Aziz Martial Manastırı, Limoges - Abbey of Saint Martial, Limoges

Aziz Martial Abbey ( Fransızca : Abbaye Saint-Martial, Limoges ; Limousin : Gönderilen Marcau de Limòtges de Abadía ) 'de bir manastır oldu Limoges , Fransa , 848 yılında kurulan ve 1791 yılında çözülmüş.

Binalar 19. yüzyılın başında yerle bir edildi. Geriye kalan tek kısım, 1960 yılında yeniden keşfedilen ve Limoges'in ilk piskoposu Saint Martial'ın ve ayrıca muhtemelen efsanevi, erken şehit olan Limoges'li Saint Valerie'nin mezarını içeren 10. yüzyıldan kalma mahzendir .

kökenler

Manastırın kökenleri, Augustoritum'un orijinal Roma yerleşiminin dışındaki mezarlıkta yatmaktadır. Burası, modern Limoges'in ticari kalbinde, Place de la République'in yeridir. Mezarlık, Limoges'in ilk piskoposu Saint Martial da dahil olmak üzere, erken dönem Hıristiyan şehitlerinin ünlü mezar yeriydi. Bu, Merovenj zamanlarında bir hac yeri haline geldi . 6. yüzyılda, Gregory of Tours'a göre , Karolenj hükümdarı Dindar Louis'in hükümdarlığında bir kanonlar topluluğu olarak tanınan küçük bir din adamları topluluğunun bakımında, Saint Martial'ın mezarının üzerinde bir cenaze şapeli vardı. (814-840). Bu topluluk , 848'de Kel Charles'ın yönetiminde bir Benedictine manastırı oldu . Saint Martial'in mezarının üzerindeki bir mozaik yaklaşık olarak bu zamana aittir ve daha erken bir döneme ait sert çimentoya yerleştirilmiştir, bu da tapınağın zaten iyi kurulmuş olduğunu ve manastırın kurulduğu zaman biraz eski olduğunu gösterir.

Tarih

Manastır, "Kale Şehri" ile birlikte önem ve ayrıntıda büyüdü. Bu, başrahibin himayesi altında ve piskoposun hakim olduğu Katedral Şehri'nin sınırları ve kontrolü dışında büyük bir ticaret merkeziydi. Saint Martial'ın naaşı, 9. yüzyılın sonlarında bir zamanlar, lahitinden alınmış ve bir süreliğine, yerinde inşa edilen yeni büyük kilisede altın bir tapınağa yerleştirilmiştir. Burada , Batı Avrupa'daki daha geniş hac trafiğinden yararlanan St. James Yolu üzerindeki hacılar için bir mıknatıstı .

Manastır , edebiyatı ve müziği ile ünlü olduğu 1065 yılında Cluny Abbey tarafından devralınmasından sonraki yüzyılda öneminin zirvesine ulaştı . Ancak, türbe , aynı zamanda Aquitaine Dükü olan İngiltere Henry II tarafından çalındı . Ülkedeki kargaşa, azizin kemiklerinin bozulmasına verdiği tepki olarak yorumlandı. Ceset yeniden gömüldü ve üzerine bir sunak yerleştirildi.

12. yüzyılın karışıklıklarını, bir yeniden inşa dönemi ve bir yüzyıllık yenilenen refah dönemi izledi. Ancak, Yüz Yıl Savaşı'nın yıkımının ve bozulmasının yalnızca bir ön tadıydılar . Limousin 16. ve 17. yüzyıllarda hanedan ve dini çatışmalarda kurtulmuş değildi. Manastır uzun süreli bir düşüş yaşadı ve altın çağının büyüklüğünü asla geri alamadı.

18. yüzyılın başlarında önemli ölçüde yeniden inşa ve onarım yapıldı. Ancak, 1791'de Fransız Devrimi sırasında, manastır topluluğu çözüldü ve ertesi yıl binanın görevden alınması ve yıkılması başladı. 1807'de bu tamamlandı. Alan düzleştirildi ve yeni bir kamusal alana, Place de la République'e dönüştürüldü. Limoges'in sadık Katolik vatandaşları tarafından kurtarıldığı iddia edilen şehitlerin kalıntılarının bir kısmı, yakındaki St. Michel des Lions kilisesinde yeniden barındırıldı . İkiz Kale ve Katedral şehirleri sonunda laik yönetim altında tek bir belediyede birleştirildi .

1960 yılından itibaren, şehir konseyinin girişimiyle, manastır kalıntılarını ve Saint Martial tapınağını ortaya çıkarma umuduyla kazılar yapıldı. 1962'de, Saints Martial ve Valerie'nin mezarlarını içeren kripta yeniden keşfedilmişti. Kazılar daha sonra doğuya doğru itildi ve manastıra ait daha fazla kilise binası ortaya çıktı. 1966'dan itibaren, mahzen çevresi ile konsolide edildi ve halka açıldı, tamamı büyük bir beton levha ile kaplandı. Bugün, yukarıdaki Place de la République'den birkaç adım aşağıya girilmektedir. Giriş ücretsizdir.

Place de la Republique'in yenilenmesinden önce kalıntıların ayrıntılı çalışmalarını yürütmek için Temmuz 2015'te yeniden kazılar başladı.

Müzik

Manastır, ayin ilahisi, erken çok seslilik ve ozanların şarkıları da dahil olmak üzere ortaçağ müziğindeki birçok önemli gelişmenin merkeziydi . İlk ilahi el yazmaları, Roger de Chabannes'ın yeğeni Adémar'ı kantor ve notasyon yazarı olarak tanıttığı 11. yüzyılın başlarındaki revizyonları gösteriyor . Bu Manastırın yazıhanesinde (bunların arasında Pa 909 , 1120 , 1121 , 1132 , 1240 ) modal sınıflandırması için önemli sayıda iltifat ve tonerler yazılmıştır . Adémar de Chabannes, sadece sekanslar ve prosulalar değil, aynı zamanda Patron St Martial için bir şenlikli oktav için müzik de besteledi. Aziz Martial'in bir havari olarak tanınması için boşuna uğraştı ve bu, patronu bir hafta boyunca kutlamanın tek koşuluydu. Oluşan en eski diziler arasında, c.850'den (Pa 1139 ) Kuğu Dizisi vardır . Aziz Martial okul müzik ve, kütüphanesinin katkıda ve Batı Frenk neredeyse tam bir repertuarı toplanan mecazları ve dizilerin yanı sıra sözde Akitanien seslilik (Pa 1139 , 3549 , 3719 , bölgenin hazanların olmuştu, çünkü,) en oldukça özgün kompozisyonlarda yaratıcı, her türlü kinayeli şiirle uğraşıyor ve discant ve florid organum arasında iki parçalı ayar .

12. yüzyıl kutsal ve laik kilise müziği için ünlü bir sitedir. En eski troubadour şarkı sözlerinin bir kısmı, eşlik eden melodileriyle birlikte, şimdi Bibliothèque Nationale'de korunan St. Martial'deki el yazmalarında mevcuttu .

Galeri

Referanslar

Çalışmalar

  • Grier, James (2003). "Müzik mesajdır: Aziz Martial'in apostolik ayininde müzik". Plainsong ve Ortaçağ Müziği . 12 (1): 1–14. doi : 10.1017/S0961137103003012 . ISSN  0961-1371 .
  • Grier, James (2005). "Adémar de Chabannes'ın Müzikal İmzaları (989-1034)". Erken Müzik Tarihi . 24 : 125–168. doi : 10.1017/S0261127905000100 .
  • Grier, James (2006). "Müzik mesaj II: Ademar de Chabannes'ın Aziz Martial'in havarilik Ofisi için müziği". Plainsong ve Ortaçağ Müziği . 15 (01): 43-54. doi : 10.1017/S0961137106000246 . ISSN  0961-1371 .

Kaynaklar


  • Bu makale, temel olarak kazılan site rehberinin ziyaretçilere ücretsiz olarak sunulan İngilizce versiyonuna dayanmaktadır.