Önemli Olan Konuda -On What Matters
 | |
| Yazar | Derek Parfit |
|---|---|
| Dilim | İngilizce |
| Ders | etik |
| Yayımcı | Oxford Üniversitesi Yayınları |
Yayın tarihi |
26 Mayıs 2011 |
| Ortam türü | Baskı ( Ciltli ) |
| Sayfalar | 1.928 |
| ISBN'si | 978-0-19-926592-3 |
On What Matters , Derek Parfit tarafından yazılanüç ciltlik bir ahlak felsefesi kitabıdır. İlk iki cilt 2011'de ve üçüncü cilt 2017'de yayınlandı. Parfit'in 1984 tarihli Reasons and Persons kitabının devamı niteliğindedir. Bu tarafından bir giriş vardır Samuel Scheffler .
Özet
Parfit, nesnel bir etik kuramını savunur ve eyleme geçmek için öznel etik kuramlarla açıklanamayan nedenlerimiz olduğunu öne sürer. Ayrıca, ahlaki teorisini sunmak için çaba gösterdiği ahlaki ve politik felsefede birleştirir geleneksel üç yöntem: Kantçı deontoloji , sonuççuluk ve sözleşmecilik (çeşit savunduğu TM Scanlon'ı ve geleneğinden Thomas Hobbes , John Locke , Jean-Jacques Rousseau ve John Rawls ). Parfit'e göre, bu teoriler, Parfit'in metaforunda “aynı dağa farklı taraflara tırmanmak” şeklinde uyuşmamak yerine birleşiyor.
Parfit, bu üç etik teorinin sentezini "Üçlü Teori" olarak adlandırır:
Bir eylem, ancak ve ancak bu tür eylemlere bazı ilkeler tarafından izin verilmediği takdirde yanlıştır.
- evrensel yasalar olması işlerin en iyi şekilde gitmesini sağlayacak ilkelerden biri,
- evrensel yasaları olan herkesin rasyonel olarak isteyebileceği yegane ilkelerden biri...
- kimsenin makul bir şekilde reddedemeyeceği bir ilke.
Parfit'in görüşüne göre, bu üç kriter (a) sırasıyla sonuççuluk, Kantçı etik ve sözleşmeciliğin en iyi versiyonlarını temsil eder ve (b) tavsiyelerinde genel olarak aynı fikirde olmalıdır. Her iki iddianın da tartışmalı olduğu kanıtlandı.
yazı
Aslen Dağa Tırmanma başlıklı el yazması, yayınlanmadan önce uzun yıllar dolaştı ve okuma grupları ve yayınlanmadan önce bir konferans da dahil olmak üzere büyük bir heyecan yarattı.
Bazı önemli olanlara verilen dersler türetilmiştir Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley kapsamında İnsan Değerlerine Tanner Dersler Berkeley'de bu serinin bir parçası olarak 2002 yılında Parfit en dersler tarafından cevap Allen W. Wood , TM Scanlon'ı ve Susan Wolf .
Resepsiyon
Ekonomist Tyler Cowen , On What Matters'da Parfit'in stiline ("Onu okumak unutulmaz ve aydınlatıcı bir deneyimdir") hayranlığını dile getirdi , ancak şunu savunuyor:
- Kitabın en büyük ve en merkezi kısmını bir başarısızlık olarak görüyorum, muhtemelen yanlış ama daha endişe verici bir şekilde "yanlış bile değil" ve sadece bir süredir sınırın - sadece felsefi etik değil, seçim teorisinin - nerede olduğu ile tanımlanan soruları kaçırıyor .
Peter Singer , Parfit'in argümanlarının "etikte nesnelliği reddedenleri savunmaya geçirdiğini" söyleyerek çok daha olumluydu.
Constantine Sandis , Parfit'in projesine bir itirazda bulunuyor: çeşitli "teoriler onların tavsiyelerinde birleşebilir, ancak önemli olan tek şeyin onları takip eden eylemler olduğunu düşünmek, sonuççuluğun gerçeğini önceden varsaymaktır". Sandis, Parfit'in çalışmalarının öneminin, yetersiz yayın kaydına rağmen , Araştırma Mükemmelliği Çerçevesinin " yayınla ya da yok ol " taleplerini sorgulamamıza neden olması gerektiğini , ancak "ahlak hakkındaki düşüncelerimizi değiştirip değiştirmeyeceğini göreceğiz" diye şaka yapıyor. .
Parfit'in metni yazmak için harcadığı uzun süre ve bu kadar uzun süreli çalışmanın akademik yaşamın talepleriyle artan uyumsuzluğu , Warwick Üniversitesi rektör yardımcısı Nigel Thrift tarafından Chronicle of Higher'daki bir blog yazısında dile getirildi. Eğitim sitesi:
- Parfit'in hayatı entelektüel olarak tavizsiz olabildi çünkü altyapıyı – özellikle Oxford'daki All Souls College'da lisans eğitimi vermeyen – buna izin veren buldu. Ancak bu tür bir altyapının birkaç üniversite dışında hepsinde daha ne kadar mevcut olacağını merak ediyorum.
Filozof Roger Scruton , 2015 yılında yazdığı, kitabın başlığının uygunluğunu sorguladı "Parfit'in bitmek bilmeyen anlatısında insanlar için gerçekten önemli olan hiçbir şey - aşkları, sorumlulukları, bağlılıkları, zevkleri, estetik değerleri ve manevi ihtiyaçları - meydana gelmez. faydacı akıl yürütmenin büyük süpürgesi tarafından bir köşeye süpürülür, orada bir toz yığını içinde bırakılır".