Olmak ya da olmamak - To be, or not to be

Bad Quarto , Good Quarto ve First Folio'daki metnin değişen kalitesini gösteren Hamlet'in ilk üç baskısındaki "Olmak ya da olmamak" tek başına karşılaştırması

" Olmak, ya da olmamak için " bir açılış deyimdir soliloquy tarafından verilen Prens Hamlet sözde "nunnery sahne" William Shakespeare 'in oyun Hamlet , Kanunun 3, konuşmasında Sahne 1. Hamlet ölümü tasarlar ve intihar , hayatın acısından ve adaletsizliğinden yakınmak, ancak alternatifin daha kötü olabileceğini kabul etmek. Açılış dizesi , modern İngilizce'de en çok bilinen ve alıntılanan dizelerden biridir ve tek söze sayısız tiyatro, edebiyat ve müzik eserinde atıfta bulunulmuştur .

Metin

Bu sürüm, Birinci Folyo metninin çoğunu güncellenmiş yazım ve İkinci ("İyi") Quarto'dan (italik) getirilen beş ortak değişiklikle korur .

Olmak ya da olmamak, işte bütün mesele bu:
Akıl
almaz talihin sapanlarına ve oklarına katlanmak mı daha asildir ,
Yoksa bir belalar denizine karşı
silahlanmak mı Ve karşı çıkarak onları bitirmek: ölmek, ölmek. uyumak;
Daha fazla yok; ve bir uykuyla,
Bitirdiğimizi söylemek için Kalp ağrısını ve
Etin mirasçısı olduğu binlerce doğal şoku ? Bu,
içtenlikle istenecek bir tamamlanmadır . Ölmek, uyumak,
Uyumak, belki Rüya görmek; evet, ovuşturma var,
çünkü o ölüm uykusunda, ne rüyalar gelebilir,
bu ölümlü sarmalın üzerinden atladığımızda,
bizi duraklatmalı. Saygı var
o markaları Calamity kadar uzun yaşamın:
kamçılar ve zaman aşağıladığı ayı kimin için,
zalimin yanlıştır, gururlu adamın küfür,
acısı dispised Aşk, Law'ın gecikme,
Office saygısızlık ve spurns
That Değersizlerin sabırlı erdemi, Quietus'u çıplak bir Bodkin ile
ne zaman yapabilir
? Fardels bulurduk Kim, [F: bu Fardels ]
yorgun bir hayatın altında To hırıltı ve ter,
Ama bu ölümden sonra bir şeyin korku,
kimin Bourn gelen bilinmeyen bir ülke,
irade bulmaca, No gezgin döner,
Ve bizi olsam bu ayı yapar Sahip olduğumuz hastalıkları,
bilmediğimiz başkalarına uçmaktan mı?
Böylece vicdan hepimizi korkak yapar,
Ve bu nedenle, Kararlılığın doğal tonu,
Düşüncenin solgun dökümü ile hastalanır,
Ve büyük adım ve anlık girişimler , [F: öz ]
Bu bakımdan Akımları ters döner , [F: deplasman ]
Ve Eylem adını kaybetmek. Şimdi
yumuşadın mı , güzel Ophelia? Nymph, senin Orisons'unda
bütün günahlarımı hatırla.

İlk Quarto (1603)

" İlk Çeyrek " (Q1), Hamlet'in en eski baskısıdır, ancak ilk veya daha önceki bir taslaktan ziyade kötü bir dörtlü (aslında bir teatral nakavt) olarak kabul edilir ve Q1'in bazı bölümleri Hamlet'in alınan metnini iyi yansıtsa da, "Olmak" versiyonu öyle değil. Örneğin, "korku" yerine "umut", anlamı önemli ölçüde değiştirir. Karşılaştırma kolaylığı için buradaki yazım yukarıdaki gibi güncellenmiştir.

Olmak ya da olmamak, Ay önemli olan,
Ölmek, uyumak, hepsi bu mu? Aye hepsi:
Hayır, uyumaya, hayal kurma, evet o, oraya gider evlenmek
biz uyanık zaman, ölüm o rüyada için
Ve sonsuz Yargıç önce karşılanır,
Dan hiçbir yolcu şimdiye döndü nereden,
bilinmeyen bir ülke, kimin görme at
mutlu bir gülümseme ve lanetli lanet.
Ama bunun için, bunun neşeli ümidi,
Kim üstlenir ki dünyanın aşağılamalarına, dalkavukluklarına
, Doğru zenginin hor gördüğü, zenginin fakirin laneti?
Dul kadın eziliyor, yetim haksızlığa uğradı,
Açlığın tadı ya da bir tiran hüküm sürüyor
Ve daha binlerce felaket,
Bu yorgun hayatın altında homurdanmak ve terlemek,
Ne zaman tam Quietus
yapsa, Çıplak bir bedenle, Kim dayanacak bu,
Ama ölümden sonra bir şey ümidi için?
Beyni şaşırtan ve duyuları karıştıran,
Bu, sahip olduğumuz kötülükleri taşımamızı,
bilmediğimiz başkalarına uçmamızı tercih ediyor.
Evet, ey bu vicdan hepimizi korkak yapar,
orizonlarındaki Leydi, tüm günahlarım hatırlansın.

İkinci Quarto (1604)

İkinci Quarto (Q2) metni, oyunun en eski versiyonu olarak kabul edilir. Q2'de, "Olmak" da dahil olmak üzere tüm rahibe manastırı sahnesi, Claudius ve Polonius'un planladıktan hemen sonra gerçekleştiği Q1'den daha sonra ve Hamlet'in planlamadığını (veya taklit ettiğini) öne süren "Şimdi yumuşak sen"in eklenmesinden sonra gerçekleşir. Ophelia'yı şimdiye kadar konuşması sırasında görmemişti.

Olmak ya da olmamak, işte bütün mesele bu,
Akıl
almaz talihin sapanlarına ve oklarına katlanmak mı,
Yoksa dertler denizine karşı silahlanmak mı,
Ve karşı çıkarak onları bitirmek, ölmek mi daha asildir?
Artık uyku yok ve bir uykuyla,
bitiriyoruz demek için Kalp ağrıları ve binlerce doğal sarsıntı
O ten de mirasçıdır; Bir consumation Rafına
Dindar, uykuya ölmeye wish'd edilecek
uyku için perhance ovmak, orada, ah, hayal etmeye
gelebilir ne rüyalar ölüm uykusunda içinde için
bunu iptal karıştırılır haue zaman ölümlü bobin
duraklama vs giue olmalı,
uzun yaşamın
felaketini yaratan bir saygı vardır : Çünkü zamanın kamçılarını ve kamçılarını kim taşırdı,
Muhalifler haksız, gururlu adam sürekli, Deſpiz'd loue
sancıları, yasaların gecikmesi, Görevin
küstahlığı ve 'Purnes' 'değerli olanın
sabırlı erdemi alır,
Kendisi yaptığında sessizleri
çıplak bir bedenle yapabilir ; Fardeller kime katlanırdı,
Yorgun bir yaşamda homurdanmak ve üşümek,
Ama ölümden sonra bir şeyin korkusu,
Doğduğu
hiçbir trauiler'in geri dönmediği , özgür ülke, iradeyi şaşkına çevirir ve daha
çok bizim çektiğimiz hastalıklara katlanır,
Sonra bilmediğimiz başkalarına uçun.
Böylece vicdanlar korkaklık yapar,
Ve böylece çözümün doğası
, solgun bir düşünce grubuyla buruşmuş bir cevherdir ,
Ve büyük adım ve anlık girişimler,
Bu bakımdan akımları ters döner
ve eylemin adını kaybeder. Yumuşak şimdi,
faire Ophelia , Nimph senin orizons içinde
tüm sinnes remembred olun.

İlk Folyo (1623)

Bay William Shakespeares Comedies , Histories & Tragedies , Isaac Jaggard ve Ed Blount tarafından 1623'te yayınlandı ve daha çok " İlk Folyo " olarak bilinir , Hamlet'in İkinci Quarto'ya büyük ölçüde benzeyen bir baskısını içerir . "Olmak"taki farklılıklar çoğunlukla tipografiktir ve artan noktalama işaretleri ve büyük harf kullanımı vardır.

Olmak ya da olmamak, Soru şudur:
Akılsız Kaderin
Sapanlarına ve Oklarına katlanmak mı,
yoksa bir belalar denizine karşı Silahlanmak mı,
Ve karşı çıkarak onları bitirmek: boyamak, uyku
artık; ve bir uykuyla,
The Heart-ake'i bitirdiğimizi söylemek için ve Bin Naturall ſhockes
That Flesh de heyre mi? '
Deuoutly'nin olması gereken bir tamamlamadır .
Uyumak için boyamak, Uyumak, belki Rüya görmek; Ben, ovuşturma var,
Çünkü o ölüm uykusunda, ne rüyalar gelebilir,
Bu ölümlü bobinden kurtulduğumuzda, Durmamız gerekmez
.
Uzun yaşamın
Felaketini yapan saygı vardır : Zamanın Kırbaçlarına ve Alaylarına kim katlanacaktı, Muhalifler
haksız, zavallı adamlar Contumely, Diſpriz'd Loue'nun
sancıları, Yasaların gecikmesi,
Görevin acımasızlığı ve Spurnes
gitmek Quality hasta liyakat alır Yani,
ne zaman himselfe olabilir onun Quietus yapmak
çıplak bodkin ile mi? Fardles kime tahammül ederdi
Yorgun bir yaşamda homurdanmak ve yorulmak,
Ama ölümden sonra bir
şeyin korkusu, Doğmamış Traueller'in geri döndüğü, Vndiſcoued Countrey, İradeyi Puzels
,
Ve daha ziyade taşıdığımız o illetlere katlanmak,
Sonra uçmak bilmediğimiz diğerlerine.
Böylece
Güven , Korkakları herkese karşı yapar, Ve bu nedenle, Kararlılığın
Natiue yontusu, Düşüncenin solgun kadrosuyla,
Ve büyük öz ve anın girişimleriyle,
Bu konuda Kuş üzümü arkasını döner
ve adını yağdırır . Eylem. Şimdi yumuşadın mı ,
Faire Ophelia? Nimph, senin Orizons'unda,
bütün benliğim hatırlansın.

kültürel etki

"Olmak ya da olmamak", modern İngilizce'de en çok bilinen ve alıntılanan satırlardan biridir ve tekli konuşma sayısız tiyatro, edebiyat ve müzik eserinde referans alınmıştır . Her ikisi de ayrı zamanlarda olmasına rağmen, Hamlet genellikle bir kafatası tutarken ilk satırı okurken tasvir edilir ; Perde I, Sahne I'de kendi kendine konuşma yapılırken, Perde V, Sahne I'de kafatasının tefekküri yapılır.

1942 sofistike komedi arsa çoğu Olmak ya da olmamak , tarafından Ernst Lubitsch , Hamlet'in monoloğuyla odaklanmıştır; 1957 komedi filmi New York'ta Bir Kral , Charlie Chaplin ünlü monologu belirsiz kral Shahdov'un ayakkabılarında okur .

Hamlet'in ünlü dizesi Kurt Vonnegut'un 1962 tarihli kısa öyküsü " 2 BR 0 2 B " nin başlığına ilham verdi . (Sıfır "hiç" olarak telaffuz edilir.) Anlatı , Amerika Birleşik Devletleri hükümetinin bilimsel ilerleme yoluyla hem yaşlanma hem de aşırı nüfus için bir "tedavi" elde ettiği distopik bir gelecekte gerçekleşir. Shakespeare'in dizelerinin alfabetik/sayısal yeniden formüle edilmesi, hikayede Federal Fesih Bürosu'nun yardımlı intihar talebi hattının telefon numarası olarak hizmet eder.

1963'te Oxford'daki bir tartışmada, Siyahi özgürlük lideri Malcolm X , "özgürlüğü savunmada aşırılıkçılık" hakkında bir noktaya değinmek için tek başına konuşmanın ilk birkaç satırını alıntıladı.

PD James'in distopik romanı The Children of Men (1992), yaşlıların beklenen veya zorla toplu intiharlarına "Quietus" olarak atıfta bulunur. Children of Men (2006) film uyarlaması , "Quietus" etiketli, kendi kendine uygulanan bir evde intihar kitini canlandırıyor.

Last Action Hero (1993), Jack Slater'ın arkasındaki bir binayı sadece bir puro içerek havaya uçurmadan önce ifadenin parodisini yaptı. Versiyonu ona "Olmak ya da olmamak? Olmamak" diyor.

Uzay Yolu 'ın altıncı filmi başlık gelecek değil ölüme atıfta bulunduğu Klingonca yorumuna da olsa bu monolog gelen 'Keşfedilmemiş Ülke' satırdan sonra seçildi. Film boyunca Shakespeare'e, eserlerinin Klingonca çevirileri ve kabaca "[varlığı] sürdürmek ya da devam etmemek" anlamına gelen "taH pagh, taHbe" ifadesinin kullanımıdahil olmak üzereatıfta bulunulmaktadır.

What Dreams May Come adlı kitap (ve daha sonra film) de adını bu tek kelimeden oluşan bir dizeden alıyor.

"Olmak ya da olmamak" ın daha kısa bir Hintçe versiyonu , 2014 Bollywood filmi Haider'de Shahid Kapoor tarafından okundu .

Yıldız Geçidi Atlantis , 4. Sezon 10. Bölüm, tek konuşmadan sonra "This Mortal Coil" (2008) ve 4. Sezon 11. Bölüm "Be All My Sins Remember'd" (2008) adını verdi. Bu bölümler, yapay zeka türü Replicator hakkında bilgi edinmeyi ve onunla savaşmayı içeriyordu.

Sayısız vardır snowclones böyle "Kime olarak ifade dayalı, kesmek veya kesmek için değil" vb

Ustalığa soliloquy Carl Michael Bellman 'ın Fredman'in en Epistle ' Ack du dak moder ' şair ve tarif edilmiş edebi tarihçi Oscar Levertin 'to-be-ya-not-to-be İsveçli edebiyat' olarak.

Notlar

daha fazla okuma

  • Bruster, Douglas. (2007). Olmak ya da olmamak . Londra: Süreklilik. ISBN  9781441125002 . OCLC  729252852 .

Referanslar

Dış bağlantılar