Mavi Işık (1932 filmi) - The Blue Light (1932 film)

Mavi Işık
Das blaue lichtposter.jpg
Yöneten Leni Riefenstahl
Tarafından yazılmıştır
tarafından üretilen
başrol
sinematografi
Tarafından düzenlendi Leni Riefenstahl
Bu şarkı ... tarafından Dr. Giuseppe Becce
Yayın tarihi
çalışma süresi
 86 dakika
Ülke Almanya
Dilim Almanca

Mavi Işık ( Almanca : Das blaue Licht ) bir olan siyah-beyaz- 1932 filmi yönettiği Leni Riefenstahl ve yazdığı Béla Balázs tarafından geçmiyor scripting ile Carl Mayer . Riefenstahl'ın film versiyonunda, Riefenstahl'ın canlandırdığı cadı Junta'nın sempatik bir karakter olması amaçlanıyor. Çekimler gerçekleşti Brenta Dolomitleri'nde içinde, Ticino , İsviçre ve Sarntal , Güney Tirol .

Komplo

Mavi Işık , masalsı bir atmosfere ve öğelere sahip bir çerçeve hikayedir. Modern bir çift, bir dağ köyü olan Santa Maria'daki bir handa üstü açılır bir otomobille gelir. Bir kadının ilgi çekici, minyatür tarzı bir fotoğrafını gördüklerinde, hancıya onun kim olduğunu sorarlar. Hancı genç bir çocuğa "Junta'nın hikayesini" içeren kitabı getirmesini söyler ve film, hancı başlık sayfasına çok büyük bir kitap açarken ortaya çıkar.

Junta (Riefenstahl), yüzyılın başında köylülerinden ayrı yaşayan genç bir kadındır. Vahşi tuhaflığı nedeniyle cadı olarak kabul edilir . Bir sebepten dolayı şehre geldiğinde, kasaba halkı onu kovalar. Köyün genç erkeklerinin devam eden ölümlerinden bir şekilde onun sorumlu olması gerektiğini düşünüyorlar. Bunun nedeni, Cunta'nın yerel dağa zarar görmeden tırmanabilmesi, bu genç adamların ise doğaüstü koşullar altında tırmanmaya çalışırken ölümlerine düşmeye devam etmeleridir.

Cunta, köyü çevreleyen dağların sessizliğinde büyük ölçüde yalnızlık içinde yaşıyor (genç bir çoban olan Guzzi'nin şirketi hariç). Tepelerde ve ormanlık alanlarda saf, özgür bir ruh olarak oynuyor. O basit ve masum ama aynı zamanda mistik bir şey gibi görünüyor . Yerel dağların sarp, zorlu arazilerinde tırmanmayı sever.

Dolunay gecelerinde, yerel bir dağdaki bir çatlak, ayın ışığını kabul eder ve güzel kristallerle dolu bir mağarayı aydınlatır . Filmin "blaue Licht" (mavi ışık) adını taşıyan bu tarif edilemez güzellikteki yer, Cunta için kutsal bir alandır. Kristallerin ışıltılı parıltısı, birer birer hipnotik bir çekim halinde, kaynağına ulaşmaya çalışan ve başarısız olan, ölüme düşen köyün genç adamlarını büyüler.

Şehirli bir ressam olan Vigo, atlı bir arabada Santa Maria'ya gider. Cunta'nın köy meydanında taciz edildiğini görünce ona aşık olur. Daha sonra, başka bir genç adamın ölümünden sonra onu köylülerden kurtaran Vigo, Cunta'yı Guzzi ile paylaştığı kulübeye kadar takip eder ve kalmaya karar verir. Vigo sadece Almanca ve Junta sadece İtalyanca konuşuyor , bu yüzden iletişimleri sınırlı. Vigo, Junta'nın dağa tırmandığını gördüğünde, bir sonraki dolunay gecesine kadar her şey hoş, güzel ve çok iffetlidir . Mavi ışıkla büyülenen kendisi, onu takip eder, mağaraya ulaşır ve onu kristaller arasında bir vecd halinde bulur.

Cunta'ya maddi zenginlik sağlayarak ona yardım edeceğini düşünen ve kristal damarını hem kendisi hem de köylüler için potansiyel bir zenginlik kaynağı olarak algılayan Vigo, hemen kasaba halkını bilgilendirmek için aşağı iner ve onlara mağaraya nasıl güvenli bir şekilde ulaşabileceklerini de söyler. . Junta, ertesi güne kadar köye giden yolda kristallerinden bazılarını ve bazı düşmüş aletleri bulana kadar bunu yaptığını fark etmez. Mağaraya koşarken, tamamen kristalsiz olduğunu görür: hepsi açgözlü köylüler tarafından alınmıştır. Bu sırada köylüler ve Vigo kutlama yapıyor. Cunta, kutsal mağaranın bu ihlali ve yabancıya olan güveni karşısında tamamen harap olur ve düşerek ölür. Vigo onu dağ çiçeklerinin (dağ peygamber çiçeği veya maviler) arasında bulur ve üzülür.

Film daha sonra, cunta'nın aklandığı ve hatırasının kutlandığı, kitabın muhtemelen son sayfasının olduğu bir çekimle, açılış, modern gün sahnesine dönerek kapanır.

Döküm

  • Leni Riefenstahl cunta olarak
  • Mathias Wieman Vigo olarak
  • Tonio olarak Beni Führer
  • Hancı olarak Max Holzboer
  • Martha Mair Lucia olarak
  • Franz Maldacea Guzzi olarak

Üretim geçmişi

1993 tarihli The Wonderful Horrible Life of Leni Riefenstahl (1993) adlı belgeselde Riefenstahl, Agfa Film Corporation'ın kendisine R-Stock adlı yeni bir film stoğu verdiğini anlatır . Çekimler kırmızı bir filtreden yapıldığında gökyüzü kesinlikle siyah görünürdü. Film, tamamen mekanda çekilen ilk sesli filmler arasında yer aldı.

Riefenstahl'ın yer aldığı birkaç dağ filmi yöneten Arnold Fanck , Riefenstahl'ın kabul edilemez bulduğu filmin ilk kurgusunu yaptı ve filmi tamamen yeniden kurguladı. Orijinal düzenleme üzerinde çalışma gerektirse de, Riefenstahl'ın filmin prodüksiyonu zamanının ötesindeydi. Göre Reel Women: Günümüze kadar Sinema, 1896 Öncüleri Riefenstahl böyle filmin içinde ünlü mavi ışık oluşturmak için farklı filtreleri birleştirerek olarak onun teknikleri sorgulandı.

Resepsiyon

Film ılımlı bir ticari ve kritik başarı elde etti. Bazı eleştirmenler, özellikle Almanya'da bölünmüş olmasına rağmen , Avrupa'nın çoğunda ve Birleşik Krallık'ta iyi performans gösterdi . Sağ kanat basın tarafından alkışlanırken, bazı sol kanat haber yayınları bu çabayı alaya aldı. Film , Alp sinemasının bir yenilik olduğu Londra ve Paris'te önemli ticari ve eleştirel başarı elde etti . 1932 Venedik Film Festivali'nde yarışmada gösterildi . Ayrıca 1934 Ulusal İnceleme Kurulu Ödülleri'nde yılın en iyi beş yabancı filminden biri seçildi .

The New York Sun , filmi "Yılın resimsel açıdan en güzel filmlerinden biri. Yazar, yönetmen ve yıldız olan Leni Riefenstahl, hem yakışıklı bir kadın hem de uzman bir tırmanıcı" olarak nitelendirdi.

New York Herald Tribune "katıksız resimsel güzellik" övdü, yayın da Riefenstahl'ın remarking övdü "da başrol oynar ve bu kız, yazıp yönettiği, onun görevini yerine nasıl kusursuz."

New York Times , "hikayenin bir özeti, özellikle ışık efektleriyle bağlantılı olarak, aksiyonun ve dikkat çekici kamera çalışmasının güzelliği hakkında yeterli bir fikir vermediğini" belirtti.

Filmin estetiğinin, özellikle de doğa tasvirinin de Adolf Hitler'in dikkatini çektiği ve muhtemelen daha sonra Riefenstahl'ı kendisi için propaganda filmleri yapması için görevlendirme kararına katkıda bulunduğu söyleniyor .

yeniden yayın

1937'de filmin yeniden gösterimi, Yahudi oldukları için Mayer, Balázs ve Sokal'ın adlarını kaldırdı .

Filmin kurgulanmış bir versiyonu, İtalyan şirketleri tarafından finanse edilen 1951'de yayınlandı. Riefenstahl, filmi 86 dakikadan 73 dakikaya indirerek modern kentlilerin Santa Maria'ya varış sahnesini kaldırdı. Film, "Leni Riefenstahl'dan Bir Dağ Efsanesi" kredisiyle pazarlandı. Kasım 1951'de, Roma'da Riefenstahl'ın "göz kamaştırıcı" olarak tanımladığı bir gala gösteriminde yeni bir düzenleme, skor ve film müziği ile prömiyer yaptı. Film Alman sinemalarında dağıtıldı ve Avusturya'da Santa Maria Cadısı (Die Hexe von Santa Maria) başlığı altında sınırlı bir gösterime sahipti .

Olası ilhamlar

Almanya'da benzer şekilde adlandırılan bir efsane ( Das blaue Licht ) Riefenstahl'ın senaryosuna biraz ilham vermiş olabilir. Pan-Germen ahlakının ülkeyi kasıp kavurduğu bir dönemde , izleyicilerin eski efsaneye aşina olmaları ve dolayısıyla filmin onu yakından takip etmesi bekleniyordu. Bununla birlikte, film efsaneyle çok az şey paylaşıyor ve hatta beklenmedik bir şekilde ondan ayrılıyor, Leni Riefenstahl'ı güzel bir yalnız olarak gösteriyor, hiç de cadı değil, yanlış bir şekilde cadı olmakla suçlanıyor.

1810'da Grimm Kardeşler tarafından derlenen ve daha sonra 1920'lerin Hitler öncesi milliyetçileri tarafından popüler hale getirilen orijinal efsane, kralının hizmetine son verilen sakat bir askerin hikayesini anlatıyor. Görevden alındıktan sonra bir çare aramak için ormana gider ve bir cadının evine gelir. Orada ona yardım etmeye istekli olup olmadığını sorar. Onu iyileştirmeyi kabul eder ama önce onun için üç şey yapması gerekir. (Üçüncü görev, çok derin ve kuru bir kuyuya inip derinliklerinden sihirli bir lamba getirmekten başka bir şey değildir .)

Ancak bu efsanede asker, kuyunun dibinde cüce benzeri bir yaratık bulur. Karşılaştığı, gizemli bir mavi ışıkta parlayan (ve nihayetinde cadının mahvolmasına yol açan) tuhaf lamba dışında, Riefenstahl'ın konseptini ondan önce gelen Alman mitine bağlayacak çok az şey var.

Gustav Renker'in Bergkristall (1930) adlı romanı Das blaue Licht'in olay örgüsüne pek çok benzerliğe sahiptir ve Balázs ve Riefenstahl tarafından atıfta bulunulmaksızın kullanılmış olabilir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar