Makua insanları - Makua people

Makua
Mozambik001.jpg
Mozambik'te bir Makua anne ve çocuğu .
Toplam nüfus
7.400.000
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Mozambik
Diller
Makhuwa
Din
Geleneksel Afrika dinleri , İslam ( Şafii )
İlgili etnik gruplar
Sotho-Tswana ve Venda halkı

Makua insanlar olarak da bilinen, Makhuwa , bir olan Bantu kuzey Mozambik ve Tanzanya gibi güney sınır illerinde bulunan etnik grup Mtwara Region . Mozambik'teki en büyük etnik gruptur ve esas olarak Zambezi Nehri'nin kuzeyindeki geniş bir bölgede yoğunlaşmışlardır .

Sosyologlar tarafından dört coğrafi ve dilsel alt bölümde incelenirler: alt veya Lolo Makua, üst veya Lomwe Makua, Maua ve Niassa Makua veya Medo. Onlar varyantlarını konuşan Makua da adlandırılan dil, Emakua ve bu Bantu grup dilidir. Toplam Makua nüfusunun yaklaşık 3.5 milyon olduğu tahmin edilmektedir, bunların 1 milyondan fazlası alt (güney) lehçesini ve yaklaşık 2 milyonu üst (kuzey, Lomwe) lehçesini konuşur; Büyük bölgeyi ve nüfusu da konuşmak Makua insanlarla bölgesini paylaşan birçok etnik gruplar verilen Emakua .

Tarih

Makua halkının coğrafi dağılımı (yaklaşık)

Makua halkının sözlü geleneğindeki efsanevi bir efsane, atalarının asıl evleri olan Namuli'den doğan ilk erkek ve kadın olduğunu, diğer canlıların yakındaki dağlardan geldiğini söyler . Bilim adamları kökenlerinin dağlarda mı yoksa Malavi Gölü'nün batısında mı yoksa Tanzanya veya güney gibi kuzey topraklarında mı olduğundan emin değiller. Bununla birlikte, muhtemelen MS 1. binyılda kuzey Mozambik bölgesinde yerleşik bir etnik grup oldukları konusunda hemfikirdirler. Makua halkı, Animist Maravi halkıyla yakından ilişkilidir . Kuzeydeki Müslüman Yao halkıyla köle baskınları ve köle ticaretiyle ilgili bir çatışma geçmişi var .

Metaller, imalat ve ticaret

Makua halkının belgelenmiş bir metal cevheri işleme ve alet üretimi geçmişi vardır. Örneğin sömürge dönemi Portekizli doğa bilimci Manuel Galvao da Silva, Makua halkının demir madenlerini tanımladı. Benzer şekilde, Fransız kaşif Eugene de Froberville, Makua halkının bir topluluk olarak odun yanan bir ocakta cevheri işleyerek metali çıkardığı demir cevherinden yerli Makua demir üretim yöntemlerini özetledi . Çıkarılan metal daha sonra baltalar, bıçaklar, mızraklar, yüzükler ve diğer eşyalara işlendi.

Musiro veya n'siro, Makua kadınları tarafından uygulanan geleneksel beyaz macun maskesidir.

Makua halkı geleneksel olarak tarım ve avcılığa adanmıştır, ancak orta çağ dönemi belgeleri, Makua halkının aynı zamanda Malavi Gölü ile Atlantik kıyısı arasındaki ticaret yollarını kontrol eden başarılı tüccarlar olduğunu ve Swahili (Doğu Afrika) ve Gujarati ile canlı ticaret yaptığını göstermektedir. Hindistan) sömürge döneminin başlamasından önce tüccarlar. Bununla birlikte, 18. yüzyıldan önce, Makua nüfusu öncelikle gıda, fildişi dişleri ve metal ürünleri tekstil, tuz ve diğer ürünler için değiş tokuş ediyordu, ancak fildişi veya altın ticaretine dahil değillerdi.

Sömürgecilik ve kölelik

16. yüzyılın başlarında Mozambik'e gelen Portekizliler, onları ticari ilişkileri ve uzmanlıklarıyla tanımlıyor. Sömürge yerleşimcileri, 16. yüzyılın başlarında Makua halkıyla temasa geçti. Makua halkı, 17. yüzyılda ve 18. yüzyılın ortalarına kadar sömürge Portekizlileriyle genellikle barış içindeydi. Bununla birlikte, plantasyonlardaki artış, fillerin büyük çapta öldürülmesini gerektiren fildişi ticaretindeki çarpıcı artış ve özellikle 18. yüzyılda Makua halkını ele geçiren köle baskınları ile Makua halkı, 1749'dan itibaren bir yıpratma savaşıyla misilleme yaptı. Portekizliler ve sömürgeci çıkarları destekleyen ve Hint Okyanusu'nun Afrika kıyısındaki Sultanlara karşı etnik gruplar.

18. yüzyılın başlarında, Edward Alpers, Makua halkının ve genel olarak Mozambik'ten gelen kölelerin birincil talebinin Portekiz'den veya Goa gibi Hint Okyanusu kolonilerinden gelmediğini belirtir, çünkü emek Güney Asya'da ve Portekiz sömürge imparatorluğunda kolayca bulunabiliyordu. Asya küçüktü. En büyük talep , ev işçiliği için köle arayan Umani Araplarından ve plantasyon işçisi olmayan ancak Komorlar , Reunion , Madagaskar , Seyşeller , Fransa Adası (şimdi Mauritius) ve diğerleri gibi yakın ada kolonilerini kontrol eden Fransızlardan geldi . Brezilya'daki Portekiz çıkarlarının ve Karayipler, Kuzey ve Güney Amerika'daki diğer sömürge imparatorluklarından plantasyon sahiplerinin büyümesiyle, köle talebi çarpıcı biçimde arttı. Makua halkı bu talebin en büyük kurbanlarından biriydi, bu talebi karşılamaya çalışan köle yakalama ve ihracat.

Makua halkı da köle baskınlarının kurbanı oldu ve kuzeylerinden yakalandı. Yao halkı, Zanzibar merkezli Swahili Arapların köle talebini karşılamak için onları hedef aldı . Köle baskınlarının ve harap toplulukların kurbanı olduktan sonra, Makua şefleri 19. yüzyılda bir köle tedarikçisi olarak ve onlara yakın etnik gruplara baskın düzenleyerek, yakalanan insanları aynı tüccarlara ve ihracatçılara satarak kazançlı ticarete katıldılar. Makua halkının ihracatı, bu etnik grubun Madagaskar, Karayipler , Amerika Birleşik Devletleri ve başka yerler gibi Hint Okyanusu'nun birçok adasında varlığına yol açmıştır .

Palmer ve Newitt'e göre, Afrikalılar ve Arap köle akıncıları ve tüccarları tarafından uygulanan stratejilerden biri, Makua ve Lomwe topluluklarını alenen "barbar ve vahşi kabileler" olarak klişeleştirerek insanlıktan çıkarmaktı, bu da 1800 ile 1880 yılları arasında köle alıcılarını haklı hissettirdi. ve onları barbarca yollarından "sömürmekte, medenileştirmekte" haklıdır. Gerçekte, devletin modern dönem bilginleri, tarihi kanıtlar ve Makua halkının ekonomik başarısı, onların barışçıl ve çalışkan olduklarını göstermektedir.

Din

Makua halkı ağırlıklı olarak atalara ve doğa ruhlarına saygı duyan geleneksel dinlerine (%66-70) bağlı kalmıştır. Bunun istisnası, Makua tüccarlarının Swahili-Arap müşterilerinin etkisi altında Sünni İslam'ın Şafii okuluna dönüştüğü kıyı nüfusu . Makua bölgesini yöneten Portekiz'in 19. yüzyıl sömürge dönemi kayıtlarına göre, Makua halkı arasında kıyı yerleşimlerinin ötesinde neredeyse hiç İslami varlık yoktu.

Makua halkı, kıyı Müslüman halkını Maka olarak adlandırır ; bu, Mekke eyaletleri Kroger'den türetilmiş olabilir, ancak muhtemelen her ikisi de Makua dilinde Alpers'e göre Maka olarak çevrilen "tuz" veya "kıyı" dan türetilmiştir .

Makua Diasporası

Makua halkı, sömürge döneminde dünya çapında yaygın olarak dağıtıldı. Makua halkının sıklıkla çalışılan etnografilerinden biri, Mauritius plantasyonlarındaki üç yüzün üzerinde Makua insanıyla röportaj yaptıktan ve Makua geleneklerini ve kültürünü öğrendikten sonra 1847'de Eugene de Froberville tarafından yayınlandı.

Makua halkı bir zamanlar Güney Afrika ülkesinde Bluff adlı bir Durban şehrinde yaşıyordu . Ancak, Apartheid dönemi Grup Alanları Yasası nedeniyle , Bluff'tan zorla çıkarıldılar ve 1960 yılında Bayview, Chatsworth, Durban'a yerleştiler. Bazı Makualar Wentworth, Marianhill, Marianridge, Umlazi , Newlands East and West, Pietermaritzburg , Cape Town ve Johannesburg .

Bir Bantu dili olan Makua dili , Afrikaans ve Zulu (Güney Afrika'da), Mozambik'te Portekizce , topluluğun yaşlıları tarafından bazı Swahili'nin yanı sıra hala halk arasında ağırlıklı olarak konuşulmaktadır, ancak Tanzanya- Mozambik sınırında birçok kişi tarafından konuşulmaktadır. ve Güney Afrika ve Tanzanya'da İngilizce .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

  • Alpers, Edward A. “Kuzey Mozambik'te Savaş, Onaltıncı Yüzyılın Sonlarından Ondokuzuncu Yüzyılın Sonlarına Kadar: Macuana Makuası.” Afrika Askeri Tarihi Dergisi 1, (Eylül 2020): 1-30. https://doi.org/10.1163/24680966-bja10001
  • Alpers, Edward A. Fildişi ve Köleler: Doğu Orta Afrika'da Uluslararası Ticaretin Geç Ondokuzuncu Yüzyıla Kadar Değişen Modeli (University of California Press, 1975).

Dış bağlantılar