Almanya'da Holokost anma manzara - Holocaust memorial landscapes in Germany
Almanya'da Holokost anma manzara açık yapılı çevre ile ilgili hatıra eserlerin büyük bir grup kapsamaktadır. Çoğu zaman bu anıtları halka bu belleğin yayını yoluyla canlı Holokost kurbanlarının hatırasını sağlamaya çalışırız.
içindekiler
teori
Sonundan itibaren Dünya Savaşı , tek yeterince kurbanları anmak nasıl olarak bir soru olmuştur Soykırım . Bir süre için, genellikle duygusu ile kabul edildi amnezi hafızalaştırma çabalarının çıkana kadar. Holokost anıtları Almanya'da kendisini işlediği bir suçun kurbanları anısına zorluğunu karşıyadır. Amerikalı feminist tarihçi Claudia Koonz fail yerine kurban olarak Holokost'u memorializing arasındaki bu farkı değerlendirir.
Alim göre James E. Young , Holokost anıt bugün Holokost korku ziyaretçileri hatırlatan bir anti-kurtarıcı doğası var. Bu "countermonuments" Mevcut farkındalık içine geçmişin olaylarını getirmek yerine geçmişe onları havale için çalışıyoruz. Kültürel amnezi ve Holokost anma Bunlar aynı denekler diğer Holokost sonrası böyle Alman sanatçı gibi sanatçıların eserlerinde görünür Anselm Kiefer böyle Romen şair olarak, ve yazarlar Paul Celan'a .
Durum çalışmaları
Çoklu eski konsantrasyon ve çalışma kamplarında anma manzara oluşturmak için geçirmiş redesigns var.
Bergen-Belsen
İlk Holokost anma manzara Bir idi ediliyor girmesi Bergen-Belsen toplama kampında içinde Aşağı Saksonya, kuzeybatı Almanya'da . Burada bir hatıra manzara kurmak için çabalar Dünya Savaşı sonunda kısa bir süre sonra başladı. Tasarımın çekirdek Alman geliyor peyzaj mimarı O Germen özgü salt bitki ve referansları içeren, onun tasarım olarak projeden çıkarıldı 1945 ve 1946 yılında tasarım üzerinde çalıştı Wilhelm Hübotter mezar höyük de içinde olmak olarak görülen, ile -LINE ulusal sosyalist saf Alman manzara ideallerine. Hübotter tasarım zulmün eylemlerinin anma uygunsuz olarak görüldü sitenin güzelleştirilmesi kullanmama konusunda başarılı, ancak, oldu.
Gerçekleştirilen peyzaj küçük mezar höyükleri özellikleri toplu mezarlar bulunmaktadır. Her höyük taş özellikleri plaket binlerce kişi içinde gömülü nasıl belirtti. Bir yol sitenin bir ucunda hatıra dikili ve bir bağımsız, yazılı duvar ile bu mezarları bağlar. Eleştirileri , örneğin Joachim Wolschke-Bulmahn olarak, bu nedenle Holokost'tan neden ulusal sosyalist ideallerine içine oynama, tasarımı hala manzara kendisine anma itaati doğurur iddia ederler.
Ravensbrück yüzey kabartması
_3.jpg)
Memorializing toplama kampı manzara en fazla son girişimleri farklı yaklaşımlar göstermişlerdir. 1990'larda uluslararası bir tasarım yarışması yer alan kadınlar toplama kampında manzara yeniden tasarımı için düzenlenen Ravensbrück da Almanya'da; Yarışma Burger + Tischer Alman uygulamaya kazandı. Özgün yapıların birçoğu yıkılmış ve hangi sonra Sovyet ordusu tarafından işgal edildi bu site, günü, orijinal düzeni küçük dokunulmadı. Kazanan düzeni kademeli bir üst yüzey kabartması oluşturarak, gönüllüler tarafından sitenin bir kazı önerilmiştir. Bu süreç, eski temelleri ve sınırları daha sonra reforested olacağını sınırlarını vurgulamak için kamp düzenini maruz olacaktır. Gençlik gözaltına alındı sitenin bölümünde ise çiçek alan başka hiçbir görsel iz kalır bir anıt gibi davranır.
Nordhorn'da Siyah Bahçe
Soykırımın kayıpları anmak Memorial manzara ve bahçeler de doğrudan suçları ile ilişkili değildi sitelerde bulunan Nazi rejiminin. Bu tasarımlar genellikle provoke yerine ziyaretçinin teselli niyetiyle, farklı bir şekilde Holokost hafızasını yaklaşım eğilimindedir. Aksine Alman tarihinin bu rahatsız edici yönü kapalı sızdırmazlık yerine, bu hatıra manzara mevcut kamu bilinci içine kendi hafızasını getirmeye çalışır.
In Nordhorn , sanatçı Jenny Holzer Dünya Savaşı dahil Almanya'nın önceki üç savaşların düşmüş bir anıt yeniden tasarlamak için görevlendirildi. Varolan monlit yanında, o dikimleri ve yolların içe halkalar oluşan dairesel bahçe tasarlamıştır. O böyle ziyaretçi için rahatsızlık yaratır oturmaya onları istenmeyen şekilde oluşturulmasını "okyanus ölü yıkar" olarak metal baskı banklar dahil sembolizm yüksek düzeyde istihdam. "Kara Bahçesi" denilen, Holzer'in tasarımı da karanlık yapraklar ve çiçekler, bir de dahil olmak üzere sahip bitkiler bulunmaktadır Arkansas Siyah elma ağacının, siyah Mondo çim , koyu yapraklı sardunya ve ortak borazan bahçe melankolik doğa ekleyerek, koyu mor yapraklı. Kendisi bahçenin sembolizm ekler elma ağacı, Holzer yanlış yapma hakkında insanın merak İncil kavramları simgeler nitelikte olduğunu belirtmektedir. İlkbaharda, beyaz tek nokta lale Nasyonal Sosyalizmin kurbanları için plak önünde dikilmiş, siyah laleler yüzlerce kontrast yaratır.
Berlin Steles
Berlin : Başka bir Holokost anma manzara sergiliyor Katledilen Avrupalı Yahudiler Anıtı . Tarafından tasarlanan Peter Eisenman , anıt ziyaretçilerin yürüyebilir hangi aracılığıyla farklı yüksekliklerdeki 2711 beton steller oluşur. Eisenman açıkça bu formların arkasında anlamını açıklamak etmese de, Constanze Petrow toplu formu geleneksel Yahudi mezarlıklarının bir hatırası yanı sıra ile anıtın sessiz mekanın aksine yoluyla Musevi topluluğunun kayıp duygusu hem sağladığını spekülasyon çevredeki şehrin gürültü.
Ayrıca bakınız
notlar
Referanslar
- Koonz Claudia. "Hatırlama ile Unutma Arasında: Alman Bellek Konsantrasyon Kampları." Anma: Milli Kimlik Siyaseti. Ed. John R. Gillis. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1994. 258-280.
- Mead Andrew. "Kazanan Şema Ortaya Sombre Geçmiş İzler." Mimarlar Dergisi 207,22 (1998): 40.
- Petrow, Constanze A. "Avrupa'nın, Berlin Katledilen Memorial." Topos 50 (2005): 86-92.
- Weilacher Udo. Gardens'taki: Çağdaş Avrupa Peyzaj Mimarlığı Profilleri. Boston: Birkhauser 2005.
- Wolschke-Bulmahn Joachim. "Bergen-Belsen toplama kampından Memorial Peyzaj Tasarımı". Anma yerler: Kimlik ve Peyzaj Tasarımı arayın. Washington, DC: Dumbarton Oaks Araştırma Kütüphanesi ve Koleksiyonu, 2001: 269-300.
- Genç, James E. Memory'nin Edge: Mesai Görüntüler Çağdaş Sanat ve Mimarlık Holokost. New Haven: Yale University Press, 2000.