Kutsal Cenote - Sacred Cenote

Chichen Itza'daki Kutsal Cenote .

Sacred Cenote ( İspanyol : cenote sagrado , Amerika İspanyol:  [ˌsenote saɣɾaðo] , "dini iyi" ya da alternatif olarak "Kurban Well" olarak da bilinir), bir su ile doldurulmuş olan bir düdendir içinde kireçtaşı ile ön Kolombiya Maya arkeolojik Chichen Itza , kuzey Yucatán Yarımadası'nda . Chichen Itza'nın 300 metrelik (980 ft) bir sacbe , yükseltilmiş bir yol ile bağlı olduğu sivil semtin kuzeyinde yer almaktadır .

Maya ve İspanyol sonrası Fetih kaynaklarına hem göre, önceden Kolomb Maya içine değerli ve insan bedenlerini yatırılan cenote biçimi olarak kurban yağmur tanrısına Chaac .

Edward Herbert Thompson , 1904'ten 1910'a kadar Cenote Sagrado'yu taradı ve insan kalıntılarının yanı sıra altın , yeşim , çanak çömlek ve tütsü eserlerini kurtardı . 1950'lerden başlayarak, bir hava ikmal taramasını kullanan bir 1961 projesi de dahil olmak üzere, cenote'de Meksika güdümlü birkaç proje gerçekleştirildi .

Açıklama ve tarih

Kuzeybatı Yucatán Yarımadası , nehirleri veya akarsuları, gölleri veya göletleri olmayan bir kireçtaşı ovasıdır. Bölge, su tablasını yüzeye çıkaran, cenote adı verilen doğal obruklarla dolu . Bunların en etkileyicilerinden biri, 60 metre (200 ft) çapında ve 27 metre (89 ft) aşağıda su tablasına inen sarp kayalıklarla çevrili Kutsal Cenote'dir.

Etno-tarihi kaynaklara göre, Kutsal Cenote, içine fedakarlıklar yapacak olan eski Maya halkı için bir hac yeriydi. Friar Diego de Landa'nın 1566'da Chichen Itza'yı ziyaret ettikten sonra gözlemlediği gibi:

"Bu kuyuya kuraklık zamanlarında insanları tanrılara kurban olarak diri diri atma âdetleri vardı ve onlar da onları bir daha görmedikleri halde ölmediklerine inandılar. Onlar da kuyuya attılar. daha pek çok şey, değerli taşlar ve değer verdikleri şeyler gibi. Ve eğer bu ülkenin altına sahip olsaydı, bunun büyük bir kısmına sahip olacak olan bu kuyu olurdu."

Cenote'nin arkeolojik keşifleri

Edward Herbert Thompson

Kutsal Cenote'yi kazmak için Thompson 1904-1910 tarafından kullanılan portakal kabuğu tarama.

Cenote önemli bulguların çoğu gözetiminde yapılmıştır Edward Herbert Thompson başladı dip tarama Thompson'ın kişisel notları türetilmiştir dip tarama süreci hakkında bilinenlerin çoğu 1904 yılında. Thompson , Chichén Itzá kazı alanını satın almasına ve cenote'u keşfetmesine yardımcı olmak için Stephen Salisbury III'ten para aldı . Thompson'un bulguları ve araştırmaların çoğu bulunabilir Peabody Müzesi de Harvard Üniversitesi .

Cenote'yi taramak için bir makara sistemine bağlı bir kova kullanıldı. Başlangıç ​​çalışmalarının çoğu, suyun üstündeki enkazları ve düşen ağaçları temizlemekten oluşuyordu. Thompson'ın bir meslektaşı olan Leon Cole, bir keresinde günlüğüne şöyle yazmıştı: "Sabahları on, öğleden sonraları altı ya da sekiz sefer yaptılar." İnsanlar su kovalarını arayacak ve eserler arayacak ve onları buna göre sınıflandıracaktı. Ne yazık ki, asla bulunamayan çalıntı eserler hakkında birkaç rapor vardı.

Thompson, Salisbury öldükten sonra taramaya ara vermeye karar verdi. Meksika Devrimi de dahil olmak üzere bir dizi sorun ve mali sorunlar, çalışma çabasını engellemeye ve işçilerin moralini bozmaya başladı. Thompson'ın Meksika'daki evi de yanmış, notlarını ve verilerini sakladığı sandıklardan biri yangında yanmıştı. 1923'e gelindiğinde, Thompson resmen cenote üzerinde çalışıyordu.

Cenote'de dalış

1909'da Thompson , Bahamalar'dan iki Yunan dalgıç tarafından desteklenen zeminleri keşfetmek için cenote'ye dalmaya karar verdi . O bulanık su nedeniyle sınırlı görüş bildirdi ve birçok değişen kaya ve ağaç dalışı tehlikeli hale getirdi. Thompson, cenote zeminine yerleşmiş yaklaşık 5 metre (16 ft) kalınlığında bir mavi pigment tabakası buldu. Tabanı, "bir tabağın cam tabanı sivri uçlu bir aletle kırılmış gibi merkezlerden yayılan uzun dar çatlaklarla dolu" olarak tanımladı. Çatlaklarda ve deliklerde, daha ağır altın nesnelerin, yeşimlerin ve bakır çanların sayıca gömülü olduğu grimsi bir çamur bulduk.” Daha sonra gururla, "Sonunda şahsen Cenote'nin dibine bastım" dedi.

Meksika makamları altında keşif

1961'de Instituto Nacional de Antropologia e Historia (INAH), National Geographic Society ve Club de Exploraciones y Deportes Acauticos de Mexico (CEDAM) ile birlikte cenote'ye başka bir keşif gezisi düzenledi. Kayda değer keşiflerden bazıları, yazılı, altın kaplamalı bir kemik, altın kaplamalı ahşap saplı büyük bir çört bıçağı ve yeşim ve turkuaz mozaikli ahşap kulak fişeklerini içeriyordu .

1967-1968'de Norman Scott ve Román Piña Chán başka bir keşif gezisine öncülük etti. Uzun zamandır pek çok kişinin önerdiği iki yeni yöntemi denediler: Cenotedeki suyu boşaltmak ve suyu durulamak. Bu yöntemlerin her ikisi de yalnızca kısmen başarılı olmuştur. Sadece yaklaşık 4 metre (13 ft) su çıkarılabildi ve su sadece kısa bir süre için berraklaştırıldı.

Kutsal Cenote'de bulunan nesneler

Arkeolojik araştırmalar, altın, jadeit, kopal, çanak çömlek, çakmaktaşı, obsidiyen , deniz kabuğu, ahşap, kauçuk ve kumaştan yapılmış eserler ve insan iskeletleri de dahil olmak üzere, cenote'nin altından binlerce nesneyi çıkardı .

Cenote tarafından birçok bozulabilir nesne korunmuştur. Normalde çürüyecek olan ahşap nesneler suda muhafaza edildi. Silahlar, asalar, putlar, aletler ve mücevherler dahil olmak üzere çok çeşitli ahşap nesneler bulunmuştur. Yeşim, bulunan en büyük nesne kategorisiydi ve onu tekstiller izledi. Cenote'de yeşim, altın ve bakırın varlığı, Chichén Itzá'nın kültürel bir şehir merkezi olarak öneminin kanıtıdır.

Bu hammaddelerin hiçbiri Yucatán'a özgü değildir, bu da bunların Orta Amerika'nın diğer yerlerinden Chichén Itzá'ya getirilen ve daha sonra bir ibadet eylemi olarak kurban edilen değerli nesneler olduğunu gösterir. Cenote'de çanak çömlek, taş, kemik ve deniz kabukları da bulundu. Arkeologlar, birçok nesnenin cenote'a atılmadan önce kasıtlı olarak hasar gördüğüne dair kanıtlar gösterdiğini ve bu kasıtlı hasarın nesneyi bir fedakarlık olarak “öldürmeye” benzer olması gerektiğini tahmin ettiler.

İnsan kurban

Bazı cenotes, hem erkekler hem de kadınlar ve küçük çocuklar/bebekler dahil olmak üzere çok sayıda insan kalıntısı içerir. Maya mitolojisinden elde edilen kanıtlar, birçok genç kurbanın (çoğu 6 ila 12 yaş arası) erkek olduğunu göstermektedir (de Anda, 2007). Bir cenote içinde boğulmak için canlı canlı fırlatılan bir Maya dişi kurbanının klasik görüntüleri yaygın olsa da, de Anda'nın (2007) konuyla ilgili yazıları, kurban edilen kurbanların çoğunun - ebeveynleri tarlada çalışırken satın alınan veya yakalanan gençlerin - olduğunu öne sürüyor. , savaşta yakalanan savaşçılar veya komşu klanlarla çatışmalar sırasında yakalanan seçkinler - genellikle (her zaman olmasa da) mezarlığa atılmadan önce ve çoğu durumda, vücutlarının sonunda yatırıldığı mezarlıklardan düzinelerce mil uzakta öldürüldü. Bu şekilde sadece belirli bir dizi cenote kullanıldı, diğerleri ise ev içi amaçlar için ayrıldı (de Anda 2007). Bu, Maya dini görevlilerinin, yalnızca belirli cenotelerin yeraltı dünyasına yol açtığına ve diğerlerine yapılan fedakarlıkların hiçbir amaca hizmet etmeyeceğine inandığını gösteriyor. Ayrıca, mağdurun canlı veya ölü olarak statüsünün önemsiz olduğunu öne sürüyor. Kurbanlık olmayan mezarlarda ara sıra insan kalıntılarının ortaya çıkması, şamanın yargıdaki nadir hatalarına bağlanabilir. Belirli bir kurbanın kalıntılarının gömüldüğü gerçek kalıp, cenotes bir varsayım noktası olarak kalır.

Fransisken lideri Diego de Landa , Chichén Itzá'daki mezarlığa canlı kurbanların atıldığına tanık olduğunu bildirdi. Ancak, hesabı bu davranışın düzenliliğini göstermez.

Ayrıca bakınız

Notlar

bibliyografya

Dış bağlantılar

Koordinatlar : 20.687708°K 88.567694°W 20°41′16″K 88°34′04″G /  / 20.687708; -88.567694