Constantin François de Chassebœuf, Kont de Volney - Constantin François de Chassebœuf, comte de Volney

Constantin François de Chassebœuf, Kont de Volney
AduC 173 Volney (CFC, comte de, 1757-1820).JPG
Doğmak 3 Şubat 1757
Öldü 25 Nisan 1820 (1820-04-25)(63 yaşında)
Meslek Filozof , tarihçi, oryantalist ve politikacı

Constantin François de Chasseboeuf , Kont de Volney (1757 3 Şubat - 1820 25 Nisan) bir Fransız oldu filozof , kölelik karşıtı, yazar, oryantalist ve politikacı. İlk başta soyadını almış Boisgirais babasının emlak sonra ama sonradan adını üstlendi Volney (o olarak yarattığı daralma ait Voltaire ve Ferney ).

Hayat

Erken yaşam ve Fransız Devrimi

O doğdu Craon , Anjou (bugün Mayenne soylu bir ailenin,). Başlangıçta Hukuk ve Tıp ile ilgilendi, Klasik dilleri incelemeye devam etti ve Mémoire sur la Chronologie d'Hérodote ( Herodot üzerine ) Académie des Inscriptions ve Claude Adrien Helvétius çevresindeki grubun dikkatini çekti . Kısa süre sonra Volney, Pierre Jean George Cabanis , Marquis de Condorcet , Baron d'Holbach ve Benjamin Franklin ile arkadaş oldu .

1782'nin sonlarında Doğu'ya bir yolculuğa çıktı ve yaklaşık yedi ay geçirdiği Mısır'a ulaştı. Bundan sonra, Arapça öğrenmek için bugün Lübnan ve İsrail/Filistin olan Büyük Suriye'de yaklaşık iki yıl yaşadı. 1785'te Fransa'ya döndü ve sonraki iki yılını notlarını derleyerek ve 1787'de yayınlanan Voyage en Egypte et en Syrie'yi ve 1788'de Considérations sur la guerre des Turcs et de la Russie'yi yazarak geçirdi .

Fransız Devrimi'nin patlak vermesinden sonra hem Genel Meclis'in hem de Ulusal Kurucu Meclis'in bir üyesiydi . 1791'de Les Ruines, ou méditations sur les révolutions des imparatorluklar , tarih felsefesi üzerine bir deneme, hepsinin altında yatan ortak gerçeğin kabul edilmesiyle tüm dinlerin nihai birliğini öngören bir vizyon içeren çıktı.

Volney , 1792'de bir mülk satın aldığı ve sömürge ürünlerini yetiştirmeye çalıştığı Korsika'da politik-ekonomik teorilerini uygulamaya koymaya çalıştı . Chassebœuf de Volney sırasında hapse atıldı Jakoben Kulübü zaferi, ancak kaçan giyotin ; bir süre yeni kurulan Ecole Normale'de tarih profesörüydü .

Volney bir deistti .

Daha sonra yaşam

Volney büstü, David d'Angers (1825).
Volney Mezarı, Père Lachaise Mezarlığı (41. bölüm), Paris

1795'te Amerika Birleşik Devletleri'ne bir yolculuğa çıktı ve burada John Adams'ın yönetimi tarafından Louisiana'nın Fransa tarafından ve ardından Batı Hint Adaları'na yeniden işgaline hazırlanmak için gönderilen bir Fransız casusu olmakla suçlandı (1797) . Sonuç olarak, o Fransa'ya döndü. Seyahatlerinin sonuçları Tableau du climat et du sol des États-Unis'te (1803) şekillendi .

Napolyon Bonapart taraftarı değildi , ancak ılımlı bir Liberal olduğu için Birinci Fransız İmparatorluğu'nun hizmetine girdi ve Napolyon onu kont yaptı ve senatoya koydu . Sonra Bourbon Restorasyon o yapıldı Fransa'nın Peer İmparatorluğu karşı olan düşmanlık tanıdıklarında. Chassebœuf , 1795'te Académie française üyesi oldu . Daha sonraki yıllarda , Napolyon döneminde korunmasına yardım ettiği İngiliz dilbilimci Alexander Hamilton'dan Sanskritçe öğrenerek, Fransa'da şark araştırmalarının kurulmasına yardımcı oldu.

Paris'te öldü ve Père Lachaise Mezarlığı'na gömüldü .

Thomas Jefferson'ın Volney's Ruins of Empires kitabının çevirisi

Volney en tercümelerinin Ruins bir yıl içinde ya da öylesine ilk Fransız baskısının ama bazen ABD'de Volney kaldığı süre boyunca görünmeye başladı, o ve Thomas Jefferson Jefferson çalışma yeni İngilizce çevirisini yapmayı kabul sayede gizli anlaşma yaptı. Volney, Haziran 1796'da Monticello'yu iki haftalığına ziyaret etti . İki adam ayrıca, Volney'nin 1797'de üye olduğu Amerikan Felsefe Derneği'nde birkaç kez bir araya geldi. Jefferson, o sırada APS'nin Başkanıydı ve Volney'nin organizasyona katılmasına sponsor oldu. . Bu toplantılar, iki adama çeviri projesini tasarlamak ve tartışmak için bolca fırsat sağladı .

O zamanlar John Adams'ın altında Başkan Yardımcısı olarak görev yapan Jefferson, kitabın ana temasını takdir etti - hükümet aydınlanmış kişisel çıkarların gelişmesine izin verirse imparatorluklar yükselir . Jefferson, bu temanın, ABD'nin üzerine kurulduğu Aydınlanma temelli ilkelerin mükemmel bir özetini temsil ettiğine inanıyordu. Ancak Jefferson, kitabın tartışmalı dini içeriği nedeniyle çevirisinin yalnızca belirli okuyucular için yayınlanmasında ısrar etti. Jefferson, 1800'de Amerika Birleşik Devletleri Başkanlığı için teklif vermeye hazırlanıyordu; Volney'nin sözde sapkın kitabını çevirdiği biliniyorsa , Federalist rakiplerinin kendisine bir ateist olarak saldıracağından endişeliydi .

Fransız araştırmacı Gilbert Chinard (1881-1972) tarafından keşfedilen izlerine göre, Jefferson çağırmayı artı Volney en 1802 Paris baskısının ilk 20 bölüm çevrilmiş Ruins . Bu ilk 20 bölüm, Aydınlanma sonrası bir filozofun bakış açısından insanlık tarihinin bir incelemesini temsil ediyor. Muhtemelen, Jefferson 1800 Başkanlık kampanyasıyla çok meşgul oldu ve kitabın son dört bölümünü bitirmek için zamanı yoktu. Bu bölümlerde Volney, her dinin kendi kutsal kitabına göre kendi "hakikat" versiyonunu savunduğu kurgulanmış bir dünya sözleşmesi olan "Uluslar Genel Kurulu"nu anlatır. Hiçbir din en temel iddialarını bilimsel olarak "kanıtlayamayacağından", Volney kitabı kilise ve devletin mutlak olarak ayrılması çağrısıyla bitiriyor :

Bundan, uyum ve barış içinde yaşamak için… doğrulayabilenler (iddialar) ile doğrulanmayanlar arasında bir ayrım çizgisi izlemeliyiz; (bizim) fantastik varlıklar dünyasını gerçekler dünyasından dokunulmaz bir bariyerle ayırmalıyız…

Jefferson'ın çeviri projesini tamamlamaya vakti olmadığı için son dört bölüm Paris'te yaşayan Amerikalı arazi spekülatörü ve şair Joel Barlow tarafından çevrildi . Barlow'un adı daha sonra tüm çeviri ile ilişkilendirildi ve Jefferson'un projedeki rolünü daha da gizledi.

Mesih efsanesi teorisi

Volney ve Charles-François Dupuis , İsa mit teorisini , İsa'nın tarihsel bir varlığı olmadığı görüşünü savunan ilk modern yazarlardı . Volney ve Dupuis, Hristiyanlığın çeşitli antik mitolojilerin bir karışımı olduğunu ve İsa'nın efsanevi bir karakter olduğunu savundu . Bununla birlikte, Mesih Efsanesi teorisinin kendi versiyonunda Volney, yaşamı bir güneş mitolojisine entegre edilmiş belirsiz bir tarihsel figüre izin verdi.

Seçilmiş Yayınlar

Miras

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Caron, Nathalie. "Dostluk, Gizlilik, Transatlantik Ağlar ve Aydınlanma: Volney Harabelerinin Jefferson-Barlow Versiyonu (Paris, 1802)." Mémoires du livre/Kitap Kültürü Çalışmaları 11.1 (2019). internet üzerinden
  • Fürstenberg, François. Amerika Birleşik Devletleri Fransızca Konuştuğunda: Bir Milleti Şekillendiren Beş Mülteci . New York: Penguen (2014).
  • Katschnig, Gerhard. "Yalnızlığın ve melankolinin ortasında destekleyici ses: Volney'nin génie des tombeaux et des rezilleri." Avrupa Fikirlerinin Tarihi 47.6 (2021): 958-973.
  • Kim, Minchul. "Volney ve Fransız Devrimi." Fikirler Tarihi Dergisi 79.2 (2018): 221–242.

Dış bağlantılar

Kültür ofisleri
Öncesinde
Koltuk 24
Académie française

1803–1820
tarafından başarıldı