Haiti Bağımsızlık Bildirgesi - Haitian Declaration of Independence

Haiti Bağımsızlık Bildirgesi
Deklarasyon Endepandans Ayiti.jpg
Haiti Bağımsızlık Bildirgesi afişi, 1804
oluşturuldu 1804
Konum Ulusal Arşivler , Kew , Birleşik Krallık

Kurtuluş Haiti Bildirgesi liman kenti 1 Ocak 1804 tarihinde ilan edildi Gonaïves tarafından Jean-Jacques Dessalines uzun 13 yıllık sonuna işaretleme, Haiti Devrimi . Deklarasyon, Haiti'nin Batı Yarımküre'deki ilk bağımsız Siyah ulus haline geldiğini gösteriyordu.

Özellikle, Haiti'nin bağımsızlık ilanı tarihteki tek başarılı köle devriminin doruk noktasına işaret ediyordu . Orijinal basılı versiyonun sadece iki kopyası mevcuttur. Bunların her ikisi de 2010 ve 2011 yıllarında Birleşik Krallık Ulusal Arşivlerinde Duke Üniversitesi lisansüstü öğrencisi olan Julia Gaffield tarafından keşfedildi . Şu anda Kew Ulusal Arşivler tarafından tutuluyorlar .

Deklarasyonun kendisi üç kısımlı bir belgedir. "Bildiri" olarak bilinen en uzun bölüm olan "Le Général en Chef Au Peuple d'Hayti", bir önsöz işlevi görür. Bir imza sahibi, Jean-Jacques Dessalines, kıdemli general ve eski bir köle var. Dessalines'in okuma yazma bilmediği ve Fransızca konuşamaması nedeniyle, sekreteri Louis Boisrond-Tonnerre daha sonra bildiriyi ve ardından her ikisi de ikincisi tarafından yazılan bağımsızlık eylemini okudu. Bu bildiriyi daha sonra Dessalines'in bağımsızlık günü konuşması izledi - Haiti Creole'da okundu - Fransa'yı kınadı.

Bildiri özellikle, Afrikalı-Haiti nüfusuna karşı vahşet uygulayan Fransız Beyaz Kreollere karşı intikam alınmasını talep ediyor. Dessalines şunları iddia etti:

"Toprağımızı iki yüzyıl boyunca kana bulayan barbarları kovmak yeterli değil; ... Ulusal otoritenin son bir eylemiyle, doğduğumuz ülkedeki özgürlük imparatorluğunu sonsuza dek güvence altına almalıyız; bizi insanlık dışı hükümetten yeniden köleleştiriyor…. Sonunda ya bağımsız yaşamalıyız ya da ölmeliyiz.”

Bu sözler , Dessalines tarafından denetlenen 1804 Haiti katliamının habercisiydi .

Guadeloupe'lu bir akademisyen olan Philippe Girard, belgenin altı farklı hedef kitleye atıfta bulunarak çok katmanlı olduğunu belirtti: "Fransızlar, Kreoller, Anglo-Amerikalılar, Latin Amerikalılar, melez Haitililer ve siyah Haitililer". Ayrıca, Haiti bildirisi önemliydi çünkü yirminci yüzyılın ortalarından önceki çoğu devrimci mücadelenin aksine bir devrimin başlangıcını değil, sonunu işaret ediyordu. Ayrıca, bu devrimin arkasındaki temel güdü bağımsızlık değil, daha çok ırksal eşitlik ve özgürleşmeydi.

Bildirgede defalarca "kölelikten özgürlük" ima edilmesine rağmen, metinde "cumhuriyetçi haklardan" söz edilmedi. Sonuç olarak, Dessalines yönetimindeki yeni ulus, Haiti Cumhuriyeti yerine l'État d'Haïti (Haiti Eyaleti) olarak bilinmeye başladı. Bağımsızlığın ardından Dessalines, deklarasyonun üçüncü bölümünü imzalayan 17 üst düzey yetkilinin desteğiyle mümkün olan "devlet başkanı" olarak tüm yetkileri kendisine verdi.

Toplumsal bağlam

Haiti devrimi için temel mesele bağımsızlıktı, özellikle Fransa altında köleleştirilmelerinden özgürlük. Haiti Devrimi, sosyal ve politik karmaşıklığı içinde, Fransa'daki eşzamanlı devrime benziyordu, çünkü devrimcilerin talebi, Fransa'nın egemen sınıfından ayrılmaktı. Dahası, anakara kolonilerinin aksine, Haiti, küçük bir nüfusa sahip, kolayca ablukaya alınan bir Karayip adasıydı ve bu da bağımsızlığı onlar için daha az uygulanabilir bir seçenek haline getirdi.

Siyah köleler için, bir devrim ve müteakip bağımsızlık ilanı, 1802'de Napolyon Bonapart tarafından köleliğin yeniden kurulmasının ardından kurtuluşa ve ırk eşitliğine giden bir yoldu. Bu karar, özellikle, 1793'te köleliğin kaldırılmasından sonra daha mutlu olan köleler arasında devrimi hızlandırdı. Bu güdü, kendisi de bir köle olan Dessalines'te yankılandı. Bu nedenle, 1804'teki nihai deklarasyon, de jure bir bağımsızlık iddiasından ziyade, "Fransızların zulmünden" kurtuluş ve özgürlükten birkaç söz yaptı .

Bağımsızlığı elde etmek için benzer bir girişim, Saint Domingue kölelerinin ayaklanıp koloniyi iç savaşa sürüklediği 21 Ağustos 1791 gecesi gerçekleştirildi. Sonraki on gün içinde, köleler eşi görülmemiş bir köle isyanıyla tüm Kuzey Eyaletinin kontrolünü ele geçirdiler. Bununla birlikte, Fransa'daki Yasama Meclisi, adaya 6.000 Fransız askeri göndermenin yanı sıra özgür renkli insanlara haklar verdi. Sonuç olarak, o sırada Fransa'dan tam bir ayrılma yapılmadı ve ancak kölelik geri getirildikten sonra yürürlüğe girdi.

Beyaz Creole devrimcileri için bağımsızlık ilanı siyasi özerklik anlamına geliyordu. Bununla birlikte, ardından gelen 1804 Haiti katliamı , amaçlarının yerine getirilmediği anlamına geliyordu ve Haiti, ilk siyah egemen devlet oldu. Tüm Haiti topraklarında meydana gelen katliam, 1804 Şubat ayının başından 22 Nisan 1804 tarihine kadar gerçekleştirildi. Şubat ve Mart aylarında Dessalines, emirlerinin yerine getirildiğinden emin olmak için Haiti şehirleri arasında seyahat etti. Bu, sosyal ve politik gücün siyahlara ve karışık soylulara ait olmasını sağladı ve böylece bağımsızlık sonrası statükoyu tamamen değiştirdi. Bu nedenle, kurtuluş Dessalines'e sistematik olarak zulüm gören eski köle sahiplerinden intikam almak için bir yol verdi.

Bağımsızlık Bildirmek

1 Ocak 1804'te, diktatörlük 1801 anayasasının yeni lideri olan Dessalines, Haiti'yi Haiti halkı adına bir devlet ilan etti. Dessalines'in sekreteri Boisrond-Tonnerre , "Bağımsızlık ilanımız için, parşömen yerine beyaz bir adamın derisine, hokka yerine kafatasına, mürekkep yerine kanına ve kalem yerine süngüye sahip olmalıyız!" dedi. Bu arada, Dessalines'in bildirisini yazmak için Boisrond-Tonnerre'nin bu ifadeden dolayı seçildiği iddia ediliyor.

Dessalines, dokuz ay sonra "imparator" ile değiştirdiği "ömür boyu genel vali" unvanını alarak tüm gücü kendisine verdi. De facto diktatörlük kurması, aslında, deklarasyon metninde de ima edildi:

"Unutma, senin savunman için her şeyi feda ettim; ailem, çocuklar, servet ve şimdi sadece senin özgürlüğünle zenginim; adım kölelik isteyenler için bir korku haline geldi. Despotlar ve tiranlar benim olduğum güne lanet ediyor. Eğer kaderini koruyan ruhun senin iyiliğin için bana dikte ettiği bu kanunları reddedersen ya da homurdanırsan, nankör bir kavmin kaderini hak edersin."

Ayrıca beyannamede "cumhuriyet hakları" veya herhangi bir "hak" iddiası yer almamaktadır. Bunun yerine, bu bağlamdaki bağımsızlık fikri, liberalleşmeyle değil, kölelikten kurtulma özgürlüğüyle sınırlandırıldı. Bu, 1791 köle isyanından, mutlak kontrolü Fransızlardan Dessalines'e aktaran otoriter bir toplum yaratan Loverture tarafından 1801 anayasasına kadar izlenebilir. Dessalines'in militarist yönetimi - Fransa'yı suçlayan 37 kıdemli ordu subayından 17'sinin desteğiyle - Napolyon'un Fransa'da bir diktatör olarak yükselişiyle sonuçlanan Fransız Devrimi ile benzerlik taşıyordu . Ayrıca, başarılı olmasına rağmen, Dessalines sadece "tek ülkede" bir devrimi tercih etti. Bu, İngiliz donanmasının o sırada deniz yollarını kontrol etmesi nedeniyle İngiliz komşularının isyan korkularını yatıştırma ihtiyacıyla bağlantılıydı. Belgenin geri kalanının sert tonuyla çelişen üç uzlaştırıcı paragrafta Dessalines, yurttaşlarından şunları ister:

"Ancak misyonerlik ruhunun işimizi mahvetmediğinden emin olun; komşularımızın huzur içinde nefes almasına izin verelim; kendileri için yaptıkları yasalar altında sessizce yaşasınlar ve devrimci aleviler olarak kendimizi ilan etmeyelim. ne de karayiplerin kanun koyucuları, ne de bizim şanımız komşu adaların barışını sıkıntıya sokmaktan ibaret değil, bizim yaşadığımızın aksine onlarınki, ada sakinlerinin masum kanıyla ıslanmamıştır; onları koruyan otoriteden intikam almak için hiçbir güçleri yoktur. onlara."

Ancak buna rağmen, Haiti Devrimi ve bunun sonucunda ortaya çıkan bağımsızlık, zamanın diğer devrimlerinden farklıydı. Haiti'de genel bağımsızlık sonrası otokratik gelenek monarşilerini haline belirli bir kaç dışında, bir devrim aşağıdaki cumhuriyetleri oldu çoğu diğer Latin Amerika toplumlarında onu ayırt. Ancak, 1806'da imparator Dessalines'in öldürülmesinden sonra, serbest bırakılan köleler -aynı zamanda deklarasyonu imzalayanlar- Haiti'nin ilk cumhuriyetini kurmaya devam ettiler.

Bağımsızlık Yasası'nın Port-au-Prince'deki Ulusal Arşivler binasında düzenlenmesi gerekiyordu ve Fabre Nicolas Geffrard hükümetine kadar, British Museum'da sergilemek isteyen bir Alman'a satılana kadar oradaydı. 2010 depreminden sonra, Nisan 2010'da, Duke Üniversitesi'nde Londra'da okuyan Kanadalı bir yüksek lisans öğrencisi, İngiliz Ulusal Arşivlerinde orijinal baskının hayatta kalan tek kopyasını buldu.

imza sahipleri

Referanslar

Dış bağlantılar