Rambhadracharya'nın edebi tarzı - Rambhadracharya's literary style

Jagadguru Ramanandacharya Swami Rambhadracharya , Hindistan'ın Chitrakoot kentinde yaşayan bir Hindu dini lideri, Sanskrit bilgini ve Katha sanatçısıdır . Rambhadracharya, kendiliğinden bir şair ve Sanskritçe, Hintçe , Awadhi , Maithili ve diğer birçok dilde yazardır . Dört destanları, bir Hintçe yorum dahil olmak üzere 100'den fazla kitap ve 50 makale, yazmış Tulsidas ' Ramcharitmanas , üzerinde manzum bir Sanskritçe yorumların Ashtadhyayi üzerinde ve Sanskritçe yorumlarla Prasthanatrayi kutsal. Hindistan'daki Tulsidas'taki en büyük otoritelerden biri olarak kabul edilir ve Ramcharitmanas'ın eleştirel bir baskısının editörüdür .

Birçok Sanskritçe ve Hintçe yazar, aralarında Kalika Prasad Shukla , Rewa Prasad Dwivedi , Devarshi Kala Nath Shastry ve Abhiraj Rajendra Mishra olan Rambhadracharya'nın eserlerini ve edebi tarzını eleştirdi ve gözden geçirdi . Rambhadracharya, konuşmalarında ve konuşmalarında sıklıkla Upajāti usulünde doğaçlama olarak bestelenmiş dizeleri ve uzun sıfatlarla Daṇḍaka stilini kullanır. Şiirlerinde Pāñcālī , Vaidarbhī ve Lāṭī'nin üç klasik stili egemendir. Onun Sanskritçe şiir Bazı ayırt edici özellikleri kafiye (kullanımını içerir Antyānuprāsa ), çeşitli istihdam metre birçok Prakrit ve Hintçe metre, yeni kullanımlarına ve dahil Giti tarzı. Rambhadracharya, 2000 yıl sonra Sanskritçe harf-şiir ( Patrakāvya ) türünü yeniden canlandırmakla tanınır . Onun Sanskrit yorumları, kanıtlarla desteklenen teoriler, yeni yorumlar, ayrıntılı türetmeler ve Sanskrit şiirsel çeviriler eşliğinde Tulsidas eserlerinden alıntılarla bağımsız bir üslupla geniş bir kapsama sahiptir. Hintçe lirik eserleri, hem estetik hem de duyguya vurgu yaparak Bhojpuri geleneğini takip ediyor. İyimserlik, vatana bağlılık ve vatanseverlik, eserlerinin birkaç şiir ve oyunda görülen bazı özellikleridir.

Genel Bakış

Rewa Prasad Dwivedi o kimin literatür sayısız gibidir öğrenme ansiklopedisi olduğunu Rambhadracharya adanmış onun Sanskritçe şiirde yazıyor Narmada nehirler eşzamanlı akan ve kimin edebi eserler içinde Shiva ve Parvati gerçekleştirirken zevk Tandava ve Lasya .

Devarshi Kala Nath Shastry, Rambhadracharya'nın eserleri üzerine yaptığı incelemede, Rambhadracharya'nın bilginler arasında en önde gelen ve aynı zamanda tüm kutsal kitaplarda çok bilgili olan başarılı ve güzel bir şair olduğunu yazar. Shastry Sanskritçe şairler arasında, sadece Śrīharṣa (şairi yazıyor Naiṣadhīyacaritam ) Rambhadracharya olduğu gibi Sanskritçe üzerinde böyle harika komutunu sahip olarak tanımlanmıştır.

Özellikleri

Shastry, Rambhadracharya'nın Sanskrit alimleriyle, genellikle Upajāti ölçüsünde , doğaçlama olarak bestelenmiş şiirlerde bile konuştuğunu yazar . Rambhadracharya , konuşmalarında Sanskrit sıfatlarıyla Daṇḍaka stilini büyük bir etkiyle kullanır . Shastry , Temmuz 2003'te Jaipur'da Rambhadracharya tarafından yapılan bir konuşmada , Daṇḍaka tarzında uzun bir cümlenin kullanıldığını anlatıyor ; burada birden fazla sıfat içeren bir cümle yaklaşık yedi dakika sürüyordu ve "şiirsel güzellikle dolu" idi.

Shastry, kafiye ( Antyānuprāsa ) 'nın Rambhadracharya'nın Sanskrit şiirinin ayırt edici bir özelliği olduğunu söylüyor. Shastry, Rambhadracharya'nın çalışmalarının bir başka özelliğinin, en çok Chandrashekhar Azad'ın hayatı üzerine Āj workdacandraśekharacaritam şiirsel çalışmasında görülen anavatana ve vatanseverliğe bağlılık olduğunu belirtiyor . Shastry, anavatana karşı bu güçlü sevgi duygusunun, Atharva Veda'dan Prithvi Sukta, Bhagavata Purana dahil çeşitli Puranalar ve ayrıca eski bir Jagadguru Ramanandacharya olan Swami Bhagavadacharya'nın Sanskrit eserlerinde de dahil olmak üzere eski Sanskrit literatürünü anımsattığını söylüyor .

Dinkar notlar olduğunu Rambhadracharya şiirlerindeki, üç şiirsel stilleri Pāñcālī (kısa ve tatlı-sondaj bileşikleri ile ikincil mecazi anlamda), Vaidarbhī ve (birçok konuşmanın rakamlar bileşikler ve yumuşak bağlamlarda yapılan ve yapılmayan) Lati hassas bağlamlarda olan ve olmayan ( birçok konuşma şekli) baskındır.

Rasas

Temel Rasa bölgesinin (duygu veya duygudurum) Śrībhārgavarāghavīyam olan Vira Rasa (kahramanlık duygu). Daha önce oluşturulmuş Mahākāvyas gibi , Śrībhārgavarāghavīyam da Bharata Muni tarafından ifade edildiği gibi sekiz Rasas'ın tümüne sahiptir . Bu Rasalar - Śringāra (eros ve güzellik), Vīra (kahramanlık veya cesaret), Hāsya (neşe), Raudra (öfke), Karuṇa (şefkat), Bībhatsa (iğrenme), Bhayānaka (korku), Adbhuta (hayret). Bunun dışında Śrībhārgavarāghavīyam dan da dokuzuncu sahiptir Rasa öne sürdüğü Mammaṭa - Santa Rasa (dinginlik) ve üç yeni Rasas - Bhakti (bağlılık), Vatsala (ebeveyn aşk) ve Preyas (aşk). İlke Rasas Ashtavakra (epik) olan Vira ve KARUNA . Śrīmad Bhāgavatam'ın 10. kantosu ve Rāmacaritamānasa'nın Bālakāṇḍa'sı gibi, Śrībhārgavarāghavīyam'ın on yedinci kantosundaki (17.42–17.53) on iki ayet aynı bağlamda kullanılan on iki Rasas'ın tümüne sahiptir. Saf Śṛngāra Rasa Bhṛṅgadūtam'da baskın Rasa iken , Śrīsītārāmakelikaumudī esas olarak Vātsalya Rasa'nın ngāra Rasa ile karıştırılmış bir eseridir. Rāghavagītaguñjana ve Bhaktigītasudhā , Bhakti Rasa ile dolu eserlerdir.

Bireysel eserlerin stilleri

Śrībhārgavarāghavīyam

Shastry , Sanskritçe aylık Bhāratī dergisinin Ocak 2003 sayısında Śrībhārgavarāghavīyam çalışmasını eleştirdi . Shastry, eserin şimdiye kadar Sanskrit destanlarında görülmemiş şiirsel mükemmelliğe, ölçü çeşitliliğine ve dil becerisine sahip olduğunu yazar. Shastry, destanın yirminci kantosunu, Shastry'nin babası Bhatt Mathuranath Shastri'nin öncülük ettiği bir üslup olan Prakrit dizelerindeki Sanskrit şiirinin mükemmel bir örneği olarak bulur . 20. kanto, Prakrit ölçülerinde, Kir composeda (Meduradanta, bir tür Sapādik type), Ghanākṣarī, Duramilā (Dvimilā, bir tür Sapādikā), Mattagajendra (bir tür Sapādikā), Śaṭpada ve Prakrit ölçülerinde oluşan 63 Sanskrit ayeti (20.1–20.63) içerir. Harigītaka. Ayetlerin dili Sanskritçe'dir, ancak ölçüler ve aruz kuralları Prakrit aruzunu izler. Bir örnek, her ayağında 32 heceden oluşan Ghanākṣarī ölçüsündeki aşağıdaki ayettir (20.13).

Devanagari अशरणशरण प्रणतभयदरण धरणिभरहरण धरणितनयावरण जनसुखकरण तरणिकुलभरण कमलमृदुचरण द्विजाङ्गनासमुद्धरण। त्रिभुवनभरण दनुजकुलमरण निशितशरशरण दलितदशमुखरण भृगुभवचातकनवीनजलधर राम विहर मनसि सह सीतया जनाभरण॥

Geçen aśaraṇaśaraṇa praṇatabhayadaraṇa dharaṇibharaharaṇa dharaṇitanayāvaraṇa janasukhakaraṇa taraṇikulabharaṇa kamalamṛducaraṇa dvijāṅganāsamuddharaṇa. tribhuvanabharaṇa danujakulamaraṇa niśitaśaraśaraṇa dalitadaśamukharaṇa bhṛgubhavacātakanavīnajaladhara rāma vihara manasi saha sītayā janābharaṇa॥

Ey sığınaksızların sığınağı, Ey sana boyun eğenlerin korkusunu yok eden, Ey yeryüzünün yükünü kaldıran, Ey yeryüzünün kızının metresi, Ey adanmışların zevki nedeni, Ey güneş hanedanının besleyicisi, Ey nilüfer kadar narin ayakları olan, Ey Brahmin karısının kurtarıcısı (Ahalyā), Ey üç dünyanın besleyicisi, Ey iblisler klanının katili Ey keskin okların taşıyıcısı, Ey savaşta Rāvaṇa'nın yok edicisi, Ey Cātaka kuşu için Bhṛgu'nun (Paraśurāma) soyundan gelen yeni bulut, Ey Rāma, Ey adanmışların süsü, aklımdan zevk al Sītā ile. ॥ 20.13॥

Dr Brajesh Dikshit gelen Sanskritçe bilgini Jabalpur , diyor Śrībhārgavarāghavīyam önceki üç Sanskritçe destanlarının stilleri birleştirir - önde gelen iki karakter gibi sahip olduğu Bhāravi 'ın Kirātārjunīyam , aruz metre şiirsel mükemmellik ve çeşitliliği Śrīharṣa en içinde gibidir Naiṣadhīyacaritam iken, çalışma uzunluğu ve genişliği gibi Śiśupālavadham arasında Magha .

Sampurnanand Sanskrit Üniversitesi'nin eski Rektör Yardımcısı Abhiraj Rajendra Mishra , Śrībhārgavarāghavīyam'ın girişinde destanın Ṛṣis geleneğini beslediğini ve bu kompozisyonla çağdaş Sanskrit edebiyatının kutsanmış olduğunu yazdı.

Śrīrāghavakṛpābhāṣyam

Varanasi'den Sanskritli bir bilim adamı olan Dr. Shivram Sharma, on bir Upanishad üzerine Śrīrāghavakṛpābh reviewyam incelemesinde, roman düşünceler ve Sanskritçe türetimlerle dolu olduğunu ve Rambhadracharya'nın Vyutpatti'nin harika el becerisiyle tüm Upanishad'ların Pratipādyası olarak Rama'yı gösterdiğini yazar. Sanskritçe kelimelerin s. Sharma, Tulsidas'ın eserlerinin serpiştirilmiş Sanskritçe çevirilerinin üslubunun eserin edebi değerini daha da artırdığını ekliyor. Hintçe profesör ve Haridwar'dan yazar Dr. Vishnu Dutt Rakesh, Bhagavad Gita'daki Śrīrāghavakṛpābhāṣyam'ın "inandırıcı tartışma, teorilerin kanıtlarla öne sürülmesi , başkalarının çelişkisi, yaratıcı deha ve bağımsız bir şekilde Gita hakkındaki tüm Sanskritçe yorumlarının en geniş kapsamına sahip olduğunu söylüyor. kompozisyon stili ". Dikshit, Prasthānatrayī üzerindeki Śrīrāghavakṛpābhāṣyam'ın müthiş olduğunu ve Ramananda geleneğini muhteşemlikle süslediğini söylüyor . O ekler Śrīrāghavakṛpābhāṣyam Narada Bhakti Sutra ve Śrīrāmastavarājastotram beş kurmakta başarılı olan Prasthāna üç yerine s Prasthāna ler Prasthānatrayī arasında. Ramcharitmanas üzerine iki dilli İngilizce ve Hintçe yorumların yazarı Dr. Ram Chandra Prasad, Mahavīrī yorumunun " bilgiyle süslendiğini" söylüyor ve bunu "Hanuman Chalisa'nın en iyi açıklaması" olarak görüyor.

Diğer işler

Kalika Prasad Shukla başlıklı Sanskritçe tezini inceledikten sonra 1981 yılında (o zamanki Giridhar Mishra olarak da bilinir) Rambhadracharya Doktora tez sınav biriydi Adhyātmarāmāyaṇe Apāṇinīyaprayogānāṃ Vimarśaḥ ( non üzerine Müzakere Paninian içinde kullanımlar Adhyatma Ramayana'dan ), yazdığı bir Sanskrit ayeti-

Devanagari शोधप्रबन्धपरिशीलनतः समन्तात् सञ्जायते मतमिदं मम युक्तियुक्तम्। शोधप्रबन्धमकरन्दमधुव्रतोऽयं विद्वद्विमृग्यविरुदं लभतामिदानीम्॥

Geçen śodhaprabandhapariśīlanataḥ samantāt sañjāyate matamidaṃ mama yuktiyuktam. śodhaprabandhamakarandamadhuvrato'yaṃ vidvadvimṛgyavirudaṃ labhatāmidānīm॥

Araştırmayı tamamen incelemekten çıkan mantıksal sonucum, onun (Giridhar Mishra) araştırma biçiminde bal için yaban arısı olduğudur. Bilgilerin peşinde olduğu övgüyü ve şöhreti şimdi elde etsin.

Kalanath Shastry , daha önce Sanskrit şiirinde görülmeyen birçok yeni kullanımı ( Prayoga s) olduğunu söylediği Bhṛṅgadūtam adlı çalışmayı da eleştirdi . Shastry uyarınca, Sanskritçe literatüründe yeni boyutlar oyunda görülür Śrīrāghavābhyudayam içinde şarkı var Giti tarzı ve Gītarāmāyaṇam içinde epik bir şiirdir Giti tarzında Gītagovindam tarafından Jayadeva . Dikshit, Kubjāpatram'ın 2000 yıl sonra Sanskritçe harf-şiir ( Patrakāvya ) türünün yeniden canlandırılması olduğunu ve Sanskrit literatüründe baş karakteri devre dışı bırakılan ilk eser olduğunu yazar.

Dikshit, Śrīrāghavabhāvadarśanam'daki sekiz Utprekṣā konuşma figürünün şair Karṇapūra'nın Utprekṣā tarzını mükemmelleştirirken, Śrīsarayūlaharī'da sergilenen bilgelik ve şiirsel beceri , okuyucunun Paṇḍitarāja Jaganntha'nın Ga thegālaharī'sını unutmasına neden olduğu görüşündedir . O işi tutan Arundhati içinde seçkin bir epik olmak Khariboli Hintçe sonra Kāmāyanī ait Jaishankar Prasad . Kāmāyanī'nın yaratılıştan iyimserliğe ve karamsarlığa gidip kayıtsızlıkla biterken, Arundhatī'nın baştan sona iyimser olduğunu ve Ramayana'da kutsal kabul edilen Hinduizmin erdemlerini tesis ettiğini gözlemler. Lirik Hintçe çalışır Hakkında Rāghavagītaguñjana ve Bhaktigītasudhā , Dikshit eserler Bhakti Rasa batmış ve Tulsidas, eserlerinin anımsatmaktadır söylüyor Surdas ve Mirabai. On Bhaktigītasudhā , Shraddha Gupta çalışma duygusal ve sanatsal yönleri hem geliştirilen Bhojpuri geleneğini takip yazıyor.

Dikshit, milliyetçi oyun Śrīrāghavābhyudayam'ın Rambhadracharya'yı genç yaşta başarılı bir oyun yazarı olarak kurduğunu söylüyor. Dikshit , Hint edebiyatının ( Rīti , Rasa , Alaṅk workra , Dhvani , Vakrokti ve Aucitya ) altı Sampradya'sının hepsini temsil ettiğini söyleyen Śrīsītārāmakelikaumudī eserinin estetiğini övüyor ve söz konusu konuşma figürleri söz konusu olduğunda Rambhadracharya'nın eşsiz bir çalışması olduğunu söylüyor. . Dikshit bu çalışma içinde ligde Rambhadracharya yerleştirir söylüyor Ritikavya gibi şairlerin Raskhan , Keshavdas , Ghananand ve Padmakar; ancak tüm bu şairlerin eserleri esas olarak Śṛngāra Rasa'da yer alırken , Śrīsītārāmakelikaumudī'un Śṛngāra Rasa tarafından güçlendirilen birincil duygu olarak Vātsalya Rasa'nın olduğu bir eser olduğu ayrımını gözlemler.

Referanslar

Çalışmalar alıntı

Dış bağlantılar

• Jagadguru Rambhadracharya Resmi Web Sitesi