Ernakulam-Angamaly Suriye-Malabar Katolik Binbaşı Archeparchy - Syro-Malabar Catholic Major Archeparchy of Ernakulam–Angamaly

Ernakulam-Angamaly Binbaşı Archeparchy
Suriye-Malabar Katolik Binbaşı Başpiskoposunun Evi, Ernakulam'da Süryanice yazıt.
Konum
Ülke	Hindistan
dini il	Eranakulam - Angamaly
İstatistik
Alan	1.500 km 2 (580 sq mi)
Nüfus - Toplam - Katolikler (üye olmayanlar dahil)	(2009 itibariyle) 4.678.000 513.000 (%11)
Bilgi
mezhep	Suriye-Malabar Katolik Kilisesi
Kurulmuş	28 Temmuz 1896
Katedral	Aziz Mary Katedrali Bazilikası, Ernakulam
Koruyucu aziz	İsa'nın Kutsal Kalbi
laik rahipler	451
Mevcut liderlik
Papa	Francis
Başpiskopos	Mar George Kardinal Alencherry
Başlıca Başpiskopos Vekili	Başpiskopos Mar Antony Kariyil CMI
Piskopos yardımcısı	V. Rev. Dr. Jose Puthiyedath
Piskoposlar fahri	Thomas Chakiath (fahri yardımcı piskopos 1998-2012)
İnternet sitesi
Başpiskoposluk internet sitesi

Ernakulam-Angamaly Binbaşı Archeparchy bir archeparchy ve See olan Binbaşı Başpiskoposu Suriye-Malabar Katolik Kilisesinin. Mar Kardinal George Alencherry, şu anki Binbaşı Başpiskopostur ve vekili, başpiskoposluğun olağan yönetiminden sorumlu olan Başpiskopos Mar Antony Kariyil CMI'dir. O, büyük başpiskoposa ve Syro Malabar Kilisesi'nin Kutsal Sinoduna rapor verir. Kothamangalam ve Idukki, archeparchy'nin iki oy hakkı piskoposudur. Ernakulam-Angamaly başpiskoposluğu, Suriye-Malabar kilisesinin tarihinde önemli bir konuma sahiptir. 28 Temmuz 1896'da Papa Leo'nun Bull Quae Rei Sacrae'si tarafından bir Vicariate olarak kuruldu. güzelleşmek. Ernakulam şehri, 24 Nisan 1900'de tamamlanan ve kutsanan Piskopos'un evinin yeri olarak seçildi.

Tarih

Diamper Ön Sinodu

Çap Sonrası Sinodu

Ernakulam Vicariate ve Hiyerarşik restorasyon

Mar George Alenchery, Syro Malabar Kilisesi'nin ilk seçilmiş Binbaşı Başpiskoposu.

Ernakulam-Angamaly'nin Eski Apostolik Yöneticisi Mar Jacob Manathodath, Saygıdeğer Payyappilly Mar Varghese Kathanar'ın 82. ölüm yıldönümünde biyografisinin bir kopyasını büyük yeğeni Mathai Payyappilly Palakkappilly'ye teslim ederek yayınlıyor

Eski Başpiskopos Mar Varkey Kardinal Vithayathil

1896 yılında, Papa Leo XIII kurulan Vicariate tarafından Ernakulam Papalık Bull Quae Rei Sacrae sonra önceki iki Apostolik Vicariates, ek olarak Suriye Malabar Kilisesi üçüncü Vicariate oldu, Kottayam ve Trichur . Mar Aloysius Pazheparambil , 5 Kasım 1896'da görevi üstlenen ilk Apostolik Vekil olarak atandı. Üçüncü vekillik ilk olarak Rev. Fr. Varapuzha Puthenpally Ruhban Okulu'nda Süryanice ve Latince profesörü olan Vazhakkulam'dan Varghese Valiaveettil . Mar Pazheparampil, 1919'da ölene kadar Vicariate'yi yönetti ve aynı yıl Mar Augustine Kandathil Piskopos olarak atandı.

Başpiskopos Kandathil, otuz yılı aşkın bir süredir başpiskoposluğun ve Suriye-Malabar Hiyerarşisinin yaşamına ve çalışmasına rehberlik etti. Suriye-Malabar Hiyerarşisi 1923'te kuruldu ve Ernakulam Büyükşehir statüsüne veya Başpiskopos statüsüne yükseltildi ve Mar Augustine Kandathil ilk Başpiskopos ve Suriye-Malabar Kilisesi Başkanı yapıldı. Ernakulam oldu bakın 1923 yılında Suriye-Malabar Kilisesi, Mar Augustine Kandathil ölümünden sonra yürürlükten kaldırılmıştır bir başlık ama Mar Augustine Kandathil Ocak 1956 yılındaki ölümüne dek Başpiskoposluğunu hizmet 1992 yılında yeniden başlatılmalıdır.

20 Temmuz 1956'da Mar Joseph Parecattil , Ernakulam Başpiskoposu oldu. 29 Temmuz 1956'da Ernakulam çatallandı ve Kothamangalam Piskoposluğu kuruldu. Thrissur, Thalassery ve Kothamangalam piskoposlukları Ernakulam başpiskoposluğunun kadın oy hakkı piskoposları oldu. Mar Parecattil 28 Mart 1969'da Kardinal oldu ve 15 Kasım 1969'da Mar Sebastian Mankuzhikary onun yardımcısı olarak atandı. Çok sayıda kilise, manastır, manastır, seminer, okul, kolej, teknik kurum, matbaa, hastane, emekli rahipler için evler Kardinal Parecattil'in görev süresi boyunca bu başpiskoposlukta entelektüel ve mesleki havariliklere adanmış sosyal merkezler ve çeşitli dernekler ve enstitüler ortaya çıktı.

1 Nisan 1984'te Mar Joseph Parecattil ofisten emekli oldu ve Mar Sebastian Mankuzhikary başpiskoposluğun apostolik yöneticisi olarak atandı. 1985 yılında, Mar Antony Padiyara Ernakulam başpiskoposluğu Başpiskoposu olarak atandı. Mar Antony Padiyara 1988'de Kardinal oldu ve Mar Jacob Mananthodath 1992'de başpiskoposluğun yardımcı piskoposu oldu. 16 Aralık 1992'de Suriye-Malabar Kilisesi, Papa John tarafından Ernakulam-Angamaly unvanıyla Sui Iuris Büyük Başpiskoposluk Kilisesi ilan edildi . Paul II . Bu, Syro Malabar Kilisesi tarihinde ve özellikle Ernakulam Başpiskoposluğu tarihinde bir dönüm noktasıydı. Ernakulam Başpiskoposluğu Syro Malabar Kilisesi See olarak yeniden kuruldu . Böylece Ernakulam-Angamaly Başpiskoposu aynı zamanda Suriye-Malabar Kilisesi'nin Başpiskoposudur. Bununla, başpiskoposluğun adı Ernakulam'dan Ernakulam-Angamaly'ye değiştirildi. Angamaly , St Thomas Hıristiyanlarının Piskoposu'nun eski bir yerleşim yeri ve şimdi Ernakulam Başpiskoposluğunda bir belediye kasabası, aynı zamanda Binbaşı Başpiskopos unvanıyla da ilişkilendirildi. Bu dönemde güçleri Başlıca Başpiskoposu yetkisinde edildi Papalık Delege Mar İbrahim Kattumana (1992-1995). Başpiskopos Antony Padiyara, 18 Aralık 1996'da görevinden emekli oldu.

6 Ocak 1997'de Mar Varkey Vithayathil C.Ss.R. Antinoe Piskoposu ve başpiskoposluğun Apostolik Yöneticisi olarak aday gösterildi . Mar Thomas Chakiath , Şubat 1998'de Ernakulam-Angamaly'nin yardımcı piskoposu oldu. 23 Aralık 1999'da Vatikan, başpiskopos Mar Varkey Vithayathil'i Suriye-Malabar Kilisesi Başpiskoposu olarak atadı. Mar Sebastian Adayantharath , 3 Ocak 2002'de Papa II. John Paul tarafından Ernakulam-Angamaly Yardımcı Piskoposu olarak atandı. Mar Bosco Puthur , 15 Ocak 2010'da Ernakulam-Angamaly'nin Curia Piskoposu olarak atandı.

1 Nisan 2011'de Mar Varkey Vithayathil öldü. Mar Bosco Puthur, yeni Binbaşı Başpiskopos atanana kadar apostolik yöneticiydi. 24 Mayıs 2011'de Mar George Alencherry yeni Büyük Başpiskopos olarak seçildi ve 29 Mayıs'tan sonra kuruldu. Eski Mandya Piskoposu Mar Antony Karayil, 30 Ağustos 2019'da Başpiskopos Vekili olarak atandı.

Karmelit misyonerler ve Süryani Vicariates

Padroado sorununu çözmek için Papalık ile Portekiz arasındaki konkordato 23 Haziran 1886'da imzalandı. Konkordatoya göre, Varapuzha kiliselerinden bazılarını yeniden kurulan Padroado Kochi piskoposluğu altında bırakmak zorunda kaldı. 1887'de 180.000 Süryani Ayini Katolik de Varapuzha'dan ayrıldı. Konkordato ve Suriani Katoliklerinin ayrılmasından önce, Varapuzha'da 90.000 Latin ve 180.000 Süryani Ayini Katolik vardı. Şimdi Varapuzha 29.081 sadık kalacaktı. Leonardo Mellano'nun kendi sözleriyle, "... Varapuzha'nın bu başpiskoposluğu o kadar sefil bir durumda olurdu ki, gülünç demesek bile, onun sadece bir havariler vilayetine dönüştürülmesi daha iyi olurdu." Mellano, şu ya da bu şekilde ona biraz daha sadık kalmaya çalıştı. İlk girişim, Alappuzha ve Poongavu Latin cemaatlerini elde etmekti ve bu iki cemaatin Hıristiyanlarının çevredeki diğer kiliselerden farklı bir kasta mensup olduğunu söylediler. Kochi piskoposluğuna atanan Ezhunooticar, Roma'ya tekrar Varapuzha'ya yerleştirilmelerini talep eden dilekçeler yazdı. Suriani Katoliklerinin Latinlerden ayrılmasına ilişkin kararname havari delege Aiuti'ye ulaştığında, Fr. Mani Nidiry'den Ootty'ye. Birkaç gün orada kalan Nidiry, kararnamenin çevirisini hazırladı. Aiuti'nin, Kutsal Makam'ın Süryani Ayini Katoliklerine ilişkin yeni düzenini, o zamana kadar ait oldukları yerel üstleri yerine Elthuruth ve Mannanam'daki Süryani Karmelitlerinin öncüleri aracılığıyla yayınlaması Mellano için dayanılmazdı. Karmelitlerin tepkisi farklı şekillerde kendini göstermeye başlamıştı. Süryani Ayini Katolikleri arasındaki bölünmeden yararlanmanın mümkün olduğu her yerde, bunu amaçlarına uygun hale getirdiler ve Süryani Hıristiyanlarının farklı hizipleri, bilerek veya bilmeyerek, Karmelitler ve altlarında ayrı bir vekillik için yalvarmaya başladılar. Süryani Ayini Katoliklerinin Latinlerden ayrılması gerçek olduğunda, Südistler Roma'ya Karmelitler lehine dilekçeler göndermeye başladılar. Cemaat, Aiuti aracılığıyla Mellano'ya, yalnızca Süddistler için üçüncü bir vekillik kurmanın imkansızlığını bildirdi. Mellano, 172 cemaat ve 360 ​​rahiple 200.000 inanan için ayrı bir yönetimden yana değildi, bir Karmelit piskoposuna emanet edilmesi şartıyla 12 cemaat ve 21 rahiple 15–20.000 kişi için ayrı bir yönetim için ısrar etti. Bu girişim başarısız olunca yeni bir çaba başladı. Medlycott, üçüncü vekillik için bir dilekçede belirtildiği gibi, Karmelit yanlısı rahipler hakkında bazı bilgilere sahip gibi görünüyor. Lavigne'den liderleri Fr. ile harekete geçmesini istedi . Daha sonra Puthenpally seminerinde profesör olan ve yerel sıradan Lavigne olan Varghese Valiaveettil (Fr. George Valiaveettil) . Lavigne onu ilahiyat okulundan uzaklaştırmaya karar verdi, ona ayrılması ve Arakuzha kilisesinde asistan olarak kalması emrini verdi. Dilekçeleri, Nadumissam kakshi'yi oluşturan Malabar sahilinin orta kesiminden otuzdan fazla rahip adına gönderdi. Kottayam ve Thrissur vekillerinin merkezinde üçüncü bir papazlık makamının oluşturulmasını talep ettiler ve onu atamasız kalan piskopos Marcelline OKB'ye emanet etme olasılığı vardı. Merkezdeki üçüncü vicariate'yi oluşturmak için antik Ankamaly'nin restorasyonunu öngördüler. Propaganda, onlardan Papa'nın aldığı tedbirlere itaat etmelerini istedi. Daha sonra, elçi apostolik Zaleski, Valiaveetil'i üçüncü bir vekillik girişiminin Vatikan'a itaatsizlik eylemi olarak kabul edileceğini ve ilk kez bir ayaklanmaya neden olacağını, kesinlikle askıya alınacağını ilan ederek kınadı. Bu uyarıyla üçüncü vekillik girişimi sona erdi. Fr. Varapuzha'nın genel papazı olan Candid OKB, Kottayam'ın apostolik vekilinin isyancılarını ve şizmatiklerini yeniden birleştirmek için özel bir proje sundu, ancak bu proje Zaleski'nin onayı ile karşılanmadı. Fr. Puthenpally'nin ritüeller arası seminerinin rektörü Boniface OKB, bir başpiskopos ve iki piskopos yaratarak bir Süryani Ayini Katolik hiyerarşisi oluşturmayı önerdi, elbette tüm Avrupalılar, ancak Suriani ayini benimseyecekti. Zaleski bu projeyi cemaate sundu ve Boniface'in kendisinin metropol başpiskoposu olmasını önerdi. Cemaat, bu önerinin yerli piskoposlara sahip olma hareketini bastırmak için yetersiz olacağına inanıyordu.

Kottayam Vicariate

Aluva nehrinin güneyindeki Suriani Katolikleri, Thiruvithamcoor krallığının önemli şehirlerinden biri olan Kottayam'ın vekilinin altına yerleştirildi. 1881 nüfus sayımına göre 12.000 nüfus vardı; Katoliklerin sayısı 300 civarındaydı. Kottayam, Süryani Ortodoks Hıristiyanlarının merkeziydi ve bu, apostolik papazın ikametgahı olarak Kottayam'ı seçmenin ana nedenlerinden biriydi. Charles Louis Lavigne, 6 Ocak 1840'ta Fransa'da doğdu. 1864'te rahip olarak atandı ve daha sonra bir Cizvit oldu. 13 Kasım 1887'de doğduğu yer olan Marvejols'ta piskoposluk takdis aldı. Mannanam'a ulaştığında, onu karşılayacak iki fil ile birlikte 25 ila 30 bin kişi vardı. Mar Oudeesho'nun (eskiden Fr. Antony Thondanatt) kaldığı Elamthottam dışında, Kottayam vicariate'de bölünme neredeyse tükenmişti. Ayrılık sona ermiş olsa da, Shertallai taluk'taki çok sayıda mevcut Syro Malabarlı, 1901'de yapılan Travancore Sayımı'nda Keldani olarak topluluklarına girdi. hepsi çok büyük miktarda para gerektiren yetimhaneler. Mannanam'ın Suriani Karmelitleri ona iyi davranmış olsa da, o doğal olarak havarisel papaz için bir ikametgahı olmasını istedi. Öğrencileri devlet sınavına hazırlayacak bir kolej acil bir ihtiyaçtı. Lavigne yeniden birleşme hareketleriyle ilgileniyordu. Nisan 1888'de Lavigne, Jacobite metropoliti Mar Dionysius ve Fr. ile havari heyetinde Ootty'ye gitti. Nidiri. Hem Katolik hem de Katolik olmayan Surian Hıristiyanları, çok eski zamanlardan beri iki bölüme ayrıldılar: Nordistler ve Suddistler [Vadakkumbhagar & Thekkumbhagar] Suriani Katoliklerinin Latinlerden ayrılması gerçekleştikçe, bu bölünme sorunu, İlk kez. Suddist rahiplerin çoğu Varapuzha'nın altında kalmak istedi. Mathew Makil, Nordist Varghese Valiaveettil (Vazhakulam, Muvattupuzha) ile birlikte Varapuzha'nın apostolik papazının temsilcileri olarak Aiuti ile görüşmek için Ootty'ye gitti. Ootty'de Makil, Suddistlerin temsilcisi olarak Aiuti'ye bir dilekçe sundu. 12 mahalle ve 21 rahiple 15 ila 20.000 Suddist ve 133 cemaat ve 256 rahiple 100–109.000 Nordist vardı. 1888'deki papazın genel resmi şu şekildeydi: Suriani Katolikleri 107.000; Rahipler 271; Seminerler 190; kiliseler 96; şapeller 49; ilahiyat fakültesi: Puthenpally'deki ortak ilahiyat okulunun yanı sıra Mannanam'daki Süryani Riti Hıristiyanlarına özel bir seminer vardı; din adamları: 69; dini evler 5; Dindar kadınlar: 25; dini evler 1, ortaokullar 5 ve ilkokullar 200. Süddist cemaatin on bölge rahibinin 21 Kasım 1887 tarihli bir dilekçesi, Papa'dan onları Mellano veya yardımcısı Marcellinos'un emrine vermesini istedi. Lavigne'in gelişinden önce bile, Malabar'daki bölünme netti ve Lavigne'nin resepsiyonundan itibaren bölünmeyle yüzleşmek zorunda kaldı. Resepsiyon sırasında Suddistler, resmi konuşmadan sonra özel bir adres okuması için ondan bir fırsat istediler. Lavigne ertesi gün bunu yapmayı kabul etti. Aiuti ve Lavigne, sorunu sonsuza dek çözmenin tek yolunun Süddistler için ayrı bir yönetim vermek olduğunu buldular. Aiuti Propaganda'ya Süddistler için ayrı bir vekillik projesinin başpiskopos Mellano ve Varapuzha'lı Karmelitler tarafından tasarlandığını bildirmişti. Aiuti'nin önerilerinin ardından, Propaganda Fide'nin genel kurulu, onlara bir baş vekil ve iki meclis üyesi vererek ayrı bir yönetim vermeye karar verdi. Böylece Mellano amacına, yani Süddistler için özel bir vekilliğe ulaşamamış olsa da, stratejisinin kötü bir etkisi olduğunu kanıtladı, Suriani Katolikleri arasında bir bölünmenin büyümesi. Mellano, 360 rahip, 213 ilahiyat öğrencisi ve 59 dini rahip de dahil olmak üzere 200.000 Suryani Katolik'in 172 mahallede ayrı yönetimine şiddetle karşı çıktı. 15–20.000 kişilik Süddistler için 21 rahip ve 12 cemaatle üçüncü bir papazlık makamı kurmak istedi.

Trissur Vicariate

Malayattoor, Kaanjoor, Koratty, Moozhikkulam, Muringoor, Angamaly, Alengad, Paravoor (Kottakkavu), Njarackal ve Mangalapuzha (Aluva), Ernakulam Başpiskoposluğunun oluşumundan önce Thrissur Vicariate'nin bir parçasıydı.

Kardinaller Koleji'ne Yükseliş

Şubat 2012'de 18, Mar George Alencherry Katolik Kilisesi'nin bir kardinal yapıldı.

eparchial adilerin listesi

Başpiskopos Salvatore Pennacchio, Hindistan'a Apostolik Nuncio, Ernakulam'daki St Marys Bazilikası'ndaki Syro-Malabar Kilisesi'nin Binbaşı Başpiskoposunun kurulumu sırasında Papa 16.

Cemaatler ve kurumlar

Mar Varghese Payyappilly Palakkappilly A Muhterem majör archeparchy dan

Syro-Malabar Kilisesi'nin erkekleri için dört büyük dini cemaatin generalleri, yani Meryem Immaculate Karmelitleri (CMI), Vincentian Cemaati (VC), Lisieux Saint Thérèse Cemaati (CST) ve Misyoner Cemaati Blessed Sacrament (MCBS) ve Friars Minor Capuchins Nişanı'nın tek Suriye-Malabar Eyaleti ve Fransisken Conventuals ve Redemptorist Babalar ve Claretians'ın iki Syro-Malabar Eyalet Yardımcısı Ernakulam Başpiskoposluğunda bulunmaktadır.

Başpiskoposluğa bağlı 11 kolej merkezi, 12 paralel kolej, 7 hemşirelik okulu ve iki yüze yakın okul var. Başpiskoposluk ayrıca 31'e yakın hastane ve 170 yetimhaneyi yönetiyor . Dünyanın en büyük Papalık Ruhban Okulu , Papalık İlahiyat ve Felsefe Enstitüsü, Alwaye'dedir ve Kerala Katolik Piskoposlar Konseyi tarafından yönetilmektedir .

Tarihi yerler

Başpiskoposluk, Syro Malabar Kilisesi ve St. Thomas Hıristiyan topluluğu için tarihi öneme sahip birkaç yere sahiptir.

Mar Sabor ve Mar Proth

Ortadoğu'dan gelen tüccarlar için Hindistan'a daha önce açılan kapı olan Muziris antik limanı, Ernakulam ve Thrissur ilçelerinin sınırları içindedir. Goa Başpiskoposu (1599) Dom Menezes tarafından toplanan ünlü Sinod'un yer aldığı Diamper (Udayamperoor), Ernakulam Başpiskoposluğu'ndadır. Geleneğe göre , Edapally'de Diamper Sinodunun bir oturumu yapıldı . Eski Cizvitler Vaippincotta Ruhban Okulu ile tanınan Chendamangalam , İspanyol Karmelitlerinin Suriye-Malabar din adamları için bir seminer yürüttüğü Puthenpally, Ernakulam Başpiskoposluğu sınırları içindedir.

Aziz Thomas'ın gelişiyle ilişkili olduğuna inanılan birçok yer bu piskoposluk bölgesindedir. Kottekkavu ( N. Parur ) ve Kokkamangalam / Pallippuram (Cherthala), St Thomas'ın birinci yüzyılda kiliseler kurduğu iki yerdir. Aziz Thomas'ın Malayattoor tepelerinde meditasyon ve dua için sık sık geldiğine inanılıyor .

Önemli kiliseler

İçişleri Malayattoor kilisesinin

Aziz Thomas Suriye-Malabar Katolik Kilisesi, Malayattoor

Uluslararası Kurisumudy Tapınağı, Maiayattoor'da bir dağdır, 1269 'Ft. Deniz seviyesinden yukarıda. Kurisumudy, İsa Mesih'in havarilerinden St. Thomas'ın ziyaret ettiği bir yer olarak ün kazanmıştır. İsa, Havarilerine tüm dünyaya çıkmaları ve İyi Haber'i ilan etmeleri için bir yetki verdi. Bu emri üzerine alan Thomas, Hindistan'a doğru yola çıktı ve MS 52'de Kodungalloor'a indi. Hindistan'da 20 yıl geçirdi ve bu büyük maneviyat ülkesinin farklı bölgelerini gezdi. Kodungailoor, Palayoor, Kottakavu, Kokkamangalam, Chayal, Kollam ve Niranam olan yedi inanan topluluğu kurdu. St. Thomas Hindistan ziyareti sırasında Kurisumudy'yi de ziyaret etti. Misyonerlik seferleri onu çok uzaklara götürdü ve Kodugalioor'dan Madras St. Thomas'a giden ünlü kervan yolunda seyahat ederken Malayattoor'a geldi. Düşmanca bir karşılama vardı ve hayatı tehlikedeydi. Dağın zirvesine kaçmak zorunda kaldı ve günlerini birlikte dua ederek geçirdi. 'Ramban Paattu'ya göre, Aziz Thomas Rab ile konuşmak için dağa çıktı. Derin bir ıstırap ve ıstırap içinde, Aziz Thomas Rab'be dua etti ve kayanın üzerinde haç işareti yaptı. Rabbimiz'in Annesi, Kutsal Meryem, onu teselli etmek ve güçlendirmek için göründü. En tepeden aşağı indi. Rab'be duyduğu şevk onu Chennai'deki Mylappoor'a götürdü ve daha sonra MS 72'de bir şehit olarak öldü. Yerliler bir kandil yakma pratiğine başladılar ve lamba rüzgara teslim olduğunda, bir keçi sürüsü ağlayarak aşağı indi ve insanlar dağa tırmanır ve lambayı tekrar yakardı. Dağa tırmanan hacılar, keçilere ender rastlanan bir manzara olmasına rağmen, bugün bile keçileri beslemek için deniz yosunu tohumlarını yanlarında taşırlar.

St. Mary's Syro-Malabar Katolik Katedrali Bazilikası, Ernakulam

St. Mary's Syro-Malabar Katolik Katedrali Bazilikası, Ernakulam, Hindistan'ın Kerala kentinde bir katedraldir. 1112 yılında kurulan katedral, Nasrani Palli, Suriyani Palli Anchukaimal Palli veya Thekke Palli isimleriyle de bilinir. Kilise, Suriye-Malabar Kilisesi'nin piskoposluk makamı olan Ernakulam-Angamaly Binbaşı Archeparchy'nin merkezidir.

Kottakkavu Mar Thoma Suriye-Malabar Hacı Kilisesi, Kuzey Paravur

MS 52'de Kerala'ya ulaşan St. Thomas , Hindistan'a Hristiyanlığı getirdi. Kottakavu Kilisesi'nin kendisi tarafından kurulan yedi kiliseden biri olduğu söylenir. 19. yüzyılda, eski kilisede Kutsal Ayin ve topluluk işlevlerini yürütmek için yer olmaması nedeniyle yeni kilise inşa edildi.

St. George Suriye-Malabar Katolik Bazilikası, Angamaly

Angamally'nin 450 yılında inşa edilen ilk kilisesinin, aslen St. Mary'ye ( Diamper Sinoduna kadar) adanmış olan St. George Forane Kilisesi (Bazilika) olduğu kaydedilmiştir . St. George'a adanma, St. George'a adanmış bir şapelin varlığından kaynaklanıyordu. Diamper Sinodu'nu takip eden uzun bir süre boyunca, hem Suriye-Malabar Katolikleri hem de Yakubiler bu Kilise'deki hizmetlerini samimi bir şekilde yürüttüler.

Aziz Mary Forane Kilisesi, Pallippuram, Cherthala

St. Mary's Forane Kilisesi Pallippuram, Kerala, Alleppey bölgesinde Cherthala'da bulunan bir Marian Hacı Merkezidir. Asya'daki Our Lady of Assumption adına yapılan ilk kiliseydi. Kilisenin MS 52 yılında kurulduğuna inanılmaktadır. Ernakulam vicariate'nin oluşumundan önce Kottayam vicariate'nin bölümlerinden biriydi. Bugün, Ernakulam'ın bir Forane kilisesi - Syro - Angamaly Başpiskoposluğu - Malabar Rite. Bu kilise Cherthala ve Vaikom Taluks'taki birçok kilisenin anasıdır.

Aziz George Suriye-Malabar Katolik Forane Kilisesi, Edappally

Halk arasında Edappally kilisesi olarak bilinen St George Forane Kilisesi , Cochin'e yaklaşık 10 km uzaklıktaki Edappally'de yer almaktadır . Bu Suriye-Malabar Katolik Kilisesi, MS 594'te inşa edilen Kerala'daki en eski kiliselerden biridir. Bu kilisenin hamisi Aziz George'un yılanlardan kurtulma gücüne sahip olduğu söylenir. Her yıl, Nisan - Mayıs aylarında burada dokuz günlük büyük bir festival kutlanır. Kilise, aynı zamanda buraya hürmet için gelen Hristiyan olmayanlar arasında da oldukça popülerdir.

Mar Hormiz Suriye-Malabar Katolik Kilisesi, Angamaly

Aziz Thomas Hristiyanlarının Angamaly- Kodungalloor Archeparchy'nin eski katedralidir .

Azizler ve kanonlaşmanın nedenleri

• mübarek Rani Maria
• Ven. Varghese Payyappilly Palakkappilly
• Tanrı'nın Hizmetkarı Joseph C. Panjikaran
• Tanrı'nın Hizmetkarı Mary Celine Payyappilly
• Tanrı'nın Hizmetkarı Fr. Varkey Kattarath, VC
• Tanrı'nın Hizmetkarı Fr. Joseph Kandathil

Ayrıca bakınız

• Ernakulam-Angamaly'nin Başlıca Başpiskoposları Listesi
• Ernakulam Rahiplerinin İsyanı

Notlar

daha fazla okuma

• Ernakulam-Angamaly Başpiskoposluğu
• Ernakulam-Angamaly Başpiskoposluğu tarafından yönetilen Kolejlerin listesi
• Ernakulam-Angamaly Başpiskoposluğu tarafından yönetilen Yüksek Ortaokulların Listesi
• Ernakulam-Angamaly Başpiskoposluğu tarafından yönetilen Liselerin listesi
• Ernakulam-Angamaly Başpiskoposluğu tarafından yönetilen Hastanelerin Listesi
• George Forane Kilisesi, Angamaly

Koordinatlar : 9.9806°K 76.3011°D 9°58′50″K 76°18′04″D /  / 9.9806; 76.3011