Stoacı Muhalefet - Stoic Opposition

Quaestor , Senatör Thrasea Paetus'a Ölüm Cezasını Okurken , Fyodor Bronnikov , Radischev Sanat Müzesi

Stoacı Muhalefet bir grup verilen addır Stoacı aktif 1-yüzyılda bazı imparatorların, özellikle otokratik yönetime karşı filozofların Nero ve Domitian'ın . Bunların arasında en önemlisi , Nero tarafından idam edilen etkili bir Romalı senatör olan Thrasea Paetus'du . Daha sonraki Stoics Epiktetos ve Marcus Aurelius tarafından büyük saygı gördüler . Thrasea, Rubellius Plautus ve Barea Soranus ünlü Stoacı öğretmen Musonius Rufus'un öğrencileriydi ve üçü de Nero tarafından idam edildiğinden topluca "Stoacı Şehitler" olarak tanındılar.

Konsept

"Stoacı muhalefet" kavramının geçmişi 19. yüzyıla ve Gaston Boissier'in çalışmasına dayanmaktadır . 1. yüzyılda imparatorlara muhalefetin ağırlıklı olarak tutarlı bir felsefi kural lehine keyfi olarak iktidar kullanımına karşı çıkan Stoacılar tarafından yönetildiği teorisini öne sürdü. Muhalefet Nero altında başladı ve başta Vespasian ve Domitian olmak üzere Flavius ​​imparatorları altında devam ederek Stoacı senatörlerin duruşmalarını ve filozofların Roma'dan sürülmelerini kışkırttı. Bu fikir, 20. yüzyılda Stoacı doktrinlerin bu dönem boyunca politik olarak nasıl şüpheli görüldüğünü gösteren metinsel kanıtlardan yararlanarak geliştirildi ve genişletildi.

Son yıllarda bu tutarlı bir Stoacı muhalefet fikri eleştirildi. Hayatta kalan Stoacı metinlerin, iyi yönetilen bir devlet arzusunun ötesinde, politik teori hakkında nispeten az şey söylediği kaydedildi. Stoacı muhalefette adı geçen figürlerin çoğu, emperyal otoriteye karşı savunmasız olan ve kendi güç ve ayrıcalıklarının yeniden kurulmasını isteyen Senatör sınıfının bir parçasıydı. Stoacılığa bağlı olduklarına dair çok az veya hiç kanıt olmayan pek çok insan şüphesiz zulüm gördü. Bu görüşlere karşı, Stoacıların ahlaki olarak doğru davranışı (erdemi) tek gerçek iyilik olarak vurguladıkları kaydedildi; oysa ahlaki açıdan acınacak herhangi bir davranış biçimi tek gerçek kötülük olarak kabul edildi. Stoacı doktrin, siyasi hayata aktif bir katılımı destekliyordu ve kesinlikle bu dönem boyunca siyasi muhaliflere destek olarak hareket etti.

Tarih

Öncüler

MÖ 1. yüzyılda Stoacı senatör Genç Cato karşı çıkmıştı Jül Sezar içinde 49-45 MÖ iç savaş . Thapsus Savaşı'ndaki yenilgisinin ardından Cato, Sezar'ın yönetimi altında hayata boyun eğmek yerine intihar etmeyi seçti. Cato, otokratik yönetime karşı bir sembol olarak kendisinden sonra gelen önde gelen Stoacılar tarafından övüldü. İçin Seneca o kimin şehitlik anımsatan resmi bir Stoacı rol modeldi Sokrates'in ölümünden. Aynı şekilde o bir tutarlı kahraman figürü olarak temsil edildi Lucan 'ın De Bello Civili .

Nero altında

Nero'nun yönetiminde ilk kurban olan Stoacılar , imparatorun uzak kuzeni Rubellius Plautus'du . Giderek paranoyaklaşan imparatorun potansiyel bir rakibi olan Nero, onu MS 60 yılında Küçük Asya'ya sürgün etti . Stoacı filozof Musonius Rufus ona sürgüne eşlik etti . İki yıl sonra Praetorian prefect'i Tigellinus , Plautus'un "ayaklanma ve entrika besleyen Stoacıların küstahlığına sahip olduğu" suçlamasıyla Nero'yu korkuttu. Musonius'un tavsiyesi altında Plautus, tehlikeli bir hayata kaçmak yerine ölümü beklemeyi seçti ve Roma'dan gönderilen bir yüzbaşı, rutin öğle egzersizi için striptiz yaparken onu öldürdü.

MS 65 yılında, Nero'nun sekreterlerinden biri olan Epictetus'un sahibi Epaphroditos , Pisonian komplosunu Nero'ya bildirdi ve bunu yaptığı için büyük bir ödül aldı. Sonrasında Seneca ve yeğeni Lucan'ın ayrı ayrı intihara zorlandığını gördü . Plautus'un ölümünden sonra Roma'ya dönen Musonius Rufus, görünüşe göre felsefe öğretmeni olarak ün yaptığı için bir kez daha sürgüne gönderildi. Bu kez Gyarus adasına sürgüne gönderildi ve burada kendisine sürgüne giden öğrencilerle birlikte toprakta çalıştı.

MS 66 civarında , etkili bir Romalı senatör olan ve Plautus gibi Musonius Rufus'un arkadaşı ve takipçisi olan Thrasea Paetus ihanetten yargılandı. Thrasea'nın suçu şunları içeren bir çekimserlik kampanyasıydı: Roma Senatosuna genel olarak katılmama ; her yılın başında İmparatorun senatoryal yemine katılmama; bir rahiplik tutarken bile imparator için rahip yemininden kaçmak; ilahi onur oyu kendini absenting Poppaea , ne de onun cenazesine katılıyor; ve imparatorun iyiliği için asla bir fedakarlık teklif etmedi. Tacitus'a göre , Nero'nun Thrasea'ya düşmanlığı , bir Stoacı olduğu için özel olarak Thrasea'ya saldıran, otokrasiye düşman olan ve İmparatorun davranışını açıkça onaylamayan Cossutianus Capito tarafından kışkırtıldı :

Ya daha iyiyse onun inancına geçelim ya da yeni bir dünyanın ardından bu arayanların şeflerini ve kışkırtıcılarını kaybetmelerine izin verin. İmparatorluğu altüst eden, özgürlük geçidi yapan mezheptir: imparatorluk devrilir, özgürlüğün kendisine el koyarlar. Bruti'nin bu rakiplerinin çoğalmasına ve gelişmesine izin vermek istiyorsanız, Cassius'u çok az amaç için uzaklaştırdınız!

-  Cossutianus Capito, alıntı Tacitus, Annals , xvi. 22

Thrasea ölüm cezasına çarptırıldı. Arkadaşı Arulenus Rusticus oldu pleblerin Tribune şu anda ve onun yerleştirmek için sunulan veto üzerine senatus consultum ama sadece Thrasea kaydetmeden kendi üzerine belli yıkım getirdi olurdu olarak Thrasea engel olmuştu. Thrasea'nın damadı Helvidius Priscus ve arkadaşı Paconius Agrippinus , Thrasea ile aynı anda yargılandı; her iki adam da önde gelen Stoacılardı ve her ikisi de sürgüne mahkum edildi. Agrippinus daha sonra cezasını kabul ettiği belirsizlik nedeniyle Epiktetos tarafından övüldü.

Musonius Rufus'un bir başka Stoacı takipçisi olan Barea Soranus (daha sonraki İmparator Marcus Aurelius'un uzak akrabası ) 65 veya 66'da yargılandı. Rubellius Plautus ile dostluk ve Asya prokonsülü iken popülerlik avcılığı ile suçlandı. heyecan verici isyan. Kızı Servilia da bir büyücüye ( magi ) danışmakla suçlandı ve babasıyla birlikte yargılandı. Her ikisi de ölüme mahkum edildi (65 veya 66'da) ve intihar etmelerine izin verildi.

Publius Egnatius Celer , öğretmenlik yapan ve ardından Barea Soranus aleyhine yanlış suçlamalar yapmak için para alan Stoacı öğretmendi. Daha sonra, bilim adamlarının bu pasajdaki olayı kastettiğine inandıkları Epiktetos'un öğretmeni Musonius Rufus tarafından suçlandı:

Böylece bir arkadaş, bir filozofun tanıklığıyla alt edilir: böylece bir filozof bir asalak olur; bu yüzden para karşılığı kiralanmasına izin veriyor: dolayısıyla senatoda bir adam düşündüğünü söylemez; özel olarak (okulda) görüşlerini açıklar.

Vespasian altında

Vespasian'ın hükümdarlığı sırasında felsefi okullar ve özellikle Stoacılar hala siyasi bir tehdit olarak görülüyordu. İlk icraatlarından biri (71 ya da 72'de) filozofları Roma şehrinden sürmekti. İlk başta Musonius Rufus'un kalmasına izin verildi, çünkü çok saygı görüyordu, ancak daha sonra MS 75 civarında sürgün edildi. Musonius, Suriye'ye gitti ve ancak MS 79'da Vespasian'ın ölümünden sonra Roma'ya döndü.

Vespasian kendisini merhametli bir hükümdar olarak sunmaya çalışsa da, imparatorluk gücüne karşı çıkan, krallığı ve miras mirasını kınayan ve senatör haklarının şiddetli bir savunucusu olan Helvidius Priscus'un muhalefetiyle karşı karşıya kaldı. Helvidius sonunda Vespasian tarafından idam edildi. Epiktetos, Vespasian'ın Senato'ya girmemesi yönündeki emrine karşı çıktığı için Priscus'u övdü.

Domitian altında

MS 93'te imparator Domitian'a hakaretten yedi kişi mahkemeye çıkarıldı. Üç kişi öldürüldü, Arulenus Rusticus , Herennius Senecio ve Helvidius Priscus (yaşlı Helvidius Priscus'un oğlu). Arulenus Rusticus , bir yıl önce tam konsül olarak atanmış olmasına rağmen , Thrasea'ya övgüler yağdıran bir panegirik yazdığı için idam edildi.

Bir zamanlar Roma'da ders verirken, Domitian'ın daha sonra şöhretine kıskanarak öldürdüğü ünlü Rusticus, dinleyicilerim arasındaydı ve dinleyicilerden bir asker geldi ve ona imparatordan bir mektup iletti. Bir sessizlik oldu ve ben de mektubunu okuyabilmesi için bir ara verdim; ama o reddetti ve ben konferansımı bitirene ve izleyiciler dağılıncaya kadar mührü kırmadı. Bu olay yüzünden herkes adamın haysiyetine hayran kaldı.

Aynı şekilde Priscus'un dul eşi Thrasea'nın kızı Fannia, Herennius Senecio'nun, sahip olduğu günlüklerin kopyalarını kullanarak ölen kocasını övmek için bir panegirik yazmasını istedi . Bu, Senecio'nun infazına ve Fannia'nın sürgününe yol açtı. Küçük Helvidius ise Paris ve Oenone hakkında Domitian ve karısı Domitia'nın evliliğine hiciv olarak yorumlanan bir oyun yazdı ve aynı şekilde ölüm cezasına çarptırıldı.

Domitian, felsefi okullardan muhalefet konusunda şüpheliydi: görünüşe göre filozofları 88 / 9'da kovmuştu ve 93 / 4'te filozofları yalnızca Roma kentinden değil, tüm İtalya'dan da kovduğunda bunu tekrar yaptı. Sürgün edilen filozofların en ünlüsü, başarılı okulunu kurduğu Yunanistan'ın Nicopolis kentine taşınan ve en ünlü Stoacı filozoflardan biri olan Epiktetos'tur . Yukarıda belirtildiği gibi, Epiktetos, Pisonya Komplosunu Nero'ya bildiren ve bir tasfiye yol açan Nero'nun sekreteri Epaphroditos'a aitti. Epiktetos , Söylemlerde Stoacı öğrencilerine Stoacı Muhalefet'in önde gelen üyeleri olan Paconius Agrippinus ve Helvidius Priscus'u defalarca över ve onları ahlaki örneklerini takip etmeye teşvik eder.

Daha sonra etki

İmparator Marcus Aurelius, erken yaşlardan itibaren Stoacı felsefe eğitimi aldı. Birkaç Stoacı öğretmeni vardı, ancak aralarında en önemlisi , Arulenus Rusticus'un doğrudan soyundan gelen Junius Rusticus'du. Gelen Meditasyonların Marcus bir zalim olarak Nero değinmektedir. Aristotelesçi öğretmeni Claudius Severus'a Thrasea ve Helvidius Priscus gibi Stoacı cumhuriyetçilerin siyasi ideallerini tanıttığı için teşekkür ediyor .

[...] onun aracılığıyla Thrasea, Helvidius, Cato, Dio, Brutus'u tanıdım ve dengeli bir anayasa fikrini, eşitlik ve ifade özgürlüğü üzerine kurulu bir hükümet ve yukarıda değer veren bir monarşi fikrini tasarladım. her şey konunun özgürlüğüdür.

Bu pasajda atıfta bulunulan Dio , bir akrabasına tavsiyede bulunduğu için MS 82'de İmparator Domitian tarafından Roma'dan sürülen Musonius Rufus'un bir Stoacı etkilenmiş retorik ve öğrencisi olan Dio Chrysostom olabilir . Nerva ile iyi arkadaştı ve imparator olarak takdir edildiğinde Roma'ya döndü. O da Stoacı filozof arkadaş oldu Tire Fırat , Musonius Rufus'tan bir dost-öğrenci.

Referanslar