Kosova Protestan Evanjelik Kilisesi - Kosovo Protestant Evangelical Church

Kosova Protestan Evanjelik Kilisesi
Kisha Protestan Ungjillore e Kosovës
Kosova Protestan Evanjelik Kilisesi ; Kisha Protestan Ungjillore e Kosovës
Kısaltma	KPEC
Tip	Protestan Doğu Hıristiyan
primat	Artur Krasniqi
Bölge	Kosova
Dilim	Arnavut
Merkez	Priştine
Bölge	Kosova Arnavutluk
mülk	Kosova'da 42 bina
Kurucu	Cerasim Qiriazi
Bağımsızlık	16 Haziran 1985
Tanıma	Kosova hükümeti tarafından tanındı
Üyeler	10.000-15.000

Kosova Protestan Protestan Kilisesi ( Arnavutça : Kisha Protestante Ungjillore e Kosoves ) (KPEC) bir olduğu Protestan merkezli kilise ağ Priştine , Kosova . Kosova Dini Özgürlükler Yasasında korunan dört büyük dinden biridir . Bu kiliseyi takip eden 10.000 ila 15.000 Kosovalı Arnavut var, 6.000'i yalnızca Priştine'de. Kosova'nın tamamında 42 kilise var.

Tarih ve Gelişim

Kurucusu Gjerasim Qiriazi.

Kosova Protestan kilisesi (ve Arnavut Protestan Kilisesi) Gjerasim Qiriazi tarafından kuruldu ancak daha önce Protestan çabaları vardı. İngiliz ve Yabancı İncil Cemiyeti, Osmanlı İmparatorluğu'nu hedef alan Protestan merkezli bir kurumdu . 1856'daki Cyrniea savaşından sonra Osmanlı Türklerinin pes etmek zorunda kalmasıyla Balkanlar'da küçük bir Protestan reformu yaşandı. Arnavutluk, tüm Osmanlı İmparatorluğu'nda reform inançlarını benimseyen tek ülkeydi. Protestanlığa dönüştürmek için ilk Arnavut olduğunu Kostandin Kristoforidhi dönüştürülen da 1856 Gjerasim Qiriazi yılında yaptı ve ilk Arnavut rütbesi Protestan bakanı oldu.

Ancak 1882'de Arnavut Evanjelik Kilisesi ailesi 36 inanana ulaştı. İlk Protestan kilisesi Manastır'da doğdu . O yıl Arnavutça dualar ve vaazlar verildi. 1890 yılında, ikinci bir kilise açıldı Korça yeni Hıristiyan Gjerasim Qiriazi liderliğindeki. Qiriazi aynı zamanda Arnavutluk'taki "Evanjelik Kardeşlik" adlı ilk ulusal toplumun da başkanıydı. Sonuç olarak, Gjerasim Qiriazi, Kosova Protestan Evanjelik Kilisesi'nin babası olarak kabul edilir.

Kilise resmi olarak 16 Haziran 1985'te Artur Krasniqi'nin önderliğinde açıldı . Priştine şehir merkezinde, kilisenin 1985'te açılışından sonra inşa edilmiş bir kilise var. 1999'dan beri, Kosova Savaşı'ndan sonra , daha fazla Kosovalı Arnavut kiliseye dönüyor. Şu anda, yaklaşık 15.000 Kosovalı Arnavut bu kiliseyi takip ediyor, çoğu din değiştirmiş. Bunlardan 2.000'i düzenli olarak kiliseye gidiyor. Sadece Priştine'de yaklaşık 6.000 takipçisi var.

organizasyon

Yerel Protestan kiliseleri, gerek işlevsel gerekse örgütlü yapısı itibariyle farklı isimler taşımakta ve "Kosova Protestan Evanjelik Kilisesi" (KPEC) olarak adlandırılan resmi dini topluluğu oluşturmaktadır. KPEC, karar alma ve yürütme organlarının organizasyonunda dini bir yapıya sahiptir. KPEC kilise hiyerarşisi bu şekilde oluşturulmuştur, bu nedenle doktrinsel olarak İncil'e uygundur ve pratik olarak işlevseldir. Yerel düzeyde, Evanjelikler, günlük kilise işlerini kendi kendilerini yönetmede yerel kiliselerin özerkliğine saygı duyarlar. Ancak, ulusal düzeyde, KPEC organları şunlardır: Meclis (Synod), Bakanlar Kurulu (Presbytery) ve Başkan.

Genel Kurul

KPEC Genel Kurulu, KPEC'deki en yüksek karar alma organıdır. Yılda bir kez toplanan KPEC Genel Kurulu, tüm KPEC üyelerinin temsilcileri tarafından temsil edilmektedir. KPEC üyesi olan her Evanjelik varlık - sırasıyla Kosova'nın yerel kiliseleri ve örgütleri - Yasal Temsilci ve onun yokluğunda Yetkili Kişi tarafından temsil edilir. Bir KPEC üyesi, KPEC Genel Kurulunda sadece bir oy ile temsil edilebilir.

KPEC Genel Kurulu, Yıllık Olağan Genel Kurulunda yılda bir kez veya daha sık olarak Düzensiz Kurullarda toplanır. KPEC Genel Sekreteri'nin başkanlık ettiği genel kurul oturumları sırasında, Meclis, diğer şeylerin yanı sıra, KPEC üyelerinin kabulü ve/veya görevden alınması gibi KPEC'nin çıkarına yönelik kararlar alır; olası yasal değişiklikler; yıllık harcamaları ve bütçeyi onaylar. Meclis ayrıca Bakanlar Kurulu'nu (CM) ve Cumhurbaşkanı'nı gizli oyla seçer. CM ve Başkan basit çoğunlukla seçilir.

Bakanlar Kurulu

Bakanlar Kurulu (CM), KPEC'nin Meclis'ten gelen yürütme organıdır. CM'nin dokuz üyesi vardır ve yalnızca yerel bir kilisede ruhani bir lider konumunda hizmet ediyorlarsa üye olabilirler. Meclis, CM'yi üç yıllık bir görev süresiyle görevlendirir, ancak her yıl iki üye eklenir ve iki üye çıkarılır.

Meclisin kendisi, CM üyelerinin seçimini sürdürür. Meclise katılanlar, kişilerin çalışmalarının esasına göre bu görevde görev alabilecek potansiyel adayları belirler. Tamamlandıktan sonra gizli oylama için dokuz kişilik bir liste getirilir. CM üyeleri yalnızca aday olabilir ve yalnızca arka arkaya iki görev için seçilebilirler. CM, düzenli CM toplantısında ayda bir ve gerektiğinde daha sık toplanır.

Devlet Başkanı

CM üyeleri seçildikten sonra, Meclis KPEC Başkanı için potansiyel adayları seçer (KPEC Başkanı aynı zamanda CM'nin de Başkanıdır). Adayları sunduktan sonra, esasa ve sunulan en iyi programa göre Meclis, Başkan seçimini yönetir. Oylama doğrudan ve gizlidir. Önümüzdeki dört yıllık görev süresi için Cumhurbaşkanının seçilmesi için salt çoğunluk gerekiyor.

KPEC Başkanı yalnızca aday olabilir ve arka arkaya iki görev için seçilebilir. KPEC Başkanı, KPEC kurumunu KPEC üyelerine ve diğer devlet ve uluslararası kurumlara karşı temsil eder. Başkan, Genel Sekreter ile birlikte BK toplantılarının gündemini hazırlar ve Sayman ile birlikte Meclis'in onayına sunulan yıllık bütçeyi hazırlar ve yönetir. Mevcut KPEC Başkanı Papaz Femi Çakolli'dir.

ilişkiler

çatışmalar

Kosova Protestanları, Kosova'da yaşayan etnik Arnavut Müslümanlarla çatışıyor. In Prizren , Müslüman aşırılık Kosovalı Protestan Besim Ajeti'yi, 1999 Altı kişi gözaltına alındı 24 Mart tarihinde İncil dışarı teslimini bir vergi görevlisini yendi ama delil yetersizliğinden dolayı serbest bırakıldı. Hatta lider Krasniqi, Müslümanların Protestanların sonunda "kendilerini gömmek" zorunda kalacaklarını çünkü "insanlarını gömecekleri" toprakları olmadığını söylediğini bile belirtti.

Protestanların gözdağı vermenin bir başka örneği olduğunu söylediklerinde, Yakova'daki İslam toplumu , adresleriyle birlikte Protestan misyonerlerin ve liderlerin bir listesini bir web sitesinde yayınlamaya karar verdi. Bilgiler, yetkililere yapılan şikayetlerin ardından kaldırıldı. Protestanlar kilise inşa etmeye çalıştıklarında yasal engellerle karşılaşıyorlar ve bazı durumlarda ölülerini gömme hakları bile yok. Bunun yerine, İslami imamlardan cenazeyi gerçekleştirmelerini istemeli ve bu hizmet için İslam Cemaati'ne bir ücret ödemelidirler. Topluluk, ağır kısıtlamalar olduğunu söylediği şeylere itiraz etti ve davasını Yüksek Mahkeme'ye sunuyor. Krasniqi, özel bir endişenin, mevcut din özgürlüğü yasası olduğunu söylüyor. Benzer şekilde, KPEC, eğitim bakanlığının başkentte bir İslam medresesini finanse etmesine itiraz etmeyi planlıyor . Din ve devletin net bir şekilde ayrılması için çağrıda bulunuyorlar , hükümetin dini toplulukları finanse etme işinde olmaması gerektiğini söylüyorlar. Protestanlar, bu tür planların, Kosova'nın dışarıdan desteklenen büyüyen İslamlaşmasının bir parçası olmasından korkuyorlar. Raporda, "Gerçekten onlara katılan Müslümanların sayısıyla orantılı olarak artık camilerin fazlalığından ve bu camilerin merkezi, görünür yerlerde bulunmasından endişe duyuyoruz" deniliyor. Bu camileri insani yardım kuruluşu olarak Kosova'da bulunan İslami gruplar tarafından yaptırılmıştır ve bu bizi endişelendirmektedir" dedi. Yerel Müslümanlar, Kosova'da geleneksel olarak dekore edilmiş tarzın aksine, hasar görmüş camilerin Arap yönetimi altında Suudi bezemesiz tarzda restore edildiğinden şikayet ettiler.

Kosova'nın din yasasının son taslağı Kosova'daki beş büyük grubu destekledi: Katolikler, Müslümanlar ve Sırp Ortodoks ve Kosovalı Protestanlar. Artur Krasniqi, Protestanların 'herhangi bir dini gruba karşı herhangi bir ayrımcılığı hiçbir şekilde kabul etmediklerini' belirtti. Ayrıca çoğunluk Müslüman toplumunun azınlıklara karşı tutumundan da endişe duyuyordu. Kosova Baş İmamı Sabri Bajgora geçtiğimiz günlerde, 'Müslümanlar, bu ülkede faaliyetlerini durdurmazlarsa, Protestanlara yönelik herhangi bir sonuçtan sorumlu olmayacaklar' dedi.

Bölgesel İlişkiler

Kosova'nın kurtuluş günü olan 12 Haziran 2012'de, Kosova hükümeti, ulusun barışına ve refahına katkıda bulunan düzinelerce uluslararası ve kuruluşa bir anıt adadı. Kosova Hükümeti ayrıca 1999-2012 yılları arasında Kosova nüfusuna yaptıkları yardımlardan dolayı Protestan Evanjelik inananlara da teşekkür etti. Bu olayın ardındaki motto, Arnavut eski deyişiydi: “İyi arkadaş zor günlerde gösterilir”.

KPEC Başkanı, Sekreteri ve Ofis personeli, tarihi anıtın adanması için hazır bulundu ve Kosova Protestan Evanjelik Kilisesi adına, KPEC Sekreteri Brian Gibson, Başbakanlık Ofisi tarafından verilen şükran belgesini kabul etti. Başbakan Hashim Thaçi'nin yokluğunda Kültür Bakanı Memli Krasniqi Sertifika verdi.

Uluslararası ilişkiler

24 Nisan 2009'da Dünya Evanjelik İttifakı toplandı ve Kosova Protestan Evanjelik Kilisesi'ni üye olarak kabul etti. Kilise aynı zamanda daha bölgesel olan Avrupa Evanjelik İttifakının bir üyesidir . 1998'deki Kosova Savaşı'ndan önce, KPEC, oruç tutmayı da içeren ve Dünya Evanjelik İttifakının geri kalanını etkileyen Uluslararası Dua Günü'nü başlattı. savaş. Kosova'daki siyasilere de Kosova için dua etmeye yardımcı olmaları için bir mesaj gönderiliyor. 1999'dan ve Kosova Savaşı'nın sona ermesinden bu yana, Dünya Evanjelik İttifakı her 31 Ocak'ta Kosova için dua ediyor.

Ayrıca bakınız

Priştine'de Din

Languages

In other projects