saturiva - Saturiwa

Bu adla da bilinen şef için bkz Saturiwa (şef) .
saturiva
Lemoy011.jpg
Biri Theodor de Bry sözde çalışmalarına dayanan 'ın gravürler, Jacques LeMoyne resmeden, Baş Saturiwa savaşa adamlarını hazırlamak
Toplam nüfus
kabile olarak soyu tükenmiş
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Kuzey Florida , St. Johns Nehri'nin ağzının çevresinde (bugünkü Jacksonville )
Diller
Timucuan dili , Mocama lehçesi
Din
Yerli
İlgili etnik gruplar
Timucua

Saturiwa bir vardı Timucua Şeflik ağzında merkezli Johns River şimdi ne Jacksonville, Florida . Timucuan'ın Mocama lehçesini konuşan ve günümüzün kuzey Florida'sının ve güneydoğu Georgia'nın kıyı bölgelerinde yaşayan Mocama olarak bilinen Timucua alt grubunun en büyük ve en iyi onaylanmış şefliğiydiler . Florida'daki Avrupa yerleşiminin ilk günlerinde önemli bir siyasi güçtüler , 1564'te Fort Caroline'deki Fransız Huguenot yerleşimcileriyle dostane ilişkiler kurdular ve daha sonra İspanyol misyon sistemine yoğun bir şekilde dahil oldular .

Saturiwa, Avrupalılarla temas halindeyken şefleri olan Saturiwa'dan sonra anılır . O zamanlar şefin ana köyü St. Johns Nehri'nin güney kıyısında bulunuyordu ve diğer otuz şef ve köyleri üzerinde egemendi. Baş Saturiwa Saturiwa topraklarında Fort Caroline inşa Fransız ile birlikte girmiş ve daha sonra karşı destekli İspanyolca ait Augustine . Fransızlar Florida'dan sürüldükten sonra, Saturiwa , ana köylerinin yakınında Mission San Juan del Puerto'yu kuran İspanyollarla barış yaptı . Diğer Florida yerli halkları gibi, Saturiwa da 17. yüzyıl boyunca yeni bulaşıcı hastalıklar ve savaşlarla yok edildi . 18. yüzyılın başlarında tarihi kayıtlardan kaybolurlar; hayatta kalan Saturiwa muhtemelen diğer Timucua ile birleşti ve bağımsız kimliklerini kaybetti.

Alan

Saturiwa'nın ana köyü, bugünkü Jacksonville, Florida'da , St. Johns Nehri'nin güney kıyısında , ağzının yakınında bulunuyordu. Fransız kayıtlarına göre, Şef Saturiwa , on tanesi onun "kardeşi" olan otuz diğer köy şefinin üzerinde egemendi. Saturiwa'nın ittifakının köyleri, St. Johns Nehri'nin ağzı çevresinde yoğunlaşmıştı ve nehir yukarı ve bitişik Atlantik kıyısı boyunca, St. Augustine'den kuzeye, St. Marys Nehri'ne , günümüz Gürcistan sınırında dağılmıştı . St. Johns'un batısında, bugünkü Jacksonville şehir merkezine doğru Omoloa , Casti ve Malica köyleri vardı . Saturiwa'nın otoritesinin kuzey sınırı, muhtemelen Little Talbot Adası'ndaki Caravay veya Sarabay köyüydü . Başka bir köy olan Alimacani , ana köyden nehrin karşısındaki Fort George Adası'nda bulunuyordu . Daha sonra İspanyol kolonisi St. Augustine'nin yeri haline gelen Seloy da dahil olmak üzere güneyde sahil boyunca yer alan ek köyler vardı .

Saturiwa'nın kuzeyinde Tacatacuru da dahil olmak üzere Mocama dili konuşan diğer halklar vardı . Tacatacuru'nun ana köyü , şimdi Georgia olan Cumberland Adası'ndaydı ve açıkçası kıyıdaki diğer köyleri kontrol ediyorlardı. Daha uzak kabaca uzanan bir alanda güneybatıda nehir yukarı Palatka için Lake George idi Utina , Saturiwa ile savaş sıklıkla vardı başka Timucua grubu. Jacksonville ve Palatka arasındaki bölge nispeten daha az nüfusluydu; Bu bölgenin Saturiwa ve Utina arasında bir tampon görevi görmüş olması mümkündür.

Tarih

Saturiwa'nın Avrupalılarla temastan önceki tarihi belirsizdir. Bölge binlerce yıldır yerli halkların yaşadığı bir yerdi ; 2500 yıllarına tarihlenen çanak çömlek kanıtları vardır. Diğer Mocama gibi, Saturiwa da Savannah arkeolojik kültürüne ve ayrıca St. Johns kültürüne katıldı .

Timucu kralı Saturiwa'nın oğlu Athore, Laudonnière'e Jean Ribault tarafından yerleştirilen anıtı gösteriyor .

Saturiwa, Jean Ribault yönetimindeki Fransız Huguenot seferi ile 1562'de bölgeyi keşfettiğinde tanıştı , ancak Fransızlar o zamanlar onlar için herhangi bir isim kaydetmedi. İki yıl sonra, Saturiwa, Fort Caroline'ı bulmak için bölgeye döndüklerinde Fransızlarla tekrar bir araya geldi .

Şef Saturiwa, Fransız yerleşimcilerle dostane ilişkiler kurdu, yeni gelenlerle ticaret ve hediye alışverişi yaptı ve kendi topraklarında Fort Caroline kurmalarına izin verdi. Kalenin inşasına yardım etmeyi teklif etti; koloninin valisi René Goulaine de Laudonnière teklifi kabul etti ve Saturiwa, ahır için palmiye sazından bir çatı sağladı. Saturiwa düşmanları, karşı ona yardım etmek için Laudonnière zorlamak için arkadaşlığın bu paktı yönelik Utina güneybatıda nehir yukarı yaşadı. Ancak Laudonnière, iki taraf arasındaki ilişkileri bozan güçlü Utina'ya karşı bir saldırıya katılmayı reddetti. Fransızlar sonunda Saturiwa ile olan ilişkiyi onardı, ancak 1565'te Fort Caroline, yakın zamanda St. Augustine'i kurmuş olan Pedro Menéndez de Avilés komutasındaki İspanyol kuvvetleri tarafından görevden alındı .

Saturiwa başlangıçta İspanyollara direndi. 1566 yılında katılana Potano ve Mayaca Agua Dulce karşı ve onların İspanyol müttefiklerini. 1567'de Saturiwa, Tacatacuru ve diğerleriyle birlikte , İspanyolların elindeki Caroline Kalesi'ne yapılan bir saldırıda Dominique de Gourgue'a yardım etti . Bununla birlikte, sonunda, Saturiwa , Florida'daki ilk misyonlarından bazılarını kendi topraklarında kuran İspanyollara teslim oldu . Saturiwa'nın başlıca görevi, Francisco Pareja'nın Timucua dili üzerine çalışmalarını üstlendiği Fort George Adası'ndaki Alicamani yakınlarında bulunan San Juan del Puerto idi .

Saturiwa, İspanyol misyon sisteminde birincil kabile haline geldi, ancak servetleri 17. yüzyıl boyunca belirgin bir şekilde azaldı. İspanyol kayıtlarına göre 1601'de " San Pedro " (Tacatacuru) baş şefine tabiydiler. 1617'de ve tekrar 1672'de Florida'yı sarsan hastalık salgınlarından ciddi şekilde etkilendiler. Görevleri 1675 ve 1680'deki listelerde belirtilse de, listeler azalan bir nüfusa işaret ediyor. Bundan sonra kayıttan kaybolurlar. Hayatta kalan herhangi bir Saturiwa'nın diğer Timucua gruplarıyla birleşmesi ve bağımsız kimliklerini kaybetmesi muhtemeldir.

Notlar

Referanslar