Tilopa - Tilopa
Tilopa ( Prakrit ; Sanskrit : Talika veya Tilopadā ) (988-1069), Hindistan'da Chativavo ( Chittagong ), Bengal veya Jagora, Bengal'de doğdu. Jagora, Chittagong'un Bengalce adı olan Chattogram'ın alternatif bir çevirisi olabilir, yani aynı şehir olabilir. Chittagong artık Hindistan'dan ziyade Bangladeş'te bir şehir. Tilopa'nın adı "tahin yapımcısı" anlamına gelir. Tantrik bir uygulayıcı ve mahasiddha olarak vahşi bayanlarla birlikte Ganj Nehri boyunca yaşadı . O uygulanan Anuttarayoga Tantra , ruhsal pratikler kümesi ulaşma sürecini hızlandırmak amaçlanmıştırBudalık . Tüm tantrik soyların sahibi oldu, muhtemelen zamanında bunu yapabilen tek kişi. İçgörü yolunun ve Mahamudra'nın yanı sıra , bugün Naropa'nın 6 Yogası ve guru yoga olarak bilinen Yöntemler Yolu'nu da öğrendi ve geçti. Naropa ana öğrencisi olarak kabul edilir. At Pashupatinath tapınak önerme, en büyük Hindu tapınağı ait Nepal , Tilopa elde iki mağara vardır siddhi ve onun öğrencisini Naropa başlattı.
hayat
Tilopa, bazı kaynaklara göre, bir kraliyet ailesi olan rahip kastında doğdu , ancak kendisine dilenci ve gezgin bir varoluş benimsemesini söyleyen bir dakini'den (faaliyeti uygulayıcılara ilham vermek olan kadın buda) emir alarak manastır hayatını benimsedi . Başından beri, Tilopa'ya, gerçek ebeveynlerinin onu yetiştiren kişiler olmadığını, bunun yerine ilkel bilgelik ve evrensel boşluk olduğunu açıkça belirtti. Dakini tarafından tavsiye edilen Tilopa, yavaş yavaş bir keşiş hayatını üstlendi, manastır yemini etti ve bilgili bir bilgin oldu. Dakini öğretmeninin sık sık ziyaretleri, onun ruhsal yoluna rehberlik etmeye ve aydınlanmayla arasındaki boşluğu kapatmaya devam etti.
Birçok gurudan öğretiler alarak Hindistan'ı dolaşmaya başladı:
- adlı Saryapa o öğrenmiş iç ısı (Sanskritçesi: caṇḍalī ., TIB tummo , iç sıcaklık);
- adlı Nagarjuna aldığı radyant ışık (Sanskritçesi: prabashvara ) ve hayali gövde (Sanskritçesi: Maya deha , TIB. gyulu ) öğretileri ( Cakrasaṃvara Tantra ), Lagusamvara tantranın veya Heruka Abhidharma ;
- dan Lawapa , rüya yoga ;
- adlı Sukhasiddhi , yaşam, ölüm ve ilgili öğretiler Bardo (yaşam durumları arasında, ve bilinç aktarım) ( phowa );
- dan Indrabhuti , o öğrendik bilgelik ( Prajna );
- ve Matangi'den , ölü bedenin dirilişi.
Matangi tarafından tavsiye edildiği gibi, Tilopa Bengal'de bir genelevde Dharima adında bir fahişe için avukatı ve fedaisi olarak çalışmaya başladı. Gündüzleri geçimini sağlamak için susam öğütüyordu. Meditasyon sırasında Vajradhara'nın bir vizyonunu aldı ve efsaneye göre mahamudra'nın tamamı doğrudan Tilopa'ya iletildi. İletimi aldıktan sonra, Tilopa iki mağarada meditasyon yaptı ve doğru meditasyon duruşunu korumak için kendini ağır zincirlerle bağladı. Uzun yıllar çalıştı ve sonra tüm budaların zihniyle Elmas Tutucu Vajradhara formunda tanıştı . Bugünün Kagyu Soyunun büyükbabası olarak kabul edilir . En önemli öğrencisi Naropa , onun halefi oldu ve öğretileri taşıdı ve aktardı.
öğretiler
Altı İlke veya Tavsiye Sözü
Tilopa verdi Naropa'nın , orijinal Advice Altı Kelimeler adında bir öğretim Sanskritçe veya Bengalce olan kaybolmamış değildir; metin bize Tibetçe tercümesi ile ulaşmıştır . Tibetçe'de, öğretiye gnad kyi gzer ilacı denir - kelimenin tam anlamıyla, "kilit noktaların altı çivisi" - İngilizce deyimsel ifadenin anlamı düşünüldüğünde, "kafaya çiviyi vurmak" anlamına gelen başlığın uygunluğu netleşir.
Ken McLeod'a göre metin tam olarak altı kelime içeriyor; Aşağıdaki tabloda verilen iki İngilizce çeviri de ona atfedilmiştir.
| İlk kısa, gerçek çeviri | Daha sonra uzun, açıklayıcı çeviri | Tibetçe (Wylie çevirisi) | |
|---|---|---|---|
| 1 | hatırlama | Bırak geçenleri | benim mno |
| 2 | hayal etme | Olabilecekleri bırak | mi bsam |
| 3 | düşünme | Bırak şimdi ne oluyor | mi sems |
| 4 | inceleme | Hiçbir şey anlamaya çalışmayın | mi dpyod |
| 5 | kontrol etme | Bir şey olmasını sağlamaya çalışmayın | mi sgom |
| 6 | Dinlenme | Rahatlayın, hemen şimdi ve dinlenin | çaldı sar bzhag |
Watts-Wayman çevirisi
1957 dolaylarında Alan Watts ve Dr. Alex Wayman tarafından yapılan daha önceki bir çeviri, Tilopa'nın "Altı İlke"sini şu şekilde tercüme etti:
- Düşünce yok, yansıma yok, analiz yok,
- Yetiştirme yok, niyet yok;
- Bırak kendini halletsin.
Bir dipnotta Watts, sıra ve söz dizimi açısından McLeod'unkiyle kısmen farklılık gösteren bir Tibet kaynak metnine atıfta bulundu:
- Mi-mno, mi-bsam, mi-dpyad-ching,
- Mi-bsgom, mi-sems, rang-babs-bzhag.
Watts, Wayman tarafından sağlanan bir "açıklamaya" dayanarak açıkladı:
- Mi-mno , wu-hsin veya wu-nien , "zihinsizlik" veya "düşünce yok" Zen terimlerine yaklaşık olarak eşdeğerdir . BSAM Sanskritçe eşdeğerdir cintana , yani söylemsel duydum ne hakkında düşünme ve dpyad ait mimamsa veya “felsefi analizi.” Bsgom muhtemelen Bhavananın veya Çin ziu , yoğun konsantrasyon, uygulamaya ““yetiştirmeye”” veya “”. Sems , niyet veya irade duygusuyla cetana veya szu'dur . Rang-babs-bzhag kelimenin tam anlamıyla "kendi kendine yerleşme"dir ve "kendi kendine yerleşme", Taocu tzu-jan'ın , "kendi kendine öyle", "kendiliğinden" veya "doğal" ın neredeyse tam bir eşdeğeri gibi görünmektedir . ”
Watts Çince öğrenmişti ve Wayman bir Tibetolog ve UCLA ve daha sonra Columbia Üniversitesi ile ilişkili Sanskritçe profesörüydü.
Mahamudra talimatları
Tilopa da verdi Mahamudra talimat Naropa'nın "Ganj Mahamudra" olarak bilinen şarkının vasıtasıyla bir dörtlük hangi okur:
- Cahilliğindeki aptal, Mahamudra'yı küçümseyen,
- Samsara selinde mücadele etmekten başka bir şey bilmez.
- Sürekli kaygı çekenlere merhamet edin!
- Amansız acıdan bıkmış ve salıverilmeyi arzulayan bir efendiye bağlı kalın,
- Çünkü onun kutsaması kalbinize dokunduğunda, zihin özgürleşir.
Bağlanma ve zevk
Tilopa'ya atfedilen en ünlü ve önemli ifadelerden biri şudur: “Sorun zevk değil; sorun bağlılıktır.”
Ayrıca bakınız
- Erdne Ombadykow , Telo Tulku Rinpoche rolünde , Tilopa'nın reenkarnasyonu sözde
- Tibet'in Tarihi
Referanslar
bibliyografya
- Rinpoche, Chökyi Nyima; Nyima, Rinpoche Chokyi (1994). Mahamudra ve Dzogchen Birliği . Rangjung Yeshe Yayınları. ISBN'si 978-962-7341-21-5.
- Blo-Gros, Mar-Pa Chos-Kyi; (Na-ga.), Saṅs-rgyas-bstan-dar (1995). Mahāsiddha Tilopa'nın Hayatı . Tibet Eserleri ve Arşivleri Kütüphanesi. ISBN'si 978-81-85102-91-7.
- Rinpoche, Sangyes Nyenpa (2014). Tilopa'nın Mahamudra Upadesha'sı: Yorumlu Gangama Talimatları . Şambala Yayınları. ISBN'si 978-0-8348-2974-9.
Dış bağlantılar
| Dorje Chang'ın öncülüğünde |
Kagyu okulu | Naropa tarafından başarılı |