Raghuttama Tirtha - Raghuttama Tirtha
Raghuttama Tirtha | |
|---|---|
| Kişiye özel | |
| Doğmak |
Ramachandra Bhatta
1548 Mannur ( bugünkü Bijapur bölgesi , Karnataka , Hindistan )
|
| Öldü | 1596
Tirukoilur ( bugünkü Tamil Nadu , Hindistan )
|
| Din | Hinduizm |
| Emir | Vedanta ( Uttaradi Matematik ) |
| Felsefe | Dvaita , Vaişnavizm |
| Dini kariyer | |
| guru | Raghuvarya Tirtha |
| Varis | Vedavyasa Tirta |
müritler | |
| Edebi çalışmalar | Tattvaprakasika Bhavabodha , Brihadaranyaka Bhavabodha |
| Başarılar | Bhāvabodhacārya |
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Dvaita |
|---|
 |
| Hinduizm portalı |
Raghuttama Tirtha ( Raghuttama Yati olarak da bilinir ) ( Śrī Raghūttama Tīrtha ) ( c. 1548 - c. 1596) Hintli bir filozof , bilgin , ilahiyatçı ve azizdi. O da Bhavabodhacharya ( Bhāvabodhacārya ) olarak biliniyordu . Çeşitli eserleri arasında Madhva ve Jayatirtha'nın eserleri üzerine yorumlar yer alıyor . Otuz dokuz yıl boyunca dikkate değer bir ayrıcalıkla işgal ettiği 1557-1595 yılları arasında Madhvacharya Peetha - Uttaradi Math'ın on dördüncü papazı olarak görev yaptı . Dvaita düşünce okulu tarihindeki en önemli görücülerden biri olarak kabul edilir . Tirukoilur'daki tapınağı her yıl binlerce ziyaretçiyi kendine çekiyor.
Aristokrat bir Brahman ailesinde doğdu , ancak Raghuvarya Tirtha'nın yönetimi altında mutt'ta büyüdü . O eserleri üzerine yorumlar oluşan 11 eser oluşan Madhva , Jayatirtha ve Vyasatirtha şeklinde Bhāvabodhas Dvaita üzerine tertipleyerek düşündük.
Hayat
Raghuttama Tirtha'nın hayatıyla ilgili bilgilerin çoğu, hagiografi - Gurucaryā'dan türetilmiştir . 1548'de Subba Bhatta ve Gangabai'de Deshastha Brahmin ailesinde Ramachandra Bhatta olarak doğdu. Menkıbelere göre babası bir Zamindar'dı . Doğduğu yer Mannur, Bijapur bölgesi, Karnataka'dır . Gurucaryā göre, Onun vardı Upanayana yedi yaşında ve hemen ardından Upanayana bir olarak tayin edilmişti Sannyasa . Raghuttama Tirtha'nın, emrinden sonra birkaç yıl boyunca, Raghuvarya Tirtha'nın yönetiminde Manur'dan bilgili Pandit Adya Varadarajacharya'nın altında çalıştığı söylenir . Hagiographies göre, o yeğenini oldu Raghuvarya Tirtha - onüçüncü başpiskoposa ve papalığı amcası başarılı Uttaradi Matha ve ayrıca yakın bir çağdaş oldu Vijayindra Tirtha ve Vadiraja Tirtha . Raghuttama Tirtha, 1596'daki ölümüne kadar otuz dokuz yıl boyunca dikkate değer bir ayrıcalıkla papalığı işgal etti. 1596'daki ölümünden sonra, onun ölümlü kalıntıları Tirukoilur'daki koyunda kutsallaştırıldı . Geleneksel hesaplar, Raghuttama'nın samadhi durumuna girerken mezarının (Brindavana) etrafına inşa edilmesini istediğini bildiriyor . Yerine öğrencisi Vedavyasa Tirtha geçti .
İşler
Eserleri üzerinde tefsir olmak 9 olan Raghuttama Tirtha için akredite 10 eser, olmuştur Madhvacharya , Padmanabha Tirtha ve Jayatirtha , hangi dışarı sadece beş ana kadar yayınlanır. Bhavabodha , eserlerinin çoğunun genel adıdır ve Raghuttama'ya genellikle "Bhavabodhakara" veya "Bhavabodhacharya" denir. Çalışmaları Brihadaranyaka'da Bhavabodha tefsiri olan Madhva bireyin Brihadaranyaka'da Upanişad Bhashya , onun en büyük eseri olarak kabul edilir. 9.000 hibeye kadar koşan, Upanishad'ın hem Khandana hem de Bhashyartha'sını tartışıyor. Çalışmaları Tattvaprakasika Bhavabodha üzerinde bir süper yorumdur Jayatirtha 'ın Tattvaprakāśikā . Yaklaşık 8100 hibeye ulaşan hacimli bir parlaklıktır. Jagannatha Tirtha tarafından Bhashyadipika'sında üç ila dört kez ve Raghavendra Tirtha tarafından Tatparya Chandrika Prakasha'sında bir kez alıntılanır ve eleştirilir .
| İsim | Açıklama | Referanslar |
|---|---|---|
| Viṣṇutattvanirṇaya Bhavabodha | Üzerine Parlak Viṣṇutattvanirṇayaṭikā arasında Jayatirtha | |
| Tattvaprakasika Bhavabodha | Süper-yorum Tattvaprakāśikā arasında Jayatirtha | |
| Nyāyavivarana Bhavabodha | Doğrudan açıklama Nyāya Vivarana ait Madhvacharya için devamında, Jayatirtha Nyāyavivaranaṭikā işin | |
| Nyāyaratna-Sambandhadipikā | İlgili Açıklama Anu Vyakhyana aynı zamanda bir kelimeler arasındaki arası bağlantıyı gösteren, Madhva ve Sutralarına Badarayana . | |
| Brihadaranyaka Bhavabodha | Şerhi Brihadaranyaka'da Upanişad Bhashya arasında Madhvacharya | |
| Vivaraṇoddharā | Geçişleri üzerinde parlaklık Nyāya Vivarana yorumlanmıştır Jayatirtha onun Tattvaprakāśikā içinde | |
| Gītābhāṣya Bhavabodha ( Prameyadīpikā Bhavabodha ) | Parlak üzerine Jayatirtha 'ın Gītābhāṣya Prameyadīpikā | |
| Sanyayavivruthi | Şerhi Sanyaya Ratnavali arasında Padmanabha Tirtha | |
| Taratamya Stotram | Tanrıların hiyerarşisini açıklayan dua | |
| Taittirīyavinirṇaya | Şerhi Taittiriya Upanişad Bhashya arasında Madhvacharya |
Miras
Sonra Jayatirtha , Raghuttama Tirtha Tika-Kara oldu ve genellikle olarak anılır Bhavabodhacharya . Sharma, "Dili basit ve kesin. Noktalarını güçlü bir şekilde ortaya koyuyor. Sık sık, başka bir yorumcu tarafından alıntılanmayan, belirli tanımlanamayan kaynaklardan alıntı yapıyor" diye yazıyor. Raghuttama Tirtha, kast veya inançtan bağımsız olarak Lord Vishnu'ya ibadet etmeyi vaaz ettiği bilinen bir aziz olarak kabul edilir . Tirukoilur'daki tapınağı her yıl binlerce ziyaretçiyi kendine çekiyor.
Referanslar
bibliyografya
- Sharma, BN Krishnamurti (2000), Vedānta'nın Dvaita Okulu ve Edebiyatının Tarihi, Cilt 1. 3. Baskı , Motilal Banarsidass (2008 Yeniden Basım), ISBN 978-8120815759
- Dasgupta, Surendranath (1975), Hint Felsefesinin Tarihi, Cilt 4 , Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 978-8120804159
- Devadevan, Manu V. (2016), Hinduizmin Tarih Öncesi , Walter de Gruyter GmbH & Co KG, ISBN 978-3110517378
- Hebbar, BN (2005). Udupi'deki Sri-Krsna Tapınağı: Hinduizmin Madhvite Tarikatının Tarihi ve Manevi Merkezi . Bharatiya Granth Nikethan. ISBN'si 81-89211-04-8.
- Brück, Regina von; Brück, Michael von (2011). Ritüellerin Gücünde Yaşam: Hindistan'da Din ve Maneviyat . CHBeck. ISBN'si 978-3406612428.
- Glasenapp, Helmuth von (1992). Madhva'nın Viṣṇu İnancının Felsefesi . Dvaita Vedanta Çalışmaları ve Araştırma Vakfı.
- Trivedi, Krishnaji (1971). Mahatmalar: Acharyalar, Mistikler, Azizler, Bilgeler, Görenler . Shivaji haber yazıcıları.
- Sarma, R. Nagaraja (1956). Tattvaprakāśikā-vyākhya Bhavabodhah . Hükümet Doğu El Yazmaları Kütüphanesi.
- Nakvi, Sadık; Rao, V. Kishan (2005). Bin Defne--Dr. Sadiq Naqvi: Deccan'a Özel Referansla Ortaçağ Hindistanı Üzerine Çalışmalar, Cilt 2 . Eski Hint Tarihi, Kültürü ve Arkeoloji Bölümü, Osmania Üniversitesi.
- Kashyap, Ram Anant; Purnaiya, R. (1973), Madhva Ontolojisine Giriş , Tattva Viveka Yayınları
- Callewaert, Winand M. (1994). Geleneğe göre: Hindistan'da Hagiografik Yazı . Otto Harrassowitz Verlag. ISBN'si 978-3447035248.
- Sharma, BN Krishnamurti (1971). Brahmasutralar ve Başlıca Yorumları Eleştirel Bir Sergi . Munshiram Manoharlal Yayıncılar (2008 Yeniden Basım). ISBN'si 978-8121500357.
- Rao, Vasudeva (2002). Çağdaş Bağlamlarda Yaşayan Gelenekler: Udupi'nin Madhva Matha'sı . Orient Blackswan. ISBN'si 9788125022978.
- Okita, Kiyokazu (2014). Erken Modern Güney Asya'da Hindu Teolojisi: Adanmışlığın Yükselişi ve Soykütük Politikası . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0198709268.
daha fazla okuma
- Sri Raghuttama Tirtharu, Vyasanakere Prabhanjanacharya (Kannada metni)
- Tattvaprakasika Vyakhya Bhavabodhah (Sanskritçe metin)