Suzan Gösterilen Harjo - Suzan Shown Harjo

Suzan Gösterilen Harjo
Suzan gösterilen harjo 09.jpg
2009 yılında Harjo
Doğmuş ( 1945-06-02 ) 2 Haziran 1945 (75 yaşında)
El Reno, Oklahoma , ABD
Eğitim Arizona Üniversitesi , İleri Araştırma Okulu
Meslek Amerikan Kızılderili hakları savunucusu , şair, yazar, öğretim görevlisi, küratör
Eş (ler) Frank Ray Harjo (merhum), John Alan Shown (merhum)
Çocuk Duke Harjo, Adriane Shown Deveney
Ebeveynler) Susie Rozetta Eades ve Freeland Edward Douglas

Suzan Shown Harjo (2 Haziran 1945 doğumlu) ( Cheyenne ve Hodulgee Muscogee ) Kızılderili haklarının savunucusudur . Yerli halkların bir milyon dönümden (4.000 km²) fazla kabile topraklarını kurtarmasına yardımcı olan şair, yazar, öğretim görevlisi, küratör ve politika savunucusudur. New York City'de yaşarken WBAI radyosu için ülkedeki ilk Amerikan Kızılderili haber şovunun ortak yapımcılığını yaptıktan ve başka şovlar ve tiyatrolar ürettikten sonra, 1974'te ulusal politika konularında çalışmak üzere Washington, DC'ye taşındı. Başkan Jimmy Carter yönetiminde Hint işleri için Kongre irtibat sorumlusu olarak ve daha sonra Ulusal Amerikan Yerlileri Konseyi'nin başkanı olarak görev yaptı .

Harjo, ulusal bir Kızılderili hakları örgütü olan Morning Star Enstitüsü'nün başkanıdır. 1960'lardan beri, spor takımlarının Yerli Amerikalıların olumsuz klişelerini destekleyen isimleri düşürmesi için çalıştı. Haziran 2014'te Patent ve Ticari Marka Ofisi Washington Redskins ticari markasını iptal etti ; sahibi itiraz edeceğini söyledi. 2013 yılına kadar Amerikan Kızılderili maskotları olan ekiplerin üçte ikisi, bu halk kampanyaları nedeniyle onları değiştirdi.

24 Kasım 2014'te Harjo , ABD'nin en yüksek sivil onuru olan Başkanlık Özgürlük Madalyası'nı aldı .

İlk yıllar

Harjo, 2 Haziran 1945'te Oklahoma El Reno'da Suzan Shown adıyla doğdu . Annesi Cheyenne ve babası Muscogee'ydi ve Beggs yakınlarındaki tahsisinde yaşıyorlardı . Annesinin büyük büyükbabalarından biri, Baş Boğa Ayısı'ydı (Cheyenne).

12-16 yaşları arasında, babasının ABD Ordusu'ndayken görev yaptığı İtalya'nın Napoli kentinde ailesiyle birlikte yaşadı . Amerika'ya döndükten sonra radyo ve tiyatroda çalıştığı New York'a taşındı.

Aktivizm

Suzan Shown Harjo'nun aktivizminin kökleri, New York'un WBAI FM istasyonunda iki haftada bir yayınlanan bir radyo programı olan Seeing Red'in ortak yapımcılığını yaptığı 1960'ların ortalarına dayanıyor ; Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk Hint haber programıydı. Öncü radyo çalışmalarından bazıları Los Angeles'taki Pacifica Radyo Arşivlerinde korunmaktadır. New York'ta tanıştığı ve evlendiği kocası Frank Harjo ile birlikte çalıştı. Ayrıca Amerikan yerlilerinin din özgürlüğünü koruma meseleleri üzerinde de çalıştılar. New York'ta bağımsız tiyatro ve radyoda çalıştı, çok sayıda oyunda yapımcılık ve performans sergiledi. 1967'de New York'taki Amerikan Kızılderili Müzesi'nde kutsal giysileri gördükten sonra, bu tür eşyaların kabilelerine geri gönderilmesi ve müze politikalarında değişiklik yapılması için çalıştı.

Suzan Harjo, Hindistan haklarını temsil eden iki hukuk firması için yasal irtibat sorumlusu olarak çalışmaya başladığında, 1974'te Washington DC'ye taşındılar. Bir süre aynı zamanda American Indian Press Association'ın haber direktörlüğünü yaptı.

Harjo, 1982'de Ortak Dava Ulusal Yönetim Kurulu'na seçildi .

1978'de Başkan Jimmy Carter , Harjo'yu Hindistan işleri için Kongre irtibat sorumlusu olarak atadı. Harjo, federal politikanın oluşumunda Kızılderili konumlarını savunmak için Kongre içinde birden fazla alt komiteyle çalıştı. Harjo, geleneksel topraklarda avlanma ve balıkçılık hakları, oylama ve arazi sözleşmeleri hakları gibi konuları destekledi. Hintli aktivistler, federal hükümet tarafından çok sayıda anlaşma uyarınca Hint toprakları için tarihi yetersiz ödeme nedeniyle uzun süredir devam eden iddialarda bulunuyorlardı ve hükümet temsilcileri, bu tür iddialar için bir zaman aşımı kanunu olması gerektiğini öne sürdüler. Din özgürlüğü ile ilgili devam eden lobiciliği , 1978'de Carter'ın desteklediği Amerikan Kızılderili Dini Özgürlük Yasası'nın (AIRFA) kabul edilmesine yardımcı oldu .

Harjo, 17 Şubat 1982 tarihli Hint İddiaları için Sınırlama Yasası duruşmasında, federal hükümetin 1966'dan beri kabile uluslarına tazminat taleplerini ödemek için halihazırda yürürlükte olan yasalara uymadığını kaydetti. Harjo ayrıca toprak hakları için de savaştı. Bu tür davaların çözüme kavuşturulması için süreye Kongre gecikmeleri eklendi. Bir Washington Post makalesinin bu konuda bildirdiği gibi Harjo, "Şu anda devam eden bir dava sürecine 10 ila 15 yıl ekliyorlar ... Korktuğum şey şu anda iyi niyetle müzakere eden kabilelerin ... geri çekil ve uzlaşmayı reddet. "

Ulusal Amerikan Yerlileri Kongresi

Suzan Shown Harjo, 1984-1989 yılları arasında Ulusal Amerikan Yerlileri Kongresi'nin (NCIA) İcra Direktörü olarak görev yaptı . Tüm Kızılderilileri ve Alaska Yerlilerini temsil eden kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan NCAI, 1944'te kuruldu.

Harjo, Amerikan Yerlilerinin geleneksel avlanma ve balık tutma haklarını desteklemek için Kongre ile birlikte çalışmaya devam etti. Yerli Amerikan eğitimi için daha fazla para kazanmayı destekledi. NCAI amacı, Yerli Amerikalı çocukların eğitim görmesini sağlamaktı ve onun liderliğiyle, 1984, 1986 ve 1988'de bu amaç için daha fazla ödenek kazandılar. Harjo, Yerli Amerikalılara yönelik programlarla ilgili hükümet belgelerine erişim elde etmesi için Kongre komitesine baskı yaptı ve Yerli Amerikan ekonomik kalkınma girişimlerine sürekli destek istedi. 1980'lerde, çekinceler üzerine sağlık kliniklerine verilen federal desteğin azalması ve Yerli Amerikalılar arasında sonraki yüksek ölüm oranlarının olumsuz sonucundan endişe duyuyordu.

Bu dönemde Harjo, kutsal eşyaların müzelerden kabilelere geri gönderilmesi ve araştırmacıların Amerikan Kızılderili insan kalıntıları ve eserleri ile ilgilenme yöntemlerinde değişiklikler üzerinde çalışmaya devam etti. Çalışmaları, diğer yüzlerce kişiyle birlikte, 1989 ve 1990'da ek reformlar ve ulusal yasalarla sonuçlandı.

Yerli Amerikalıların filmlerde ve televizyonda yer alan stereotiplerdeki olumsuz tasvirlerine karşı konuştu. Harjo, yazar Ward Churchill'in belgelerle desteklenmeyen Kızılderili soyuna ilişkin tartışmalı iddiasını eleştirdi . İddialarını alenen kınadı.

Harjo, Oprah da dahil olmak üzere birçok televizyon programında Kızılderili meselelerinin sözcüsü olarak yer aldı ! , C-SPAN ve Larry King Live .

Harjo, Indian Country Today adlı çevrimiçi gazetede uzun süredir köşe yazarlığı yapmaktadır .

Federal yasalar

Harjo, Yerli egemenliği, sanatı ve kültürleri, dili ve insan haklarını koruyan federal yasaların geliştirilmesine ve kabul edilmesine katkıda bulundu. Bunlar arasında 1978 Amerikan Yerlilerinin Dini Özgürlük Yasası (AIRFA); Amerikan Yerlilerinin geleneksel din ve ritüellerin uygulanması için korunmasına izin verdi. Yasalaşmasının ilk yılında, kutsal eşyaların Amerikan Kızılderili kabilelerine ilk geri gönderilmesini sağladı. 2004 yılında, akademik dergi Wicazo Sa Review'de bir makale olarak bir açılış konuşması yayınladı : bu makale, AIRFA'nın geçişine ilişkin yirmi beş yıllık bir retrospektif sunuyor, oluşumunu, etkisini ve mirasını tartışıyor. Harjo, bu makalede Amerikan Yerlilerinin Din Özgürlüğü Yasasını ABD Yüksek Mahkemesi kararı, Lyng v. Kuzeybatı Kızılderili Mezarlığı Koruma Derneği (1988) ışığında ele alırken, eylemcilerin buna yanıt olarak yasayı ilerletmek için neler yaptıklarını anlatıyor.

Ayrıca , müzenin New York City'deki eski Gümrük Binasında iki yerde kurulmasına izin veren 1989 Ulusal Amerikan Kızılderili Yasası Müzesi ve Mall'da yeni bir bina inşaatı; kabilelerin insan kalıntılarını ve tören eşyalarını kamu tarafından finanse edilen kurumlardan geri almalarına izin veren 1990 Kızılderili Mezarlarını Koruma ve Geri Gönderme Yasası (NAGPRA); ve Hint Kutsal Sitelerinde 1996 Yürütme Emri.

Sabah Yıldızı Enstitüsü

Suzan Harjo, 1984 yılında merhum kocası Frank Harjo'nun anısına kurduğu Sabah Yıldızı Enstitüsü'nün başkanı olarak kutsal toprak taleplerini ve geleneksel kültürel haklar, sanatsal ifade ve araştırma için korumayı teşvik ediyor. Bu ve diğer pozisyonlarda, lobi yaptı ve kutsal topraklar da dahil olmak üzere bir milyon dönümlük alanın Cheyenne , Arapaho , Lakota , Zuni , Taos , Mashantucket ve diğer Hint uluslarına geri dönmesini sağladı . Bir Kızılderili'nin üçüncü şahıslara karşı tazminat davası açabileceği süreyi uzatmak, Kızılderili çocukları için koruma sağlamak ve Kızılderili toprakları ve kabile hükümeti vergi statüsü için koruyucu önlemler almak için yasa geçişi kazandı.

MSI , 1960'lardan beri Harjo'nun bir nedeni olan Amerikan Kızılderili maskotlarının ve klişelerin spor takımları tarafından kullanımına son vermeye adanmış Just Good Sports'a sponsorluk yapıyor . Harjo , aralarında Vine Deloria, Jr. ve Mateo Romero'nun da bulunduğu yedi Yerli davacı ile birlikte, 12 Eylül 1992'de ABD Patent ve Ticari Marka Bürosu (PTO) Ticari Marka Denemesi'nde dosyalanan Harjo et al v. Pro Football, Inc.'de bir partiydi . ve Temyiz Kurulu'nun (TTAB) Washington Redskins futbol takımının adının Yerli Amerikalıları aşağılayıcı olduğunu söylediği için kaydını iptal etmesi . Üç PTO yargıcı, Yerli Amerikalıların davacılarının lehine oybirliğiyle karar verdi.

Ancak Pro Football, şikayetler konusunda davacıların aleyhine karar veren Amerika Birleşik Devletleri Bölge Mahkemesine başvurdu . ABD Yüksek Mahkemesi davacının adli inceleme dilekçesini reddetti ve Kızılderili grubunun itirazını dinlemeyi reddetti. Bu davayı Blackhorse ve ark. v. Pro Football , altı genç Kızılderili davacının Washington futbol takımının federal ticari marka lisanslarına itiraz ettiği.

Harjo, bir değişiklik lehine kamuoyu önünde konuşmaya devam etti. 18 Haziran 2014'te ABD Patent ve Ticari Marka Ofisi, ismin "aşağılayıcı" olduğunu söyleyerek Washington Redskins'in kaydını yeniden iptal etti. Takım sahibi itiraz edeceğini söyledi.

Harjo ve diğerlerinin aktivizmi, 20. yüzyılın sonlarından bu yana spor dünyasında dramatik değişikliklere neden oldu: 2013 yılına kadar Amerikan Kızılderili maskotları olan takımların üçte ikisi, Harjo ve diğerlerinin bu halka açık kampanyaları nedeniyle onları bıraktı. Ayrıca, Yerli Amerikalılarla ilişkili olumsuz klişeleri güçlendiren isimleri ortadan kaldırmak için kolej ve lise spor takımlarıyla çalıştı.

Harjo , Yerli Amerikalıların kendileri için korkunç zamanların başlangıcı olduğunu düşündüğü Kolomb'un Beşinci Yılını Amerika'ya gelişini kutlamak için alternatif yollar geliştirmek üzere kurulan 1992 İttifakı üzerinde çalıştı . Hayatta kalan kabilelerin ve nesli tükenen yas kabilelerinin kutlanmasını sağladı. Harjo da bu tarihle ilgili şiirler yazmıştır.

Sabah Yıldızı Enstitüsü, Yerli Amerikalılar için kutsal olan yerleri koruma ve muhafaza etme çabalarını vurgulamak için yıllık bir etkinlik olan Kutsal Yerler için Ulusal Dua Günü'nü düzenledi .

Smithsonian Ulusal Amerikan Kızılderili Müzesi

Harjo, Amerikan Kızılderili Müzesi'nin ve onun ilgili koleksiyonunun 1980'den 1990'a mütevellisiydi. 1990'da Amerikan Kızılderili Müzesi, Amerikan Kızılderilileri Ulusal Müzesi haline geldiğinde , Harjo 1990'dan 1996'ya kurucu vakıf olarak hizmet etti. Bu süre zarfında Harjo, müzenin sergilenmesi ve ülkesine geri gönderilme politikalarının oluşturulmasını denetledi.

2004'ten 2005'e kadar Harjo, eserlerin güvenli depolanması hakkında bilgiler ve diğer arşivlerdeki kayıp eserlerin belirlenmesi için bir rehber dahil olmak üzere dilsel koruma yöntemlerini belirleyen Yerel Diller Arşivleri Depo Projesi'nin direktörlüğünü yaptı. Vekil direktör olarak Harjo, "ANA Yerel Dilin Korunması: Arşivleri ve Depoları Oluşturmak için Bir Referans Kılavuzu" nun bir dil deposunu neyin oluşturduğu, bir dil deposu için gerekli temellerin nasıl oluşturulacağı ve bu kaynakların içinde nasıl kaynak bulunacağı ile ilgili bölümünün ortak yazarlığını yaptı. dil deposu.

2014'te Harjo, Smithsonian Ulusal Amerikan Kızılderili Müzesi'nde "Ulustan Ulusa: Amerika Birleşik Devletleri ve Amerikan Kızılderili Ulusları Arasındaki Anlaşmalar" başlıklı bir serginin küratörlüğünü yaptı. Sergiye eşlik ederek, Yerli uluslar ve Amerika Birleşik Devletleri arasındaki anlaşmaların ansiklopedisi olarak hizmet veren bir kitabın editörlüğünü yaptı. Ek olarak kitap, Harjo'nun ABD politikaları ve bunların ailesi üzerindeki doğrudan etkilerine ilişkin kendi analizinden birkaç bölüm içeriyor.

Akademik tanınma

Harjo, şiir ve politikada özel derslere liderlik etmek için üniversitelerde kalmak üzere seçilmiş veya davet edilmiştir. 1992'de , başlangıçta Amerikan Kızılderililerini eğitmek için kurulan Dartmouth College'da Montgomery Bursu alan ilk Kızılderili kadın oldu. 1996'da Stanford Üniversitesi Ziyaretçi Mentoru olarak seçilen ilk Yerli kişiydi .

Gelişmiş Araştırma Okul içinde (SAR) Santa Fe, New Mexico , 2004 yılında onun iki başarılı burslara layık Şiir ve Yaz Akademik Bursu için Dobkin Sanatçı Bursu. SAR'da Harjo, Yerli Kimlik ve Yerli Kadınların Kültürel Sorunları hakkında iki seminere başkanlık etti. At Pennsylvania Müzesi Üniversitesi 2006 yılında, o bir seminer başkanlık "ABD Medeniyet ve Yerli Kimlik Politikaları". 2008'de Harjo, Arizona Üniversitesi'nde ilk Vine Deloria, Jr. Seçkin Yerli Akademisyen seçildi .

yazı

Harjo, şiirini ilk olarak 12 yaşındayken bir İtalyan dergisinde yayınladı. Harjo, "Cheyenne ve Muscogee sözlü tarihinin şiirselliği ve yoğunluğu nedeniyle, Cheyenne annem, ebeveynleri ve Muscogee babam ve ebeveynleriyle bağlantılı olduğu için şiir yazmaya başladım," diyor. 1970'lerdeki ilk Uluslararası Kadınlar Günü için Harjo, "toplanma ayinleri" şiirini yazdı ve New York City'deki "Belediye Binasında Kadınlar / Sesler" adlı şiiri okudu. O gün öne çıkan, aralarında Alice Walker ve Nikki Giovanni'nin de bulunduğu 20 Amerikalı kadın yazardan biriydi . Harjo ayrıca ABD Kongre Binası'nın Batı Merdivenleri üzerine şiiri sundu .

2004'te İleri Araştırma Okulu'ndaki bursları sırasında Harjo , arazi talepleri, geri dönüş yasaları ve politikaları için çalıştığı zamanla ilgili sözlü tarihten esinlenen şiir yazdı . Aynı zamanda Indian Country Today Media Network'te köşe yazarı ve First American Art Magazine'e katkıda bulunan bir yazardır .

Kişisel hayat

New York'ta Frank Ray Harjo ile evlendi (1984 öldü). O bir sanatçıydı ve WBAI radyosunda iki haftada bir yayınlanan bir haber programı olan Seeing Red'in ortak yapımcılığını yaptılar . Birlikte iki çocukları oldu.

İşler

Kitabın

  • Romero, Mateo. Yeraltı Göğünü Boyamak: Sanatta Kültürel İfade ve Yıkım. Santa Fe, NM: SAR Press, 2006. ISBN   978-1-930618-79-4 . (Harjo önsözü yazdı)
  • Deloria Jr., Vine. Konuşalım, Dinleyin: Yeni Kabileler, Yeni Çim. Lincoln: Bison Books, 2007. ISBN   0803259859 . (Harjo girişi yazdı)
  • Suzan Shown Harjo, editör. Ulustan Ulusa: Birleşik Devletler ve Amerikan Kızılderili Ulusları Arasındaki Anlaşmalar . Washington, DC: Smithsonian Books, 2014. ISBN   1588344789 .
  • Verzuh, Valerie K. Indian Country: The Art of David Bradley . Santa Fe: New Mexico Press Müzesi, 2015. ISBN   0890136017 . (Harjo önsözü yazdı)

Sergiler

  • "Yerli Amerikan Kızılderili Sanatından Vizyonlar", 1992, ABD Senatosu Rotunda Binası; Washington DC
  • "Yerli Gözlerden Amerikan İkonları, 2007, District of Columbia Arts Center; Washington DC
  • "Ulustan Ulusa: Amerika Birleşik Devletleri ve Amerikan Kızılderili Ulusları Arasındaki Anlaşmalar," 2014, Amerikan Kızılderili Ulusal Müzesi; Washington DC

Film / Video

  • Belgesel, Kutsal Dünya: Yerli Amerikalıların kutsal toprakları ve korunma ihtiyaçları hakkında Makoce Wakan (1993).

Nesne

Şiir

Harjo'nun şiirleri Antaeus , New York Quarterly, Nimrod ve Potomac Review dahil olmak üzere çok sayıda dergide yayınlandı . Bunlar , Düşmanın Dilini Yeniden Keşfetmek: Kuzey Amerika'nın Çağdaş Yerli Kadın Yazıları, Hatırlanan Dünya: Çağdaş Kızılderili Edebiyatının Bir Antolojisi ve Üçüncü Dünya Kadınları dahil olmak üzere çeşitli antolojilerde yayınlanmıştır .

  • Geri Dönüş Yasaları ve Politikaları: Bir Sözlü Tarih Şiir Koleksiyonu (2004).
  • Şiirlerinden birkaçı, 2005 Sonbaharında Beltway Poetry Quarterly'de yayınlandı .

Oynar

Referanslar

daha fazla okuma

  • Malinowski, Sharon, Önemli Yerli Amerikalılar, Gale, 1995.
  • Kuzey Amerika Yerlileri: Bir Gezginin Rehberi, (önsöz Suzan Shown Harjo) Gale, 1994.

Dış bağlantılar