Selçuklu (savaş beyi) - Seljuk (warlord)

Selçuk Bey ( Türk : Selçuk bey ) Farsça : سلجوق بیگ Selçuklu ; Ayrıca romanizasyonlarda Selçuklu , Seldjuq , Selçuklu ; Türkmen : Selçuklu bey Dukag ; Azerice : Səlcuq bəy öldü c. 1007 veya 1009), Selçuklu hanedanının kendi adını taşıyan kurucusu olan Oğuz Türk savaş ağasıydı .

etimoloji

Kişisel adı Selçuklu "olarak görünür Selçuk'ta içinde" Kaşgarlı Mahmud 'in Diwan Lughat el-Turk ve Dede Korkut kitabında .

Selçuklu etimolojisi hakkında farklı teoriler vardır:

• "küçük sel" anlamına gelen selçük
• "küçük şamandıra" anlamına gelen salçuk
• "tartışmacı" anlamına gelen salçığ

Caferoğlu (1993) 'a göre adı türetilmiştir kök sil- içinde Eski Uygur "temiz" anlamına gelen. Sil- kökünün i > e şeklinde dönüştürüldüğü ve ismin -çük küçüğü eklenerek oluşturulmuş olmasına rağmen . Hangi "küçük temiz adam" olabilir.

Macar Türkolog László Rasonyi göre, adı olarak okunmalı Selcik . Josef Markwart , adın Salçuk olarak okunmasını önerdi . Peter Benjamin Golden , İslami ve Süryanice transkripsiyonları ' sljwq'a dayanan Salçuq ~ Selçuklu seslendirmesini önerdi ve kök sal- "hareket etmek (bir şeyi), şiddetli hareketin bir iması ile harekete geçirmek" ile bir bağlantı gördü. çağdaş Türk antroponimi.

Selçuklu adı Arapça ve Farsça kaynaklarda "سلجوك" , "سلجك" , "سلچوق" , "سلجوق" , "سلجق" şeklinde çeşitli şekillerde yazılmıştır.

Menşei

Selçuklu Tuqaq veya Tuqaq Bey'in oğluydu ( دوقاق دمور یالیق Dukak Demur Yalığ ) , olarak bilinen Temür Yalığ ( "demir anlamına gelen yay eserlerinde yüzünden beceri"). Oğuz kültüründe ok ve yay egemenliğin bir işareti olarak kabul edilir ve Duqaq'ın lakabı dikkate alındığında, sıradan bir asker değil, bir sü-başı (başkomutan) idi. Çeşitli kaynaklara göre Duqaq, güçlü bir devlet adamıydı ve Oğuz Yabgu Devleti'nde büyük bir güce ve etkiye sahipti ve 924 yılı civarında vefat etti.

Jand'a Göçmenlik

Oğuz Yabgu (MS 750-1055)

Selçuklu, Oğuz Yabgu Devleti sınırları içinde yaşayan aşiretinin halkı arasında büyük bir güce ve nüfuza sahipti. Selçuklu ile Oğuz Yabgu arasındaki ilişki, güvenilir kaynakların bulunmaması nedeniyle pek bilinmeyen bir olayla gölgelendi. Yine de, Selçuklu Oğuz Yabgu Devleti sol ve kasabasına, kendi kabilesi ile birlikte göç JAND sol kıyısında bulunan, Siriderya . Bu göç sırasında Selçuklu Bey ile birlikte 100 süvari, 1.500 deve ve 50.000 koyun olduğu rivayet edilir. Her süvari bir aileye denk geliyorsa, Cand'a göç eden Selçuklular muhtemelen 500 kişilik küçük bir göçebe topluluğuydu.

Jand, X ila XIII yüzyıllar boyunca bozkırlarda önemli bir sınır kasabasıydı . Hem göçebe hem de yerleşik insanların yaşadığı bu kasaba, bozkırlara açılan kapı görevi gördü. Cand, Müslümanlar ve Maveraünnehirli dini propagandacılar ile çeşitli yerlerden tüccarlar için nispeten popüler bir yerdi. Orada Selçuklu, Oğuz boyuyla birlikte İslam'ı kabul etti. Bu olay, Selçuklu'nun Cend'e göç etmesinden sonra 985-986 arasında ve Selçuklu'nun Samanyalılara yardım etmek için Maveraünnehir'e gideceği 992'den önce gerçekleşti.

Selçuklu, İslam'ı kabul ettikten sonra, Oğuz Yabgu'nun yıllık vergisini toplamak için Cend'e gönderdiği görevlileri "Müslümanlar kafirlere haraç ödemez" diyerek sınır dışı etmiş ve gayrimüslim Türklere karşı savaş açmıştır. Bu kuyu tarafından ispat edilebilir El-Beyhaki olarak Selçuklu Beg çağırır el-Malik El Gazi Selçuklu ( "cetvel ve dini savaşçı Selçuklu" anlamına gelir).

Bu dönemde meydana gelen en önemli olay , Büyük Selçuklu Devleti'nin kurucuları olan Tuğrul Bey ve Çağri Bey'in babası Selçuklu büyük oğlu Mikâ'îl'in ölümüdür . Bu olaydan sonra Mikâ'îl'in (Tuğril ve Çağrı'nın annesi) eşi, Selçuklu'nun diğer oğlu Yusuf ile evlendi. Eski Türk geleneklerine göre (böyle bir geleneğin nedeni, dul bir soylu kadının aşiret/ülke içinde güç kazanmak için kullanılmasıydı), iki oğlu Tuğrul ve Çağri ise dedeleri Selçuk Bey tarafından büyütüldü.

Samanilerle ilişkiler

Horasan ve Maveraünnehir haritası .

Cend ve çevresinde yaptığı savaş faaliyetleriyle güç kazanan Selçuklu, Maveraünnehir'de yavaş yavaş siyasi olaylara girmeye başladı . Karahanlı Hasan b. Süleyman Buğra Han , Samanoğulları şehri Buhara'yı ele geçirdi , Samanoğulları Selçuklulardan Buhra Han'a karşı yardım istedi. Bunun üzerine Selçuk, oğlu Arslân'ı ( İsrâil ) Maveraünnehir'e gönderdi .

Selçuklu bu dönemde yaşlandığı için, idare fiilen büyük oğlu Arslân'ın ( İsrâil ) elindeydi . Bu arada gücünü tamamen kaybeden Samani devleti, Karahanlıların sık sık yenilenen saldırılarına maruz kaldı ve bu da Arslan'a askeri gücünü kanıtlama fırsatı verdi. Fâ'ik, Abû 'Alî Simcûr ve Bek- tüzün'ün ve Maveraünnehir'e girip Buhara'yı ikinci kez ele geçiren Karahanlıların (999) sebep olduğu iç karışıklıkların Samani devletini sarstığı bir dönemde (999), Selçuklular Arslân'ın emrindeydi. Samani hanedanının son üyesi (1003) Ebû İbrâhîm İsma'îl el- Muntasir'e (1000-1005) askeri yardımda bulundu . El-Muntasır , Selçuklulardan aldığı destekle Ilıg Han Nasr komutasındaki Karahanlı ordusuna karşı bir miktar başarı sağlasa da Samani devletinin çöküşünü engelleyememiştir. Bu olaydan sonra tüm Maveraünnehir Karahanlı idaresine girmiş ve Selçuklular Karahanlıların idaresini tanımak zorunda kalmışlardır.

Hazarlarla İlişkiler

Bazı kaynaklara göre Selçuklu'nun meslek hayatına Hazar ordusunda subay olarak başladığı tahmin edilmektedir . Bu kaynaklar Selçukluların ataları hakkında bilgi vermekte, Duqaq'ın Hazar Melik'e bağlı olduğunu kayıtlara geçirmektedir. Melik- nâme'de müphem görünen bu kayıtların, eserini Tuğrul Bey zamanında yazan İbn Hassûl tarafından tekrar edilmiş olması, Selçuklu'nun Hazarlarla olan münasebetinde herhangi bir şüphe bırakmamaktadır. Kaynak yetersizliği nedeniyle bu ilişkinin mahiyetini ortaya koymak ve çerçevesini tam olarak belirlemek mümkün olmamakla birlikte, bu ilişkinin Oğuz Yabgu devleti aracılığıyla mı yoksa bağımsız olarak mı yapıldığını söylemek güçtür. Ancak Selçukluların ataları ile Hazarlar arasında siyasi temas kurulmuşsa, bunun için en uygun tarih, Hazar Kağanlığı'nın askeri yardıma ihtiyaç duyduğu X. yüzyılın ikinci çeyreğinin ortası olmalıdır. Sonuç olarak Duqaq'ın, yıkılmaları sırasında Hazarlar ile doğrudan veya Oğuz Yabgu Devleti aracılığıyla siyasi ve askeri ilişkilerinin olması ve bu hatıraların aile içinde ancak sözlü olarak konuşulabilmesi, Selçuklu tarihlerinin muğlak kayıtlarını yansıtması mümkündür. yaklaşık yüz elli yıl sonra yazılmıştır.

Selçuklu hanedanının kuruluşu

Mikail oğulları Altında Tuğrul ve Chaghri , Selçuklular içine göç Horasan'ın . Gazneli Selçukluların yerel Müslüman nüfusa baskınlarını durdurma girişimleri 23 Mayıs 1040'ta Dandanakan Savaşı'na yol açtı. Muzaffer Selçuklular Horasan'ın efendileri oldular ve güçlerini Maveraünnehir'e ve İran'a genişlettiler . 1055'te Tuğrul kontrolünü Bağdat'a kadar genişletti ve kendisini Abbasi halifesinin şampiyonu yaptı ve ona sultan unvanını verdi . Daha önceki hükümdarlar bu unvanı kullanmış olabilir, ancak sikkelerine ilk yazanların Selçuklular olduğu anlaşılmaktadır.

Ölüm

Selçuklu Bey, 1009 yılına doğru yüz yaşında Cend'de öldü. Onun ölümünden sonra, eski Oğuz geleneklerine göre idareyi, hayatta kalan üç oğlundan biri olan Arslân devraldı. Yabgu unvanına sahip oğlu Arslân'a, kardeşlerinden inal unvanına sahip Yusuf ve inanç unvanına sahip Mûsâ yardımcı olmuştur. Bu arada Mikâ'îl'in oğulları Tuğrul ve Çağri 14-15 yaşlarında "dilenci" olarak yönetimde yerlerini aldılar. Ailenin reisi Arslan Yabgu olmasına rağmen, Selçuklu oğulları ve torunları, eski Oğuz gelenekleri doğrultusunda Türkmen Beyleri ve onlara bağlı diğer güçleri yarı bağlantılı bir şekilde yönettiler.

Aile

Çeşitli kaynaklara göre Selçuklu'nun dört veya beş oğlu vardı: İsrâ'îl ( İsrail, Arslân) , Mikâ'îl ( Michael ), Mûsâ ( Musa ), Yusuf ( Yusuf ) ve/veya Yûnus ( Yunus ). Bahsedilen beş ismin tamamı Yahudilikle ilgilidir. İsimlerin dini statüsüne dikkat çeken bazı araştırmacılar, Selçuklu ailesinin İslam'ı kabul etmeden önce ya Hazar Museviliği ya da Nasturi Hristiyanlığı olduğu sonucuna varmışlardır . Ancak bu şahısların isimlerinin İslam dünyasında yaygın olarak kullanıldığı göz önüne alındığında, Türk tarihçileri böyle bir yorumun sadece isimlere dayandırılamayacağını belirtmektedirler.

Ayrıca bakınız

• Selçuk (verilen isim)
• Selçuklu hanedanı
• Selçuklu İmparatorluğu
• Rum Selçuklu Sultanlığı

Notlar

Referanslar

• Adas, Michael (2001). Antik ve Klasik Tarihte Tarım ve Pastoral Toplumlar . Tapınak Üniversitesi Yayınları.
• Bosworth, CE (1968). "İran Dünyasının Siyasi ve Hanedan Tarihi". Boyle'da, JA (ed.). İran'ın Cambridge Tarihi: Selçuklu ve Moğol Dönemleri . Cilt 5. Cambridge Üniversitesi Yayınları. |volume=fazladan metin var ( yardım )
• Brook, Kevin Alan (2006). Hazar Yahudileri (2. baskı). Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
• Cahen, Claude (1969). "Türk İşgali: Selçuklular". Setton'da, Kenneth Meyer (ed.). Haçlı Seferleri Tarihi: İlk Yüz Yıl . Wisconsin Üniversitesi Yayınları.
• Dunlop, DM (1966). Hazarlar, Karanlık Çağlar: Hıristiyan Avrupa'daki Yahudiler, 711-1096 .
• Findley, Carter Vaughn (2005). Dünya Tarihinde Türkler . Oxford Üniversitesi Yayınları.
• Grousset, René (1970). Bozkır İmparatorluğu . Rutgers Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9780813506272.
• Pirinç, Tamara Talbot (1961). Küçük Asya'da Selçuklular . Thames ve Hudson.
• Altın, Peter (2007). "Hazarların Yahudiliğe Dönüştürülmesi". Altın'da Peter; Ben-Shammai, Haggai; Roná-Tas, Andras (ed.). Hazarların Dünyası: Yeni Perspektifler . Brill.
• Turan, Refik (2018). Selçuklu Tarihi El Kitabı . Grafiker Yayınları.