IL Peretz - I. L. Peretz

Peretz, eski bir Yidce kartpostalı üzerinde tasvir edilmiştir.

Isaac Leib Peretz ( Lehçe : Icchok Lejbusz Perec , Yidiş : יצחק־לייבוש פרץ ) (18 Mayıs 1852 - 3 Nisan 1915), ayrıca bazen yazılı Yitskhok Leybush Peretz , Yidiş dili yazarı ve Polonya'dan oyun yazarıydı . Payson R. Stevens, Charles M. Levine ve Sol Steinmetz onu Mendele Mokher Seforim ve Sholem Aleichem ile birlikte üç büyük klasik Yidiş yazarından biri olarak görüyor . Sol Liptzin şunları yazdı: "Yitzkhok Leibush Peretz, Yidce konuşan Yahudiliğin büyük uyandırıcısıydı ve Sholom Aleichem onun yorganıydı ... Peretz okuyucularına kendini özgürleştirme iradesini, bulundukları birçok aşağılanmaya karşı direniş iradesini uyandırdı tabi olmak. "

Peretz, dünyayı her biri kendi karakterine sahip farklı uluslardan oluşmuş olarak görerek kültürel evrenselciliği reddetti . Liptzin'in açıklamasına göre, "[e] pek çok kişi onun tarafından, kendine özgü tarihi, coğrafyası ve etnik bileşimi tarafından seçilmiş seçilmiş bir halk olarak görülüyor"; Yahudi edebiyatını "Yahudi geleneklerine ve Yahudi tarihine dayanan" ve "Yahudi ideallerinin ifadesi" olarak tasarladı.

Diğer birçok Maskilim'in aksine , Hasidik Yahudilere dünyadaki varoluş biçimlerinden dolayı büyük saygı duyuyordu ; aynı zamanda, insan kırılganlığını hesaba katmaya ihtiyaç olduğunu anladı. Onun kısa öykü gibi "If Not Yükseköğretim", "Hazine" ve "yanında Dying" samimi dindarlığa ziyade boş dindarlık önemini vurgulamaktadır.

Biyografi

Soldan sağa, Sholem Aleichem , Peretz ve Jacob Dinezon
Dinezon ve Peretz

Zamość'ta , Lublin Valiliği'nde , Haskalah'ın veya Yahudi aydınlanmasının önemli bir merkezi olarak bilinen Polonya Kongresi'nde doğan Peretz, orada Ortodoks bir Yahudi evinde büyüdü . Babası Yude bir tüccardı ve annesi Rivke de ailenin dükkânının işletilmesine yardım etti; Peretz, yetişkinliğe kadar hayatta kalan üç kardeşin en büyüğüydü. Çoğunlukla özel öğretmenler tarafından öğretilen, o İbranice ve geleneksel Yahudi eğitim almış Rabbinik metinler okudu 13 yaşında, etrafında, ve kısa bir süre için yeshivot Zamość ve yakındaki kasaba Szczebrzeszyn . Ayrıca Rusça , Lehçe ve Almanca öğretmenleri vardı . Özel bir kütüphaneye erişim sağladıktan sonra, kendi kendine öğrendiği Fransızca'nın yanı sıra Lehçe, Rusça ve Almanca'daki laik kitapları hevesle okudu . Bir noktada ya seküler bir spor salonunda ya da Zhytomyr'deki teolojik olarak liberal haham okulunda eğitim almayı umuyordu , ancak annesi bu tür planlara karşı çıktı. 18 yaşındayken ailesi , Liptzin'in "küçük bir şair ve filozof" olarak tanımladığı İbranice yazar Gabriel Judah Lichtenfeld'in kızı Sarah ile evliliğini ayarladı .

Sonraki birkaç yıl boyunca Peretz, canlı bir damıtma viski yapmak için başarısız bir girişim de dahil olmak üzere bölgede çeşitli ticari girişimlere girişti . Sarah ile evliliği beş yıl sonra boşanmayla sonuçlandı; 1874'te doğan Lucian adında bir çocukları oldu. 1876-1877'de Zamość'a dönmeden önce İbranice öğretmeni olarak çalıştığı Varşova'da yaşadı. Bu sırada İbranice şiir yazmaya başlamıştı ; 1877'de eski kayınpederi Lichtenfeld ile birlikte ilk İbranice şiir kitabını yayınladı.

1878'de Peretz, hali vakti yerinde bir tüccarın kızı Helena Ringelheim ile evlendi. Aynı zamanda, avukatın sınavına hazırlandı ve geçti ve sonraki on yıl boyunca Zamość'ta özel bir avukat olarak başarılı bir şekilde çalıştı.

1887-1888 civarında Peretz'in hukuk lisansı, sosyalist ve Polonya milliyetçi fikirlerini desteklediğinden şüphelenen Rus İmparatorluk yetkilileri tarafından iptal edildi . Bununla birlikte, şehirde başka iş bulamadığı için gelirini ve evini kaybetti. Polonyalı Yahudilerle ilgili istatistiksel bir araştırma yapmak için 1890'da hayırsever Jan Bloch'un sponsor olduğu bir keşif gezisinin üyesi olarak geçici bir iş buldu ; Güneydoğu Polonya'daki Tomaszów eyaletinin küçük kasaba ve köylerini ziyaret etme deneyimleri , kurgusal eskizlerinin temeli oldu Bilder fun a Provints-Rayze (Bir İl Yolculuğundan Resimler). Bundan sonra Peretz , 1891'den itibaren şehrin Yahudi cemaatinin küçük bürokrasisinde kayıt tutucusu olarak çalıştığı Varşova'ya kalıcı olarak yerleşti .

Yayımlanan ilk Yidiş eseri Monish , 1888'de Sholem Aleichem'in editörlüğünü yaptığı dönüm noktası antolojisi Di Yidishe Folksbibliotek'e (Yahudi Halk Kütüphanesi) yaptığı katkı olarak ortaya çıktı . Türkü başarısız baştan çıkarıcı direnmeye mücadele bir münzevi genç adam, Monish, öyküsü anlatılıyor Lilith .

Peretz, yaşam boyu arkadaşı Jacob Dinezon , Der Nister ve Lamed Shapiro da dahil olmak üzere diğer Yidiş yazarlarına çalışmalarını yayınlamada yardımcı oldu . Ayrıca, yazar arkadaşları Jacob Dinezon , Mordecai Spector ve David Pinski ile birlikte katıldığı bir başka önemli Yidiş edebi antolojisi olan Di yontef bletlekh ( Tatil Sayfaları ) gibi birçok antoloji ve yayın üzerinde onlarla işbirliği yaptı .

1907 civarında Peretz, yakın zamanda kurulan Hazomir ( The Nightingale ) içinde, Birinci Dünya Savaşı öncesi Yidiş Varşova'nın canlı bir kültür merkezi haline gelen bir Yahudi müziği ve edebiyatı derneği içinde Yidiş dramatik bir grup başlattı .

Yaşamının sonuna doğru, mülteciler Rusya ile Almanya arasındaki savaş bölgesinden Varşova'ya akın ederken , Peretz ve yazar arkadaşı Jacob Dinezon bir yetimhane ve yerlerinden edilmiş Yahudi çocuklar için okullar kurmaya yardım etti.

Peretz, 1915'te Polonya Kongresi'nin Varşova şehrinde öldü. Cenaze törenine katılan yaklaşık 100.000 kişilik büyük bir kalabalığın bulunduğu Okopowa Caddesi Yahudi Mezarlığı'na gömüldü .

İşler

Peretz hem yazdığı İbranice ve Yidiş . Emek hareketine sempati duyan bir sosyal eleştiri yazarı olan Peretz, hikayeler, halk masalları ve oyunlar yazdı. Liptzin, onu hem bir realist - "aydınlanma yoluyla ilerlemenin kaçınılmazlığına inanan bir iyimser" hem de "ruhun irrasyonel katmanlarına dalmış ve Mesihik olasılıkların vizyonlarıyla hayal gücünü ateşlemeye çalışan" bir romantist olarak nitelendiriyor . Yine de, Yahudi entelektüellerin çoğu 1905 Rus Devrimi'ni desteklemede sınırlandırılmamışken , Peretz'in görüşü daha çekinceydi , Devrim sırasında meydana gelen pogromlara daha çok odaklanıyordu ve Devrim'in evrenselci ideallerinin Yahudi olmayanlara çok az yer bırakacağından endişe ediyordu. -uygunluk.

Peretz'in en önemli eserlerinden bazıları Oyb Nisht Nokh Hekher ("Daha Yüksek Değilse") ve kısa öyküsü "Bontshe Shvayg" ("Sessiz Bontsche"). "Bontsche", son derece uysal ve alçakgönüllü, yeryüzünde ezilmiş, ancak alçakgönüllülüğü için cennette yüceltilmiş, herhangi bir cennet ödülü teklif ederek, yaşadığı gibi mütevazı birini seçen, son derece uysal ve mütevazı bir adamın hikayesidir. Hikaye bu uyuşukluğun övgüsü olarak okunabilirken, sonunda bir belirsizlik de var, bu da daha fazlasını almayı hayal bile edemeyen birini aşağılama olarak okunabilir.

Çalışmaları Der Kuntsenmakher ( "Sihirbaz") ilham bulundu folklor ait Hasidik Yahudilik . Hikaye , fakir bir çifti anonim olarak ziyaret eden ve onları zenginleştirmeye yardımcı olan Elijah'a odaklanıyor . 1917 baskısı, Peretz'i tanımayan ve çizimleri oluşturmak için görevlendirilene kadar çalışmayı okumayan Marc Chagall tarafından resmedildi .

Jacob Gordin , New York City'deki Yidiş tiyatrosunu daha ciddi bir yönde etkilediği gibi , Doğu Avrupa'da Peretz de etkiledi . İsrailli Bercovici Peretz'in sahne için yapıtlarını Gordin ile daha geleneksel ve melodramatik Abraham Goldfaden'in sentezi olarak görüyor , bu görüş Peretz'in kendisinin reddetmeyeceği bir görüş: "Eleştirmenler", diye yazdı, "en kötüsü MM'nin olduğunu düşünüyordu" Seforim benim modelimdi. Bu doğru değil. Öğretmenim Abraham Goldfaden'di. "

Peretz'in 1907 tarihli oyunu Bay nakht afn altn mark ("Eski Pazar Yerinde Geceleri "), tek bir gece boyunca bir Yahudi bülteni içinde, Polonya'daki Yahudi yaşamının panoramik bir incelemesini sunuyor. Oyun, 2007'de Frank London'ın müziği ve Glen Berger'in kitabı ve sözleriyle birlikte bir multimedya teatral sunumuna uyarlandı .

Aile ve torunları

Amerikalı gazeteci Martin Peretz , onun torunlarından biridir. Fransız yazar Georges Perec uzak bir akrabaydı . Peretz'in erkek kardeşinin torunları - doktorlar, öğretmenler, avukatlar ve sanatçılar dahil - New York City'nin Tri-eyalet bölgesinde yaşıyor.

Anma

Peretz Kare içinde Aşağı Manhattan (New York, ABD), hangi işaretleri Houston Street, First Avenue, ve Birinci Caddesi'nin birleştiği, onun adını taşımaktadır nokta. 23 Kasım 1952'de adanmıştır.

Varşova'da, Zamość'ta, Kutno'da ve Wrocław'da (aynı zamanda bir kare) onun adını taşıyan sokaklar var ( Lehçe'de ulica Icchaka Lejba Pereca ).

İsrail'de şu şehirlerde Peretz adını taşıyan sokaklar bulunmaktadır:

Referanslar

Dipnotlar

Kaynaklar

  • Bercovici, Israil , O sută de ani de teatru evreiesc în România (" Yüzyıllık Yidiş / Yahudi tiyatrosu"), 2. Romence baskısı, Constantin Măciucă tarafından revize edilmiş ve artırılmıştır. Editura Integral (Editurile Universala'nın bir baskısı), Bükreş (1998). Mayıs ISBN   973-98272-2-5 . s. 116.
  • Frank, Helena (çev.), Hikayeler ve resimler; Yidiş'ten tercüme, Helena Frank , Jewish Publication Society, Philadelphia, PA, 1908
  • Howe, Irving (çev.); Greenberg, Eliezer (çev.), Seçilmiş hikayeler , Schocken Books, New York, NY 1974
  • Wisse, Ruth , IL Peretz and the Making of Modern Jewish Culture (Samuel and Althea Stroum Lectures in Jewish Studies) , Princeton Univ. Basın, Princeton, NJ, 2013
  • Wisse, Ruth (çev.), The IL Peretz Reader , Yale University Press, New Haven, CT, 2002
  • Liptzin, Sol , Yidiş Edebiyatı Tarihi , Jonathan David Publishers, Middle Village, NY, 1972, ISBN   0-8246-0124-6 . Sayfa 56 ve devamı
  • Stevens, Payson R .; Levine, Charles M .; ve Steinmetz, Sol IL Peretz'in Yidiş literatürüne katkıları , 2002, MyJewishLearning.com'da.
  • Yahudi Öğrenimim: IL Peretz www.myjewishlearning.com adresinde

daha fazla okuma

Dış bağlantılar