Oğuz Türkleri - Oghuz Turks

Oğuz Türkleri
Önemli nüfusa sahip bölgeler
11. yüzyıldan önce : Türkistan

11. yüzyıldan itibaren : Anadolu  · Transkafkasya  · Büyük Horasan  · Kıbrıs  · Mezopotamya  · Balkanlar  · Kuzey Afrika

Tarihsel: Yedisan  · Kırım
Diller
Oğuz dilleri
Din
Ağırlıklı olarak İslam
( Sünni  · Alevi  · Bektaşi  · On İki İmamcı Şii )

Azınlık: Dinsizlik  · Hıristiyanlık  · Yahudilik

Tarihsel: Şamanizm  · Tengricilik
İlgili etnik gruplar
Azeriler  · Türkmenler  · Türkler
600 AD Eski Dünya

Oğuz ya Oğuz Türkleri ( Orta Türkçe : ٱغز, romanizasyonlarda: Oγuz , Osmanlı Türk : اوغوز , romanizasyonlarda:  Oğuz ) batılı idi Türkleri konuştu Oğuz şube ve Türk dili ailesinin . 8. yüzyılda Orta Asya'da geleneksel olarak Oğuz Yabgu Devleti olarak adlandırılan bir aşiret konfederasyonu kurdular . Oğuz adı , "kabile" için Ortak Türkçe bir kelimedir. Bizans kaynakları Oğuz diyoruz Uzès (Οὐ̑ζοι, Ouzoi ). 10. yüzyıla gelindiğinde, İslami kaynaklar onları şamanist veya Budist yerine Müslüman Türkmenler olarak adlandırıyorlardı . 12. yüzyıla gelindiğinde bu terim Bizans kullanımına geçmişti ve Oğuzlar ezici bir çoğunlukla Müslümandı. "Oğuz" terimi, Türkler arasında yavaş yavaş Türkmen ve Türkmen tarafından değiştirildi ( Osmanlı Türkçesi : تركمن , romanize:  Türkmen veya Türkmân ) 10. yüzyılın ortalarından itibaren, 13. yüzyılın başlarında tamamlanan bir süreç.

Oğuz konfederasyonu , Uygurların Karluk müttefikleri ile bir çatışmadan sonra Jeti-su bölgesinden batıya doğru göç etti . Bugün Türkiye , Azerbaycan ve Türkmenistan'da yaşayanların bir kısmı Oğuz Türklerinin torunlarıdır ve dilleri Türk dilleri ailesinin Oğuz grubuna aittir . Karahanlı bilgin Mahmud el -Kashgari , tüm Türk dilleri arasında Oğuzcanın en basit olduğunu yazdı. Oğuzların doğudaki Türklerden çok uzun süre ayrı kaldığını, doğudaki Türklerin dilinin daha batıdaki Oğuz ve Kıpçak dilinden açıkça ayırt edilebildiğini gözlemledi .

9 yüzyılda, gelen Oğuzlar Aral steplerinden sürdü Bechens gelen Emba ve Ural Nehri batıya bölge. 10. yüzyılda, günümüz Kazakistan'ının Balkaş Gölü'nün kuzeyindeki Sari-su , Turgai ve Emba nehirlerinin bozkırlarında yaşadılar . Bu milletin bir kabilesi olan Selçuklular , İslam'ı benimsediler ve 11. yüzyılda Büyük Selçuklu İmparatorluğu'nu kurdukları İran'a girdiler . Benzer şekilde 11. yüzyılda, bir Tengriist Oğuz kroniklerine içinde Uzès veya Torks olarak klan-anılacaktır Rurikid Kiev Rus' -overthrew Peçenek bozkırlarında üstünlüğü Kaganlığının Rus' . Başka bir Türk halkı olan Kıpçaklar tarafından saldırıya uğrayan bu Oğuzlar, aşağı Tuna'ya kadar nüfuz ettiler , onu geçtiler ve Balkanları işgal ettiler, burada bir veba salgınıyla yıkıldılar, hayatta kalanların ya kaçmalarına ya da Bizans imparatorluk kuvvetlerine katılmalarına neden oldular. paralı askerler olarak (1065).

Oğuz Yabguluğu içinde Türkistan'ın , 750-1055

Oğuzların , bazıları temiz traşlı, bazıları da küçük ' keçi sakalı ' sakalları olan Peçeneklerle akraba olduğu görülüyor . Attila ve Göçebe Hordes kitabına göre , " Kimaklar gibi, basit taş balbal monolitlerle çevrili birçok oyma ahşap mezar heykeli diktiler ." Kitabın yazarları, "Rus sınırına yerleşen Uzlar veya Torklar, yavaş yavaş Slavlaştırıldılar, ancak 1100 ve 1200'ün başlarında Rus ordularında süvari olarak da lider bir rol oynadılar. Kara Şapkalar ... Oğuz savaşçıları 1000'li yıllardan itibaren Ortadoğu'nun hemen hemen tüm İslam ordularında, 800'lerden itibaren Bizans'ta ve hatta İspanya ve Fas'ta görev yaptı." Sonraki yüzyıllarda kendi geleneklerini ve kurumlarını İslam dünyasının uç noktalarına uyarlayıp uyguladılar ve yapıcı bir devlet yönetimi anlayışına sahip imparatorluk kurucuları olarak ortaya çıktılar.

Dilbilimsel olarak Oğuzca , Ortak Türkçe /-š/ yerine Ogurca /-l/ ve Ortak Türkçe /-z/ ile Ogurca /-r/ gibi ses karşılıklarıyla karakterize edilen Ortak Türkçe konuşan gruba aittir. Ortak Türk grubu içinde, Oğuz dilleri bu yenilikleri paylaşmak: kaybını Proto-Türk gutturals ait eki anlaut, kaybına / ɣ / a /, / g /, ya / j / veya kayıp olma / sonrası hariç dile getiren / t / için / d / ve bir /k/'den /g/'ye ve */ð/, /j/'ye dönüşür.

Yanı sıra Selçuklulardan, hanedanlıkları Khwarazmians , Kara Koyunluların , Aq Koyunlulann , Osmanlılar ve Afsharids da Oğuz-Türkmen boylarından inerek inanılmaktadır Begdili , Yiva, Bayandur , Kayı ve Afşar sırasıyla.

Osmanlı kademeli olarak 13. yüzyılın sonlarına doğru, Selçuklu düşüşünden sonra Anadolu'ya devralan hanedanı, ağırlıklı olarak da Oğuz oldu ordusu kurdu. Osmanlılar, diğer yerel Oğuz Türk devletlerinden üstün olduklarını kanıtladılar . Ahmed Bican Yazıcıoğlu , 15. yüzyılın başlarında, en büyük oğlunun en büyük torunu aracılığıyla , Türk halkının efsanevi eski atası Oğuz Kağan'a kadar Osman'ın şeceresinin izini sürdü , böylece Osmanlı padişahlarına Türk hükümdarları arasında önceliği verdi.

kökenler

2014 yılında 100 Türkmenistan manatı üzerinde Oğuz Han'ın banko resmi

İlk Türk halkları , MÖ 3. binyılın sonlarında batıya doğru Moğolistan'a taşınan ve burada pastoral bir yaşam tarzı benimseyen Kuzeydoğu Asya'daki tarım topluluklarından türemiştir. MÖ 1. binyılın başlarında, bu halklar atlı göçebeler haline gelmişlerdi . Sonraki yüzyıllarda, Orta Asya'nın bozkır popülasyonlarının , Moğolistan'dan taşınan Doğu Asya göçebe Türkleri tarafından aşamalı olarak değiştirildiği ve Türkleştirildiği görülmektedir .

2. yüzyılda sırasında, antik göre Çinli kaynaklardan bir step olarak bilinen aşiret konfederasyonu Xiongnu ve müttefikleri, Wusun (muhtemelen bir Hint-Avrupa insanlar ) komşu Hint-Avrupa konuşan mağlup yüeçiler ve batı Çin'in onları kovdu ve Orta Asya'ya. Çeşitli bilimsel teoriler, Xiongnu'yu Türk halklarına ve/veya Hunlara bağlar . Bichurin , Oğuz kelimesinin ilk kullanımının , biyografisi, Xiongnu İmparatorluğu'nu kuran Xiongnu lideri Modu Shanyu'nun (veya Mau-Tun) Han Çinlileri tarafından kaydedilen biyografiyle benzerlik gösteren Oğuz Kağan'ın unvanı gibi göründüğünü iddia etti. . Ancak, Oğuz Han anlatıları aslında 14. yüzyılın başlarında İlhanlı bilgin Reşidüddin tarafından Chronicles Özeti'nde toplanmıştır .

Sima Qian adını kaydedildi WuJie (烏揭LHC : * ʔɔ-gɨat ) ya da Hūjiē (呼揭LHC : * xɔ-gɨat Xiongnu bir kişi düşman arasında) ve alanında, hemen batı bunlardan yaşayan İrtiş nehri , Zaysan Gölü yakınında . Golden , bunların *Ogur ~ *Oğuz'un Çince tercümeleri olabileceğini öne sürüyor , ancak belirsizlik devam ediyor. Bir teoriye göre, Hūjiē bir başka çevirisi olan yüeçiler ve Türk bakınız olabilir Uygur ; bununla birlikte, bu tartışmalıdır ve az sayıda bilimsel taraftarı vardır.

Yury Zuev (1960), Oğuzları , 8. yüzyıl Tongdian ansiklopedisinde (veya 11. yüzyılda Zizhi Tongjian'da yanlışlıkla Shǐsū始蘇) Batı Türk kabilesi 姑蘇Gūsū < ( MC * kuo-suo ) ile ilişkilendirir . Zuev ayrıca iki pasaj arasında bir paralellik kaydetti:

  • Li Quan (李筌) tarafından十箭Shí Jiàn'dan sonra三屈 "Üç Qu " (< MC * k (h) ɨut̚ )' den bahseden 8. yüzyıl Taibo Yinjing (太白陰經) "Venüs'ün Gizli Klasiği" nden biri "Ten Arrows" ( OTrk 𐰆𐰣:𐰸 On Oq ) ve Jĭu Xìng "Nine Surnames" (OTrk 𐱃𐰸𐰆𐰔:𐰆𐰍𐰔 Toquz Oğuz ); ve
  • başka bir el-Masudi sitesindeki Altın ve Taşlar Maden Meadows üç ordularını bahsedilen Türk Güz

Zuev, bu kaynaklara dayanarak, 8. yüzyılda Oğuzların On Ok'un yetki alanının dışında, Altay dağlarının batısında, Issık-Kul gölünün yakınında , Talas nehrinin havzasında ve görünüşe göre Syr Darya havzasının çevresinde bulunduğunu öne sürüyor ve Chumul yakın Karluklar , Qays , Quns , sArI el-Masudi ve bahsettiği gibi, Şaraf al-Zaman el-Marwazi .

9. Yüzyıla tarihlenen bir destanın baş kahramanı Dede Korkut'un Bakü'deki büstü .

Bizans imparatoru Konstantin VII Porfirogennetos , Uzi ve Mazari'den ( Macarlar ) Peçeneklerin komşuları olarak söz etmiştir .

Orhun yazıtları zamanında (MS 8. yüzyıl) "Oğuz" genel olarak Göktürk Kağanlığı'nın tüm sakinlerine uygulanıyordu. Kağanlık içinde Oğuz topluluğu, diğer kabileleri de içine alarak yavaş yavaş genişledi. Bir dizi aşiret konfederasyonu, genellikle birleşik kabilelerin sayısını gösteren bir sayıya iliştirilmiş Oğuz adını taşıyordu. Bunlar arasında basit Oğuz , Üç-Oğuz ("üç Oğuz"), Altı Oğuz ("altı Oğuz"), muhtemelen Otuz Oğuz ("otuz Oğuz"), Sekiz-Oğuz ("sekiz Oğuz") ve Aslen Altay Dağları civarında farklı bölgeleri işgal eden Tokuz-Oğuz ("dokuz Oğuz"). Golden (2011) , Oğuz Yabgu Devletini kuran Maveraünnehir Oğuz Türklerinin , Uygur Kağanlığı'nın kurucuları olan Tokuz Oğuzları ile aynı kabile konfederasyonu olmadığını belirtmektedir . İstakhri ve Muhammed ibn Muhmad al-Tusi, Tokuz Oğuz ve Oğuz'u ayrı tuttu ve İbn el-Fakih şunları söyledi: "kâfir Türk-Oğuz, Dokuz-Oğuz ve Karluk" Öyle olsa bile, Golden, Son Göktürklerdeki karışıklığa dikkat çekiyor ve Uygurların ' yazıtlar da olmadan Oğuz seçildiler Oğuz görünüşte Toquz Oğuz ya da başka bir aşiret gruplaşma adlandırılan, önceden sabitlenmiş rakamı; Bu karışıklık, Maveraünnehir ve Harezm sınırında, bir "Tokuz Kağanı" tarafından yönetilen ve bir kısmı Tokuz-Oğuz olan 12 Oğuz boyunu sıralayan Şeref el-Zaman el-Mervezî'ye de yansımıştır . En fazla, Oğuzlara muhtemelen bir çekirdek grup Tokuz Oğuz klanları veya kabileleri önderlik ediyordu.

8. yüzyılın ortalarında Uygur kağanı Bayanchur'un onuruna yazılan Tariat yazıtlarının , kendisine isyan eden asi Iğdır kabilesinden bahsettiğini kaydeden Klyashtorny, bunu "aralarında akrabalık ilişkilerinin varlığı lehine doğrudan bir kanıt" olarak değerlendirir. Moğolistan'ın Tokuz Oğuzları, Aral bölgesinin Guzları ve modern Türkmenler ", Kaşgarlı'nın Iğdır'ı 22 Oğuz boyundan 14'ü olarak anmasının yanı sıra ; ve Iğdırların Chowdur Türkmen aşiretinin bir parçası olduğunu . Yine Bayançur'un onuruna yazılan Shine Usu yazıtında, Dokuz-Oğuzlardan "[onun] halkı" olarak bahsedilmiş ve Sekiz-Oğuzları ve onların müttefikleri olan Dokuz Tatarları 749'da üç kez yenmiştir ; Klyashtorny ve Czeglédy'ye göre, Dokuz-Oğuzların sekiz kabilesi, önde gelen Uygur kabilesine karşı ayaklandı ve kendilerine Sekiz-Oğuz adını verdiler.

Arap tarihçisi İbnü'l-Esir , Oğuz Türklerinin , Halife Mehdi döneminde (MS 775'ten sonra) Hazar ve Aral denizleri arasındaki Maveraünnehir'e yerleştiğini iddia etmiştir . 780 yılına gelindiğinde, Syr Darya'nın doğu kısımları Karluk Türkleri tarafından yönetildi ve batı kısımları Oğuzlardı. Sonraki yüzyıllarda ana vatanları olan Maveraünnehir, "Oğuz Bozkırı" olarak anılmaya başlandı.

Döneminde Abbasi halifesi Memun (813-833), adı Oğuz İslami yazarların eserlerinde ortaya çıkmaya başlar. Dede Korkut Kitabı , Oğuzların tarihi bir destanı, 9. ve 10. yüzyılların tarihsel yankıları içeren ancak büyük olasılıkla daha sonra birkaç yüzyıl yazılmıştır.

Fiziksel görünüş

12-13. yüzyıla ait İranlı erkek Selçuklu hükümdarının başı.

El-Masudi , Yangikent'teki Oğuz Türklerini "yiğitlikleri, çekik gözleri ve boylarının küçüklüğü ile diğer Türklerden farklı" olarak nitelendirdi. New York Metropolitan Sanat Müzesi'nde saklanan Selçuklu elitlerinin taş başları Doğu Asya özelliklerini sergiledi. Zamanla Oğuz Türklerinin fiziki görünümü değişti. Rashid al-Din Hemedani , "iklim nedeniyle özellikleri yavaş yavaş Taciklerinkilere dönüştü. Tacik olmadıkları için Tacik halkları onlara turkmān yani Türk-benzeri (Türk-manand) dediler" dedi. Oğuzların Maveraünnehir ve İran'a göçlerinden sonra 'Türk yüzünün eskisi gibi kalmadığını' anlatmaktadır . Hiva hanı Ebu el-Ghazi Bahadur , Çağatayca yazılmış Türkmenlerin Soykütüğü adlı eserinde "çeneleri daralmaya, gözleri büyümeye, yüzleri küçülmeye ve burunları büyümeye başladı" diye yazmıştır. beş veya altı nesil". Osmanlı tarihçisi Mustafa Âlî , Künhüʾl-aḫbār'da Anadolu Türkleri ve Osmanlı seçkinlerinin etnik olarak karışık olduğunu yorumlamıştır : " Rûm sakinlerinin çoğu karışık etnik kökene sahiptir. Ayanı arasında soyu İslam'a dönene kadar gitmeyen çok az kişi vardır. "

Sosyal birimler

Türkistan'da bir yurt girişinde Türkmen kadını ; Prokudin-Gorskii tarafından 1911 renkli fotoğraf
Geleneksel Türkmen kıyafetleri, Dursunbey , Balıkesir İli

Militarizm Oğuz imparatorluklar çok iyi onların yüzyıllar boyu göçebe yaşam tarzı köklü edildi için biliniyordu. Genel olarak, yerleşik toplumların sahip olmadığı belirli askeri avantajlara, özellikle hareketliliğe sahip olan bir sürü toplumuydular. Evlilik ve akrabalığa dayalı ittifaklar ve aile ilişkilerine dayalı "sosyal mesafe" sistemleri, toplumlarının bağlayıcı dokularıydı.

Oğuz geleneklerinde "toplum basitçe bireysel ailelerin büyümesinin bir sonucuydu". Ancak böyle bir toplum aynı zamanda ittifaklar ve normalde evlilikler yoluyla farklı grupların genişlemesiyle de büyüdü. Oğuz boylarının barınağı, ahşap direkler üzerine kurulan ve deri, keçe veya el dokuması dokumalarla kaplanmış, çadıra benzer bir meskendi ve buna yurt denirdi .

Yahni (güveç), kebap, Toyga çorbası ("düğün çorbası" anlamına gelir), Kımız (Türklerin mayalanmış at sütünden yapılan geleneksel içeceği), Pekmez (kaynatılmış üzüm suyundan yapılan şerbet) ve helvadan yapılan helvadır. buğday nişastası veya pirinç unu, tutmaç (erişte çorbası), yufka (göbekli ekmek), katmer (katmerli), korek (halka şeklinde çörek), ekmek, kaymak, peynir, yoğurt, süt ve ayran (seyreltilmiş yoğurt içeceği), hem de şarap.

Toplumsal düzen, "ritüel ve törenlerin yanı sıra davranışta da doğruluk" vurgulanarak korunmuştur. Törenler toplumun dağınık üyelerini doğum, ergenlik, evlilik ve ölümü kutlamak için bir araya getirdi. Bu tür törenler, sosyal tehlikeleri en aza indirmenin yanı sıra kontrollü duygusal koşullar altında insanları birbirine uydurma etkisine sahipti.

Ataerkil olarak ilişkili erkekler ve aileleri, belirli bir bölge üzerinde hakları olan bir grup olarak kabul edildi ve komşulardan bölgesel olarak ayırt edildi. Evlilikler genellikle bölgesel gruplar arasında düzenlenirdi, böylece komşu gruplar akraba olabilirdi, ancak bu, bölgesel birliği genişleten tek düzenleyici ilkeydi. Oğuz Türklerinin her topluluğu, hem uzak hem de yakın akrabalardan oluşan daha büyük bir toplumun parçası olarak düşünülmüştür. Bu "kabile bağlılığı" anlamına geliyordu. Oğuz toplumunda zenginlik ve maddi nesnelere pek önem verilmezdi ve çoğu çoban olarak kalır ve yerleştiklerinde tarımla uğraşırlardı.

Aile içindeki statü, yaşa, cinsiyete, kan bağına veya evliliğe dayalıydı. Kadınlar kadar erkekler de toplumda aktifti, ancak erkekler liderliğin ve organizasyonun bel kemiğiydi. Oğuz Türklerinin kültürünü anlatan Dede Korkut Kitabı'na göre kadınlar "uzman biniciler, okçular ve atletler" idi. Yaşlılara hem "laik hem de manevi bilgeliğin" depoları olarak saygı duyuldu.

Maveraünnehir'deki Vatan

Kuzeybatıda Kafkasya'dan kuzeydoğuda Moğolistan'a Orta Asya'nın fiziki haritası .

700'lü yıllarda, Oğuz Türkleri , Türkistan'ın batı kısmı olan ve genellikle Maveraünnehir olarak anılan Hazar ve Aral denizleri arasındaki bölgede kendilerine yeni bir yurt ve alan yaptılar . Sibirya bozkırlarından geçerek Altay dağlarından batıya doğru hareket ederek bu bölgeye yerleşmişler ve batı Çin'deki üslerinden güney Rusya ve Volga'ya da girmişlerdi . 11. yüzyılda Oğuz Türkleri , Eski Türk alfabesinin yerine Arap alfabesini benimsediler .

Başlıklı akredite 11. yüzyıl risalede Divanü Lugati't el-Türk , Karahanlı bilgini Kaşgarlı Mahmud'un adında beş Oğuz şehirleri söz SABRAN , Sitkün , Qarnaq , Suğnaq ve Qaraçuq (son hangi ayrıca Kaşgari'de biliniyordu Farab, şimdi sıra Otrar ; doğusunda Karaçuk dağlarının yakınında yer almaktadır ). Karaçuk Dağları'ndan Hazar Denizi'ne (Maveraünnehir) doğru uzanan uzantısı, Oğuz Türklerinin güneye hükmeden Abbasi Arap halifeliği ile ticari, dini ve kültürel ilişkiler kurdukları "Oğuz Bozkır Toprakları" olarak adlandırıldı. Bu, onların ilk kez İslam'ı seçtikleri ve Tengricilik inanç sistemlerinden vazgeçtikleri zamana denk geliyor . Arap tarihçileri, Maveraünnehir'deki topraklarında bulunan Oğuz Türklerinin bir takım krallar ve beyler tarafından yönetildiğinden bahsetmişlerdir.

Daha sonra Selçuklu İmparatorluğu'nu bu bölgede kurdular ve 9. yüzyıldan 12. yüzyıla kadar Türk göçleri sırasında batıya, Batı Asya'ya ve Doğu Avrupa'ya bu bölgeden yayıldılar. Osmanlı Devleti'nin kurucuları da Oğuz Türkleridir.

şiir ve edebiyat

Bir kopyasını Dede Korkut Kitabı'nda yer Dresden , Almanya .

Oğuz Türk edebiyatı , UNESCO'nun 2000 yılı edebi eseri olan ünlü Dede Korkut Kitabı'nın yanı sıra Azerbaycanlıların, Türkiye Türklerinin ve Türkmenlerin edebiyat tarihinin bir parçası olan Oğuzname , Battalname , Danişmendname , Köroğlu destanlarını içerir. Azerbaycan , Türkiye ve Türkmenistan'ın modern ve klasik edebiyatı, torunları tarafından üretildiği için Oğuz edebiyatı olarak da kabul edilir.

Dede Korkut Kitabı bir destanları ve hikayeleri değerli koleksiyon, yaşam, din, gelenek diline tanıklık, yolu ve Azerbaycan, Türkiye, İran (Batı Azerbaycan, Gülistan) ve bölgelerinde Oğuzlar'ın sosyal normlar olduğunu Türkmenistan da dahil olmak üzere Orta Asya'nın

Oğuz ve Yörükler

Toros dağlarında Yörük kampı , 19. yüzyıl
Toros Dağları'nda Yörük çobanı .

Yörükler, çoğunlukla Anadolu dağlarında ve kısmen Balkan yarımadasında yaşayan, bazıları hala yarı göçebe olan bir Oğuz etnik grubudur. İsimleri Çağatayca yörü- "yörümek" (yürümek) fiilinden, Batı Türkçesindeki yürü- (mastarda yürümek) fiilinden türemiştir ve "yörük" veya "yürük" kelimesi "yürüyenler" anlamına gelmektedir. yürüyüşçüler".

Yörükler günümüze kadar 14. yüzyılda yerleştikleri Makedonya ve Trakya nüfusunun farklı bir kesimi olarak görünmektedir . Yörük giderek yerleşti bugün de, çoğu hala kendi bakımını göçebe içinde keçi ve koyun yetiştirme, yaşam tarzı Toroslar'ın ve daha da doğu bölgelerinde akdeniz bölgelerinde (güney içinde Anadolu'da yer,) Pindus ( Epir , Yunanistan ), Sar Dağları ( Kuzey Makedonya ), Pirin ve Rodop Dağları ( Bulgaristan ) ve Dobruca . Yörüklerin, Kailars veya Kayılar Türklerin daha önceki bir dalı (Avrupa'da ilk Türk sömürgecilere arasında idi Kailar'lı veya Kayılar olmanın Türk Yunan şehir için isim Ptolemaida Yunan bölgelerin eskiden yaşayan parçalarını 1928 yılında bugünkü adını aldı) arasında Teselya ve Makedonya . Yerleşik Yörüklere 1923 yılına kadar özellikle Kozani ilçesi yakınlarında ve çevresinde rastlanmaktadır .

Oğuz hanedanlarının listesi

Geleneksel kabile organizasyonu

Büyük Selçuklu Devleti ölümü üzerine 1092 yılında, Malik Şah I

Kaşgarlı Mahmud , Dīwān Lughāt al-Türk'te 22 Oğuz boyu saymıştır . Kaşgari ayrıca, "Köken olarak 24 kabiledir , ancak iki Halaciyye kabilesi onlardan [yirmi iki] bazı açılardan ayırt edilir ve bu nedenle onlar arasında sayılmaz. Köken budur" diye yazdı .

Daha sonra Kaşgarlı'nın listesinden Çarukluğ çıkarılacaktı. Rashid-al-Din ve Abu al-Ghazi Bahadur üç tane daha ekledi: Jami' al-tawarikh (Tarihler Özeti) ve Shajare-i Türk (Türklerin Şeceresi ) listelerine sırasıyla Kïzïk, Karkïn ve Yaparlï . Göre Selçukname , Oğuz Kağan (- Gün, Ay - Ay, Yıldız - Yıldız, Sky - Gök, Dağ - Dağ, Deniz - Diniz Güneş) ve tüm altı Hanları kendilerini her lider dört kabileleri olacaktı 6 çocuk vardı.

Bozoklar (Gri Oklar)

Üçok (Üç Ok)

kabile adı Orta Türkçe Türk dili
(Türkiye)
Azerbaycan dili
(Azerbaycan)
Türkmen dili
(Türkmenistan)
Anlam ongon Tamga
Kayı (kabile) Kayığ ( قَيِغْ ) Kayı Kayı gay kuvvetli Gyrfalcon
( sungur )
Kayı.svg
Bayat (kabile) Bayat ( بَياتْ ) Bayat Bayad Bayat zengin Avrasya kartal baykuşu
( puhu )
Bayat.svg
Alkaevli (kabile) Alkabölük ( اَلْقابُلُكْ ) Alkaevli Alkaevli Açili beyaz ev Kerkenez
( küyenek )
Akevli.svg
Karaevli (kabile) Karabölük ( قَرَبُلُكْ ) Karaevli Karaevli Garaöili siyah ev Küçük kerkenez
( küyenek sarı )
karaevli.svg
Yazır (aşiret) Yazgır ( ىَزْغِرْ ) Yazır Yazır Ýazyr yayılmış Merlin
( turumtay )
Yazır.svg
Döğer Tüger ( تُوكَرْ ) / ( ثُكَرْ ) Döğer Döğər Tüwer toplayıcı ?
( küçügen )
doger.svg
Dodurga Tutırka ( تُوتِرْقا ) Dodurga Dodurka Dodurga ülke kazancı ?
( kızıl karcığay )
dodurga.svg
Yaparlı (kabile) Yaparlı Yaparlı kısmen güzel koku ?
Afşar (kabile) Afşar ( اَفْشارْ ) Avşar, Afşar Afşar Owşar itaatkar, çevik Bonelli'nin kartalı
( cura laçın )
avşar.svg
Kızık (kabile) Kızık Qızık gızık yasaklı Kuzey çakır kuşu
( çakır )
Beğdili Begtili ( بَكْتِلى ) Beğdili Bəydili Beğdili saygın Büyük tepeli batağan
( bahri )
Begdili.svg
Karkın (kabile) Karkın, Kargın Karqın Garkyn siyah deri Kuzey çakır kuşu
( çakır )
Bayandur Bayundur ( بايُنْدُرْ ) Bayındır Bayandur Bayındır zengin toprak Peregrine şahin
( laçın )
Bayundur.svg
Peçenek Beçenek ( بَجَنَكْ ) Peçenek Peçenek Beçene yapan biri Avrasya Saksağan
( ala toğunak )
Peçenek.svg
Chowdur Çuvaldar ( جُوَلْدَرْ ) Çavuldur Çavuldur Çovdur tanınmış ?
( buğdayınık )
cavuldur.svg
Çepni (kabile) Çepni ( جَبْني ) Çepni Çepni Çepni düşmana saldıran kimse Huma kuşu
( humay )
Cepni.svg
Salur (kabile) Salgur ( سَلْغُرْ ) salur salur salir kılıç sallayan Altın kartal
( bürgüt )
salur.svg
Ayrumlar Eymür ( اَيْمُرْ ) Eymür Eymur Eymir iyi olmak Avrasya hobisi
( isperi )
Eymur.svg
Ulayuntluğ (kabile) Ulayundluğ ( اُوﻻيُنْدْلُغْ ) Ulayundluğ Alayuntluk Alaıöntli bir alaca atıyla Kızıl ayaklı şahin
( yağalbay )
Alayuntlu.svg
Yüreğir (kabile) Üregir ( اُرَكِرْ )
Yüregir ( يُرَكِرْ )
Yüreğir, Üreğir Yürəgir Üregir sipariş bulucu ?
biku
Yüreğir.svg
İğdir (kabile) İğdir ( اِكْدِرْ ) İğdir Iğdır Iğdır iyi olmak Kuzey çakır kuşu
( karcığay )
Iğdır.svg
Büğdüz (kabile) Bügdüz ( بُكْدُزْ ) Büğdüz Büğdüz Büğdüz mütevazı Saker şahin
( itelgi )
Bugduz.svg
Yıva Iwa ( اِڤما )
Yıwa ( يِڤما )
Yıva Yıva evet yüksek dereceli Kuzey çakır kuşu
( tuygun )
Yiva.svg
Kınık (kabile) Kınık ( قِنِقْ ) Kınık Qınıq gynyk aziz Kuzey çakır kuşu
( cura karcığay )
Kınık.svg

Oğuz etnik gruplarının listesi

Diğer Oğuz alt etnik grupları ve boyları

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

  • Grousset, R. , Bozkırların İmparatorluğu , 1991, Rutgers University Press
  • Nicole, D., Atilla ve Hunlar , 1990, Osprey Yayıncılık
  • Lewis, G., Dede Korkut Kitabı , "Giriş", 1974, Penguin Books
  • Minahan, James B. Bir Avrupa, Birçok Ulus: Avrupa Ulusal Gruplarının Tarihsel Sözlüğü . Greenwood Press, 2000. sayfa 692
  • Aydın, Mehmet. Bayat-Bayat boyu ve Oğuzların tarihi . Hatiboğlu Yayınevi, 1984. web sayfası

Dış bağlantılar