Poltava (şiir) - Poltava (poem)

Poltava

Taras Shevchenko'nun Maria'nın annesini tasvir ettiği 1840 suluboya resmi
Yazar	Aleksandr Puşkin
Orjinal başlık	Полтава [Poltava]
Çevirmen	Jacob Krup, 1936.
Ülke	Rusya
Dil	Rusça
Tür	Anlatı Şiir
Yayın tarihi	1829

Poltava ( Rusça : «Полтава» ) bir olduğunu anlatı şiir yazdığı Aleksandr Puşkin katılımı hakkında 1828-29 yılında Ukrayna Kazak hetman Ivan Mazepa 1709 yılında Poltava Savaşı'nda İsveç ve Rusya arasında. Şiir, Mazepa'nın Çar Peter I'e ihanetini ve Peter'ın savaştaki zaferini anlatan Mazepa ve Maria arasındaki aşk planını iç içe geçiriyor . Sıklıkla Puşkin'in daha önemsiz eserlerinden biri olarak kabul edilmesine ve kesinlikle emperyalist olarak eleştirilmesine rağmen, bazı eleştirmenler şiiri karakterizasyon derinliği ve farklı türleri sentezleme yeteneği nedeniyle övdü. Şiir, Çaykovski'nin 1884 operası Mazeppa'ya esin kaynağı olmuştur .

Şiirin ana hatları

Şiir , Hetman'ı evli bir soylu kadınla aşk ilişkisi yürüttüğü için Polonya'dan sürülen Romantik bir kahraman olarak tasvir eden Byron'ın 1819 Mazeppa'sından bir kitabeyle başlar. Puşkin, anonim bir sevilen kişiye tutkulu bir adanmışlıkla bu yazıyı takip ediyor. İlk baskı, Puskhin'in diğer yazarların eserlerinde Ivan Mazepa'nın kahramanca sunumuna itiraz ettiği ve onu gerçekte olduğu gibi tasvir ederek düzeltmeye çalıştığı bir önsöz [предисловие] içeriyordu.

Şiirin kendisi kabaca eşit uzunlukta üç kısma - veya "şarkılar" [песни] - bölünmüştür. Birinci bölüm, asilzade Vasily Kochubei'nin malikanesindeki sahneyi kurarak ve kızı Maria'nın güzelliğini anlatarak açılıyor . Maria, vaftiz babası ve olduğundan çok daha yaşlı olan Hetman Mazepa'ya aşık olmuştur : bu nedenle aşklarını gizli tutmaktadırlar. Ancak, çabucak keşfedilirler ve kaçmaya zorlanırlar, bu da aileyi utandırır ve ebeveynlerini korkutur.

Anlatı daha sonra Ukrayna'daki siyasi sorunun tanımına geçiyor : Rusya ile bir kopuş için önemli bir destek var; Mazepa isyancıları destekliyor. Kochubei, aralarındaki güven bağını kırdığı ve Maria ile kaçtığı için Mazepa'dan intikam almaya yemin eder. Çara sadık kaldı ve Hetman'ı Çar'a ihbar etmek için bir haberci gönderdi.

Bölüm II'nin çoğu, gizli drama geleneğinde dramatik bir diyalog olarak yazılmıştır . Mazepa, Çar'a isyan etme planlarına odaklanmıştır ve Maria, artık onu sevmediğinden endişelenmektedir. Her zaman babasının yerine onu seçeceğine söz vermesini ister, ancak ona Çara ihanetini anlatmayı reddeder.

Bu arada Kochubei isyancılar tarafından yakalandı ve işkence gördü ve Orlik tarafından sorguya çekildi. İsyancılar parasını nereye sakladığını bilmek istiyor ama o cevap vermeyi reddediyor. Maria'nın annesi onu bulmaya ve babasını kurtarmasına yardım etmeye gelir; ama çok geç gelirler: Kochubei çoktan idam edildi. Mazepa, Maria'nın ortadan kaybolduğunu öğrendiği için eziyet çeker ve onu aramaya koyulur.

Bölüm III, tek bir üçüncü şahıs anlatıcıya geri dönüyor. Mazepa, çarın uyanıklığını yatıştırmak için fiziksel sağlığının kötüye gittiğini iddia ederken , İsveç Kralı XII.Karl I. Peter ve süvarileri İsveç ordusunu ve Ukraynalı isyancıları yenmek için hazırlanırken. Mazepa çok az savaşıyor ve savaş alanından olabildiğince hızlı kaçıyor. Artık uyuyamayacağını anlar ve Maria'yı tekrar görür. Bu sefer aklını kaybettiği açık (babasının idamını atlatamadı). Unutulmaz bir pasajda, Maria artık onu tanımıyor, çünkü onu gerçekte olduğu gibi görüyor: gülünç ve korkunç bir yaşlı adam.

Şiir, yüz yıl sonra anlatıcının bir yansımasıyla kapanır ve Mazepa artık unutulurken, savaşın kahramanı Peter I'in kendisi için muazzam bir anıt yarattığını iddia eder. Anlatıcı bize Maria'nın kaderini bilmediğini söylüyor.

Tarihsel Kaynaklar ve İlham

Ivan Mazepa, Vasily Kochubei ve Kochubei'nin kızı Maria (Motrya) tarihi figürler. Tarihçilere göre, Mazepa'nın Maria ile romantik bir ilgisi olduğu ve Maria'nın evinde yaşamaya gittiği doğrudur, ancak bir ilişkiye dahil olup olmadıkları belirsizdir. Gerçekte, Mazepa ve Maria kaçmadı: Kochubei onu Mazepa'nın evinden çıkardı ve bir manastıra gönderdi .

Kochubei'nin 1706'da Mazepa'yı İsveç Kralı XII.Charles ile kendisine karşı komplo kurmaktan Peter'a kınadığı doğrudur, ancak Kochubei'nin bu iddia edilen komploya dair kanıtı olup olmadığı açık değildir. Ancak 1708'de Charles ve Mazepa gizli bir antlaşma imzaladılar ve Poltava savaşında I. Peter'a karşı savaştılar.

Puşkin'in Önsözünün açıkça belirttiği gibi, Ivan Mazepa'nın bir dizi sempatik tedavisini okumuş ve onlara yanıt vermeye çalışıyordu. O Byron hem yanıt olarak geldi Mazeppa ve şiire Voinarovskii Rus tarafından Decembrist şair Kondraty Ryleyev Mazepa övüyor.

Analiz

Bu şiir, Puşkin'in diğer anlatı şiirlerinden önemli ölçüde daha az ilgi gördü ve tepkisi karıştırıldı. ADP Briggs, Puşkin'in füzyon türlerini ve konusunu başarısız olarak görüyor, aşırı uzun diyor - yaklaşık 1500 satırlık, Puşkin'in anlatı şiirlerinin en uzunlarından biri - ve kafiye çeşitliliğinin olmamasını protesto ediyor. Babinski aynı zamanda şiirdeki farklı unsurların iyi entegre olmadıklarını ileri sürerek şiirin "sürekli bir anlatı olmadığını ... neredeyse hiç anlatı olmayan bir şiir olduğunu, daha çok çok amaçlı bir anlatıcıyla üç perdelik bir oyun gibi olduğunu öne sürüyor. malzemeyi bir arada tutmak için. "

Pek çok eleştirmen, Poltava'nın Rus Emperyalizmi için bir özür olduğu suçlamasında bulundu . JP Pauls (1962), Puşkin'i "Rus emperyalist davasını yaymakla" ve tarihi gerçeği "çarpıtmakla" suçlar. Bu görüş, Poltava'nın utanmaz vatanseverliği olarak gördüğü şeyi , Bronz Süvari'de (1833) Peter I ve İmparatorluğun daha zengin, daha belirsiz tasviriyle karşılaştıran Svetlana Evdokimova (1999) tarafından da yineleniyor . Puşkin'in biyografi yazarı Henri Troyat , sürgünden döndükten sonra siyasi bağlılığından şüphelenen Çar I. Nicholas'ı yatıştırmak için Puşkin'in kasıtlı olarak İmparatorluk yanlısı bir şiir yazdığını öne sürdü .

Sovyet eleştirmenleri şiire daha sempatik olma eğilimindeydi. VM Zhirmunskii (1924), şiiri Puşkin'in Byron'dan kesin kopuş anı olarak görür ve Puşkin'in karakterlerinin psikolojik portrelerini ve değerlendirmelerini oluşturmak için ahlaki ve tarihsel bir bakış açısı kullandığını, Byron ise yalnızca duyguya güvenir. SM Bondi, Puşkin'in tarihsel ve kişisel konuları başarılı bir şekilde bir araya getirdiğini ve şiirin Rus devletinin Avrupalı ​​güçler arasındaki yeri üzerine değerli bir meditasyon olduğunu savunuyor. Bununla birlikte, Puşkin kesinlikle tarihsel olarak doğru bir şiir yazdığını iddia ederken, Babinski "tarihsellik konusundaki tüm ısrarı için, Puşkin gerçekleri yana yatırdı."

Poltava'ya karşı daha iyi davranan Batılı eleştirmenler onun karakterizasyonuna odaklandılar. John Bayley, Mazepa'nın "bir Shakespeare portresinin derinliğine sahip olduğunu" söylüyor. David Bethea ayrıca Poltava'nın Shakespeare karakterizasyonuna bir şeyler borçlu olduğunu öne sürüyor . Şiirin en sempatik muamelesi, şiiri başarılı karakterizasyonu, sıkı yapısı ve felsefi araştırmasının kapsamı nedeniyle öven Virginia Burns'ün (2005) kitap uzunluğunda bir incelemesinde sunulur.

Kompozisyon ve yayın

Puşkin'in defterleri, Poltava'ya 5 Nisan 1828'de başladığını ve geri kalanını Ekim'de tamamladığını gösteriyor: Şarkı I, 3 Ekim, Şarkı II, 9 Ekim, Şarkı III, 16 Ekim ve İthaf 27 Ekim'de. 31 Ocak 1829'da şiir o yıl yayınlandı.

Etkilemek

Çaykovski'nin 1884 operası Mazeppa , genel anlamda Poltava'ya dayanıyordu .

Referanslar

Kaynaklar

• Puşkin, AS, tr. Walter Arndt. (1984) Toplu Anlatı ve Lirik Şiir . Ann Arbor, Michigan: Ardis. (Inc. Poltava'nın son çevirisi )
• Puşkin, AS (1949) Polnoe sobranie sochinenii v desiati tomakh . Moskova ve Leningrad: İzd. Akademiia Nauk SSSR.
• Burns, Virginia. (2005) Puşkin'in Poltava'sı : edebi bir yapısalcı yorum . Lanham, Maryland: University Press of America.
• Babinski, HF (1974). Avrupa Romantizminde Mazeppa efsanesi . New York, Columbia University Press.
• Prymak, Thomas M., "Kazak Hetman: Peter'dan Puşkin'e Tarih ve Efsane'de Ivan Mazepa," Tarihçi , LXXVII, 2 (2014), 237-77.

Dış bağlantılar

• (Rusça) Rusça Wikisource'ta Poltava'nın metni
• Ivan Eubanks'in Puşkin İncelemesinde Poltava'nın (2008) çevirisi