Laplace'ın şeytanı - Laplace's demon
Gelen Bilim tarihinde , Laplace'ın şeytan bir kayda değer yayınlanan artikülasyon oldu nedensel determinizm tarafından bilimsel bazda Pierre-Simon Laplace determinizm göre 1814 yılında, birisi (iblis) kesin biliyorsa yerini ve momentumunu evrendeki her atomun , herhangi bir zaman için geçmiş ve gelecek değerleri; klasik mekanik yasalarından hesaplanabilirler .
Laplace'ın iblisini doğrulama veya çürütme arzusu, istatistiksel termodinamiğin sonraki gelişiminde hayati bir motive edici rol oynadı; bu , sonraki nesil fizikçiler tarafından Laplace'ın iblisinin üzerine inşa edildiği nedensel belirlenim varsayımına yönelik geliştirilen birkaç reddetmenin ilkiydi .
ingilizce çeviri
Evrenin şimdiki durumunu, geçmişinin sonucu ve geleceğinin nedeni olarak görebiliriz. Tabiatı hareket ettiren bütün kuvvetleri, tabiatı meydana getiren bütün unsurların bütün pozisyonlarını belli bir anda bilecek bir akıl, eğer bu akıl, bu verileri tahlile tabi tutacak kadar geniş olsaydı, tek bir formülde kucaklardı. evrenin en büyük cisimlerinin ve en küçük atomun hareketlerini; Böyle bir akıl için hiçbir şey belirsiz olmazdı ve gelecek tıpkı geçmiş gibi gözlerinin önünde olurdu.
— Pierre Simon Laplace, Olasılıklar Üzerine Felsefi Bir Deneme
Bu akıl genellikle Laplace'ın iblisi (ve bazen Hans Reichenbach'tan sonra Laplace'ın Süpermen'i) olarak anılır . Laplace, daha sonraki bir süsleme olan "iblis" kelimesini kullanmadı. Yukarıda İngilizce'ye çevrildiği gibi, basitçe şuna atıfta bulunmuştur: "Une istihbarat ... Rien ne serait belirsiz dökün elle, et l'avenir, comme le passé, serait présent à ses yeux." Bu fikir, Laplace'ın 1773'te, özellikle Fransa'da ilk kez dile getirdiği zamanlarda yaygınlaşmış gibi görünüyor. Varyasyonlar Maupertuis (1756), Nicolas de Condorcet (1768), Baron D'Holbach (1770) ve Diderot arşivlerinde tarihsiz bir parçada bulunabilir . Son zamanlarda yapılan araştırmalar, süper güçlü bir hesaplayıcı zeka imajının Roger Joseph Boscovich tarafından 1758 Theoria philosophiae naturalis'te önerildiğini öne sürüyor .
Laplace'ın iblisine karşı argümanlar
termodinamik tersinmezlik
Kimya mühendisi Robert Ulanowicz'e göre , 1986 tarihli Büyüme ve Gelişme kitabında , Laplace'ın iblisi, 19. yüzyılın başlarında tersinmezlik , entropi ve termodinamiğin ikinci yasası kavramlarındaki gelişmelerle sona erdi . Başka bir deyişle, Laplace'ın iblisi, tersine çevrilebilirlik ve klasik mekaniğin öncülüne dayanıyordu ; bununla birlikte Ulanowicz, birçok termodinamik sürecin geri döndürülemez olduğuna işaret eder, bu nedenle termodinamik miktarlar tamamen fiziksel olarak alınırsa, o zaman böyle bir şeytan mümkün değildir, çünkü kişi mevcut durumdan geçmiş konumları ve momentumu yeniden oluşturamaz.
Maksimum entropi termodinamiği , termodinamik değişkenlerin deterministik mikroskobik fizikten ayrı bir istatistiksel temele sahip olduğu düşünüldüğünde çok farklı bir görüş alır. Ancak bu teori, fizik hakkında tahminlerde bulunabilmesi nedeniyle eleştirilerle karşılaşmıştır; Cenevre Üniversitesi Matematik Bölümü'nden Yvan Velenik de dahil olmak üzere bir dizi fizikçi ve matematikçi, maksimum entropi termodinamiğinin esasen bir sistem hakkındaki bilgimizi açıkladığını ancak sistemin kendisini tanımlamadığını belirtti.
Kuantum mekanik tersinmezlik
Kanonik determinizm varsayımı nedeniyle , Laplace'ın iblisi, belirsizliği şart koşan Kopenhag yorumuyla bağdaşmaz . Kuantum mekaniğinin yorumu hala tartışmaya çok açık ve karşıt görüşlere sahip birçok kişi var ( Birçok Dünya Yorumu ve de Broglie-Bohm yorumu gibi ).
Kaos teorisi
Kaos teorisi bazen Laplace'ın şeytanına bir çelişki olarak işaret edilir: deterministik bir sistemin yine de tahmin edilmesi imkansız davranışlar sergileyebileceğini açıklar: Kelebek etkisinde olduğu gibi , iki sistemin başlangıç koşulları arasındaki küçük farklılıklar büyük farklılıklara neden olabilir. Bu, pratik durumlarda öngörülemezliği açıklarken, bunu Laplace'ın durumuna uygulamak şüphelidir: katı iblis hipotezi altında tüm ayrıntılar -sonsuz kesinlikte- bilinir ve bu nedenle başlangıç koşullarındaki varyasyonlar yoktur. Başka bir deyişle: Kaos teorisi, sistem bilgisi kusurlu olduğunda uygulanabilir }} oysa Laplace'ın iblisi sistemin mükemmel bilgisini varsayar, bu nedenle kaos teorisi ve Laplace'ın iblisi aslında birbiriyle uyumludur.
cantor köşegenleştirme
2008'de David Wolpert , Laplace'ın şeytanını çürütmek için Cantor köşegenleştirmesini kullandı . Bunu, iblisin bir hesaplama cihazı olduğunu varsayarak yaptı ve bu tür iki cihazın birbirini tam olarak tahmin edemeyeceğini gösterdi. Wolpert'in makalesi 2014'te Josef Rukavicka'nın bir makalesinde alıntılandı, burada Laplace'ın iblisini Turing makinelerini kullanarak özgür irade varsayımı altında çürüten çok daha basit bir argüman sunuldu.
Son görüntülemeler
Son zamanlarda evrenin hesaplama gücü üzerinde bir sınır önerildi, yani Laplace şeytanının sonsuz miktarda bilgiyi işleme yeteneği. Limit, evrenin maksimum entropisine, ışık hızına ve Planck uzunluğu boyunca bilgiyi taşımak için geçen minimum süreye dayanmaktadır ve rakamın yaklaşık 10 120 bit olduğu gösterilmiştir . Buna göre, bu miktardan daha fazla veri gerektiren hiçbir şey, evrende şimdiye kadar geçen süre içinde hesaplanamaz.