Cavalier şairi - Cavalier poet

İngiltere Charles I

Şövalye şairler İngiliz bir okuldu şairlerin Kral desteklediğini sınıflardan gelen 17. yüzyıl, Charles I sırasında İngiliz İç Savaşı (1642-1651). Güzel sanatlar uzmanı Charles, arzuladığı sanatı yaratan şairlere destek verdi. Bu şairler sırayla kendilerini Kral ve onun hizmetiyle gruplandırdılar ve böylece Cavalier Şairleri oldular.

Bir süvari, geleneksel olarak atlı bir asker veya şövalyeydi, ancak terim Charles'ı destekleyenlere uygulandığında, onları öfkeli kahramanlar olarak tasvir etmesi gerekiyordu. Terim bu nedenle küçümsemek ve hakaret etmek anlamına geliyordu. Yaşam tarzları bakımından ayrıydılar ve genellikle Püritenlerden ( Presbiteryenler veya Bağımsızlar ) oluşan Parlamentoyu destekleyen Yuvarlak Kafalılardan din konusunda bölünmüşlerdi .

Süvari şairlerinin en ünlüleri Robert Herrick , Richard Lovelace , Thomas Carew ve Sir John Suckling'dir . Süvari şairlerinin çoğu , önemli istisnalar dışında saray mensuplarıydı . Örneğin, Robert Herrick bir saray mensubu değildi, ancak üslubu onu şövalye şairi olarak işaret ediyor.

Cavalier şiirinin özellikleri

Cavalier şiiri, konusu itibariyle geleneksel şiirden farklıdır. Süvari şiiri, din, felsefe ve sanat gibi konuları ele almak yerine, seleflerinin geleneksel eserlerinden çok daha canlı kutlama şeylerinin neşesini ve basit tatminini ifade etmeyi amaçlamaktadır. Eserlerinin amacı genellikle tacı tanıtmaktı (özellikle Charles I) ve süvari şairleri, parlamentonun krallığa karşı isyanını destekleyen Yuvarlak Başlara karşı dışardan konuştular. Çoğu şövalye eserinin alegorik ve / veya klasik referansları vardı. Horace, Cicero ve Ovid'in bilgisinden yararlandılar. Bu kaynakları kullanarak, Kral I. Charles'ı etkileyen şiirler üretmeyi başardılar. Cavalier Şairleri, hem zevk hem de erdemin geliştiği şiir yaratmaya çalıştılar. Kadimlere referans olarak zengindi ve hoşa gittiler. Çoğu şiirde "güzelliği, sevgiyi, doğayı, duygusallığı, içkiyi, iyi dostluğu, onuru ve sosyal yaşamı kutladığından" şövalye şiirinde yaygın olarak kabul gören özellikler kesinlikle vardır. Bu şiir, pek çok yönden, "günlük günlüğü" yansıtan bir tavrı somutlaştırır. Cavalier şairleri kesinlikle sadık ilkeleri taç lehine desteklemek için yazdılar, ancak temaları bundan daha derinlere indi. Cavalier şairleri, günü ve kendilerine ve akrabalarına sunulan fırsatları yakalamayı teşvik edecek şekilde yazmışlardır. Toplumdan zevk almak ve o toplumun sınırları içinde yapabileceklerinin en iyisi olmak istediler. Cavalier yazarları için hayatı sonuna kadar yaşamanın bu onayı, genellikle maddi zenginlik kazanmayı ve kadınlarla seks yapmayı içeriyordu. Bu temalar şiirin muzaffer ve şen şakrak tonuna ve tavrına katkıda bulundu. Platonik Aşk, erkeğin ilahi sevgisini bir kadına gösterdiği ve ona mükemmel bir yaratık olarak tapılacağı şövalye şiirinin bir başka özelliğiydi. Bu nedenle, kadın erdemlerinin ilahiymiş gibi övgülerini duymak yaygındı.

Cavalier şiiri, şiirlerinin ana amacının tacı yüceltmek olması nedeniyle Kraliyetçi amaç ile yakından bağlantılıdır. Bu şekilde, süvari şiiri genellikle politik bir şiir kategorisinde gruplandırılır. Bu süvari şairler tarafından yazılan şiirlerin çoğu bir şekilde monarşinin amacını savunurken, şu anda süvari şairleri olarak gördüğümüz yazarların tümü, yaşamları boyunca bu kategoriye girdiklerini bilmiyorlar. Cavalier şiiri, 1642'de İngiliz İç Savaşı'nın başlamasıyla, erkeklerin tacı savunmak için yazmaya başlamasıyla kendi türü olarak tanınmaya başladı. Bununla birlikte, Thomas Carew ve Sir John Suckling gibi yazarlar savaş başlamadan yıllar önce öldüler, ancak şiirlerinin politik doğası nedeniyle hala süvari şairler olarak sınıflandırılıyorlar. Monarşi ile asi parlamento arasındaki çatışma başladığında, şiirin içeriği çok daha spesifik olarak Kraliyetçi idealleri desteklemeyi hedefledi. Bu adamlar, çalışmalarının felsefi ve nihayetinde gerçek saldırı altındaki monarşinin ilkelerini ve uygulamalarını teşvik ettiği için birçok kişi tarafından nostaljik bir tonda yazdıkları düşünülüyordu.

Süvari şairleri arasında Charles I'in monarşisinin bir kutlaması da vardı. Jonson özellikle sağduyu, görev, ölçülü olma, uygunluk ve zarafet (aynı zamanda uyguladığı) fikirlerini kutladı. Bu fikirler kadimlere ait değildi, daha çok mahkemeye ve İngiltere'ye aitti. Böylelikle mağaracılar kadimlerin eski düşünce tarzlarını benimsemiş olsalar da, kendi fikir ve düşüncelerini de şiirlerine dahil etmişlerdir. Bu, yazılarını yazdıkları döneme uygun hale getirdi ve aynı zamanda tacın ve Charles'ın büyüklüğünü tasvir etti.

Süvari şiirinin diğer özellikleri metafor ve fanteziydi.

Sınıflandırma Sorunları

Göre Columbia Elektronik Ansiklopedisi

Jacobean döneminin en önde gelen şairleri Ben Jonson ve John Donne, iki farklı şiir geleneğinin - Cavalier ve metafizik tarzların - yaratıcısı olarak kabul edilir.

17. yüzyılın başlarındaki İngiliz şairleri kabaca Cavaliers ve metafizik şairler olarak sınıflandırılırlar , ikincisi (örneğin John Donne ) din ile çok ilgilenir. Bu nedenle bölünme, seküler / dinselliğe yakın bir çizgi üzerindedir. Bununla birlikte, Carew'in (örneğin) her iki tarafa da düştüğü için, bazı görüşlerde (metafizik her durumda geriye dönük bir terimdi), münhasır sayılmaz. 'Kutsal şairler' terimi, iki okul arasına düştüğü iddiasıyla uygulanmıştır:

Herbert, Crashaw ve Vaughan aslında bir şiir okulu değil, onları birbirine bağlayan kesin bağlantıları olan bir grup oluşturur. “Spenser'ın sanatına ve Sidney'in zekâsına” bakan Fletcher ve Habington'dan farklı olarak, hem Jonson ve Fres'in yeni edebi modalarının hem de Anglikan kilisesinde yeniden canlanan kültürlü bağlılık ruhunun etkisi altına giriyorlar.

Skelton'a göre, Cavalier geleneğiyle ilişkili diğerleri arasında Cherbury'den Lord Herbert , Aurelian Townshend , William Cartwright , Thomas Randolph , William Habington , Sir Richard Fanshawe , Edmund Waller ve Montrose'un 1. Markası James Graham yer alıyor . Ben Jonson'ın etkisinden dolayı, Ben'in Kabilesi terimi bazen bu gevşek gruptaki şairlere uygulanır ( Sons of Ben, yalnızca Jonson'ın oyun yazarı takipçileri için tam anlamıyla geçerlidir).

Yazdığı girişte Onyedinci Yüzyıl Ayet Yeni Oxford Kitap Alastair Fowler merkezleme üçüncü grubun varlığı için bir harf yapar Michael Drayton ve dahil William Browne , Hawthornden William Drummond , Hereford John Davies , Georges Sandys'in , Joshua Sylvester ve George Solma .

Ayrıca bakınız

Notlar

Dış bağlantılar