Aziz George'un Gece Ayaklanması - Saint George's Night Uprising
| Aziz George'un Gece Ayaklanması | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Ortaçağ Livonia | |||||||
| |||||||
| kavgacılar | |||||||
| Revala , Harria , Rotalia , Vironia , Oeselia | Ösel-Wiek Piskoposluğu | ||||||
| Komutanlar ve liderler | |||||||
| Oeselia'nın Gemisi † |
 Burchard von Dreileben  Bertram von Parembeke (1343) Stigot Andersson (1344-1346) |
||||||
Aziz George Gece Ayaklanması 1343-1345 yılında ( Estonya : Jüriöö ülestõus , Estonyalı telaffuzu: [jyri.øː yles.tɤus] ) yerli Estonyalı nüfusa başarısız bir girişimdi Estonya Dükalığı , Ösel-Wiek Piskoposluk ve 13. yüzyılda Livonian Haçlı Seferi sırasında ülkeyi fetheden Danimarkalı ve Alman hükümdarlar ve toprak sahiplerinden kurtulmak için Cermen Düzeni Devletinin ada toprakları ; ve yerli olmayan Hıristiyan dinini ortadan kaldırmak . İlk başarının ardından isyan, Cermen Düzeni'nin işgali ile sona erdi.. 1346 yılında Estonya'nın Düklük 19.000 Köln satıldı işaretleri ile Danimarka Kralı Cermen Sipariş için. Egemenliğin Danimarka'dan Cermen Düzeni Devletine kayması 1 Kasım 1346'da gerçekleşti.
Arka plan
1261 yılında Livonya Tarikatı tarafından Ösel'in (Saaremaa) katılımıyla Estonya, Almanya ve Danimarka'dan gelen Kuzey Haçlılar tarafından tamamen sömürgeleştirildi . Yerli halk, silah taşıma hakkı gibi bireysel haklara sahip olsa bile, yabancı yöneticiler vergi ve harçlar koydular. Yabancı yönetici sınıf ülkenin her yerinde malikaneler inşa etmeye başlayınca baskı sertleşti. Yerli dinin dini baskısı ve Katolik Kilisesi tarafından dayatılan ekonomik sömürü, meslekten olmayan efendilere yönelik görevlerin ağırlığını iki katına çıkardı. Bölge siyasi olarak da istikrarsızdı. Estonya'nın Harria (Harju) ve Vironia (Viru) eyaletleri Danimarka tarafından fethedildi, ancak 14. yüzyılda krallığın gücü zayıfladı. Estonya'daki eyalet, Reval piskoposu Olaf liderliğindeki Danimarka yanlısı bir parti ile kaptan Marquard Breide liderliğindeki Alman yanlısı parti (referans sağlanmadı; 2 yabancı güç arasında bölünmüş - yerli "partiye" ne oldu?) arasında bölündü. Estonya Dükalığı'ndaki Danimarkalı vasalların %80'i Westphalia'dan Alman , %18'i Danimarkalı ve %2'si Estonyalıydı.
ayaklanmanın başlangıcı
On Aziz George'un Night (23 Nisan) 1343, bir sinyal Harria yabancılar hakkında koordineli saldırı için bir tepenin üzerinde bir evin ateşe tarafından verildi. Plan, "bütün Almanları karıları ve çocukları ile birlikte öldürmekti. Ve öyle oldu, çünkü onlar bakireleri, kadınları, hizmetçileri, hizmetçileri, soyluları ve sıradan insanları, genç ve yaşlıları, hepsi Alman kanından olan, öldürmeye başladılar. ölmek zorunda kaldı." Göre Genç Livonya kafiyeli Chronicle , Hıristiyanlığı feragat sonra, asi kuvvetler, Harria bütün ili geçermiş asalet tüm manors yandı ve ellerinde düştü tüm Alman öldürmüş. Diğerleri arasında, Cistercian Padise Manastırı'nı yaktılar ve kaçmayı başaramayan 28 keşişi katlettiler. Chronicle, erkeklerin bağışladığı tüm Alman kadın veya çocuklarının, daha sonra tüm kiliseleri ve keşişlerin kulübelerini yakmaya başlayan kadınlar tarafından öldürüldüğünü ekler.
İlk başarıdan sonra, Estonyalılar kendi aralarında dört kral seçtiler. Krallar isyancı orduyla birlikte Danimarka'nın elindeki Reval'e (Tallinn) ilerledi ve 10.000 adamla şehri kuşattı. Tallinn yönetimindeki ilk savaşta Estonyalılar şövalyelere karşı galip geldi. Ancak isyanın liderleri, Almanlar ve Danimarkalılar ilk şoktan kurtulduktan sonra, Estonya hükümetinin düşmanlarının birleşik saldırısına dayanamayabileceğinden endişeliydi. Bu nedenle, İsveç bir heyet gönderdi icra ait ABO ve Viborg ve onları Harria Almanlar öldürüldüğünü bildirin. Ayrıca onlara Estonya ordusunun Reval'i kuşattığını söylediler, ancak İsveçliler yardım gönderirse Danimarka şehrini İsveç kralına teslim etmeye istekliydiler . İcra memurları bir ordu kurmaya ve Estonya'ya yelken açmaya söz verdiler.
İsyanın yayılması
Birkaç gün sonra, Rotalia (Lääne) eyaletindeki Estonyalılar Hristiyanlığı reddettiler ve bulabildikleri tüm Almanları öldürdüler. Kırsal alan sıkı bir şekilde Estonya'nın eline geçtikten sonra, isyancı ordu Ösel-Wiek Piskoposluğunun başkenti Hapsal (Haapsalu) şehrini kuşattı . Younger Livonian Rhymed Chronicle'ın Renner versiyonuna göre, Läänemaa'da 1800 Alman öldürüldü. Göre Wartberge ve Russow alternatifler 1800 veya 2000 öldürülmüş Alman sayısı Harria veya birleşik Harria ve Vironia 'na atıfta bulunmaktadır.
Dört kralın katliamı
Katliamdan kısa bir süre sonra, dehşete kapılmış hayatta kalanlar, Weissenstein (Paide) kalesine damlamaya başladılar . Vogt kale derhal durum hakkında bilgi verdi danışmanlık Livonya Düzenin usta bir mektup gönderdi. Livonyalı Üstat Burchard von Dreileben, "dillerini bilen ve bildikleri" (muhtemelen tarikatın etnik bir Estonyalı üyesi olan) Estonlara bir Kardeş gönderdi ve onlardan Weissenstein'a bir heyet göndermelerini istedi. Hıristiyanlığı reddetti ve tüm Almanları öldürdü. Ayrıca geçmişteki yanlışları düzeltme ve Estonyalılarla iyi ilişkiler kurma sözü verdi.
Estonyalılar dört krallarını üç yaver eşliğinde Weissenstein'a gönderdiler. Estonyalılar ayrıca Reval piskoposunun müzakerelere katılması için isyancıların elindeki bölgeden geçmesine izin verdi. Paide geldi Livonya Düzenin birçok üst düzey üyeleri arasında Livonya Usta Burchard von Dreileben idi komturs ait Fellin (Viljandi) ve Riga ait vogt Jervia (Järva), ve diğerleri. Müzakerelere gelen çok sayıda şövalye, toplantının asıl amacının Estonya krallarını etkisiz hale getirmek ve ardından lidersiz isyancı ordusuna saldırmak olduğunu gösteriyor. Ateşkes ilan edildikten sonra bile, Tarikat şövalyeleri Ravila'da 500 Estonyalı bir kampa saldırdı .
4 Mayıs'ta iki taraf müzakereler için masaya oturdu. Livonian Usta bizzat konferansta Alman tarafının sözcüsü olarak görev yaptı. Estonya kralları, üzerlerinde hiçbir derebeyleri olmaması koşuluyla, Livonya Düzeni'ne vassal olmayı teklif etti. Usta, 28 Padise keşişi de dahil olmak üzere neden bu kadar çok insanı öldürdüklerini öğrenmek istedi. Aldığı cevap, sadece iki metre boyunda olsa bile herhangi bir Almanın öldürülmeyi hak ettiğiydi. Tarikatın efendisi Burchard von Dreileben, cevabı çok çirkin buldu, ancak dört kralın ve maiyetlerinin cezasız kalacağını ve kişisel özgürlüklerini koruyabileceklerini ilan etti; ancak efendi Estonya ordusuna karşı seferden dönene kadar kralların Weissenstein kalesini terk etmelerine izin verilmeyecekti. Ortaçağ onur kuralları uyarınca güvenli geçiş izni verilen dört kral öfkelendi. Kaderlerine ordularıyla göğüs gerebilmek için serbest bırakılmayı talep ettiler, ama boşuna.
Estonya heyeti karargahlarına götürüldüğünde, kalenin avlusunda aniden Alman ordularının saldırısına uğradılar. Bunu takip eden kavgada dört kral ve yaverleri dövülerek öldürüldü. Chronicle, olaydan elçilerin kendilerini sorumlu tutuyor ve bunlardan birinin Estonya elçilerinin ihtiyaçlarını karşılamakla görevlendirilen Jervia'nın (Järva) vogt'unu öldürmeye çalıştığını söylüyor. Bazı tarihçiler bu açıklamayı reddediyor ve müzakerelerin sadece isyanın liderlerini öldürmek için bir oyun olduğunu ve olayın resmi versiyonunun Töton şövalyeleri tarafından diplomatik elçilerin öldürülmesini haklı çıkarmak için oldukça beceriksiz bir girişim olduğunu söylüyorlar.
Kıta Estonya'da isyanın sonu
Düzenin Efendisi tarafından yönetilen büyük bir ordu, yolda daha küçük Estonya birimlerini arayıp onlarla çarpışmak üzere derhal Reval'e doğru ilerledi. Şövalyelerin ilerlemesini engellemek için gönderilen daha büyük bir Estonya kuvveti, Alman süvarileri tarafından durduruldu. Ardından , 11 Mayıs 1343'te Kanavere Savaşı'nda , Estonyalılar Kanavere bataklığına taktik bir geri çekilme yaptılar. Şövalyeler ağır süvarilerini bataklıkta çalıştıramadıklarından atlarından indiler ve yaya olarak savaşmaya devam ettiler. Bataklık çok büyük değildi ve Düzen'in sayısal olarak üstün güçleri onu tamamen çevreleyebildi. Savaş bir Alman zaferiyle sona erdi. Savaşta Estonyalı kayıplar 1.600 erkek olarak gerçekleşti.
Sõjamäe Savaşı
Kanavere savaşından sonra, Düzenin Efendisi Burchard von Dreileben, stratejik olarak büyük bir bataklığın yanında kamp kuran Estonya ordusunun ana kuvvetiyle, Düzenin ağır süvarilerinin kaybedeceği başka bir savaşta çarpışmaktan kaçınmak istedi. taktik üstünlük Bu nedenle, hile yapmaya karar verdi ve barış görüşmeleri bahanesiyle Wenden (Cesis) ve Treyden (Turaida) vogtlarını Estonyalılara gönderdi, görünüşe göre toprak ağaları olmadan vasallık fikrini kabul etti . Estonyalılar teklifi kabul etti ve elçiler Alman ordusuna döndü. Bu arada Von Dreileben, bataklık ve Estonya kampı arasında iki süvari sancağına sahipti. Elçiler Düzen'in şartlarının kabulünü teslim ettikten sonra, Üstat ve şövalyeler, öldürülen Almanların intikamının alınması gerektiği ve Estonyalıların merhameti hak etmedikleri konusunda anlaştılar. 14 Mayıs 1343'te Almanlar saldırdı ve Estonyalılar bataklığa doğru geri çekilmeye başladılar. Alman süvarilerinin ileri birlikleri nedeniyle bu manevrayı tamamlayamadılar ve takip eden savaşta 3.000 Estonyalı öldürüldü. Tarihe göre, çaresizlik içinde ölü taklidi yapan Estonyalılar, savaşın bitiminden sonra bile Almanları öldürmeye çalıştılar. Savaşın yeri Sõjamäe ( lafzen Warhill); şimdi Tallinn , Lasnamäe'nin bir bucağı .
Sõjamäe Savaşı'nın ardından
Tarikatın Efendisi ve Tallinn'in sulh hakimleri, yakalanan bir Alman kaçaktan, Estonyalılara , yakın zamanda İskandinavya'da birkaç Danimarka bölgesini fetheden İsveç'ten askeri yardım sözü verildiğini öğrendi . İsveç kuvvetlerinin beş gün içinde Estonya'ya varması bekleniyordu. Danimarka kralının Tallinn'deki tebaası, Harju ve Viru'daki katliamdan sonra ciddi şekilde zayıfladı ve İsveç'in niyetlerinden korktu, Tallinn'i ve Estonya'daki diğer Danimarka egemenliklerini Düzen'in koruması altına sundu. Tazminat sözü verildikten sonra Düzenin Efendisi, Reval ve Wesenberg'e (Rakvere) Alman garnizonları sağlamayı kabul etti .
Viborg'un icra memuru 18 Mayıs'ta büyük bir orduyla ve bir gün sonra Åbo'nun icra memuru ile geldi. Danimarka kalesinin Düzen'in elinde olduğunu ve Estonya ordusunun tamamen mağlup edildiğini keşfettikten sonra, İsveçliler Finlandiya'ya geri dönmeden önce Reval'i yağmalamakla yetindiler .
Estonyalılar da Rusya'da müttefikler bulmaya çalışmışlardı . Harria ve Vironia'da Almanların katledildiğini ve Tarikat'ın yakında yok olacağını Ruslara bildirmek için Harria'dan Pskov'a iki elçi gönderilmişti . Elçiler, Rusların güney Estonya'daki Alman topraklarını yağmalamak isteyebileceklerini öne sürdüler. 26 Mayıs 1343'te Dorpat Piskoposluğu (Tartu) 5.000 Pskovlu tarafından gecikmiş bir saldırıya uğradı. Bununla birlikte, Estonya'daki isyan zaten büyük ölçüde ezildiğinden, Tarikat yeterince birlikleri karıştırabildi ve biraz çaba sarf ederek yağmacı Rusları bozguna uğrattı ve yaklaşık 1.000 kişiyi öldürdü.
Bu arada Usta, Hapsal kuşatmasını kırmak için Tarikatın ana kuvvetini Rotalia'ya yönlendirmişti. Estonyalılar şehirden savaşmadan geri çekildiler ve yine bataklıklara sığındılar.
Yakında Livonya Düzeni , Prusya'daki Töton Düzeninden daha fazla asker aldı . Kışın başında Livonya Düzeni Efendisi bu takviyelerle Harria'ya döndü ve kalan direnişi bastırdı. Harria'da düşen son Estonya kaleleri Varbola ve Loone (Lohu) idi. İsyanın kanlı bir şekilde bastırılmasının ardından Harria, "çorak ve ıssız bir ülke" olarak tanımlandı.
Tarihçi Bartholomäus Hoeneke ayrıca Estonyalıların silahlı savaşçıları tahıl torbalarında saklayarak Fellin kalesine girmeyi planladıkları hakkında bir hikaye anlatıyor . Bir anne, oğlunun hayatı karşılığında Düzen komutanına haber verdiğinde komplo başarısız oldu. Bu muhtemelen uydurma hesap birkaç yazara ilham verdi.
1343 yılında Livonya Siparişine Reval ve Wesenberg kaybettikten sonra, ciddi Danimarka da Bunun üzerine kral 1345. Narva kaybetti zayıflamış Valdemar IV satılan 1346 yılında Estonya Dükalığı için Alman şövalyelerinin 19.000 gümüş işaretleri (gümüş 4 ton) için. Brandenburg Uçbeyi'ne 6,000 mark daha ödendi . Aziz George'un Gece Ayaklanması'nın bir başka sonucu, Kuzey Estonya'daki Hıristiyanlık öncesi Estonya soylularının kalıntılarının ortadan kaybolmasıydı.
Ösel'de isyan
Temmuz 1344 24 günü, bir gün St. Jacob Günü öncesinde, Oeselians içinde OSEL (adaları Saaremaa ve Muhumaa ), Hıristiyanlığı feragat tüm Alman öldürmüş ve denizde rahiplere boğuldu. Aynı gün Pöide'deki Livonya Tarikatı Kalesi çevresinde toplandılar . Kale, sekiz günlük bir kuşatmanın ardından teslim oldu. Livonya Şövalyeleri garnizonu ile birlikte kalenin vogt'una ve kaledeki diğer tüm Almanlara serbest geçiş sözü verildi. Ne olursa olsun, kalenin tüm savunucuları kapılardan geçtikten sonra öldürüldü.
Saaremaa ve Muhumaa, kışa kadar Estonyalıların elinde kaldı. Adalar ve kıta arasındaki deniz donar donmaz, Düzenin Efendisi, Prusya'dan yeni takviyelerle denizi geçti ve Saaremaa'yı işgal etti. Alman ordusu, karşılaştıkları tüm köyleri yağmalayıp yaktı ve sonunda adadaki en büyük Estonya kalelerinden biri olan Purtsa Kalesi'ni kuşattı. 1344 kışında, Shrove Salı gününden bir gün önce , şövalyeler siperlerden birini yıktıktan sonra kaleye girdiler. Marburg'lu Wigand'a göre , kalede 2.000 kişi öldü. Almanlar 500 kişi kaybetti. Oeselian kralı Vesse yakalandı, işkence gördü ve ardından idam edildi. Bununla birlikte, Alman ordusu ilkbaharda deniz buzu erimeden ve yollar Prusya'dan dönen takviyeler için geçilmez hale gelmeden önce kıtaya geri dönmek zorunda kaldığı için Saaremaa özgür ve kararlı bir şekilde Hıristiyan karşıtı kaldı.
1345 kışında Hıristiyan ordusu Saaremaa'ya döndü ve burada sekiz gün boyunca yağmalayarak ve yakarak kuzey bölgelerini harap etti. Sonunda Oeselians barış istedi. İki taraf bir anlaşmaya vardı ve Livonya Düzeni ordusu, Oeselians'ın isteksizce rehine vermeyi ve Maasilinna Kalesi kalesini yıkmayı kabul etmesi üzerine Saaremaa'dan ayrıldı . Ösel'deki isyan iki yıl sürmüştü. Ösel'in şartlı teslim olmasıyla Aziz George Gece Ayaklanması nihayet sona erdi.
Literatürde
Aziz George Gece Ayaklanması gibi Estonyalı yazarlar tarafından birçok tarihsel roman ilham verdi Eduard Bornhöhe 'ın Tasuja ( Avenger ). Sovyetler Birliği Almanlara karşı Estonyalılar pite 1943 yılında isyanının yıldönümü kullanmaya çalıştı.
Ayaklanma, Estonyalı tarihçiler ve yazarlar arasında da popüler bir tartışma konusu. Edgar V. Saks ve yazar Uku Masing gibi bazıları, çağdaş belgelere dayanarak, kroniklerdeki iddiaların aksine, ayaklanmanın Hıristiyanlığa karşı bir savaş olmadığını, sadece Livonya Düzeni'ne karşı bir savaş olduğunu ve suçların T.C. isyancılar aslında Düzen tarafından işlendi. Bazıları bunu Tarikat ve Vatikan arasındaki mücadelenin devamı olarak görüyor . Diğerleri, bu tür iddiaları önyargılı ve tarihsel olmayan olarak reddediyor.