Hobbamock - Hobbamock
Hobbamock , 1620'de Kuzey Amerika'daki yerleşimlerinin ilk yılında Plymouth Kolonisi yerleşimcileriyle birlikte yaşamaya başlayan bir Pokanoket pniesiydi . Adı 17. yüzyıl belgelerinde çeşitli şekillerde yazılmıştı ve bugün genellikle Hobomok olarak basitleştirilmiştir . Kendisinden önceki yerleşimcilerle birlikte yaşayan Squanto ile olan rekabeti ile tanınır . Koloninin askeri komutanı Myles Standish tarafından çok güvenildi ve Massachuset'e karşı bir askeri baskında Standish'e katıldı. Hobomock da büyük ölçüde ayrılmıştı Massasoit , sachem İngiliz yerleşimciler arkadaş Pokanoket arasında. Hobomok'un genellikle Hıristiyanlığa dönüştürüldüğü iddia edilir, ancak bunun onun için ne anlama geldiği belirsizdir.
Pokanoket arasında yaşam
Hobomok, Mayflower'a gelen ve Aralık 1620'de Plymouth olarak adlandırdıkları yere yerleşen İngiliz yerleşimcilerle yaşamaya başlamadan önce hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor. Bu bilgi, Vali William Bradford ve Edward Winslow'un (daha sonra İngiliz olacak olan) yazılarında yer alıyor. koloninin valisi).
Hobomok üyesiydi Pokanoket sachem Massasoit İngilizler tarafından seçildi sayısız küçük bantlar, köylerde ve dernekler, konfederasyonu başkanlık Wampanoag Konfederasyonu . Pokanoket, Güney New England'da, şimdi Bristol, Rhode Island'ın yakınında bulunan, daha sonra Sowams olarak adlandırılan asıl köyleri Pokanoket ile birlikte yaşayan bir grup Algonquian halkıydı . Maine'deki Saco nehrinin güneyinden şu anda Connecticut ve Rhode Island arasındaki sınır olan bölgeye kadar olan bölgeden diğer Algonquinler gibi, Pokanoket de bir sachem liderliğinde organize edildi, önceden belirlenmiş bir grup arasından önde gelen adamlar tarafından seçildi. önceki sachem ile akrabalık dereceleri . Zamanda Mayflower sachem oldu geldi Massasoit . Sachem'in altında , halkla şifa tanrısı arasında aracılık yapan şamanlardan ( İngilizler tarafından pau waus veya "pow-wows" veya "powahs" olarak adlandırılır ) oluşan bir "asıl adamlar" sınıfı ( Algonquinian dilinde ahtaskoaog denir ) vardı . (İngilizler tarafından "Hobbomock" veya "Hobbamoqui" olarak adlandırılan Abbomocho) ve sachem'in hem danışmanları hem de idari delegeleri olan ve sachem'in yıllık haraçını toplayan pniesesock , savaşçıları savaşa yönlendirdi ve dağıtım veya satış konusunda tavsiyelerde bulundu. arazi. Hobomok bir Pokanoket pniese'ydi .
Plymouth yerleşimcileri arasında yaşam
Pokanoket Hacılar ile ilişkiler kuruyor
Cuma, 16 Mart 1620/21 tarihinde os Samoset , ağzında yakın Maine sahil bölgesinden bir Abenaki Sachem Cheap Nehri Plymouth yerleşim içine "bodly geldi" ve İngilizce şaşkın erkekleri karşıladı. Batıdaki komşuları olan Pokanoket adına hareket ettiğini açıkladı. Onun ve daha sonra Squanto'nun arabuluculuğuyla Massasoit, kardeşi Quadrquina ve 60 kişilik bir trenle 22 Mart Perşembe günü yerleşimin dışına varır. . Hobomok'un Massasoit'e eşlik eden 60 erkek arasında olduğu kaydedilmiyor, ancak bir pniese olarak öyle olması çok muhtemel.
Hobomok İngilizce ile yaşamaya geliyor
Bradford bir süredir onlarla yaşadığını açıkça belirtse de, Hobomok'un faaliyetleri yerleşimciler tarafından dört ya da beş ay sonra kaydedildi, ancak ne kadar süredir söylemiyor. Bradford onu "gerçek şehvetli bir adam ve yiğitliğinden ve Hintliler arasındaki paylarından sorumlu bir adam" olarak tanımladı. Squanto, İngilizler ve Pokanoket arasında dostluk kurulduğundan beri İngiliz yerleşimciler arasında yaşıyordu ve bu süre zarfında yerleşimcilere mısır ve diğer yerel mahsullerin nasıl ekileceğini göstermiş, çevredeki bölgelere rehberlik ve pilot olarak hareket etmiş, anlaşmaları kolaylaştırmıştı. koloni ve yerli komşuları arasında ve birkaç köyle ticari ilişkiler kurdu. Hem Bradford hem de Winslow, ilk olarak Hobomok'un Squanto'nun kaçırıldığı ve muhtemelen öldürüldüğü düşünülen bir krizle bağlantılı eylemlerini kaydeder. Bununla birlikte, Bradford ve Winslow'un hesapları önemli ayrıntılarda farklılık gösterir.
Squanto'yu Corbitant'tan kurtarma eylemi
Winslow'un hikayeyi anlattığı gibi, Narragansett'in Massasoit'i "ülkesinden" sürdüğü ve Massasoit'e bağlı Corbitant ( Winslow tarafından Coubatant tarafından yazılmıştır ) (muhtemelen onlarla komplo kuran) adlı bir alt sachem'in yakındaki köyde olduğu haberi Plymouth'a ulaştı . Nemasket , halkı Masassoit'e bağlılıklarından soğutmaya ve İngiliz düşmanlığını körüklemeye ve Cape Cod yerlileriyle yaptıkları son barış anlaşmasından dolayı Squanto'ya da anlaşmayı uyguladığı için. Aralarında yaşayan başka bir Pokanet, Tokamaham, Massasoit'i (veya belki de Corbitant, Winslow'un hesabı net değil) görmek için yola çıktı, ancak Squanto ve Hobomok korktu. Bunun yerine Corbitant'ın faaliyetleri hakkında neler öğrenebileceklerini öğrenmek için Nemasket'e gittiler. Orada Squanto, Corbitant tarafından yakalandığında Corbitant'ın "eğer o ölmüş olsaydı, İngilizler dillerini kaybetmişlerdi" dediği Corbitant tarafından yakalandı. Hobomok, Corbitant'ın Squanto'nun göğsüne bir bıçak tuttuğunu gördü, dizginlerinden kurtuldu ve Squanto'nun öldürülmüş olmasından korkarak Plymouth'a koştu. Bradford'un anlatımı Massasoit'e yönelik herhangi bir tehditten bahsetmiyor> Yalnızca, "Hindistanlılar arasındaki işlerden" dönen Hobomok ve Squanto'nun Corbitant'la Nemasket'te tartıştıklarını ve burada tartışmaya başladıklarını ve Corbitant'ın Hobomok'u bıçaklamakla tehdit ettiğini, serbest kaldığını ve koşarak Plymouth'a geldiklerini yazıyor. Bradford'a Squanto'nun İngilizlerle olan dostlukları nedeniyle öldürülmüş olmasından korktuğunu söyledi. Vali, bu öfkenin intikamının alınamayacağına karar verilen bir konsey topladı. Nemasket'e bir grup silahlı adam göndermeye karar verdiler ve Squanto'nun öldürüldüğü ortaya çıkarsa Corbitant'ın kafasını keseceklerdi.
Bradford, Corbitant ve suç ortaklarını yakalamak için geceleri Nemasket'e baskın yapmak üzere Kaptan Standish komutasında bir grup silahlı adamı görevlendirdi (Bradford 14 diyor). Adamlar 14 Ağustos'ta yola çıktılar ve Hobomok onlara rotayı göstermeyi kabul etti. Gün çok yağışlıydı, ancak Nemasket'in iki veya üç mil yakınında yürüdüler ve gece yarısı saldırılarından önce dinlenmeyi umdular. Ancak Hobomok, yağmur ve yorgunlukla birlikte erkeklerin cesaretini büyük ölçüde kıran gece yolunu kaybetti. Neyse ki Winslow ve Stephen Hopkins , Pokanoket'teki Massasoit büyükelçiliğine giderken yakın zamanda Nemasket'e gitmişler. Cesaretleri kırılmış ve ıslanmış olmalarına rağmen, getirdiklerini yemek için zamanında geldiler, sonra gece yarısı civarında kasabanın üzerine düştüler.
Hobomok onları Corbitant'ın bulunacağından şüphelendiği eve götürdü. Adamlar, Corbitant'ın nerede olduğunu öğrenmek için eve daldılar, ancak bina sakinleri konuşamayacak kadar korkmuşlardı. Sadece Corbitant'ı aradıklarını ve kadın ve çocukların zarar görmeyeceğini açıklamaya çalıştılar, ancak bu sırada birkaç kişi kaçmaya çalıştı ve yaralandı. İngilizler tüfeklerini en az iki kez "rastgele" ateşledi ve bu da tüm köyü heyecanlandırdı. Sonunda, evdekiler (Hobomok'a) Crobitant ve treninin ayrıldığını açıkladılar. İngilizler, evin köşelerini aramak için bir ateş yakılmasını istedi ve geceyi geçirmesi için el koydu. Hobomok çatıya çıktı ve İngilizler tarafından silahsızlandırılan Tokamahamon ve diğerleriyle bir araya gelen Squanto'yu çağırdı. Ertesi sabah yerleşimciler köyü topladılar ve onları Corbitant'ı barındırmamaları konusunda uyardılar ve Massasoit'in güvenli bir şekilde geri dönmemesi veya Corbitant'ın kendisini veya tebaasını (Squanto ve Hobomok dahil) tehdit etmesi veya ona zarar vermesi durumunda intikam alacakları tehdidinde bulundular. Ayrıca önceki gece işledikleri yaralanmalar için özür dilediler ve yaralıların Plymouth'taki cerrah tarafından tedavi edilmesini teklif ettiler. Winslow, Squanto ve Nemasket köylülerinin yanı sıra bir erkek ve bir kadının tedavi edilmek üzere yanlarında döndüklerini söyledi.
Massachuset düşmanlığı
Hobomok'tan yedi ay sonra, 1621/22 Mart'ta bahsedilir. Plymouth, Fortune'un herhangi bir hüküm olmadan ek 35 yerleşimci getirdiği önceki Kasım ayından bu yana kendisini tehlikeli bir durumda buldu . Bu, koloninin kış boyunca yarım erzak almasını gerektirdi. Narragansett kısa sürede yerleşimin zayıflamış durumunu öğrendi ve "bize karşı birçok tehdit oluşturmaya başladı", öyle ki Narragansett'in "her tarafta komşu Kızılderililerin ortak konuşması"ydı. bize karşı." Ocak ayında Narragansett sachem Canononicus bir savaş ilanı (bir çıngıraklı yılanın derisine sarılmış bir ok demeti) iletmek için bir haberci gönderdi. Ama Vali tehdit edici bir uyarıda bulundu (deri pudra ve kurşunla doldurulmuş) ve Narragansett'in kararlılığı dağıldı.
İlişki, koloninin açıkta kalmasına neden oldu. Uzun ağaçları indirerek, ormandan sürükleyerek ve okların geçmesini önlemek için yakından bağlı derin deliklere batırarak yerleşimi kazığa almaya karar verdiler. Bunu yarı tayınlardayken yaptılar. Dahası, Standish adamları dört filoya ayırdı ve onlara, kasabadaki bir yangın sırasında bile silahlı kalma ve yerel bir saldırıya karşı nasıl tetikte kalma konusunda talimatlar da dahil olmak üzere, acil bir duruma nasıl müdahale edileceği konusunda eğitim verdi.
Mart ayının başında, olası saldırı konusundaki bu endişenin ortasında, kürk ticareti yapmak üzere Massachuset'e (kuzeylerinde ve Massasoit liderliğindeki konfederasyonun dışındaki bir halk) vaat edilen bir ziyaretin zamanı geldi. Onlar yola çıkmaya hazırlanırken, Hobomok liderlere, ormandayken Massachusetts'in Narragansett'lerle birleştiğini, Massachusetts'in yurtdışındayken Standish'i ve adamlarını keseceğini ve Narragansetts'in, ormandayken kendisine söylenen söylentiler yoluyla öğrendiğini tavsiye etti. Standish uzaktayken yerleşime saldır. Ayrıca, Squanto'nun bu komplonun bir parçası olduğunu iddia etti. Vali danışmanlarıyla görüştü ve vaat edilen ticaret gezisini iptal etmenin, hem yiyecek stoklarını yenilemeleri için umutsuzca ihtiyaçları olduğu için hem de "kendimizi yeni kapalı kasabamızda miyavlamak" için bir korku görüntüsü yansıtacağı için yanlış tavsiye edildiğine karar verdi. " saldırıya davet edilebilir. Nisan Standish başında ve ortaya konan 10 erkek tarafından shallop (Bradford koymak gibi) onlarla Squanto ve Hobomok hem alarak "aralarında jelocie ait Regarde içinde."
Daha sonra folklor
Hobbamock Hıristiyanlığı kabul etti ve 1642'deki ölümüne kadar İngilizler tarafından sevildi. Yakın Avrupalı arkadaşlarından kaptığı bir Avrupa hastalığından öldü. Hobbamock, Algonquian dilinde "Şafak Halkı" anlamına gelen Wampanoag kabilesinin bir parçasıydı . Diğer Kızılderililer Hobomok'tan o kadar çok korkarlardı ki, onu bir savaşta gördüklerinde hemen ayrılırlardı. Hobbamock'tan özellikle Massasoit (Wampanoag'ın lideri) tarafından Hacılara yardım etmesi istendi . Hafızası, günümüzün büyük Plymouth ve çevresindeki bölgelerde çeşitli yer adlarında yaşıyor .
Manitu
Hobbamock'un adı bir takma ad olabilir , çünkü "Hobbamock" güçlü bir manitou'nun adıydı . Quinnipiac geleneğine göre , birçok hikayede önde gelen bir figür olan dev taş ruh Hobbomock, halkının kötü muamelesinden dolayı öfkelendi ve öfkeyle ayağını yere vurarak Connecticut Nehri'nin (nehrin Middletown'da aniden doğuya sallandığı yer) yönünü değiştirdi. , Connecticut güneye doğru birkaç yüz mil koştuktan sonra). İyi ruh Keitan, gelecekte böyle bir yıkıma yol açmasını önlemek için Hobbomock'a Uyuyan Dev Dağı'nın önde gelen kişisi olarak sonsuza kadar uyuması için bir büyü yaptı .
Bir Pocumtuc hikayesi, Pocumtuck Ridge ve Sugarloaf Dağı'nın dev ruh Hobomock tarafından öldürülen dev bir kunduzun kalıntıları olduğunu anlatır.
Wangunk kabilesi, sismik aktiviteyi öfkeli bir Hobbamock'a bağladı.
Referanslar ve kaynaklar
Referanslar
Kaynaklar
Öncelik
- Anonim (1643). New England'ın ilk meyveleri: Saygıyla, bazılarının tersine çevrilmesi, dalgıçların mahkumiyeti, Kızılderililerin çeşitli hazırlıkları ... . Londra: Henry Overton için RO ve GD tarafından basılmıştır.
- Bradford, William (1906). Vali William Bradford'un Mektup Kitabı . Boston, Massachusetts: Massachusetts Mayflower Torunları Derneği.
- Bradford, William (nd). Plimouth plantasyonundan . BayanBradford'un önemli tarihi, Of Plymouth Plantation (notlarda OPP olarak anılır ) yaşamı boyunca hiç yayınlanmadı ve el yazması on dokuzuncu yüzyılın ortalarında tanımlanana kadar on sekizinci yüzyılın sonlarında ortadan kayboldu. Massachusetts'e bağışlandığından beri. 19. yüzyılın sonlarında arşivler, genellikle açıklamalarla birlikte çeşitli transkripsiyonlar yapılmıştır. En son "standart baskı" Morison, Samuel Eliot, ed. (1952). Of Plymouth Plantation, 1620-1647 . New York: Alfred A. Knopf. LCCN 51013222 .Bu baskı, imlayı standartlaştırır ve modernleştirir ve noktalama işaretlerinde başka değişiklikler yapar. El yazmasının ilk kitabı , Bradford'un yeğeni ve sekreteri Nathaniel Morton tarafından Plymouth kilise kayıtlarına kopyalanmıştı ve bu versiyon, Young 1841 , s. Amerikan Devrimi'nin başlangıcından beri . Young yayınlanmasından sonra on yıl içinde, orijinal el yazması kütüphanede olduğu keşfedildi Londra Bishop içinde Fulham Sarayı . Massachusetts Tarih Derneği bir longhand kopya yapılması için düzenlenmiş. Bu sürüm, İnternet Arşivi tarafından barındırılan Massachusetts Tarih Kurumu Koleksiyonlarının Dördüncü Serisinin (1856) III. Cildinde yayınlandı . El yazması 19. yüzyılın sonunda Massachusetts'e iade edildiğinde, Massachusetts yasama organı yayınlanmak üzere yeni bir transkripsiyon yaptırdı. Ortaya çıkan versiyon Bradford'un kendine özgü imlasına daha sadık olsa da, Morison'a göre, 1856'da yayınlanan transkripsiyonla aynı hataların çoğunu içeriyordu. Yasama organının versiyonu 1898'de yayınlandı. Bir kopyası İnternet Arşivinde barındırılıyor. . Bu versiyon, Davis, William T., ed olarak yayınlanan açıklamalı versiyonun temeliydi. (1908). Bradford'un Plymouth Plantasyonu Tarihi, 1606-1646 . New York: C. Scribner'ın Oğulları.Bu basımın 1982 Barnes & Noble yeniden baskısı HathiTrust'ta çevrimiçi olarak bulunabilir . Davis'in ek açıklamalarının ve notlarının çoğunun kaldırıldığı sayısallaştırılmış bir sürüm , Maryland Üniversitesi'nin Erken Amerika Dijital Arşivi'nde barındırılmaktadır . Çalışmanın en geniş açıklamalı ve harfi harfine transkripsiyonu Ford 1912'dir . El yazmasının tarihi, Massachusetts Tarih Kurumu tarafından 1856 yayınına yapılan Editoryal Önsöz'de ve daha ayrıntılı olarak Morison'un baskısının Girişinde (s. s. xl–xliii).
- Gookin, Daniel (1792). "New England'daki Kızılderililerin Tarihsel Koleksiyonları" . Massachusetts Tarih Kurumu Koleksiyonları . 3. seri. 1 : 141–229. (1674 el yazmasının yeniden basımı.)
- Hubbard, William (1677). 1607 Yılında İlk Dikimden Bu 1677 Yılına Kadar Yeni İngiltere'deki Kızılderililerin Sorunlarının Bir Anlatımı. 1637 yılında Pequod'larla yapılan savaş hakkında bir söylev . Boston: John Foster tarafından basılmıştır. LCCN 03026260 .Bu cilt Drake 1865 olarak yeniden basıldı ve açıklama eklendi .
- Morton, Nathaniel (1669). New Englands Anıtı . Cambridge: John Ulster of Boston için SG ve MJ.Bir faks üreme bulunan Rab, Arthur, ed. (1903). New Englands Anıtı . Boston: Tek Ciltler Kulübü.Erken açıklamalı bir baskı Davis, John, ed. (1826). Nathaniel Morton tarafından New-İngiltere'nin Anıtı . Boston: Crocker & Brewster.Bu kitap büyük ölçüde Morton'un amcası William Bradford'un Of Plymouth Plantation el yazmasına dayanmaktadır .
- Morton, Thomas (1637). Yeni İngiliz Kenan veya Yeni Canaan . Amsterdam: Jacob Frederick Stam., orijinal yazım korunarak açıklamalı bir versiyonu, giriş maddesi ve notlarla birlikte Adams, Charles Frances, Jr., ed. (1883). Thomas Morton'dan New England Canaan . Boston: Prens Derneği . Erişim tarihi: 22 Kasım 2016 .
- Mourt'un İlişkisi (1622). Bir ilişki ya, İngilizce tüccar ve diğerlerini hem maceraperestler certaine tarafından başından ve New England Plimoth de setled İngiliz plantasyon kovuşturmanın Journall ... . Londra: John Bellamie için basılmıştır.Bu eser (yazarları itibarsız olan ) genellikle Mourt's Relation olarak adlandırılır ve genellikle William Bradford ve Edward Winslow (anlatı bölümlerine göre) ve Robert Cushman (dini ve tanıtım bölümlerine göre) tarafından yazıldığı kabul edilir. . Açıklamalı bir versiyon ilk olarak Young 1841 , s. 109–251'de basılmıştır. Açıklamalı başka bir versiyon ise Dexter, Henry Martyn, ed. (1865). Mourt'un İlişkisi veya Plymouth'daki Plantation Dergisi . Boston: John Kimball Wiggin . Erişim tarihi: 18 Aralık 2016 – İnternet Arşivi aracılığıyla.Bu kitabın birkaç farklı kopyası da HathiTrust tarafından barındırılmaktadır . Çağdaş yazım ve yorumlar içeren bir versiyon, Plimouth Plantation, Inc. ile bağlantılı olarak Heath, Dwight B., ed. (1963). Mourt'un İlişkisi: Plymouth'daki Hacılar Dergisi . Bedford, Massachusetts: Applewood Kitapları. ISBN'si 0918222842.
- Williams, Roger (1643). Amerika diline bir anahtar: veya, Amerika'nın New-İngiltere denen o bölgesindeki yerlilerin diline bir yardım . Londra: Gregory Dexter tarafından basılmıştır.Modern yazı tipine sahip ancak 1643 sayfa numarasına sahip sayısallaştırılmış bir sürüm , Michigan Üniversitesi tarafından barındırılmaktadır .
- Winslow, Edward (1624). New-İngiltere'den iyi haberler: ya da, New-İngiltere'deki Plimoth plantasyonunda çok dikkate değer şeylerin gerçek bir ilişkisi ... Kızılderililer arasında pratikte olduğu gibi, bu tür dini ve medeni kanunlar ve geleneklerin bir ilişkisi ile birlikte ... . Londra: William Bladen ve John Bellamie için I. D [awson ve Eliot's Court Press] tarafından basılmıştır.Çalışma, ek açıklamalarla birlikte Young 1841 , s. 269-375'te yeniden basılmıştır .
- Ahşap, William (1634). New Englands Prospect . Londra: Tho. John Bellamie için paltolar.Orijinal sayfa numarasına sahip bir faks kopyası, 1865 baskısında, yeni bir önsöz ve 1764 baskısından biri ile birlikte The Society of Boston tarafından basılmıştır ve Internet Archive tarafından barındırılmaktadır .
İkincil
- Adams, Charles Francis (1892). Massachusetts Tarihinin Üç Bölümü . Boston: Houghton, Mifflin ve Şirketi.Çevrimiçi (HathiTrust aracılığıyla): Birden çok kopya . ("Boston Körfezi Yerleşimi" Cilt 1, s. 1-360'ta bulunur.
- Baylies, Francis (1830). New Plymouth Kolonisi'nin Tarihsel Anıları . Cilt I—Birinci Bölüm. 1620'den 1641'e. Boston: Hilliard, Gray, Little ve Wilkins.
- Bragdon, Kathleen J. (1996). Güney New England Yerli Halkı, 1650-1775 . Norman, Oklahoma: Oklahoma Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0806140046.
- Drake, Samuel G. (1845). Kızılderililerin Kitabı veya, İlk Keşfinden 1841 yılına kadar Kuzey Amerika Kızılderililerinin Biyografisi ve Tarihi (9. baskı). Boston: Benjamin B. Mussey.
- Drake, Samuel G., ed. (1865). New England'daki Kızılderili Savaşları Tarihi . Roxbury, Massachusetts: W. Elliot Woodward için basılmıştır. LCCN 02015135 .İnternet Arşivi tarafından iki cilt halinde barındırılmaktadır: Cilt I ve Voume II .
- Ford, Worthington C. (1912). Plymouth Plantation 1620-1647 Tarihçesi . Boston: Houghton, Massachusetts Tarih Kurumu için Mifflin Şirketi. LCCN 12029493 .Eser, İnternet Arşivinde Cilt I ve Cilt II olarak barındırılan iki cilt halindedir .
- Humins, John H. (Mart 1987). "Squanto ve Massasoit: Güç Mücadelesi". New England Üç Aylık . 60 (1): 54–70. doi : 10.2307/365654 . JSTOR 365654 .
- Kinnicutt, Lincoln N. (Ekim 1920). "Plymouth'un Kızılderililere Borcu" . Harvard Teolojik İnceleme . 13 (4): 345-361. doi : 10.1017/s00178160000029916 . JSTOR 1507717 .
- Kupperman, Karen Ordahl (2000). Kızılderililer ve İngilizler: Erken Amerika'da Yüzleşme . Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN'si 0801431786.
- Pulsipher, Jenny Hale (2005). Aynı Kralın Konuları: Kızılderililer, İngilizler ve Sömürge New England'daki Otorite Yarışması . Philadelphia, Pensilvanya: Pennsylvania Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0812238761.
- Robbins, Maurice (Temmuz 1956). "Eski Koloni Kızılderilileri: Bölgenin Yerleşimi ile İlişkileri ve Katkıları". Massachusetts Arkeoloji Derneği Bülteni . 17 (4): 59-74.
- Russell, Howard S. (1980). Mayflower'dan önce Hint New England . Hanover, New Hampshire: New England University Press. ISBN'si 0874511623.
- Salisbury, Neal (1981). "Squanto: Patuxetlerin Sonu" . Sweet'te David G.; Nash, Gary B. (ed.). Sömürge Amerika'da Mücadele ve Hayatta Kalma . Berkeley, Kaliforniya: Kaliforniya Üniversitesi Yayınları. s. 228–245 . ISBN'si 0520041100.
- Salisbury, Neal (1982). Manitou ve Providence: Kızılderililer, Avrupalılar ve New England, 1500-1643 Yapımı . New York: Oxford University Press. ISBN'si 0195034546.
- Salwen, Bert (1978). "Güney New England ve Long Island Kızılderilileri: Erken Dönem". Tetik içinde, Bruce G. (ed.). Kuzeydoğu . Kuzey Amerika Yerlilerinin El Kitabı. 15 . Washington, DC: Smithsonian Enstitüsü. s. 160–176. ISBN'si 0160045754. (William C. Sturtevant, genel editör.)
- Shuffelton, Frank (Mart 1976). "Hint Şeytanları ve Hacı Babalar: Squanto, Hobomok ve Hint Dininin İngiliz Anlayışı". New England Üç Aylık . 49 (1): 108–116. doi : 10.2307/364560 . JSTOR 364560 .
- Simmons, William S. (Haziran 1979). "Hint'ten Püriten'e Dönüşüm". New England Quarterly . 52 (2): 197–218. doi : 10.2307/364839 . JSTOR 364839 .
- Simmons, William S. (Ocak 1981). "Kızılderililerin New England Püritenler Algısında Kültürel Önyargı". William ve Mary Üç Aylık . 38 (1): 56-72. doi : 10.2307/1916857 . JSTOR 1916857 .
- Simmons, William (1986). New England Kabilelerinin Ruhu: Hint Tarihi ve Folkloru, 1620-1984 . Hanover, New Hampshire: New England University Press. ISBN'si 0874513707.
- Willison, George F. (1945). Azizler ve Yabancılar . New York: Reynal ve Hitchcock. LCCN 45006745//r83 .
- Genç, İskender, ed. (1841). 1602-1625 den Plymouth Kolonisi Hacı Babalarının Chronicles, . Boston: CC Little ve J. Brown. LCCN 01012110 . Da Capo, 1971'de bu cildin tıpkıbasımını yayınladı.