Maori dini - Māori religion

Akaroa'daki Maori Hıristiyan kilisesi. Hristiyanlık , 19. yüzyılda Yeni Zelanda'da Māori tarafından kabul edildi.

Maori din çeşitli dini inanç ve pratiklerini kapsar Maori , Polinezya yerli halkı Yeni Zelanda .

Geleneksel Maori dini

Geleneksel Maori din olduğunu, önceden Avrupa inanç sistemi Maori , onların tropikal doğu o pek bir fark Polinezya vatan ( Hawaiki Nui ,) her şeyi tasavvur - doğal elementler ve tüm canlılar dahil - ortak bir köken bağlı olarak whakapapa veya şecere yoluyla . Buna göre, Māori her şeyi bir yaşam gücüne veya mauri'ye sahip olarak kabul etti . Bu bağlantılılık kavramını şecere aracılığıyla gösteren, Avrupa teması döneminden önceki ana kişileştirmelerdir:

  • Tangaroa , okyanusun kişileştirilmesi ve tüm balıkların atası veya kökeniydi .
  • Tāne , ormanın kişileşmesi ve tüm kuşların kökeniydi .
  • Rongo , barışçıl faaliyetlerin ve tarımın kişileşmesi ve ekili bitkilerin atasıydı.

(Bazı kaynaklar üstün bir kişileştirmeye atıfta bulunur : Io ; ancak bu fikir tartışmalıdır.)

Tapu ve mana

Maori, tapu gibi geleneksel kavramlarla ilgili belirli uygulamaları izledi . Bazı insanlar ve nesneler mana - manevi güç veya öz içerir. Daha önceki zamanlarda, daha yüksek bir rütbeye sahip kabile üyeleri, daha düşük bir rütbeye ait olan nesnelere dokunmazlardı - bunu yapmak "kirlilik" oluştururdu; ve daha düşük rütbeli kişiler, kendilerini ölüm riskine atmadan, yüksek bir kişinin eşyalarına dokunamazlardı.

Tapu kelimesi " kutsal ", " manevi kısıtlama" veya "zımni yasak" olarak yorumlanabilir; kurallar ve yasaklar içerir . İki tür tapu çalışır: özel tapu (bireylerle ilgili) ve kamusal tapu (topluluklarla ilgili). Tapu olan bir kişiye, bir nesneye veya bir yere insan temasıyla dokunulmayabilir - bazı durumlarda yaklaşılmaz bile. Bir kişi, nesne veya yer tapu ile belirli bir süre için kutsal hale getirilebilir.

Temas öncesi toplumda tapu, Maori yaşamındaki en güçlü güçlerden biriydi. Bir tapu ihlali, suçlunun hastalık nedeniyle veya suçtan etkilenen birinin elinde ölmesi de dahil olmak üzere korkunç sonuçlara yol açabilir. Daha önceki zamanlarda, yüksek rütbeli bir kişi için pişirilen yemek tapuydu ve alt seviyedekiler tarafından yenemezdi. Bir şefin evi tapuydu ve şef bile evinin içinde yemek yiyemezdi. Sadece yüksek rütbeli insanların evleri tapu olarak algılanmıyordu, aynı zamanda eşyaları da -giysileri dahil- tapu olarak algılanıyordu. Mezar alanları ve ölüm yerleri her zaman tapuydu ve bu alanlar genellikle koruyucu bir çitle çevriliydi.

Bugün, Maori hala hastalık, ölüm ve defin ile ilgili konularda tapu gözlemliyor:

  • Tangihanga veya cenaze törenleri iki veya üç gün sürebilir. Ölen kişi, genellikle açık bir tabutta , siyahlar giymiş kadın akrabaların yanında, kafaları bazen kawakawa yapraklarıyla çelenk içinde , az ve kısa molalar veriyor . Gün boyunca, sadece uzak bir ilişkiye rağmen, bazen çok uzaklardan ziyaretçiler, ölen kişiye hitap etmek için gelirler. Erdemleri kadar kusurlarından da açıkça bahsedebilirler, ancak şarkı söylemek ve şaka yapmak da uygundur. Hem erkekler hem de kadınlar tarafından kederin özgürce ifade edilmesi teşvik edilir. Yas tutanlar geleneksel inançlara başvurabilir ve ölen kişiye ruhların yolculuğu olan te rerenga wairua yoluyla atalarının anavatanı Hawaiki'ye dönmesini söyleyebilir . Yakın akraba veya kiri eşi ("ölü deri") konuşamayabilir. Son gece, pō whakamutunga (bitiş gecesi), yas tutanlar bir nöbet tutar ve gün doğumunda tabut kapatılır, bir kilise veya marae cenaze töreni ve / veya her zaman Hıristiyan olan mezar başı defin töreni gerçekleşir. Yas tutanların mezarlıktan ayrılmadan önce ellerini suyla yıkaması ve başlarına biraz serpmeleri gelenekseldir. Defin törenleri tamamlandıktan sonra geleneksel olarak bir ziyafet verilir. Yas tutanların yemeğe koha veya hediyeler vermesi bekleniyor . Cenazeden sonra , ölünün evi ve öldükleri yer, karakia (dualar veya büyüler) ile ritüel olarak temizlenir ve takahi whare adı verilen bir törenle evin çiğnenmesiyle yiyecek ve içecekle kutsallaştırılır . O gece, pō whakangahau (eğlence gecesi) bir rahatlama ve dinlenme gecesidir . Dul ya da dul, takip eden birkaç gece boyunca yalnız bırakılmaz.
  • Ertesi yıl, önde gelen vefat etmiş bir kişinin akrabaları , diğer maraeleri ziyaret edecek ve onlara "ölümü getirecek" ( kawe mate ). Marae'ye kişinin resimlerini taşırlar.
  • Mezar taşlarının açılması ( hura kōwhatu ) genellikle bir ölümden yaklaşık bir yıl sonra, genellikle tangihanga'ya gidemeyen ziyaretçileri ağırlamak için resmi tatillerde gerçekleşir . Ölüler hatırlanır ve daha fazla keder ifade edilir.

Hristiyanlık

19. yüzyılın başlarında, birçok Maori Hristiyanlığı ve onun kavramlarını benimsedi. Her ikisi de Māori toplumunda hala oldukça etkili olan İngiltere Kilisesi ve Roma Katolik Kilisesi'ne çok sayıda dönüşüm katıldı . Aotearoa Yeni Zelanda'daki Anglikan Kilisesi'nin Māori yönü, uzun süredir Māori rahiplerinin Aotearoa Piskoposu olarak atanmasıyla tanınmaktadır ; Bu unvanın tanınmış ve bazen tartışmalı bir sahibi, bir Waitangi Günü töreni sırasında Kraliçe II. Elizabeth'in huzurunda yaptığı açık sözlü bir konuşmayla hatırlanan merhum Rahip Sir Whakahuihui Vercoe idi . Roma Katolik Kilisesi de Māori'yi yüksek pozisyonlara atadı. Diğer kiliseler, diğerlerinin yanı sıra, Presbiteryen Kilisesi de dahil olmak üzere, 19. yüzyılda yerel olarak başarılıydı . İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi de 1880'lerden itibaren Maori mühtedilerini kazanmada çok başarılıydı ve 1901'de 79 şubede yaklaşık 4.000 Maori üyesi vardı.

Bugün, Hıristiyan duası ( karakia ), birçok türden Maori halka açık toplantılarını başlatmanın ve bitirmenin beklenen yoludur. Birçok yeni projenin, kişisel yolculuğun ve çabanın başında da dualar edilir.

senkretik dinler

Raetihi yakınlarındaki Rātana kilisesi

19. ve 20. yüzyılın başlarında , Hıristiyanlığın çeşitli yönlerini geleneksel ve geleneksel olmayan Māori felsefeleriyle birleştiren birkaç yeni senkretik din ortaya çıktı. Bunlar şunları içerir:

2006 Yeni Zelanda Nüfus Sayımında 16.419 kişi dinlerini Ringatū ve 50.565 Ratana olarak belirtti. Ratana Kilisesi de önemli bir siyasi güce sahiptir.

İslâm

İslam'ın Maori takipçilerinin oranı düşüktür. Māori Müslümanlarının sayısı 20. yüzyılın sonunda hızla artarak 2006 nüfus sayımında 1.074'e yükselse de, Māori olarak tanımlanan toplam Yeni Zelandalı sayısı 565.329'du. Böylece, tanımlanan Maori Müslümanlarının toplam sayısı 2006 yılında Maori nüfusunun yüzde 0,19'uydu. Bu, 2018 nüfus sayımında yüzde 0,1'e düştü.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma