Richard Montagu - Richard Montagu

Richard Montagu (veya Mountague ) (1577 - 13 Nisan 1641) bir İngiliz din adamı ve başrahipti .

Erken dönem

Montagu sırasında doğdu Noel zamanı en 1577 Dorney babası Laurence Mountague oldu Buckinghamshire'ye papaz ve eğitim almıştır Eton . Eton'dan King's College, Cambridge'de bir burs için seçildi ve 24 Ağustos 1594'te kabul edildi. Adı, Yaz Ortası'ndan Michaelmas 1597'ye kadar olan çeyrek için genç arkadaşlar listesinde yer alıyor. BA'dan Lady Day 1598, MA 1602, BD'den önce mezun oldu. 1609. o destekli Sir Henry Savile de edebi diye Eton de üzerinde gerçekleştirilen çalışmanın ve Eton basından yayınlanan ikinci kitabı onun baskısı oldu Julian karşı Gregory Nazianzen iki sövgü , 1610. o düzenledikten da oldu Büyük Basil , ancak iş bir türlü tamamlanamadı.

1610 yılında alınan yaşam arasında Wootton Courtney , Somerset; Nisan 1613 29, o yatırıldı Fellow Eton ve aynı yıl alınan konutundan arasında Stanford Rivers , Essex. Aralık 1616 9 günü o yüklenen Hereford Dean , o ile değiş tokuş bir yazı Oliver Lloyd bir için canonry ait Windsor o yatırıldı 6 Eylül 1617. He yüklü edildiği, Hereford Archdeacon Eylül 1617. O da düzenlenen 15 Petworth , Sussex papaz evini yeniden inşa ettiği ve kralın papazlığını yaptığı papaz evi . Bu tercihleri ​​Eton'daki bursuyla James I'den muafiyetle tuttu .

tartışmalı yazar

Daha önce Exercitationes ad Baronii Annales ( Baronius'a karşı ) hakkında yazıştığı Isaac Casaubon'un 1614'te ölümü üzerine , Montagu, Kral tarafından eseri yayınlamak üzere yönetildi. Aynı yıl ortaya çıktı ve 1615'te James ondan Baronius'a benzer satırlarda bir cevap hazırlamasını istedi. Klasik ve patristik antik çağ araştırmalarına dayanan bu çalışma, ilk başta Başpiskopos George Abbot'un emrinde geri çekildi , ancak 1622'de Analecta Ecclesiasticarum Exercitationum başlığı altında yayınlandı . Krala hitaben yazılan mektupta Montagu, amacının Hıristiyan inancının ve doktrininin kökenlerini izlemek olduğunu ve Anglikan pozisyonunun "antik pınarlardan" türetildiğini göstermek olduğunu belirtir. Montagu'nun amacı, İngiltere Kilisesi'ni düşmanlarına karşı desteklemekti . Yabancı Reformcu organları kilisenin yasal kolları olarak kabul etmeyecekti. Kendine koyduğu görevi hiçbir zaman tamamlamadı.

Onun içinde vergilerden geç Tarihi ilk bölümünde üzerine Diatribae , 1621, o yenmek amacıyla, günün tartışma doğrudan girilen John Selden üzerinde tithes . Cemaatindeki Katolik öğretmenlere karşı çıkan tartışmalar , Matthew Kellison tarafından Yeni İncil için A Gag adlı bir broşürde yanıtlandı ; Yeni İncil için Bir Gagg'da mı cevap verdi ? Hayır. Eski Bir Kaz için Yeni Bir Gagg , 1624. 'Gagg', İngiltere Kilisesi'ne atfedilen kırk yedi önermeyi içeriyordu. Bunlardan Montagu, yine Anglikan doktrinini iki cephede sınırlayan, yalnızca sekizinin onun gerçek doktrini olmasına izin verdi. Ayrıca, Montagu'yu "ihtiyaç anında azizlere ve meleklere dua etmeyi" desteklemekle suçlayan Marco Antonio de Dominis'i çürüten bir savunma çalışması yayınladı . Baskılardan ardı ardına gelen yanıtlarla, tartışmalar için bir mıknatıs olduğunu kanıtladı. İki Doğu Anglia bakanından, John Yates ve Nathaniel Ward'dan bir şikayet vardı ; Ward 1624'e kadar denizaşırıydı ve birkaç yıl sonra Essex'teki Stanford Rivers'a yakın Stondon Massey'in ve Thomas Hooker'ın Lauudi karşıtı grubundan biri oldu. Avam Kamarası kitabı Abbot'a havale etti. Abbot, krala yetki için başvurdu ve Montagu'ya itiraz etti. Ama James'in kendisi çalışmalarını onayladı. "Eğer bu bir Papist olacaksa" dedi, "Ben de bir Papist'im". Mesele Kral'ın ölümüyle bitmedi.

Appello

Montagu'nun pozisyonları etrafındaki tartışmalar, 1625–9 döneminde hem yayınlarda hem de siyasi hamlelerde önemli bir rol oynadı ve I. Charles'ın saltanatının gidişatını belirleyen konulardan biriydi . Montagu, üç piskoposun ( John Buckeridge , John Howson ve William Laud ) açık desteğine sahipti . Onun Appello Caesarem: İki haksız Muhbirler bir sadece Appeale (1625 Londra,) bir imprimatur çıktı Francis Beyaz it lisans George Abbot reddetmesi sonrasında, Carlisle dekanı. Kısmen kendini haklı çıkarmak için yazılmıştır, ancak aynı zamanda azizlerin azmi de dahil olmak üzere bazı Kalvinist ilkelere saldırmıştır . Francis Rous , Testis Veritatis'te (1626) Montagu'ya karşı çifte kaderi savundu .

Avam Kamarası konuyu ele aldı ve yazarı merhum Kral'ın (James I) onurunu kırmakla suçladı. Konuyla ilgili bir tartışmayı, Montagu'nun silahlı çavuşun velayetini kabul etmesi izledi . Ancak, bir tahvil vererek Stanford Rivers'a dönmesine izin verildi. Charles daha sonra Montagu'yu papazlarından biri yaptı ve 9 Temmuz'da Avam Kamarası'na memnun olmadığını bildirdi. 11 Temmuz'da parlamento ertelendi. 2 Ağustos'ta, parlamento Oxford'da otururken, Montagu katılamayacak kadar hastaydı ve Edward Coke ile Robert Heath'in katıldığı tartışmadan sonra meselenin düşmesine izin verildi. Ama soru uzun süre dinlenemeyecek kadar ciddiydi. 16 ve 17 Ocak 1626'da Charles'ın emriyle bir konferans düzenlendi, bunun sonucunda Londra ( George Montaigne ), Durham ( Richard Neile ), Winchester ( Lancelot Andrewes ), Rochester (Buckeridge) ve St. David's ( Laud) , Buckingham'ın 1. Dükü George Villiers'e, Montagu'nun İngiltere Kilisesi doktrininden veya onunla uyumlu olandan daha ileri gitmediğini bildirdi .

York Evi Konferansı

Ocak toplantısını kısa bir süre sonra, 11 Şubat'ta başlayan ve Buckingham'ın evinde, York House, Strand'deki 2. Warwick Kontu Robert Rich tarafından yönlendirilen ve daha sonra York House konferansı olarak adlandırılan bir dönüm noktası konferansı izledi . Montagu ve Francis White'a muhalefeti temsil eden Lichfield Piskoposu ( Thomas Morton ) ve Cambridge Emmanuel Koleji'nin ustası ( John Preston ) ile gerçekleşti. White ve John Cosin tarafından desteklenen Buckeridge , Montagu'nun ortodoksluğunu savundu. Buckeridge , Trent Konseyi'nin herhangi bir doğrudan temel inanç maddesinde hata yaptığını bile reddetti . Birkaç gün sonra Montagu'nun tezlerini Morton ve Preston'a karşı bizzat savunduğu ikinci bir konferans düzenlendi. Soyluların katıldığı iki günlük tartışma hiçbir fikri değiştirmedi.

sonraki gelişmeler

Din komite kendi kınama yenilenen Temyiz ve Avam Kamarası yazarı fitly cezalandırılır olabilir ve kitabında yaktığını Kral bir dilekçe oy kullandı. Kral, tartışmalı noktalarda sessizliği emreden bir bildiri (14 Haziran 1626) yayınladı. Mart 1628'de Avam Kamarası, Montagu, Roger Mainwaring ve Cosin vakalarını araştırmak için yeniden bir din komitesi atadı .

Montagu hala Laud ve Buckingham'da sarayda en güçlü taraftarlara sahipti; ve Chichester piskoposu ve bir rakibi olan George Carleton'ın ölümü üzerine , boş olan yere atandı. 14 Temmuz 1628'de seçildi ve Petworth'u piskoposuyla birlikte tutmak için muafiyet aldı. 22 Ağustos'ta Montagu, Bow Kilisesi'nde doğrulandı. Tören sırasında, bir kırtasiyeci olan Jones, teyide itiraz etti, ancak itirazın gayri resmi olduğu gerekçesiyle reddedildi; ve 24 Ağustos'ta Croydon'da kutsandı , aynı gün Buckingham'ın öldürüldüğü haberi geldi. İngiltere Kilisesi Ortodoks Bakanlarının Richard Mountague'a Karşı Temyizi veya İtirazı olan Anti-Montacutum adlı acı bir broşür 1629'da Edinburgh'da yayınlandı. Avam Kamarası konuyu tekrar ele aldı ve Montagu'dan Abbot'a Arminianizmi reddeden bir mektupla , Otuz Dokuz Maddenin önüne eklenen ve Ortak Dua Kitabında basılan bildiri yayınlanarak uzlaşma girişimleri yapıldı . Montagu'ya özel bir af verilmesi ve Appello Caesarem'i bastıran bir bildiri yayınlayarak .

Piskopos

Montagu piskoposluk bölgesinde Aldingbourne ve Petworth'te yaşadı . Selsey , Sussex'in mülkünü ve malikanesini geri alma süreci , 1635'te şu anda baş yargıç olan Robert Heath tarafından aleyhine karar verildi. Hâlâ kilise tarihi üzerine araştırmalarıyla meşguldü ve birkaç inceleme yayınladı. 1638'de Laud'un onayına sunduğu Eucharistic Kurban üzerine bir kitap üzerinde çalışıyordu. Aynı zamanda, o sırada, Gregorio Panzani aracılığıyla papalık ile yürütülen dolambaçlı müzakerelere de çok karışmıştı ; Aynı zamanda Montagu, oğlunun Roma'yı ziyaret etmesi için izin istiyordu ve konu, William Prynne'in elinde makul bir romanlaştırma suçlaması haline geldi.

Norwich piskoposu Matthew Wren'in Ely'ye çevrilmesi üzerine , Montagu boş yere atandı. 4 Mayıs 1638'de seçildi ve seçim 9 Mayıs'ta kraliyet onayını aldı. Uzun zamandır kuartan sıtmanın yanı sıra gut ve böbrek taşlarından muzdaripti . 23 Şubat 1641'de, St. Peter Mancroft, Norwich sakinlerinin , piskoposun o cemaatin papazı Bay Carter'a karşı yönelttiği engellemeye karşı bir dilekçesi üzerine Avam Kamarası'nda tekrar saldırıya uğradı ve bir komisyon kuruldu. suçlarını düşünmekle görevlendirilmiştir. Daha fazla adım atılmadan önce 13 Nisan 1641'de öldü ve Norwich Katedrali'ne gömüldü .

İşler

Montagu, daha önce bahsedilen çalışmaların yanı sıra şunları yazdı:

  • Antidiatribae ad priorern partem diatribes J. Caesaris Bulengeri , Cambridge, 1625.
  • Eusebii de Demonstratione Evangelica libri decem ... omnia studio RM Latine facta, notis illustrata , 1628.
  • Aparat reklamı Origines Ecclesiasticas , Oxford, 1635.
  • De Originibus Ecclesiasticis , birinci kısım, Londra, 1636; ikinci kısım, Londra, 1640.
  • Soruşturma Makaleleri, Norwich Piskoposu (izinsiz) olarak İlk Ziyaretinde ortaya kondu , Cambridge, 1638; (piskopos tarafından düzeltildi), Londra, 1638; yeni baskı, Cambridge, 1841.
  • Kilisenin Elçileri ve Anıtları , Londra, 1642.
  • Versio et Notae, Photii Epistolas , Londra, 1651.

Notlar

Referanslar

ilişkilendirme

daha fazla okuma

  • Sheila Lambert, Richard Montagu, Arminianism and Censorship , Past and Present, No. 124 (Ağustos 1989), s. 36-68.
İngiltere Kilisesi başlıkları
Önceki Halleri
George Carleton 		Chichester Piskoposu
1628-1638 		Brian Duppa tarafından başarılı
Önceki Halleri
Matthew Wren 		Norwich Piskoposu
1638-1641 		Joseph Hall tarafından başarılı