Christ unser Herr zum Jordan kam , BWV 7 - Christ unser Herr zum Jordan kam, BWV 7

Christ unser Herr zum Jordan kam
BWV 7
İlahileridir kantat tarafından JS Bach
Jose de Ribera 063.jpg
İsa'nın Vaftiz (koral konu) tarafından José de Ribera , 1643
İngilizce Mesih Rabbimiz Ürdün'e geldi
fırsat Vaftizci Yahya Bayramı
Koral
Martin Luther tarafından " Mesih unser Herr zum Jordan kam "
Gerçekleştirilen 24 Haziran 1724 : Leipzig ( 1724-06-24 )
Hareketler 7
Vokal
enstrümantal
  • 2 obua d'amore
  • 2 keman
  • viyola
  • sürekli

Johann Sebastian Bach oluşan kantat kilise Mesih unser Herr zum Ürdün kam (Mesih Rabbimiz Ürdün'e geldi), BWV  7 yılında, Leipzig için Vaftizci Aziz John Bayramı ve 24 Haziran 1724 tarihinde ilk defa sahne olmuştur.

Bach onun için bestelediği üçüncü kantat olduğunu koral kantat döngüsü , ikinci kantat döngüsü o atanmadan sonra başladı Thomaskantor kantat yedi dayanmaktadır 1723 yılında stanzas arasında Martin Luther'in ilahi " Mesih unser Herr zum Ürdün Kam hakkında", vaftiz . Koralin ilk ve son kıtası kantatın dış hareketleri için kullanılırken , bilinmeyen bir librettist ilahinin iç kıtalarını diğer beş bölüm için metne aktardı. İlk bölüm , bir koral fantaziyi , dört bölümlü bir kapanış koraline yol açan , alıntılarla değişen bir dizi arya izler .

Kantat, üç vokal solist ( alto , tenor ve bas ), dört parçalı bir koro , iki obua d'amore, iki solo keman, yaylılar ve continuo için puanlanır.

Tarih ve kelimeler

Bach oluşan Mesih unser Herr zum Ürdün kam St. John Günü için de, 1724 Haziran 24, Leipzig yaptığı üçüncü cantata olarak, ikinci yıllık döngüsünde , sonraki ilk Pazar günü yaklaşık iki hafta önce başlamıştı koral kantat döngüsü, Trinity . Döngü, Lüteriyen ilahilerine ayrılmıştı , çağdaş bir şair iç kıtaları yeniden yazarken , ilk ve son dörtlük metinlerini koruyarak yaptığı koral kantatları biçimindeydi .

Doğumunun bayram için öngörülen kaynaklar Vaftizci John dan vardı Yeşaya'nın Kitabı , "çölde bir vaizin sesi" ( İşaya 40: 1-5 ) ve gelen Luka İncili , John doğum Baptist ve Benecdictus arasında Zekeriyanın ( Luke 1: 57-80 ). Martin Luther 'in ilahi ' Mesih unser Herr zum Ürdün Kam '(To Ürdün Rabbimize Mesih geldi) bayram ile ilişkilidir. Okumalardan anlamlı şekilde farklı Onun konu olduğu vaftiz başlayarak İncil hesaplarına dayanır tedavi edilir, İsa'nın vaftiz nehirde Yahya tarafından Ürdün . İlahi melodisi " Es woll uns Gott genädig sein ", Zahn No. 7246.

Bach ilk için Luther'in ilahinin ilk dizesinde metnini kullanılan hareketi olarak söylenen onun koral melodi ile, onun kantat Cantus firmus . Kantat'ın son hareketi, ilahi ezgisinde yedinci kıtanın dört parçalı bir koral ayarıdır. Bu koro hareketleri arasındaki beş arya ve alıntılar , ilahinin diğer kıtalarından başka sözcüklerle ifade edilen metin düzenlemeleridir.

Müzik

Puanlama ve yapı

Yedi bölümlük kantat, üç vokal solist ( alto (A), tenor (T) ve bas (B)), dört bölümlü bir koro ( SATB ), iki obua d'amore (Oa), iki solo keman ( Vs, ikincisi sadece daha sonraki bir performansta tanıtıldı), iki keman (Vl), viyola (Va) ve basso continuo (Bc).

Aşağıdaki hareket tablosunda, puanlama ve anahtarlar ve zaman imzaları , ortak zaman (4/4) sembolü kullanılarak Alfred Dürr'den alınmıştır . Enstrümanlar üflemeliler ve yaylılar için ayrı ayrı gösterilirken, baştan sona çalınan continuo gösterilmez.
Hareketleri Herr zum Ürdün kam unser İsa
Numara. Başlık Metin Tip Vokal rüzgarlar Teller Anahtar Zaman
1 Christ unser Herr zum Jordan kam Luther Koro SATB 2Oa Vs 2Vl Va E minör ortak zaman
2 Merkt und hört, ihr Menschenkinder anon. Arya B G majör ortak zaman
3 Gott klar mit Worten şapka ölür anon. resitatif T
4 Des Vaters Stimme ließ sich hören anon. Arya T 2V Küçük bir 9/8
5 Als Jesus dort nach seinen Leiden anon. resitatif B 2Vl Va
6 Menschen, glaubt doch dieser Gnade anon. Arya A 2Oa (birim . ) 2Vl Va G majör ortak zaman
7 Das Aug allein das Wasser sieht Luther Koral SATB 2Oa 2Vl Va ortak zaman

Hareketler

Yedi bölümlük kantat, bir koral fantazisi ile başlar ve bir dizi alternatif arya ve resitatiften sonra, dört bölümden oluşan bir kapanış koraliyle sona erer. Bach, aryalara eşlik eden enstrümanların sayısını, kantatın merkezi hareketinde iki solo keman yerine, ikinci bölümde sadece sürekliden, altıncı bölümde iki obua d'amore ve yaylılara yükseltti.

1

1577 baskısında ilahi

Açılış korosunda, " Christ unser Herr zum Jordan kam " (Rabbimiz Mesih Ürdün'e geldi), tenor bir cantus Firmus olarak melodiye sahipken, diğer sesler serbest kontrpuan söylüyor . Chorale cantata döngüsü, birinci cantata olarak O Ewigkeit, Donnerwort du , BWV 20 , Bach soprano için chorale geçimsiz Cantus firmus vermiş ve ikinci, Ach Gott, vom Himmel Sieh darein , BWV 2 için alto.

Açılış korosu bir İtalyan keman konçertosunu andırıyor. Müzikolog Julian Mincham, "solo kemanın inatçı, sallanan, dalga benzeri fikrini" Ürdün Nehri'nin dalgalarına benzetiyor . Alfred Dürr , tamamı solo kemanla olan vokal bölümlerini, orkestra ile tutti bölümlerinin aksine, bir keman konçertosunun solo bölümleriyle karşılaştırır . John Eliot Gardiner , hareketi bir Fransız uvertürü olarak yorumluyor , "hem İsa'nın törensel girişini hem de Ürdün Nehri'nin güçlü taşmasını önermek için görkemli barok jestlerle dolu". Klaus Hofmann, hareketin eski motet yazı stilini yeni tür solo konçertoyla birleştirdiğini belirtiyor ve "ana keman solo bölümleri ... hareket ilerledikçe".

2

İlk arya, " Merkt und hört, ihr Menschenkinder " (İşaretle ve duy, siz insanlar), yalnızca süreklilik eşlik ediyor. Mincham, çelloda bolca tekrarlanan beş notadan oluşan karakteristik bir hızlı motifin her zaman aşağı doğru aktığını, Bach ise Buluşları'nda olduğu gibi genellikle motifleri tersine çevirdiğini gözlemler . Mincham, bunun "vaftiz sularının dökülmesini" temsil ettiği sonucuna varır.

3

Bir Evangelist olarak tenor'a aşağıdaki alıntı verilir : " Dies hat Gott klar mit Worten " (Bu Tanrı açıkça kelimelerle sağladı), İncil'deki vaftiz emrini anlatıyor.

4

Orta arya, daha sonraki bir performansta "solo" olarak işaretlenen iki keman eşliğinde tenor tarafından söylenir, " Des Vaters Stimme ließ sich hören " (Babanın sesi duyulabilir). Gardiner, müziğin "bir çift yükselen keman aracılığıyla Kutsal Ruh'un bir güvercin gibi dönen uçuşunu tanımladığını" belirtiyor. Hofmann, hareketin karakterini bir gigue olarak ve 3 sayısının Trinity'nin bir sembolü olarak çeşitli görünümlerini not eder : bu, ses ve iki keman için bir üçlüdür, "üçlü zamanda - ve belirgin bir şekilde: sadece zaman işareti değil 3/4 değil, aynı zamanda kroşelerin her biri üçe bölünmüş" ve "tek bir modelin tüm varyantları olan açılış ve kapanış ritornellos " olarak üç solo bölüm şeklinde . Hofmann şu sonuca varıyor: "Bunun yarattığı sekans -aynı müzikal maddenin üç farklı biçimi- açıkça Kutsal Üçlü'nün bir sembolü olarak anlaşılmalıdır."

5

Bas için bir resitatif olan vox Christi (Mesih'in sesi), " Als Jesus dort nach seinen Leiden " (Orada İsa olarak, tutkusundan sonra), İsa'nın tutkusu ve dirilişinden sonra bahseder. Bach'ın Aziz Matta Tutkusu'ndaki İsa'nın sözlerine benzer şekilde dizeler eşlik eder .

6

Son arya alto tarafından zengin bir eşlikle söylenir: " Menschen, glaubt doch dieser Gnade " (İnsanlar, şimdi bu zarafete inansın ). İnsanlardan "cehennem çukurunda mahvolmamak" için Tanrı'nın lütfunu kabul etmeleri istendiğinde, iki obua d'amore birinci kemanı ikiye katlar.

7

Kapanış korosu, enstrümanların colla parte çaldığı ilahinin son kıtasıdır : " Das Aug allein das Wasser sieht " (Göz sadece suyu görür), Luther'in vaftiz hakkındaki öğretisinin bir özeti.

Sürümler

1851'de, kantat BWV numarasını almadan yaklaşık bir yüzyıl önce, Bach-Gesellschaft-Ausgabe'nin ilk cildinde 7 numara olarak yayınlandı . In Yeni Bach Edition'da cantata Serisi I, Cilt 29 dahil, Kantaten zum Johannisfest (St. John Günü'ne Kantatları). Calmus ve Breitkopf & Härtel performans puanlarını yayınladı. Breitkopf skoru, kantatın başlığını Ürdün'e eski Lord Christ olarak tercüme eder .

Kayıtlar

Bach Kantatları Web sitesinde kayıtların bir listesi sağlanmaktadır. Tarihsel olarak bilgilendirilmiş performansta dönem enstrümanlarını çalan topluluklar yeşil arka planla gösterilir.

Christ unser Herr zum Jordan kam'ın kayıtları
Başlık Şef / Koro / Orkestra solist Etiket Yıl Ork. tip
Les Grandes Cantates de JS Bach Vol. 22 Fritz Werner
Heinrich-Schütz-Chor Heilbronn
Pforzheim Oda Orkestrası 		dönem 1966 ( 1966 )
JS Bach: Das Kantatenwerk • Komple Kantatlar • Les Cantates, Folge / Vol. 2 Gustav Leonhardt
King's College, Cambridge Korosu
Leonhardt-Konsorsiyum 		Teldec 1971 ( 1971 ) Dönem
Die Bach Kantate Vol. 40 Helmut Yuvarlama
Gächinger Kantorei
Bach-Collegium Stuttgart 		Hanssler 1976 ( 1976 )
Bach Sürümü Vol. 9 – Kantat Vol. 4 Pieter Jan Leusink
Hollanda Erkek Korosu
Hollanda Bach Koleji 		Parlak Klasikler 1999 ( 1999 ) Dönem
JS Bach: Komple Kantat Vol. 11 Ton Koopman
Amsterdam Barok Orkestrası ve Korosu 		Antoine Marchand 1999 Dönem
Bach Kantatları Vol. 1: Uzun Melford Whit Pazar için Whit Pazartesi için John Eliot Gardiner
Monteverdi Korosu
İngiliz Barok Solistleri 		Soli Deo Gloria 2000 ( 2000 ) Dönem
JS Bach: Kantat Vol. 22 (Leipzig 1724'ten Kantatlar) Masaaki Suzuki
Bach Koleji Japonya 		BIS 2002 ( 2002 ) Dönem


Referanslar

Kaynaklar

Dış bağlantılar