Popovtsy - Popovtsy

Popovtsy ( Rusça : Поповцы , IPA:  [pɐpoft͡sɨ] , "olanları priested") veya Popovschina ( Rusça : Поповщина 17. yüzyılda iki ana gruptan birisi olan olduğumuzu) Eski Müminlerin birlikte Bezpopovtsy ( "rahipsiz olanlar") .

Tarihsel arka

Piskoposlarının hiçbiri (idam edildi Kolomna Piskoposu Paul, hariç) Eski İnananları katıldı gibi, Eski Rite rütbesi rahipler yakında nesli tükenmiş olurdu. İki tepkiler bu ikilem ortaya çıktı: priested Eski İnananlar (поповцы, Popovtsy) ve rahipsiz Eski İnananlar (беспоповцы, Bezpopovtsy). Bezpopovtsy aksine, Popovtsy geçerliliğini tanıdı rahiplik kendi yaratarak, onların kat içine alma, Devlet Kilisesi tarafından rütbesi din adamlarının dini sonradan örneğin küçük hareketler bir dizi (kıracak yapısını, bu kabul edenler bir rahiplik Belokrinitskaya hiyerarşisi , sözde Beglopopovtsy bu hiyerarşiyi reddedilen Belovodskaya hiyerarşi , vs.).

Popovtsy bunun reform önce var olduğu gibi dini ve kilise yaşamı sürdürmek için çabaladı daha ılımlı muhafazakar muhalefet, temsil Patrik Nikon . Onlar Eski İnananları katıldı ve Nikonian reformları kınadığı yeni stil Rus Ortodoks kilisesine rütbesi rahipler tanıdı. Popovtsy komünyon dahil rahipleri, piskopos ve tüm ayinleri vardır.

Popovtsy Ruhani merkezleri

18. yılında - 19. yüzyıllar Popovtsy üzerinde topluluklarda yaşayan Vetka Island üzerinde Sozh Nehri içinde, Starodub birlikte Irgiz Nehri ilinin manastırlarda, Nijni Novgorod boyunca Kerzhenets Nehri bile Rusya ve dağılmış olmasına rağmen, uzak kendi sınırları ötesinde. 18. yüzyıl sonları - erken 19. yüzyıl onların ruhsal merkezi bulunuyordu Moskova de Rogozhskoye mezarlık .

Belokrinitskaya hiyerarşisi

1846 yılında Popovtsy Amvrosii (Popovich, 1791-1863), bir devrik Rum Ortodoks piskopos ikna Bosna Eski mümin olmak ve piskoposlar üç Rus Eski İnananlar rahipleri kutsamak için (Türk basınç altında ortadan kalkmış). 1859 yılında Rusya'da Eski Mümin piskoposları sayısı on ulaşmıştı, ve kendi episcopate, sözde kurdu Belokrinitskaya Hiyerarşiyi .

Beglopopovsty; Novozybkovskaya hiyerarşisi

Tüm priested Eski İnananlar bu hiyerarşiyi tanıdı. Bunlar muhalifler (beglopopovtsy) беглопоповцы denilen ve 1920'lerde kendi hiyerarşisi elde edildi. priested Eski İnananlar böylece aynı inançlara sahip iki kilise ile temsil fakat gayrimeşru olarak birbirlerinin hiyerarşileri tedavi edilir.

Modern durum

Popovtsy karşı düşman Ekim Devrimi'nin Sovyet rejimi doğru oldukça hoşgörülüdür, (1920'lerin başında) Bir süredir 1917 Eski Müminlerin bir bütün olarak değil, 1930'larda, Eski İnananlar çok şiddetli baskıları tabi tutuldu. Onların kiliselerin çoğu el veya yıkıldı. Sovyet döneminde geleneksel olarak Eski Mümin nüfusun omurgası olmuştu sosyal tabakalar - köylüler, Kazaklardan ustalar, zanaatkarlar, tüccarlar ve girişimciler, pratikte söndürüldü bulundu. Günümüzde Eski Müminlerin kiliseler restore edilerek Devlet tarafından tanınır.

Edinovertsy

1800 civarında, Popovtsy bir grup, kendi ticari faaliyetleri tıkalı mevzuat ayrımcı yürürlükten kaldırılmasını isteyen Moskova'dan başta tüccarlar, liderliğini kabul etmek sunulan Sinod eski kullanmaya izin verilecek şartıyla, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Devlet kitaplar ve ayinleri. Bunlar bilinen geldi Edinovertsy ve genellikle Eski Müminler olarak kabul edilmez, bunun yerine eski-ritüel .

Popovtsy Kiliseler

'İki kilise Popovtsy şunlardır:

• Belokrinitskaya Hiyerarşi olarak da bilinen, Belokrinitskoe Soglasie resmen denilen, Rus Ortodoks Oldritualist Kilisesi , yer onun merkezi Rogozhskoe mezarlığında içinde Moskova . Modern Rusya'da büyük popovtsy kilisesidir. 19. yüzyılda, Belokrinitskaya Hiyerarşi bir konu oldu ayrılık ait Okruzhnyy raskol .
• Novozybkovskaya Hiyerarşi , resmen olarak bilinen Rus Eski Ortodoks Kilisesi , eski beglopopovtsy .