Mutus Liber -Mutus Liber

"Kelimesiz kitap" buraya yönlendirir. Anlatı türleri için, bkz. sözsüz roman ve sözsüz resimli kitap .
Mutus Liber kapak

Mutus Liber veya Sessiz Kitap (dan Latince : Sessiz Kitap ), bir olan Hermetik yayınlanan felsefi eser La Rochelle Bu üzerinde önemli kitaplar arasında yer alıyor 1677 yılında simya içinde Erken Modern literatürde sadece olduğu kadar yapar, Atalanta Fugiens tarafından Michael Maier . Birçok kez yeniden basılmıştır.

Ağırlıklı olarak resimli levhalardan oluşan Mutus Liber , çelişkili yorumlara yol açıyor . Eugène Canseliet ve Serge Hutin gibi inisiye simyagerler olduğunu iddia eden yazarlar tarafından uzun bir süre anlamı üzerinde duruldu . Daha yeni çalışmalar, anlamını ortaya çıkarmak için tarihsel gerçekliğini kullanmaya çalışıyor.

Sürümler

Mutus Liber'in ilk baskısı, Pierre Savouret tarafından La Rochelle'de yayınlanan 1677 tarihlidir. Birkaç düzineden fazla kopya basılamaz. On iki orijinal nüsha, başlıca Batı kütüphanelerinde muhafaza edilmektedir. Ancak daha fazla kopya olabilir. 1702 gibi erken bir tarihte Cenevre'de yeni plakalarla yeniden basıldı ve Jean-Antoine Chouet ve Jean-Jacques Manget tarafından düzenlendi. Eugène Canseliet, 1725 tarihli bir Paris baskısının bazı sayfalarını gördüğünü iddia ediyor. Ancak bu baskının varlığı tespit edilmedi. Mutus Liber'in üçüncü bir versiyonu 1760 civarında Paris'te tamamen yeniden basıldı ve bu üçüncü baskı son derece nadirdir. Mutus Liber geçici olarak unutuldu, ancak daha sonra 19. yüzyılın ikinci yarısında editoryal ilgiyi yeniden kazandı. 20. yüzyılın başından beri, baskılar çoğaldı, bazen içeriğini aşağı yukarı kesin olarak ayrıntılandıran önsözlerle birlikte. Mutus Liber'in ana sürümleri şunlardır:

  • 1867, Clermont Ferrand'daki Thibaud yayınevi tarafından;
  • 1914, Nourry tarafından, önsözü Pierre Dujois, diğer adıyla Magophon;
  • 1943, yayıncı Paul Derain tarafından;
  • 1966, Pauvert yayıncıları tarafından, önsözü Eugène Canseliert tarafından;
  • 1967, L'Unité yayıncıları tarafından, önsözü Serge Hutin tarafından;
  • 1991 Baskısı Weber, Amsterdam, Jean Laplace tarafından giriş. Tüm plakalar faks, 19 x 28 cm kuşe kağıt üzerinde. Martin P. Steiner tarafından Almanca'ya çevrilen 1966 tarihli baskısında E. Canseliet'in üç önsöz ve derinlemesine şerhleri ​​ile;
  • 2015, Editions à l'Envers tarafından, Raymond Meyer'in yeni plakalarıyla.

Yazarlık atıflarının tarihi

Mutus Liber , yazarının ve mucidinin isimlerini açıkça belirtir. İlki, "Hermès'in yüksek kimyasında bilgin" olan Altus'tur. İkincisi, Marez'in Efendisi Jacob Saulat'tır. Ancak, bu iddiaların kısa sürede hayali olduğu kanıtlandı, bu nedenle Mutus Liber'in yazarlığı uzun süredir şüpheli.

La Rochelle'in tanınmış bir tarihçisi olan Rev. Arcère, Jabob Tollé'nin varlığından bile şüphe duyulmasına rağmen yazar olduğunu iddia ediyor. Tollé aslında kimyayı kullanması ve bakış açısına hakim olmasıyla tanınan bir Rochelais doktoruydu. Bu iki nitelik, onun uzun bir süre yazar olarak tanınmasını açıklar. Ancak Jean Flouret'in makalesinden bu yana Mutus Liber'in yazarının aslında Isaac Baulot olduğu tespit edildi.

Mutus Liber ve çağdaş belgelerdeki ipuçlarını kullanan Patrick Sembel, üç kişinin Isaac Baulot ile ilişkisi olduğunu öne sürüyor. İlk resimli sayfaya onun parasal sembolü varlığı olarak Abrahaim Thévenin muhtemelen plakalar üzerinde çalıştı Mutus Liber'deki gösterir. Elie Bouhéreau ve Elie Richard, kitabın konseptine katkıda bulunmuş olmalı. Kimyayı kullanan doktorlar ve bilim adamları olarak, kitabın yayınlanmasını kolaylaştıracak birçok bağlantıya sahip olacaklardı. Elie Richard, Groningen'de adı Mutus Liber'i keşfeden kişiyi belirtmek için kullanılan bir filozof olan Des Maretz ile çalıştı . Elie Bouhéreau, Académie Française sekreteri Valentin Conrard'ın yanı sıra dönemin birçok önemli yazarı ve filozofunu tanıyordu. Mutus Liber'in yazarlığını Isaac Baulot'a bağlayan odur.

yorumlar

Mutus Liber'in formu, çeşitli yorumlara açık olan anlamına gelir. Kitabı okumanın dört yolu ayırt edilebilir.

En yaygın okuma, Pierre Dujols tarafından Magophon takma adı altında başlatılan "başlangıçlı simyacılar" okumasıdır. Eugène Canseliet ve Serge Hutin tarafından yürütülmektedir . Bu yazarlar Mutus Liber'in nihai amacı filozofun taşını elde etmek olan başyapıtı elde etmek için nasıl ilerleneceğini gösterdiğini söylüyorlar .

Carl Gustav Jung Mutus Liber okudu ve 1677 baskısının bir kopyasına sahipti. Bunu Psikoloji ve Simya adlı eserini örneklemek için kullandı . Bu kitapta Jung, simyanın, metaforik biçimi filozofun taşı olan ruhsal dengeyi arayan spekülatif düşünce olduğunu açıklıyor. Bu sürece, yavaş yavaş kolektif bir bilinçdışına yol açacak bir zihinsel resim repertuarının veya arketiplerin yaratılması eşlik eder. Daha yakın zamanlarda Lee Stavenhagen Mutus Liber'i göstermek için kullanılan anlatı yapısı üzerinde çalıştı . Jean Flouret ve Patrick Sembel araştırmalarında Mutus Liber'in içeriğini dini, düşünsel ve bilimsel bağlamına oturtarak tanımlamaya çalışmışlardır .

Notlar

Dış kaynaklar