Kykkos Manastırı - Kykkos Monastery
Κύκκος | |
 Kykkos Manastırı
| |
  Kıbrıs içinde yer
| |
| Manastır bilgileri | |
|---|---|
| Ad Soyad | Kykkos Kutsal, Kraliyet ve Stavropejik Manastırı |
| Sipariş | Ortodoks manastır |
| kurulan | 11. yüzyıl |
| Adanmış | Meryemana |
| kutlama tarihi | 15 Ağustos, 8 Eylül |
| piskoposluk | Kıbrıs Kilisesi |
| Kontrollü kiliseler | Metochi Kykkou |
| İnsanlar | |
| Kurucu(lar) | Aleksios I Komnenos |
| önceki | Nikiphoros, Kykkos ve Tylliria Metropoliti |
| Mimari | |
| stil | Bizans |
| sitesi | |
| yer | Trodos , Baf Bölgesi |
| ülke | Kıbrıs |
| koordinatlar | 34°59′02″K 32°44′28″D / 34.984°K 32.741°D Koordinatlar : 34.984°K 32.741°D34°59′02″K 32°44′28″D / |
Kykkos Manastırı ( Yunanca : Ιερά Μονή Κύκκου veya Κύκκος [ yerel olarak [ˈt͡ʃikʰos] ] kısaca, Türkçe : Cikko Manastırı ), Pedoulas'ın 20 km batısında yer alır , Kıbrıs'ın en zengin ve en tanınmış manastırlarından biridir .
Kykkos Bakiresi Kutsal Manastırı, 11. yüzyılın sonlarında Bizans imparatoru I. Aleksios Komnenos (1081-1118) tarafından kurulmuştur. Manastır, Troödos Dağları'nın kuzey batı yüzünde 1318 metre yükseklikte yer almaktadır . Birçok kez yakıldığı için orijinal manastırdan hiçbir kalıntı yoktur. İlk Kıbrıs'ın Başkanı , Başpiskopos Makarios III O yerin düşkün kalmış ve orada birçok kez döndü 1926 yılında bir keşiş olarak orada onun dini kariyerine başladı. Oraya gömülme isteği 1977'deki ölümünden sonra gerçekleşti. Mezarı Kykkos Manastırı'nın 3 km batısında yer almakta ve popüler bir ziyaretçi destinasyonu olmaya devam etmektedir.
Tarih
1735 yılında Kykkos Manastırı'na seyahat eden Rus hacı Vasil Grigorovich-Barsky tarafından yazılan geleneğe göre , Kykkos dağında bir mağarada Esaias adında erdemli bir keşiş yaşıyordu. Bir gün, adanın Bizanslı valisi doux Manuel Boutoumites , yaz mevsiminin sıcak olması nedeniyle Marathasa'nın bir köyünde yaz geçirmek için ormana gitti. Ormanda yolunu kaybettikten sonra Keşiş Esaias ile karşılaştı ve ona yolu göstermesini istedi. Bu dünyanın işleriyle ilgilenmeyen münzevi, sorularına cevap vermezdi.
Boutoumites, keşişin kayıtsızlığına kızdı ve ona isimler taktı ve hatta ona kötü davrandı. Çok geçmeden, doux Lefkoşa'ya döndüğünde , uyuşukluk adı verilen tedavisi olmayan bir hastalığa yakalandı. Bu korkunç durumda, münzevi Esaias'a ne kadar insanlık dışı davrandığını hatırladı ve Tanrı'dan kendisini iyileştirmesini istedi, böylece münzeviden şahsen af dilemek istedi. Ve bu gerçekleşti. Ama Tanrı ona münzevi önünde belirdi ve açığa ettiğini ilahi irade tarafından planlanan olmuştu oldu ve boyanmış olan Virgin, simgesini getirmek Boutoumites sormak şiddetle tavsiye etmesine çok şey Havari Luke , Kıbrıs'a.
Simge, Konstantinopolis'teki imparatorluk sarayında tutuldu. Boutoumites, keşişin dileğini duyduğunda şaşırdı, çünkü böyle bir şeyin imkansız olduğunu düşündü. Sonra Esaias ona bunun ilahi bir dilek meselesi olduğunu açıkladı ve amaçlarını gerçekleştirmek için birlikte Konstantinopolis'e seyahat etmeyi kabul ettiler.
Zaman geçiyordu ve Boutoumites, imparatorun önünde kendini sunmak ve ikonu istemek için doğru fırsatı bulamamıştı. Bu nedenle Esaias'a diğer ikonaları ve diğer gerekli şeyleri sağladı ve onu Kıbrıs'a geri gönderdi, aynı zamanda onu yakında imparatoru göreceğine ikna etti. İlahi takdirle, imparatorun kızı, Vutumites'i vuran aynı hastalığa yakalanmıştı. İkincisi fırsatı değerlendirdi ve İmparator Aleksios III Angelos'u görmeye gitti . Ona keşiş Esaias ile olan kişisel deneyimini anlattı ve Kıbrıs'a Bakire'nin kutsal ikonunu gönderirse kızının iyileşeceğine dair güvence verdi. Çaresizlik içinde imparator, başka seçeneği olmadığını görerek kabul etti. Kızı hemen iyileşti. Ancak imparator, Meryem Ana ikonasından ayrılmak istemeyerek, birinci sınıf bir ressam çağırdı ve onu Kıbrıs'a göndermek amacıyla ikonun birebir kopyasını yapmasını emretti.
Akşamleyin Tanrı'nın Annesi imparatorun rüyasında belirir ve ona ikonunun Kıbrıs'a gönderilmesini ve kopyanın imparator tarafından saklanmasını istediğini söyler. Ertesi gün, üzerinde Meryem Ana ikonası bulunan kraliyet gemisi, Esaias'ın kendisini beklediği Kıbrıs'a doğru yola çıktı. Efsaneye göre ikonanın kıyıdan Trodos Dağları'na geçişi sırasında karşılama törenlerine katılan ağaçlar dindarca gövdelerini ve dallarını büküyordu. İmparator Aleksios Komnenos'un himayesi ile Bakire simgesinin yerleştirildiği Kykkos'ta bir kilise ve manastır inşa edildi.
Hala halk tarafından korunan başka bir geleneğe göre, çevrede insan sesli bir kuş şarkı söylüyordu:
Kykkou, Kykkou, Kykkos'un tepesi
Siteyi dolduracak
bir manastır Altın bir kız girecek
Ve bir daha asla çıkamayacak
"Altın kız" kuşkusuz Meryem Ana'nın simgesidir, manastır ise dokuz yüz yılı aşkın bir süredir simgeyi barındıran Kykkos'un Kutsal Kraliyet ve Stauropegial Manastırı'dır .
Meryem Ana'nın simgesi
Yüzyıllar boyunca yerliler ikona saygı duymuş ve varlığına mucizeler bağlamıştır. 1760 yılında, o zamanın sık görülen bir sorunu olan çekirge tahribatına karşı mücadelede elde edilen başarının, ikonun eseri olduğuna inanılıyordu. Simge aynı zamanda Doğu Ortodoksluğundaki Madonna'yı tasvir eden diğer resimler için bir şablon görevi gördü. Simgeye asla bakılmaz ve üst yarısı, ona bakanın kör olacağı söylendiği için koruyucu bir örtünün arkasına gizlenir. İkonu en son gören kişi 1669'da İskenderiye Patriği ve Papası Gerasimos'tur. İkon nadiren ortaya çıkar, ancak bu bazen olur. Son yıllarda, Kıbrıs'ı etkileyen bir kuraklık vardı, buna karşılık babalar ikonu tahtına aldılar ve üzeri örtülü ikondan gözlerini kaçırarak yağmur için özel dualar okudular.
Diğer kalıntılar
Simgenin sağına bronz bir kol ve bir kılıç balığı testeresi yerleştirilmiştir. Kolla ilgili olarak, bu, gece nöbeti lambalarından birini kullanarak sigara yakmaya çalışan ve lanetli ve kangrenli bir kola yakalanan bir Türk'ün hikayesini hatırlatır. Kılıç balığındaki testere, Kykkoslu Meryem Ana'ya onları denizin fırtınalarından kurtarması için dua eden denizcilerin minnettarlığını temsil ediyor.
Metochion Kykkou
Kykkos manastır ayrı temeller tutar Engomi , Nicosia adı Metochi tou Kykkou (Μετόχι του Κύκκου). Üzerinde bulunduğu arazi, yıllar içinde manastır tarafından vasiyet yoluyla edinilmiştir. Şehrin hızlı genişlemesiyle, bir zamanlar varoşlarda bulunan alan şimdi birinci sınıf mülk haline geldi. Buna rağmen, çoğu hala tarımsal amaçlar için kullanılmaktadır. Amaca uygun olarak inşa edilen binaların yapımına kadar, Kıbrıs Devlet Fuarı bu gerekçelerle yapıldı.
1974 yılında Başepiskopos Makarios askeri cuntanın takibindeyken buraya sığınmıştır. Sonuç olarak, bina tank ateşine çarptı ve bir kısmı çöktü.
metropolitlik
Sembolü arı olan mevcut başrahip Nikephoros, piskopos yapıldı. Uygun unvanı "Kykkos'un Sağ Muhterem Metropoliti ve Tillyria Monsigneur Nikephoros"tur. Kıbrıs Başpiskoposu olmak için adaylığını koydu .
Mezarlar
Galeri
Kykkos Manastırı.
Kemerin üstündeki mozaik
Meryem Ana'nın mozaik tasviri
Manastır girişi
Kykkos'ta bir keşiş
