Luis Sotelo - Luis Sotelo
Mübarek Luis Sotelo, OFM | |
|---|---|
 Luis Sotelo, Roma'da Hasekura Tsunenaga ve diğer Japonlarla konuşuyor . Sala Regia , Quirinal Sarayı , Roma.
| |
| Doğum |
6 Eylül 1574 Seville , Endülüs , İspanya |
| Öldü | 25 Ağustos 1624 (49 yaşında) Ōmura, Nagasaki , Japonya |
| Saygılı | Roma Katolik Kilisesi |
| Güzel | 7 Temmuz 1867, Papa Pius IX tarafından |
| Bayram | 25 Ağustos |
Louis Sotelo olarak da bilinen İngilizce'de Luis Sotelo (6 Eylül 1574 - 25 Ağustos 1624) 1624'te Japonya'da şehit olarak ölen İspanya'dan bir Fransisken rahibiydi ve 1867'de Papa Pius IX tarafından kutsandı .
Erken dönem
Luis doğdu Sevilla , İspanya ve okudu Salamanca Üniversitesi'nde "Calvario de los Hermanos Menores" nin manastır girmeden önce. 1600 yılında , Japonların Dilao yerleşim yerinin manevi ihtiyaçlarını karşılamak için Filipinler'e gönderildi, ta ki 1608'de yoğun bir savaştan sonra İspanyol kuvvetleri tarafından yok edilinceye kadar.
1608'de, Papa V. Paul , Dominikanlara ve Fransiskenlere , şimdiye kadar Cizvitlerin muhafazası olan Japonya'da yayılmaları için yetki verdi . Sotelo, Manila'da dört yıl geçirdi, Japonya'ya gitmeden ve orada başrol oynamadan önce Japonca öğreniyordu.
Edo'da din propagandası
Sotelo, Edo (günümüzde Tokyo ) bölgesinde bir Fransisken kilisesi kurmaya çalıştı . Kilise, 21 Nisan 1612'de Tokugawa şogunluğunun topraklarında Hristiyanlığın yasaklanmasının ardından 1612'de yıkıldı. Katolik Kilisesi tarafından yoğun bir misyonerlik faaliyetinin ardından, Tokugawa hanedanının ikinci tabancası Tokugawa Hidetada , bir Hıristiyan inancının uygulanmasını ve öğretilmesini yasaklayan kararname ve can kaybı tehdidi altında, tüm misyonerler Japonya'yı terk etmek zorunda kaldı. Bu kararname, Hıristiyanlara karşı birkaç on yıl süren kanlı zulmü başlattı.
Güçlü bir cariyenin Edo'daki şifa sonra Daimyo'nun ait Sendai , tarihi Masamune , Sotelo Hristiyanlık hala izin verildi kime altında tarihi ile kontrol alanında, Japonya kuzey kesiminde davet edildi. Ertesi yıl Tokyo'ya geri döndü ve 12 Mayıs 1613'te Asakusa Torigoe bölgesinde yeni bir kilise inşa etti ve açılışını yaptı . Bakufu, Hıristiyanları tutuklayarak tepki gösterdi ve Sotelo'nun kendisi Kodenma-chō (小 伝 馬 町) hapishanesine kondu. Sotelo ile birlikte tutuklanan yedi Japon Hıristiyan 1 Temmuz'da idam edildi, ancak Date Masamune tarafından özel bir talep üzerine serbest bırakıldı.
Büyükelçilik projesi
Japonca bilen Sotelo, 28 Ekim 1613'te Date Masamune tarafından İspanya'ya gönderilen bir Japon büyükelçiliğinde tercümanlık planladı ve görev yaptı. Elçiliğe Hasekura Rokuemon Tsunenaga başkanlık etti ve Japon yapımı gemide Pasifik'ten Acapulco'ya geçti. Avrupalı denizcilerden yardım) kalyon San Juan Bautista . Büyükelçilik, Veracruz ve Sanlucar de Barrameda, Sevilla ve Madrid'e devam etti. Sotelo Japon almak zorunda vaftiz içinde Madrid görmek için bunları eşlik önce, Papa Paul V in Rome .
Büyükelçilik, Sotelo'nun kilisenin Japonya'daki yayılımını artırma ve Date Masamune'nin Hıristiyan tebaasının kiliselerine daha fazla rahip sağlama ve Sendai ile Yeni İspanya arasında ticaret kurma hırslarının bir ürünüydü ve onayı vardı. Shogun , Tokugawa Ieyasu .
Sotelo, geri dönüş yolculuğunda büyükelçiliğin geri kalanıyla birlikte Madrid'de tam bir yıl kaldı, ertelendi çünkü Hristiyanlık Japonya'da sert bir şekilde bastırılıyordu ve Japonya'nın ikinci piskoposu olarak kutsamayı bekledi . Papa V. Paul, İspanya Kralı'nın onayını beklemek üzere onu bu şekilde atamıştı, ancak esas olarak Fransiskanlar ve Cizvitler arasındaki rekabet nedeniyle asla kutsanmamıştı. Ancak, Hint Adaları Katolik Konseyi, onu misyonerlik faaliyetlerini sürdürmesi için 1618'de Nueva España'ya geri gönderdi. Hristiyanlığa dönen misyonla gönderilen Japon samuraylarının çoğu, torunlarının bu güne kadar yaşadığı Sevilla yakınlarındaki Coria del Río'da kaldı . Sotelo, Büyükelçi Hasekura'ya ve Büyükelçiliğin kalıntılarına, Veracruz ve Acapulco'ya eşlik etti, burada Filipinler'in giden genel valisi tarafından Sendai'ye dönmeden önce onu Filipinler'e ulaştırmasını talep eden San Juan Bautista, rotasını Manila'ya çevirdi ve oraya geldi. 1620.
Büyükelçilerin Sendai'ye Manila'dan dönme planları ilk önce korsanlar ve ters rüzgarlar tarafından engellendi. Hasekura nihayet geri dönebildiğinde, İspanyol yetkililer, mevcut Cizvit'e ek olarak, ikinci bir rakip Fransisken piskoposun Sendai'de kutsanmasına izin vererek, Makao'daki Portekiz Cizvit misyonu ile çatışmaya girmek istemeyen Manila'daki Sotelo'ya el koydu. Daha önce Funai ( Nagasaki ) piskoposluğunu yöneten Japonya Piskoposu . Tarih Masamune, Nueva España ( Meksika ) ile ticaret yapmak istemişti , ancak kısa süre sonra, sakoku politikasının (Japonya'nın güneybatı limanları yoluyla çok dikkatli bir şekilde kontrol edilen ticaret dışında dış etkilere kapatılması), İspanyolca ile birlikte anlaşıldı. Doğu'ya yapılan tüm ticaretin Filipinler üzerinden kanalize edilmesi konusundaki ısrar, bunu imkansız kılacaktır.
Japonya'ya Dönüş ve Şehitlik
Ne zaman Masamune tarihi geri Sendai onu getirmek amacıyla Filipinler'den onu toplamak için bir gemi gönderdi, Sotelo yasakladı İspanyol yetkililer bunu binmeye ve onu kendi tekne ve yelken orada yapmasına izin vermedi. Sonunda 1622'de Japonya'ya girmeyi başardı ve gemilerinde bulunduğunda Çinli tüccarlar tarafından yetkililere teslim edildi. O iki yıl boyunca hapsedildiği Omura , kuzey Nagazaki'ye ederken, Shogun de dava üzerinde tartıştılar. Yerel hapishanede Pedro Vásquez , Miguel de Carvalho ve iki Japon Fransisken, Ludovicus Sasada ve üçüncül Ludovicus Baba'ya katıldı . Sotelo, 25 Ağustos 1624'te, 50 yaşında, din arkadaşlarıyla birlikte mura'daki kazığa bağlı olarak yakıldı .
O edildi beatified tarafından Papa Pius IX Roma Katolik Kilisesi'nin yılında 7 Temmuz 1867 tarihinde, onun bayram günü 25 Ağustos ünlü olan, hem de 10 Eylül 205 katliamının yıldönümü Japon şehitleri .
Referanslar
- Japonya'da Hristiyan yüzyıl 1549-1650 CR Boxer ISBN 1-85754-035-2
- Histoire de la Religion Chrétienne au Japon depuis 1598 jusqu'a 1651 ... Yazan : Léon Pagès, 1869. Paris: Charles Douniol. (Ek 3, s. 137–161: Luis Sotelo'nun Latince harfleri).
- Amati, Scipione, 1615. Historia del regno di Voxu del Giapone ... Roma: G. Mascardi .