Sylhet'in Fethi - Conquest of Sylhet
| Sylhet'in Fethi | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Bangladeş'te İslam'ın bir parçası | |||||||||
| |||||||||
| Suçlular | |||||||||
 Lakhnauti Prensliği
|
 Gour Kingdom ( Tungachal dahil ) |
||||||||
| Komutanlar ve liderler | |||||||||
|
|||||||||
| Mukavemet | |||||||||
|
<10.000 |
100.000 piyade, binlerce süvari |
||||||||
| Kayıplar ve kayıplar | |||||||||
|
Ağır |
Ağır |
||||||||
Sylhet Fethi ( Bengalce : শ্রীহট্টের বিজয় , romanizasyonlarda : Srīhôtter Bijoy , yanıyor 'Srihatta Fethi') ağırlıklı bir atıfta İslam fethi arasında Srihatta (bugünkü Sylhet , Bangladeş liderliğindeki) İskender Han Gazi , Sultan askeri genel Shamsuddin Firoz Şah ait Lakhnauti Sultanlığı'nın Hindu kral karşı, Gour Govinda'nın . Fetih , daha sonra öğrencilerine Doğu Bengal'e dağılmalarını ve İslam dinini yaymalarını emreden Şah Celal olarak bilinen Müslüman bir aziz tarafından desteklendi . Sylhet'in Fethi, Govinda'nın yenilgisinden sonra, yakındaki Taraf'ın ele geçirilmesi gibi diğer küçük olayları da içerebilir .
Arka fon
চৌকি নামে ছিল যেই পরগণা দিনারপুর
Chouki adı chhilô jei Pôrgôṇa Dinarpur
ছিলটের হদ্দ ছিল সাবেক মসুর
Silôṭer hôddô chhilô shabeq môshur
সেখানে আসিয়া তিনি পৌছিলা যখন
Shekhane ashiya tini pouchhila jôkhôn
খবর পাইলা রাজা গোবিন্দ তখন।
Khôbôr Paila Raja Gobindô tôkhôn
এপারে হজরত তার লস্কর সহিতে
Epare Hôzrôt katran lôshkôr shôhite
আসিয়া পৌছিলা এক নদীর পারেতে
Ashiya pouchhila ek Nodir parete
বরাক নামে নদী ছিল যে মসুর
Borak adı Nodi chhilo je môshur
যাহার নিকট গ্রাম নাম বাহাদুরপুর.
Jahar nikoṭ gram nam Bahadurpur
যখন পৌছিলা তিনি নদীর কেনার
Jôkhôn pouchhila tini nôdīr kenar
নৌকা বিনা সে নদীও হইলেন পার।
Nouka bina o nôdīo hôilen par
Tārīkh-e-Jalālī
Daha Sylhet bölgesi tarihsel olarak, birçok Hint oluşuyordu küçük krallıkların gibi Srihatta (Gour) , Laur ve Jaintia . Govinda, Gur Krallığı'nın muhafazakar bir Hindu hükümdarıydı, İslam, Budizm ve hatta Hinduizm'in bazı mezhepleri gibi diğer inançlara karşı hoşgörüsüz ve sertti. Onun içinde öğrendiği Govinda büyüyle uğraşan onun insanlar tarafından biliniyordu dağlarında Kamaru ve dini ve askeri oniki yıldır eğitim gördü Kamakhya Tapınağı ve Kulsia Ashram'a (kıyısında Kulsi Nehri günümüz de Sualkuchi veya Kulsi Rezerv Ormanı). Hükümdarlığı sırasında krallığının her yerine kaleler inşa etti ve birçok askeri eğitim kampı kurdu. Yedi katlı bir tuğla kule inşa ettiği biliniyor.
Nüfusun çoğunluğu Hindu olmasına rağmen , 1254 yılında Bengal Valisi Malik İkhtiyaruddin İuzbak'ın önderliğindeki kısa süreli Azmardan İstilası'nın ardından ülkede yaşayan küçük bir Müslüman aile azınlığı vardı . Gour Krallığı , Balban hanedanının Müslüman Sultanı Shamsuddin Firoz Şah tarafından yönetilen bağımsız Bengalce Lakhnauti prensliği ile sınırdaydı . Burhaneddin Quhafa, Tultikar köyündeki bir Müslüman yaşam, onun yeni doğmuş oğlunun için bir inek kurban zaman savaş başladı aqiqah ya da doğum kutlama. Govinda, Hindu inançlarından ötürü saygısızlık olarak gördüğü şeye öfkelenerek, Burhanuddin'in sağ eli kesilmesinin yanı sıra yenidoğanı öldürdü. Bu olaydan kısa bir süre sonra Taraf'tan Kadı Nuruddin oğlunun evlilik törenini yemeleri için bir inek keserek kutladı. Kadı feodal cetvel Achack Narayan tarafından infaz edildi. Her iki adam da cezalandırıldıktan sonra, Burhanuddin ve Nooruddin'in erkek kardeşi Helimuddin, Sultan Shamsuddin Firoz Shah ile görüştükleri Bengal'in aşağı tarafına gittiler.
Aynı zamanda Şah Celal adında bir Sufi misyoneri Bengal bölgesine gelecekti. Şah Celal , amcası tarafından emredildikten sonra , toprağın kendi ülkesinde kendisine verilen toprakla eşleştiği bir bölgede İslam'ı ikamet etme ve yayma yolculuğundan önce , Şah Celal, burada ikamet edeceği yerin Srihatta'da olduğunu biliyordu. hayatının geri kalanında. Şah Celal doğuya doğru yolculuk etti ve yaklaşık olarak Hindistan'a ulaştı. 1300'de birçok büyük bilgin ve Sufi mistik ile tanıştığı yer.
Gurme Fethi
Govinda'nın bakanı Mona Rai limanın yakınında bulunduğu için, Rai nehir taşımacılığını ve feribotları durdurmaya karar verdi ve diğer tek seçenek tepelerden geçmek oldu. Bunun haberi Sultan Shamsuddin Firoz Şah'a ulaştığında , yeğeni Sikandar Han Ghazi'nin Raja'ya karşı bir orduya liderlik etmesini emretti . Sikandar, askerleriyle Mymensingh üzerinden Sylhet'in alçak tepelerine doğru yürüdü . Govinda, Chakrapani'yi başkomutan olarak atadı. Ordu, Govinda'nın becerikli okçuluğuyla karşı karşıya kaldı. Govinda'nın ordusu, Bengal'in yetenekli okçuluk sanatını uygulayan ilk ordusu olarak biliniyordu . Pek çok alçak tepeden ve vadilerden oluşan yabancı arazide deneyimsiz olan Bengal ordusu, Govinda'nın okçuları tarafından tam bir utanç duygusuna kapıldı ve kayıplardan kaçınmak için Müslüman Bengal'e geri çekilmekten başka seçeneği yoktu .
Sultan, ilk savaşın sonucundan hiç memnun değildi ve ordunun kendisini başka bir savaşa hazırlamadan önce eğitip hazırlaması gerektiğine karar verdi. İkinci seferde Sikandar, aynı bilinen rotayı Mymensingh üzerinden kullandı. Ordu tepelerden geçerken bir fırtına meydana geldi. Yoğun yağış ve sel nedeniyle, Sikandar Govinda'ya ulaştığında ordunun neredeyse yarısı öldü. Govinda'nın devasa savaş gemileri , savaşın Müslüman bir açıklaması olan Gulzar-i-Abrar'a göre suda yüzen kalelermiş gibi görünüyordu . Bir kez daha yenildiler ve Sikandar, olanlardan dolayı küçük düşerek ikinci kez Bengal'e geri çekildi.
Firoz Şah daha sonra Sipah Salar (başkomutan) Syed Nasiruddin'e döndü ve bu girişimin beklediğinden çok daha büyük olduğunu ve daha büyük ve daha yetenekli bir orduya ihtiyaç duyacağını anladı. İki ordu birlikte saldırmaya karar verdi, ancak Govinda'nın üstün askeri stratejisi nedeniyle başarısızlıkla sonuçlandı. Govinda'nın ailesi , Ambarkhana'da Rajar Mar Dighi olarak bilinen 20 dönümlük büyük bir su deposu inşa ederek kutlanan önceki Raja Govardhan'ın kraliçe-annesi ve karısı olan teyzesi Apurna ile arka arkaya üç zafer ve teyzesi Apurna'yı sevindirdi .
Nasıruddin daha sonra Bengal'e döndü ve ünlü aziz Şah Celal'in gelişini ve bu noktada 360 civarında olan arkadaşlarının geldiğini duydu. Şah Celal , güçlü fiziği ve uzun boyuyla ünlüydü ve ordu bir onun şirketinde gece. Bir çok daha büyük ordusu yapıldığı ve bu yeni ve geliştirilmiş ordu gitti Sylhet aracılığıyla Cumilla ve Habiganj . Ordu daha sonra , sonunda Barak Nehri kıyısına ulaşan Gazi Burhanuddin tarafından bir kez daha Sylhet üzerinden yönlendirildi . Kamplarını Kangsa-Nisudhana tapınağının kuzeybatısındaki küçük bir tepenin üstüne kurdular. Buradan üçüncü savaş Gour Govinda ile Şah Celal ve Seyyid Nasiruddin'in birleşik orduları arasında yapıldı ve son güçler nihayetinde zafer iddiasında bulundu. Şah Celal seslendi ezan için zaman olarak salah yaklaştı ve ordu Govinda'nın 7 katlı Gorduar sarayı yıkmak başardık. Komutanı Mona Rai'nin öldürüldüğünü duyduktan sonra Govinda geri çekilmek zorunda kaldı ve Srihatta Müslümanların kontrolüne alındı. Geleneğe göre, Şah Celal'in başka bir müridi olan Şah Chashni Pir, bu noktada Srihatta'daki toprağı daha önce Ahmed Kabir tarafından verilen toprakla karşılaştırdı ve onları özdeş buldu. Her durumda, savaşın ardından Şah Celal , takipçileriyle birlikte kalıcı olarak Sylhet'e yerleşti.
Govinda, ailesiyle birlikte Mulnicherra'daki Harong Hurong mağarasına çekildi. Sonra o teyzesini, Apurna sol Grivakali, ve kuzeni türbesine gitti Garuda papazın bakımında ve kuzeni-in-law Shantipriya (veya Shantirani). Bunu takiben, o kadar onunla eşi Hiravati ve oğulları Nirvana aldı Kamrup .
Taraf'ın Yakalanması
Garuda ve ailesi, Grivakali türbesinde sığınarak, daha sonra kapalı baş verdi Tungachal . Kraliyet hizmetkarları Ghaturam ve Jharuram tarafından sürülen Dhanuhatta'da bir tekneye bindiler. Ancak, Raja Govardhan'ın düştüğü dönemdeki isyancı Subid, Müslümanları eylemlerinden haberdar etti; Garuda'nın teknesinin Müslümanlar tarafından takip edilmesine yol açtı. Utançtan dolayı , Garuda intihar etmiş gibi göründü ve Puni beel'de tekneden atladı . Bununla birlikte, kayıkçılar Apurna ve Shantipriya'yı Tungaçal'a götürmeye devam etti ve sonunda kayıkçıların kendileri öldürülmesine rağmen Raja Achak Narayan'a sığındı. Apurna ve Shantipriya, güvenlik umuduyla Tunganath Shiva tapınağında doksan gün oruç tutmaya yemin ettiler. Olay, Shantiranir Baromashi (Shantirani'nin on iki ayı) olarak bilinen bir baladda bahsediliyor . Gour'un başarılı bir şekilde fethinden sonra, Syed Nasiruddin , Gour Krallığı'nın bir parçası olan Tungachal'lı feodal Raja Achak Narayan'a karşı bir sefere çıktı . Nasıruddin 12 lascar ile geldi ve şimdi Laskarpur olarak bilinen bir yerde kamp kurdu. Raja Achak Narayan da yenildi ve ailesiyle birlikte Mathura'ya kaçtı . Shantipriya'nın da intihar ettiği söylendi. Bir zaferin ardından Tungaçal, Bengal'e eklendi ve Taraf adını aldı . Nasiruddin'e eşlik eden 12 kişi şöyle:
- Şah Arifin ( Tahirpur'da gömülü )
- Shah Tajuddin Qureshi (Chowkhi Pargana, Sylhet'de gömülü)
- Şah Ruknuddin Aswari (gömülü Sarail )
- Shah Badr ( Badarpur, Karimganj , Hindistan'da gömülü )
- Şah Mahmud (Urduca Bazar, Laskarpur'da gömülü)
- Şah Sultan (Badarpur, Mymensingh'de gömülü )
- Shah Ghazi (Bishgram, Sylhet'de gömülü)
- Şah Badruddin (Bakhshirghat, Chittagong'da gömülü )
- Shah Majlis Amin ( Shankarpasha , Habiganj Sadar'da gömülü )
- Shah Fateh Ghazi (Fatehpur, Sylhet'de gömülü)
- Syed Shah Saif Minnatuddin (Laskarpur'da gömülü)
- Syed Ahmad Gesudaraz ( Kharampur Mazar Sharif , Brahmanbaria'da gömülü )
Sonrası
.JPG)
Gour ve Taraf daha sonra Shamsuddin Firoz Shah'ın krallığına dahil edildi ve Sikandar Khan Ghazi , Sylhet'in ilk Waziri oldu. Gour sonra Celalabad'a lakabı Şah Celal sunma konusunda yaptığı yardım için İslam'ı nüfusuna. Bugüne kadar, Gour Govinda'nın kalesinin kalıntıları Sylhet , Chowhatta'da bulunabilir . Birçok Şah Celal 'in arkadaşlarından İslam dinini vaaz Doğu Hindistan'da başka yerlere göç etti. Müslümanlar, Laur , Jaintia ve Twipra gibi daha sonra Babür yönetimi ve İngiliz yönetimi sırasında fethedilecek olan diğer komşu krallıkları fethetmekle ilgilenmiyorlardı .