Luisa Capetillo - Luisa Capetillo

luisa capetillo
luisa capetillo
luisa capetillo
doğmuş 28 Ekim 1879
Arecibo, Porto Riko
Öldü 10 Ekim 1922 (1922-10-10)(42 yaşında)
San Juan, Porto Riko
Meslek Yazar, emek organizatörü
milliyet Porto Riko

Luisa Capetillo (28 Ekim 1879 - 10 Ekim 1922) Porto Riko'nun en ünlü işçi liderlerinden biriydi. Kadın hakları , özgür aşk ve insan kurtuluşu için eşit haklar için savaşan bir sosyal emek örgütleyicisi ve yazardı .

İlk yıllar

Capetillo , Porto Riko , Arecibo'da Bask ülkesinden İspanyol bir baba pene Echevarría ve Korsikalı bir göçmen olan Luisa Margarita Perone'nin çocuğu olarak dünyaya geldi . Luis Capetillo, Porto Riko'ya Margarita ile aynı zamanda ailesiyle seyahat ederek geldi.

Arecibo'da, felsefi ve politik ideolojileri açısından oldukça liberal olan ebeveynleri tarafından yetiştirildi ve evde eğitim gördü .

1898'de Capetillo, iki çocuğundan ilkini evlilik dışı bıraktı. Arecibo'da bir puro fabrikasında okuyucu olarak iş buldu . İspanya-Amerika Savaşı'ndan sonra, adanın tütün tarlalarının çoğunun kontrolünü ele geçiren Amerikan Tütün Şirketi , işçilere roman ve güncel olayları okumaları için insanları işe alacaktı. Capetillo'nun işçi sendikalarıyla ilk teması tütün fabrikasında oldu. 1904'te Capetillo , radikal ve sendika gazetelerinde yayınlanan fikirleri hakkında Mi Opinión (Benim Görüşüm ) başlıklı makaleler yazmaya başladı .

Mi Opinion adlı kitabında kadınları toplumsal eşitlik için savaşmaya çağırıyor:

Ey kadın! adalet tohumunu yaymak için yetenekli ve istekli olan; tereddüt etmeyin, üzülmeyin, kaçmayın, ilerleyin! Ve gelecek nesillerin yararına, sosyal eşitliğin inşası için ilk taşı sakin ama sağlam bir şekilde, size ait olan tüm haklarla, aşağı bakmadan yerleştirin, çünkü artık eski maddi veya entelektüel köle değilsiniz.

luisa capetillo

Eser, özellikle Latinlerin deneyimi hakkında yazılmış bir incelemenin önemli bir erken örneğidir .

etkiler

Luisa Capetillo, anne babasından, çevresinden, kişisel deneyimlerinden ve içinde bulunduğu edebiyattan büyük ölçüde etkilenmişti. Her iki ebeveyni de Romantizmle ilgili olanlar da dahil olmak üzere birçok ideali paylaştı. Annesi Fransız kökenli olduğundan, kadınların ideallerini savunmaları ve kendilerine göre hareket etmeleri gerektiğine inanıyordu. George Sands'in, özgürleşmiş yaşlı kadının "hem politik hem de kişisel yaşamında, evliliğe ve insan ilişkilerini düzenleyecek tüm sosyal sözleşmelere karşı, ancak aşk adına her şeyi feda etmeye istekli devrimci olabileceğine dair inançlarının yanında yer aldı. ". Margarita, sevdiği adamla birlikte yaşadığı ve aynı zamanda kendine sağladığı için bu idealleri yansıttı. Daha sonra Luisa, annesine şu sözleri ithaf ederdi: "Seni, beni kontrol etmeye ya da geleneksel olarak düşündürmeye çalışan sevgili annem. beni herhangi bir şekilde zorluyor". Babası Luis'e gelince, ona okuma yazma öğretti.

Luisa Capetillo, anarşizm ve romantizm ideallerini de çocukluğunda okuduğu literatürden geliştirmiştir. Victor Hugo ve Émile Zola gibi Fransız yazarların çoğunu ve Leo Tolstoy gibi Rus Romantiklerini okudu . Bu kitapların bazılarında anarşistlerin "davranış doğal olmaya ne kadar yakınsa, adil bir topluma o kadar yakın olacaktır" şeklindeki inançlarıyla karşılaştı. Tolstoy, muhtemelen manevi inançlarını en yakından yansıtan yazardı. Mirası ona bir yazar olarak daha da ilham verdi. Açıkça onun felsefelerinden esinlenen "Influencias de las ideas modernas" (Modern Fikirlerin Etkisi) adlı bir oyun yazdı. Ana karakterlerden birinin Tolstoy'un kendisi olduğu söylenebilir. Karakterlerden biri "Pekala dostlarım, yollarım sizi şaşırtmasın. Malatesta, Tolstoy ve Zola okudum, bu yüzden daha önce anlayamadığım birçok şeyi anladım" demesi bunun bir yansıması olarak yorumlanabilir. kendisinden.

Luisa çocukken vaftiz edilmiş olmasına rağmen, bir yetişkin olarak Katolik Kilisesi'ni reddetti ve hatta rahipleri ikiyüzlü olarak nitelendirdi. Ensayos Libertarios (Özgürlükçü Denemeler) başlıklı yazılarından birinde "çocuklarınızı vaftiz etmeyin. Bir düşünün. Bu kadar gerekli olsaydı, inanmayan milyonlarca insanın olması aptallık olurdu" diye yazmıştı. içinde". Bir anne olarak çocuklarını hiçbir zaman vaftiz etmemiş ve kızına yazdığı bir mektupta "Sana dua etmeyi öğretmedim, bu hissetmen gereken bir şey. Herhangi bir dini ayinle vaftiz olmuyorsun" dedi. Organize dini, insanlar için bir hapishane biçimi olarak gördü.

inançlar

Kendisini hem anarşist hem de manevi bir insan olarak görüyordu. Denemede o başlıklı, yazdığı , ¿Anarquista y espiritista? .... ¡Uf uf! (Anarşist ve Spiritis?...Humph!), Luisa kendini nasıl bir Hıristiyan ve bir anarşist olarak gördüğünü anlattı. Geleneksel olarak ya bir anarşistsiniz ya da bir Hıristiyansınız, ama o, her ikisi de olabileceğinizi savundu. Çocuklarına belirli bir dini takip etmek zorunda kalmadan nasıl iyi bir Samiriyeli olunacağını öğretti. Kızına yazdığı bir mektupta, iyi sayılmak için ayine gitmesine gerek olmadığını, bunun yerine fakirleri ziyaret edebileceğini, açları doyurabileceğini, hastalara bakabileceğini tavsiye etti.

İşçi lideri ve kadın hakları aktivisti

Capetillo erkek kıyafetleri giyiyor

1905'te bir çiftlik işçilerinin grevi sırasında, Capetillo propaganda yazdı ve grevdeki işçileri örgütledi. 1910'da "FLT" ( Amerikan İşçi Federasyonu ) için muhabir oldu ve kadınları eğitmek ve örgütlemek için Porto Riko'yu dolaştı. Memleketi Arecibo, ülkenin en sendikalı bölgesi oldu. Ayrıca, kadın sorunlarıyla yüzleşen La mujer adlı kendi gazetesini de başlattı .

Capetillo, mağazada puro yapan 12 saatlik vardiyalarda çalışan kadınlara kitap okuma programı başlattı. Feminist ilkelerinin çoğunu burada geliştirdiği varsayılmaktadır. 1908'de, "FLT" kongresi sırasında, Capetillo sendikadan kadınların oy hakkı için bir politika onaylamasını istedi . Tüm kadınların erkeklerle aynı oy kullanma hakkına sahip olması gerektiğinde ısrar etti . Capetillo, Porto Riko'nun ilk kadınların oy hakkını savunanlarından biri olarak kabul edilir .

1912'de Capetillo, Küba ve Porto Rikolu tütün işçilerini organize ettiği New York'a gitti . Daha sonra , işçileri de örgütlediği Florida , Tampa'ya gitti . Florida'da "Mi Opinión"un ikinci baskısını yayınladı. Ayrıca Küba ve Dominik Cumhuriyeti'ne gitti ve burada grevdeki işçilere kendi davalarında katıldı.

1919'da Porto Riko'da halk içinde pantolon giyen ilk kadın olarak ana akım topluma meydan okudu. Capetillo, daha sonra bir "suç" olarak kabul edilen şey için hapse gönderildi, ancak yargıç daha sonra ona karşı suçlamaları düşürdü. Bu isyan eylemini, yargıcın cezasını çekmesine neden olacak kadar hoşgörülü olmadığı Küba'ya inerek tekrar tekrar yapacaktı. Aynı yıl, diğer işçi aktivistleriyle birlikte, Porto Riko Yasama Meclisinde bir asgari ücret yasasının çıkarılmasına yardım etti.

eski

Capetillo, 10 Ekim 1922'de Porto Riko'da tüberkülozdan öldü . Arecibo Belediye Mezarlığı'na defnedildi.

1990'da " Luisa Capetillo, pasión de justicia " (Luisa Capetillo, adalet tutkusu) adlı bir TV filmi yapıldı. Sonia Fritz tarafından yönetildi ve müzik düzenlemeleri Zoraida Santiago tarafından yapıldı . In Arecibo amacı fiziksel ya da zihinsel kötü muamele edilmiştir kadınları savunmaktır kar amacı gütmeyen bir organizasyondur bir Casa Protegida Luisa Capetillo vardır. Porto Riko Üniversitesi, Cayey Kampüs merkezi üniversite tarafından 1986 yılında başlatılan proje ve para yardımı aldığı Kadın Araştırmaları parçasıdır Mart 1990 yılında Dokümantasyon Hall Luisa Capetillo Merkezini kurdu Ángel Ramos Vakfı.

29 Mayıs 2014'te Porto Riko Yasama Meclisi, San Juan'daki "La Plaza en Honor a la Mujer Puertorriqueña" (Porto Rikolu Kadınların Onuruna Meydan)'da 12 ünlü kadını plaketlerle onurlandırdı. Plaketlere göre, liyakatleri ve mirasları sayesinde Porto Riko tarihinde öne çıkan 12 kadın. Capetillo onurlandırılanlar arasındaydı.

daha fazla okuma

  • Porto Riko Milleti Hareket Halinde: Adada ve Amerika Birleşik Devletleri'nde Kimlikler, Duany, Jorge. Chapel Hill: Kuzey Karolina Üniversitesi Yayınları, 2002.
  • Porto Rikolu Kadınlar ve İş: Ulusötesi İşçilikte Köprüler , Ortiz, Altagracia; Philadelphia: Temple University Press, 1996.
  • "Kimin Mirası?: 1870'lerden 1930'lara Kadın Haklarını Dile Getirmek", Romero-Cesáreo, Ivette; Callaloo 17, hayır. 3 (1994).
  • "Feminizm ve Porto Riko'daki Kadın Örgütlerine Etkisi." Gelen Kültür, Tarih ve Toplum Perspektifler: Porto Riko Woman ., 2. baskı, ölçütü: Valle Ferrer, Norma. Edna Acosta-Belén, 75-87 tarafından düzenlendi. New York: Praeger, 1986.
  • Luisa Capetillo'nun Öyküsü: Bir Öncü Porto Rikolu Feminist , Valle Ferrer, Norma; Nuestra Voz'un 4. cildi. New York: Lang, 2004.
  • Luisa Capetillo Biyografi – (1879–1922), öğretim görevlisi, Amerikan İşçi Federasyonu, Ensayos Libertarios http://www.jrank.org/cultures/pages/3684/Luisa-Capetillo.html#ixzz0aU7c58Mg
  • MacLean, Barbara Hutmacher (1997). Neyi yapamam?: Yol bulan kadınların sesleri . Ventura, California: Pathfinder Pub.
  • Grinstein, Lousie S.; Gül, K Gül; Rafailovich, Miriam H. (1993). Kimya ve fizikte kadınlar: bir biyobibliyografik kaynak kitap . Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN'si 9780313273827.
  • Tampa'da Güney Rahatsızlığı Kadın Aktivizmi, Florida 1800'ler-1920'ler, Nancy A. Hewitt.
  • Ruiz, Vicki L. tarafından düzenlendi; Korrol, Virginia Sanchez (2006). Amerika Birleşik Devletleri'nde Latinas Tarihsel Bir Ansiklopedi . Bloomington: Bloomington: Indiana University Press. ISBN'si 0253111692.CS1 bakımı: ekstra metin: yazar listesi ( bağlantı )
  • Hewitt, Nancy A. (2005). "Luisa Capetillo: İşçi Sınıfının Feministi" . Ruiz'de, Vicki L.; Korrol, Virginia Sanchez (ed.). Latina Mirasları: Kimlik, Biyografi ve Topluluk . Oxford Üniversitesi Yayınları. s. 120–134. ISBN'si 978-0-19-803502-2.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar