünür. Şövalyeye daha sonra kendisi için kullanacağı bir isim olan "şövalye canavarı" ( Eski Fransız şövalyesi beste ) olarak hitap eder . Şövalye, Tyolet'in tüm sorularını yanıtlar ve ona babasının zırhını hediye edecek annesine dönmesini söyler. Bu tam olarak şövalyenin dediği gibi olur ve Tyolet, Kral Arthur'un şatosuna doğru yola çıkar .

Oradayken, Arthur Tyolet'i akşam yemeğine davet eder, ancak salona beyazlar giymiş bir kız girer. Logres kralının kızı olduğunu duyurur ve bir koca bulmak için saraya gelir. Onu beyaz bir tazı takip ediyor. Mahkemeye, beyaz tazıyı takip etmeyi seçen kişinin yedi aslan tarafından korunan beyaz bir geyik bulacağını söyler. Şövalye geyiğin ayağını geri getirebilirse, onunla evlenir.

Birçok şövalye bu başarıyı dener, ancak hepsi, tazıya rağmen geçmekten korktukları tehlikeli bir nehirde durdurulur. Ancak diğerlerinden farklı olarak, Tyolet tazıyı geyiklere kadar takip eder. Islık çalar ve geyik yaklaşınca ayağını keser. Aslanlar daha sonra Tyolet'e saldırır, ancak onları savuşturur. Bu sırada olay yerine bir şövalye gelir. Tyolet, hikayesini daha sonra Tyolet ile düello yapan yabancıya anlatır. Aslanlarla savaşmaktan yorulan Tyolet, şövalyeyi yenemez; ve şövalye onu ölüme terk ederek geyiğin ayağını mahkemeye geri götürür.

Sarayda, şövalyeler ve bakire yeni gelenden şüphelenirler ve tazının dönmesi için bir hafta beklerler. Sonunda yapar ve Sir Gauvain'i tekrar Tyolet'in cesedine götürür. Gauvain bir doktor çağırır ve mahkemeye geri döner. İyileşti, Tyolet kısa bir süre sonra geldi. Kendisine sorulduğunda, şövalye haklı davacı olduğunu beyan etmeye devam eder, ancak sonunda aslanları öldürmediğini veya geyiğin ayağını kesmediğini kabul ettiğinde gerçeği açıklamak zorunda kalır. Bunu bahşeden Tyolet'ten af ​​diliyor. Tyolet ve bakire evlenir ve sonsuza kadar mutlu yaşarlar.

Analiz ve önem

Yapısı

Şiir aşağıdaki bölümlere ayrılabilir:

  1. Giriş (vv. 1-36)
  2. Ormandaki Tyolet (vv. 37-274)
  3. Tyolet, Kral Arthur'un sarayında (vv. 275-364)
  4. Görevi şövalyeler üstlenir (vv. 365-410)
  5. Tyolet'in macerası (411-488 ayetler)
  6. Sahtekar mahkemeye gider (489-574 ayetler)
  7. Gauvain geri dönen Tyolet'i bulur (vv. 575-692)
  8. Tyolet prensesle evlenir (ayet 693-703)
  9. Sonsöz (v. 704)

İmalar

Bu lai başlangıcı ile birçok unsurları paylaşan Chrétien de Troyes ' Le Conte du Graal . Tyolet'nin dul annesiyle ormandaki çocukluğu, Perceval'inkine benzer . Tyolet gibi, Perceval da medeniyetten korunmuştur ve bir şövalyeye rastlar. Tyolet şövalyeyi bir canavarla karıştırırken, Perceval onu bir melekle karıştırıyor . Her iki kahraman da şövalyenin tüm zırhlarının ayrıntılı bir açıklamasını ister ve her iki kahraman da kendileri bir şövalye olmaktan başka bir şey istemez. Daha sonra ikisi de Kral Arthur'un sarayına gider.

Bir bağlantı da arasında var Tyolet ve ikinci devam Perceval tarafından Wauchier Denain . Bu bölümde Perceval, beyaz bir tazıyı takip edip beyaz bir geyiğin kafasını keserek bir bayanın sevgisini kazanmaya çalışır.

Birkaç lais, hayvanlara dönüşen şövalyelere sahiptir. In Marie de France 'ın Bisclavret ve anonim Melion , bir kurt adama bir şövalye dönüşler; Marie'nin Yonec'inde bir şövalye şahine dönüşür. Doon ve Les Deux Amants gibi bir bakirenin elini kazanma ve cesaretini kanıtlama testleri de yaygındır . Bir hayvanı ıslık çalarak çağırma yeteneği, ortaçağ Huon de Bordeaux'daki Auberon karakteriyle ilişkili bir özelliktir .

sembolizm

Orman, medeni olmayan dünyayı veya mahkemeden uzak dünyayı temsil edebilir. Aynı zamanda kadınlığı sembolize eder. Beyaz renk metinde birçok kez geçer ve bakirenin saflığını ve Tyolet ile gelecekteki birliğini sembolize edebilir: beyaz at, beyaz tazı, beyaz geyik, bayanın solgunluğu.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

  • Eski Fransız ayet yanında İngilizce çeviride Tyolet