Richard D.Ryder - Richard D. Ryder

Richard D.Ryder
Richard D Ryder, Üstün İnsan (2012) filminde.jpg
Richard D. Ryder (2012)
Doğmak 1940 (80–81 yaş)
Rempstone Salonu, Corfe Kalesi , Dorset , İngiltere
Milliyet ingiliz
Eğitim MA (deneysel psikoloji)
Cambridge Üniversitesi , 1963
Diploma (klinik psikoloji)
Edinburgh Üniversitesi
Doktora ( Sosyal ve Siyasal Bilimler )
Cambridge Üniversitesi, 1993
Meslek Yazar, psikolog, hayvan hakları savunucusu
Bilinen Hayvan hakları , hayvan araştırmalarına muhalefet , " türcülük " teriminin türetilmesi
İnternet sitesi www.richardryder.com

Richard Hood Jack Dudley Ryder (1940 doğumlu) bir İngiliz yazar, psikolog ve hayvan hakları savunucusudur.

Ryder, 1970'lerde, hayvan kullanımına, özellikle fabrika çiftçiliğine ve hayvan araştırmalarına karşı konuşmaya başlayan, gevşek bir şekilde Oxford Üniversitesi merkezli bir grup entelektüel olan Oxford Group'un bir üyesi olarak tanındı . O sırada Oxford'daki Warneford Hastanesinde klinik psikolog olarak çalışıyordu ve kendisi Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri'nde hayvan araştırmalarına katılmıştı.

1970 yılında, insan olmayan hayvanların insanlar için mevcut olan korumalardan dışlanmasını tanımlamak için " türcülük " terimini kullandı . 1977'de , 1979'a kadar hizmet veren RSPCA Konseyi'nin başkanı oldu ve Ağustos 1977'de Cambridge'deki Trinity College'da düzenlenen ilk akademik hayvan hakları konferansının düzenlenmesine yardımcı oldu . Konferansta 150 kişi tarafından imzalanan bir "Türcülüğe Karşı Bildiri" yayınlandı.

Ryder, Victims of Science (1975), Animal Revolution (1989) ve Painism: A Modern Morality (2001) dahil olmak üzere hayvan araştırmaları, hayvan hakları ve siyasette ahlak hakkında bir dizi kitabın yazarıdır .

Arka plan

Ryder, Purbeck , Dorset'te Binbaşı Douglas Claud "Jack" Dudley Ryder ve ikinci karısı Vera Hamilton-Fletcher (kızlık soyadı Cook) için doğdu. Jack Dudley Ryder, Harrowby 1. Earl'ü Dudley Ryder'ın (1762-1847) ikinci oğlu olan Saygıdeğer Granville Ryder'ın (1799-1879) büyük torunuydu . Ryder, Corfe Kalesi'ndeki aile mülkü Rempstone Hall'da büyüdü .

Onun elde lisans Columbia Üniversitesinde hayvan davranışları araştırmaların bir süre izledi, Cambridge (1960-1963) Üniversitesi'nden deneysel psikoloji ve Edinburgh Üniversitesi'nden klinik psikoloji diploması. Edinburgh'dan sonra Oxford'daki Warneford psikiyatri hastanesinde klinik psikolog olarak çalıştı. 1983 ve 1987'de Parlamento için başarısız oldu ve Liberal Demokratların Hayvanları Koruma Grubunu kurdu. Daha sonra Cambridge'e geri döndü ve 1993'te Sosyal ve Siyasal Bilimler alanında doktorasını aldı . 1996'da New Orleans'taki Tulane Üniversitesi'nde Andrew W. Mellon misafir profesörlük yaptı .

hayvan hakları savunuculuğu

Oxford Grubu

Ryder ilk olarak 1969'da Dorset'te bir su samuru avına karşı protesto yaptığında hayvan haklarıyla ilgilendi. O sırada Warneford psikiyatri hastanesinde çalışıyordu ve o yılın Nisan ve Mayıs aylarında The Daily Telegraph'ta yayınlanan editöre üç mektup aldı , ilki "İnsan Dışı Hayvanların Hakları" başlıklı, hayvanlar üzerindeki deneyleri eleştirdi. üniversitelerde hayvan araştırmacısı olarak kendi deneyimlerine dayanmaktadır. Bu dönemde hayvan hakları olan ilginin artışı yayınlanmasından sonra oldu Ruth Harrison 'ın Hayvan Makineleri (1964), bir eleştiri fabrika çiftçiliği ve uzun makale, 'Hayvanlar Hakları'(10 Ekim 1965), romancı tarafından Brigid Brophy içinde Sunday Times .

Brophy, Ryder'ın Telegraph'taki mektuplarını gördü ve onu Oxford'da Animals, Men and Morals olarak yayınlanan hayvan haklarıyla ilgili bir makaleler koleksiyonunu düzenleyen üç felsefe yüksek lisans öğrencisi Roslind Godlovitch, Stanley Godlovitch ve John Harris ile temasa geçirdi : İnsan Olmayanlara Kötü Muamele Üzerine Bir Araştırma (1971). Ryder, daha sonra "Oxford Grubu" olarak adlandıracağı gruba dahil oldu ve hayvan hakları aktivisti oldu, toplantılar düzenledi, broşürler bastı ve dağıttı. Godlovitches/Harris kitabına da katkıda bulundu. Radyoda birkaç kez röportaj yaptı ve Aralık 1970'de İskoçya'da Brophy ile hayvan hakları konusunda televizyonda yayınlanan bir tartışmaya katıldı.

türcülük

"Türcülük" terimini ilk olarak 1970 yılında Oxford'da hayvan deneylerini protesto etmek için dağıttığı aynı adı taşıyan özel olarak basılmış bir broşürde kullandı - bu kelimeyi Eski Malikane'deki banyoda uzanırken düşündüğünü yazdı. Sunningwell , Oxfordshire. Paul Waldau , Ryder'ın broşürdeki terimi, hayvanlar üzerinde mantıksız olarak gördüğü ve tam olarak bilgilendirilmiş bir ahlaki failin meydan okuyacağını iddia ettiği deneyleri ele almak için kullandığını yazıyor. Ryder ayrıca, şimdi türcülük karşıtı eleştiri olarak bilinen, insanlara sunulan korumalardan tüm insan olmayanları dışlayan genel tutuma da değiniyordu. Waldau, terimin bu orijinal tanımının -aslında insan-türcülük- başkaları tarafından herhangi bir varlığa yalnızca tür üyeliği temelinde değer verilmesine atıfta bulunacak şekilde genişletildiğini yazıyor; şempanzelerin diğer hayvanlara karşı üstünlüğü (insan-şempanze türcülüğü) benzer şekilde mantıksız görülebilir.

Ryder, Godlovitches/Harris kitabına yaptığı katkılarda, "Hayvanlar Üzerine Deneyler" (1971) adlı bir denemede bu terimi tekrar kullandı. Makalesinde, hayvan araştırmacılarının bunu her iki şekilde de elde etmeye çalıştıklarını yazmıştır: İnsanlar ve insan olmayanlar arasındaki benzerlik temelinde hayvan deneylerinin bilimsel geçerliliğini savunurken, farklılıklar temelinde de onun ahlakını savunurlar. Türcülüğün ırkçılık kadar mantıksız olduğunu savundu ve "tür" ve "ırk"ın her ikisinin de belirsiz terimler olduğunu yazdı ve sordu: "Özel koşullar altında, bir gün bir biyoloji profesörünü bir maymunla karıştırmak mümkün olsaydı, yavrular kafeste mi yoksa beşikte mi tutulacak?"

Kitap, Peter Singer tarafından 1973'te The New York Review of Books'ta gözden geçirildi ve bunun bir hayvan özgürlüğü hareketinin kurulması için bir çağrı olduğunu savundu. Makale, New York Review'un Singer'dan Animal Liberation (1975) adıyla yayınlanan bir kitabı sipariş etmesine yol açtı . Singer, kitapta "türcülük" terimini Ryder'a atfederek kullandı ve beşinci bölümünün başlığına ekledi - "İnsanın Egemenliği ... türcülüğün kısa bir tarihi ." Çekici bir kelime olmadığını yazarak, onu "kişinin kendi türünün üyelerinin çıkarları lehine ve diğer türlerin üyelerinin çıkarlarına karşı bir önyargı veya önyargı tutumu" olarak tanımladı ve bunun benzer bir önyargı olduğunu savundu. ırkçılık ve cinsiyetçilik:

Irkçılar, kendi çıkarları ile başka bir ırkın çıkarları arasında bir çatışma olduğunda, kendi ırkının üyelerinin çıkarlarına daha fazla ağırlık vererek eşitlik ilkesini ihlal eder. Cinsiyetçiler, kendi cinsiyetlerinin çıkarlarını gözeterek eşitlik ilkesini ihlal ederler. Benzer şekilde, türcüler kendi türlerinin çıkarlarının diğer türlerin üyelerinin daha büyük çıkarlarının önüne geçmesine izin verir. Desen her durumda aynıdır.

Singer'ın bu terimi kullanması onu popüler hale getirdi ve 1985'te Oxford İngilizce Sözlüğü'nde "insanlığın üstünlüğü varsayımına dayalı olarak insanlar tarafından... hayvan türlerine karşı ayrımcılık" olarak tanımlanan bir girdi haline geldi .

RSPCA Reform Grubu

RSPCA Reform Grubu, 1970 yılında İngiliz RSPCA üyeleri tarafından kurulmuştur . Amaçları, RSPCA'nın yönünü, çoğunlukla evcil hayvanlarla ilgilenen bir kuruluştan reformcuların temel sorunlar olarak gördüklerine karşı çıkacak bir kuruluşa dönüştürmekti: fabrika çiftçiliği, hayvan araştırmaları, avcılık ve kan sporları . Oxford ilahiyatçısı Ryder ve Andrew Linzey de dahil olmak üzere reformcuların RSPCA'nın yönetici konseyine seçilmesini sağlamaya çalıştılar . Sonuç olarak, Ryder 1971'de konseye seçildi, 1976'da başkan yardımcısı, ardından 1977'den 1979'a kadar başkan oldu.

ağrı

Ryder, 1990 yılında, acıyı hisseden tüm varlıkların hakları hak ettiği görüşünü açıklamak için "ağrıcılık" terimini kullandı. O painism Peter Singer'ın faydacı pozisyonu ile arasında üçüncü bir yol olarak görülebilir savunuyor Tom Regan 'ın deontolojik hakları görüntüleyin. Ahlaki statünün acı hissetme yeteneğinden geldiğine dair faydacı görüşü, başkalarını bir amaç olarak kullanmanın hak görüşü yasağı ile birleştirir. Acıyı hisseden tüm varlıkların doğal bir değere sahip olduğunu savunarak Regan'ın içsel değer kriterini eleştirdi. Ayrıca, hazda genel bir kazanç varsa, başkalarının sömürülmesinin haklı gösterilebileceği şeklindeki faydacı düşünceyi de eleştirdi. 2005'te The Guardian'da şunları yazmıştı : "Faydacı görüşle ilgili sorunlardan biri, örneğin, tecavüz tecavüzcülere daha fazla toplam zevk verirse, toplu tecavüz mağdurunun çektiği acıların haklı gösterilebileceğidir." Ryder, 2012 türcülük filmi The Superior Human? burada "türcülük" kelimesini ve acı çekme ilkesini icat ettiğini anlatıyor.

Oxford hayvan laboratuvarı

Ryder, 2006 yılında üniversitenin yeni bir hayvan laboratuvarı olan Biyomedikal Bilimler Binası inşasını protesto etmek için 2008 yılında tamamlanan bir grup Oxford üyesi ve mezunu VERO'nun ( Oxford'da Etik Araştırma Sesi) destekçisidir .

Ayrıca bakınız

Seçilmiş Yayınlar

  • (1970). Türcülük , özel olarak basılmış broşür, Oxford.
  • (1971). Stanley ve Roslind Godlovitch ve John Harris'te "Hayvanlar Üzerinde Deneyler". Hayvanlar, İnsanlar ve Ahlak . Grove Press, Inc.
  • (1974). Türcülük: Viviseksiyon Etiği . İskoç Viviseksiyon Önleme Derneği.
  • (1975). Bilimin Kurbanları: Araştırmada Hayvanların Kullanımı . Davis-Poynter Ltd.
  • W. Lane-Petter ve diğerleri ile (Eylül 1976). "Hayvan Deneylerinin Etiği" , Tıp Etiği Dergisi . Cilt 2, No. 3, s. 118–126.
  • David Paterson ile (ed.) (1979). Hayvan Hakları – Bir Sempozyum . Centaur Basın Ltd.
  • (1989). Hayvan Devrimi: Türcülüğe Yönelik Değişen Tutumlar . McFarland & Co Inc.
  • (1991). "Hayvan Deneyi: Duyarlılık ," Psikolog , cilt 4, 1991.
  • (ed.) (1992). Hayvan Refahı ve Çevre . Gerald Duckworth & Co Ltd, RSPCA ile birlikte
  • (1992). "Ağrıcılık: Etik, Hayvan Hakları ve Çevrecilik," UWCC Uygulamalı Etik Merkezi.
  • (ed.) (1992). The Duty of Mercy , Humphrey Primatt tarafından (ilk olarak 1776'da yayınlandı). Kapı Basın'ı açın.
  • (1998). Politik Hayvan: Türcülüğün Fethi . McFarland & Co Inc.
  • (2001). Ağrıcılık: Modern Bir Ahlak . Kapı Basın'ı açın.
  • (2005). Rempstone Salonu'nun Kalkanları: Bir Dorset Hanedanlığının İlginç Tarihi . Halsgrove.
  • (2006). Ahlakı Politikaya Geri Döndürmek . Künye Akademik.
  • (2009). Nelson, Hitler ve Diana: Travma ve Ünlü Çalışmaları . Künye Akademik.
  • (2009). "Painizm Faydacılığa Karşı" , Think , cilt 8, s. 85-89.
  • (2011). Türcülük, Ağrıcılık ve Mutluluk . Künye Akademik.
  • (2015). Kafalarının İçinde: Ünlü Kişilerin Psikolojik Profilleri . Ryelands Yayıncılık.

Notlar

daha fazla okuma

Web siteleri ve makaleler

Video

Dış bağlantılar