Boca de Potrerillos - Boca de Potrerillos
Boca de Potrerillos'daki bir olan arkeolojik sit belediye kafasından yaklaşık 14 km uzaklıkta Mina , Nuevo León , México . Sierra Madre Oriental'ın sıradağları arası vadileri içinde Monterrey'in yaklaşık 60 km kuzey doğusunda, Zorra ve Antrisco tepeleri arasındaki Potrerillos Kanyonu'nun "ağzı" veya girişi vardır. Site yaklaşık 6 km²'lik bir alanı kaplamaktadır.
Bu sitenin ana özelliği, Meksika'daki en büyük kaya sanatı konsantrasyonlarından birini içeriyor. Bazı resimler olsa da, eserlerin büyük çoğunluğu petrogliflerdir ; área'da yaklaşık 3,000 kişi var.
Site
Site, 19. yüzyıldan beri Boca Potrerillos olarak biliniyor çünkü El Antrisco ve Zorra Tepeleri arasında bulunan Potrerillos Kanyonu'nun girişini oluşturuyor. Arkeolojik kalıntılar üç ana topografik biçime dağıtılmıştır:
a) Yüzeye dağılmış yüzlerce Hispanik öncesi fırın ve binlerce oyma taş alet ve öğütme eseri ile doğuya doğru geniş bir alüvyon aralığı;
b) Alanın batısındaki ikinci bir sıra, (daha küçük ölçekte olsa da) doğu sıradağlarının aynı unsurlarını ve
c) Antrisco ve Zorra tepelerinin bir veya daha fazla tarafında oymalarla binlerce oyma kayanın bulunduğu doğu kanadı, onu ülkedeki en kapsamlı ve en önemli petroglif alanlarından biri yapar.
Boca de Potrerillos arkeolojik alanı, bugün oldukça misafirperver bir bölgede yer almaktadır. Bölgenin tipik bitki örtüsü kaktüs ile çok az su kaynağı olan veya hiç olmayan bir çöl manzarasına hakimdir. Bununla birlikte, kayalarda somutlaşan sanat miktarı ve bunların yapıldığı teknik, üslup vb. Üzerine yapılan çalışmalar, farklı aralıklarla insan gruplarının uzun süreli işgalini düşündürmektedir. Bölgede bulunan fırınlarda yapılan karbon-14 yaş tayini testi, grafik çalışması ve patinanın oksidasyon çalışmaları, ilk insan yerleşiminin MÖ 8900 gibi erken bir tarihte buraya kurulabileceğini ve bazı gravürlerin bu döneme ait olacağını göstermektedir. . 1 Arkeologların çalışmaları, bölgedeki 25'ten fazla bitki türünü ayırt etmeyi başardı ve şu anda nesli tükenmiş, bölgenin farklı ve insanlara daha dost olduğunu kanıtladı. Site, 18. yüzyılın sonunda şeker kamışı üreticisi olarak bir miktar öneme sahipti; aynı zamanda 1910 Meksika Devrimi sırasında bir miktar ilgisi vardı, ancak bölgeye sığırların girmesi ve hükümetin eyalet su kuyularından Monterrey şehrine su gönderme çabalarının ardından, bölge her zamankinden daha kurak.
Site Özellikleri
Yüzlerce İspanyol öncesi fırın veya fırın sobası, taş aletlerin sonsuzluğu ve yaygın olarak petroglif olarak bilinen binlerce kaya oyulmuş görüntünün varlığı, yerel grupların uzun ve önemli sosyo ekonomik ve ritüel gelişimini kanıtlıyor ve çevre dengesini sürdürüyor. İspanyolların gelişine kadar bölge.
Arazinin muazzam boyutu, birikintilerinin derinliği ve mali kaynakların yetersizliği, kapsamlı kazıları engellemiştir. Ancak bölgedeki sedimantasyon tipi ve iklim koşulları nedeniyle arkeolojik fırınlar günümüze kadar içeride kömür içeriğini korumuştur.
Yapılan kazılardan, M.Ö.6.960'dan MS 1.760'a kadar karbon 14 tarihli, çeşitli derinliklerde 20 fırın örneği elde edilmiştir; bu uzun kronoloji, Meksika'nın kuzeydoğu bölgesindeki 8.000 yıllık yerel kültürel gelişimin genişletilmiş bir dizisidir.
Her bir fırının yanından örnekler alındı ve öğütme taşları, olası bitki kalıntılarını polen ve fitolit katmanlarının tanımlanması yoluyla tanımak için yıkandı. Mevcut çöl koşullarından farklı olarak daha nemli bir habitatın varlığını gösteren 25'ten fazla türü ayırt etmek mümkün olmuştur. Bitkisel keşifler arasında Typha , Pecan , ceviz , ton balığı , Nopal ve mesquite podlar gibi yenilebilir ürünler bulunmuştur . Ayrıca Juncus , su bitkileri , Isırgan otu ve sazlık gibi daha nemli bir alan gerektiren diğer bitkileri de keşfetti . Ağaca bedel Diğer algılanan türlerdir Akasya , Söğüt , pırnal ve çam artık sitede veya yakındaki topluluklar bulunur.
Kurtarılan ve analiz edilen taş eserlerin geniş envanteri içinde, aşağıdaki bir örnektir:
1. Yuvarlak tabanlı geniş sap, üçgen basit gövdeli, uzun ve kanatçıklı gibi çeşitli şekillerde çok çeşitli ok başları;
2. Hilal şeklinde, dairesel ve sivri uçlu kazıyıcılar, diğerleri MÖ 3000'lere özgü Clear Fork tipi büyük;
3. Taşınabilir petroglif temsili muska gibi kesikli küçük tabaklar;
4. Biler ve eller dahil olmak üzere bileme taşları ve
5. Yerel olarak üretilen bazı seramik kaplar ve Körfez'den kabuk ürünler gibi benzersiz nesneler.
Tahminen 8 ila 10.000 resimle 4000'den fazla oyulmuş kaya bilinmektedir.
Sakinleri
Avcılar ve yarı göçebe koleksiyoncular
Kuzeydoğu Meksika'daki bu ve diğer mağara boyama yerlerinin bir özelliği, etnik-tarihsel referansların eksikliğidir. İspanyol sömürge yazarları, Mezoamerikan yerli grupların sanatı ve çalışmaları hakkında birçok ayrıntı yazdılar , ancak Kuzeydoğu Yeni İspanya'nın yerli grupları için Avrupa yerleşimlerinden önce seyrek nüfuslu geniş bir alan için birkaç ayrıntılı açıklama vardı , ayrıca yaşamlarını ve yollarını tarif etmede çok tutumlular. bölge sakinleri. Yüzbaşı Alonso de León , bölgedeki Kızılderili grupları, yaşamları ve gelenekleri hakkında eksiksiz bir açıklama yapan ilk kolonyal yazardı, Alonso onları baskın bir kültüre sahip olmayan çok sayıda alt gruba bölünmüş barbar yarı göçebe gruplar olarak tasvir etti. Boca de Potrerillos petrogliflerinin uygulanmasında hangi grup veya grupların yer aldığını belirlemeyi zorlaştırıyor. Bununla birlikte, William B. Murray, Solveig A. Turpin, Herbert H. Eling Jr. ve diğerleri gibi yazarların son arkeolojik çalışmaları, Boca de Potrerillos'taki mağara sanatı ve sanatçılarının anlaşılmasını sağlamıştır.
İçin Nahuatl konuşan Aztek toplumu artık kuzey Meksika ve Güneybatı Amerika Birleşik Devletleri ne yaşayan gruplar vahşiler olarak adlandırılarak içinde Chichimec en (Nahuatl bir hakaret) çağrıldı. 16. yüzyılın sonlarına doğru bölgedeki İspanyollarla temas üzerine, ilk kaynaklar esas olarak avcılık ve meyve hatırlamaya adanmış 200'den fazla yerli grubu tespit etti. Göçebe yaşamları boyunca bu grupların yıl boyunca aşağı yukarı düzenli bir güzergahı vardı ve hava ve zamanlar bu faaliyetlere elverişli olduğunda Boca de Potrerillos gibi merkezlere geri döndüler.
Hem evcilleştirilmemiş doğası gereği, hem de Nahuatl baskın grubu tarafından Chichimec olarak bunlara yapılan göndermeler için , sömürge kaynaklarında yerli gruplar, Mezoamerika'nın ekili gruplarından çok farklı olarak barbar ve ekilmemiş olarak tanımlanmaktadır. Sömürge kaynaklarında bir kez bile mağara sanatına atıfta bulunulduğu bilinmemektedir. 18. yüzyılın sonunda herhangi bir yerel iz çoktan kaybolmuştu.
Sanatçılar
Bölgeyi işgal eden grupların , aşağı Pecos Nehri'ndeki Sierra Madre Oriental'ın güneybatı Teksas'a kadar olan yamaçlarında yaşayan ve Coahuilteco olarak bilinen arkeologlar tarafından bilinen daha büyük bir grubun bir kolu olduğuna inanılıyor . Petrogliflerin yapımında yer almış olabilecek akraba olsun ya da olmasın diğer grupları dışlamadan.
Aşağıdaki petroglif stilleri kategorizasyonunda gösterildiği gibi, çoğunun yazarlık sorunu analiz edilen bir konudur ve çözülmeden kalır.
Sanat Eseri
Boca de Potrerillos'un sanatsal çalışması ikiye ayrılabilir: parietal çalışma ve taşınabilir sanat eseri. Duvarlarda veya kayalık barınaklarda somutlaşan sanat, Boca de Potrerillos'un fiziksel sanatıyla karşılaştırıldığında ezici bir şekilde bol miktarda bulunur, ancak çalışması ve analizi genel olarak eserin stil yorumunu ve amacını tamamlar.
Parietal Sanat
Büyük kayalara basılan sanat çalışması için antropologlar, Boca de Potrerillos'u dört bölüme ayırdı: Kuzey Yamacı, güney yamacı, burnu ve Kuzey Yamacı'nın bir yarığına gizlenmiş gizli Vadi. Bu dört bölüm, farklı uygulama ve stil tekniklerine sahip yaklaşık 3.000 petroglif içerir. Bu baskıların en büyük sayısı kuzey yamaçlarında ve doğuya dönüktür, bu da astronomik gözlem amacına işaret ediyor.
Tarzı
Bu kayalarda ana hatları verilen tasarımlar genellikle soyuttur. Antropolog William B.Murray gravürleri 5 kategoride sınıflandırıyor:
- 1. En yeni: sığır pullarına benzeyen açısal geometrik. Avrupalılar tarafından 1830 ile 1850 arasında Mina'ya (Nuevo Leon) saldıran Apaçiler ve Komançiler tarafından yerel gelenekleri taklit ederek yapılmış olabilir .
- 2. Bu tarzın gravürleri taze ve yeni görünüyor. California ve Nevada kabilelerindeki ergenlik törenleriyle ilişkili olanlara benzer orta yaş sembolleri: elmaslar, ağ şeklindeki eserler (çıngıraklı yılan), vb . Sömürge kaynaklarında bu figürlerin anlam olasılığını doğrulayan kız ve erkek çocuklar için Sert Dikenli Elma töreninden bahsedilir. Bunlar, diğer bölgelere benzer Coahuilteco sembolleridir, ancak belirli bir Boca bölgesi ile sınırlıdır ve en yaygın olanları değildir.
- 3. Çoğunluğu, Büyük Havzanın klasik soyut geometrik geleneğidir . Çöl Arkaik Kültürü ile özdeşleştirilmiştir. Kullanılan teknik, dairesel / dalgalı kesilerle doğrama ve şekillendirmedir. Stiller farklı yaşlarda olabilir. Sembollerin yazarlığı çözülmedi.
- 4. Katı figür stili. Boca'da nadirdir, ancak bölgenin diğer yerlerinde bol miktarda bulunur. Bazen mermi noktalarını temsil eder . Bunlardan biri olan Shumla, Arkaik Dönem ortasından geçe kadar olan dönemle ilişkilidir .
- 5. Kaya kıvrımlarını takip eden dalgalı çizgiler ve karmaşık ızgaralar halinde düzenlenmiş noktalı sıralar ile diğeri dalgalı çizgilerle Diegueño, California'da bulunanlara benzer Delik ve Yiv Stili
Amaç
Arkeologlar, Boca de Potrerillos'ta mağara sanatının amacını anlıyorlar. Onların yansımasını takiben mağara tasarımlarının anlamı ve amacı ortaya çıkıyor. Bunlardan bazıları aşağıdaki gibidir:
- a. Parietal sanat, yamaçlardaki gravürler ve herkesin görmesi için açığa çıkan alanlarla ilgili olarak eğitici ve kamusal bir niyet keşfeder.
- b. Bir ritüel duygusu, konu tekrarı ile ifade edilir.
- c. Murray, bazı Boca gravürlerinin astronomik bir amaca sahip olma olasılığını değerlendiriyor ve hazırlıyor. Bazılarının düzenlenmesi, avcı toplayıcı için yılın uygun zamanlarını (bu gruplarda ortak olan faaliyetler) belirlemek için geçici bir rehberlik etmeyi amaçlayan bir takvim niyetini düşünmesine yol açar . Şu hipotezi öne sürüyor: Promontory denilen alan, güneş ve göksel gözlemevi olarak işlev görüyordu ve bu alan, güneşin doğuşunun yamaç üzerindeki konumlarının düşünülebiliyordu, belki de uzak tepeleri ek göstergeler olarak kullanıyordu. Burun her yönden iyi bir görüş hattıdır.
- d. Moisés Valadez, Solveig A. Turpin ve Herbert H.Eling gibi diğer yazarlar, rock sanatıyla sonuçlanan figürlerin genellikle Peyote gibi halüsinojenlerin tüketiminden kaynaklanan trans deneyimlerinden türetilen fizyolojik bir kökene sahip olduğuna dair son teorileri destekledi , bağlantı Boca de Potrerillos Şamanizm etkinlikleri ile sanat .
Taşınabilir Sanat
Tarih öncesi evsel atık yoğunluğu, bölgenin nispeten büyük bir nüfusu sürdürebildiğini doğruluyor. 1990'da başlayan araştırmalar, erken tarih öncesi çanak çömlekleri, ilk mimari kalıntıları ve taşınabilir sanatı keşfetti. Analiz edilen fırınlar ve Karbon-14 testi, sahanın aralıklı olarak en az 7.800 yıl veya daha uzun süredir işgal edildiğini gösteriyor.
Tarzı
Arkeologlar Moisés Valadez, Solveig A. Turpin ve Herbert H. Eling, Boca de Potrerillos taşınabilir sanatı için onları bulundukları yerin adıyla belirterek iki stil önermektedir.
- 1. “Yağmur”, “çiçek”, “kelebek”, “göz kilidi” ve “kanca” olarak tanımlanan tasarımlara sahip “Cóconos Çiftliği” nden taşlar. Kesin bir tarih atanamasa da, fırın kalıntılarına ve bu kayaların yanında bulunan aletlere uygulanan testlerden, bunun 5.000 yaşında olduğu kabul edilmektedir.
Loma de San Pedro'dan taşlar. Kesişen kesikleri, genellikle üçgen veya kama şeklindeki taşları gösterin. Bu parçaların antik döneminin 230 ile 950 yıl arasında olduğu tahmin ediliyor.
Amaçlar
Tarih öncesi çevrede bulunan taşınabilir sanatın kendi kazma yolları vardır. Bazıları nesne işaretlerini (taşlar, kemikler vb.) Sayma sistemleri olarak yorumlar. Olasılık bu nesneler süs ya da "av oyun, morg teklifleri kehanet aletleri, oyuncak olduğu kabul edilmiştir Mnemotechnics eserler, âdet fetishis , Ergenlik veya doğurganlık muska veya şifa Talisman ”. Anlam ve amaçlarını belirlemek zordur Bu taşınabilir parçalar, ilk olarak Nuevo León Eyaletinde bulunanlardır, ancak aşağı Pecos Nehri (Teksas) ve Kuzey Amerika Büyük Havzası'nda bulunan taşınabilir sanat eserleri ile karşılaştırılabilir.
Taşınabilir sanatın doğası, kamusal olan parietal sanatın aksine kişiseldir. Bu nedenle birinci tip, özel bir kullanıma işaret eder. Motifler, bazı durumlarda her iki sanat türünde de görünse de, çeşitlilik gösterir ve bir Vulva temsilinde "Kelebek" olarak yorumlanan temalar , kamusal sanatta görünmez.
Boca de Potrerillos, 7000 yıl önceki astronomik gözlemevi.
INAH Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'nden arkeolog Denise Carpinteyro Espinosa, bölgedeki petrogliflerin (oyulmuş taş) bazılarının astronomi ile ilgili olduğunu, diğerlerinin ise bu avcı-toplayıcı insan gruplarının günlük yaşamıyla daha yakından ilişkili olduğunu bildirdi. bu site 7 bin yıl önce. Alan bir nehir tarafından geçilir ve bu sitenin 7.000 yıldan fazla bir süredir çeşitli insan işgalleri için büyük önem taşıdığı anlaşılmaktadır. Boca de Potrerillos, biz çok eski yerleşim yerleriyiz. Gravürlerin seviyesi, yıldızlarla veya hayatın birçok gündelik şeyiyle ilgili olan avlanma süresiyle ilgili yapılan çalışmalar ve gökyüzü hakkında önemli bir bilgi seviyesi sunar.
Tanımlama ve Kayıt Izgara Sistemi
2005 yılında, özellikle Boca de Potrerillos için geliştirilen, o zamandan beri 4.000'den fazla kaya gravürü tescil edildiğinden etkinliğini hızla kanıtladı. Sistem, ızgaralara bölünmüş bir GPS haritasına dayanmaktadır. 600 hektardan fazla Boca de Potrerillos poligonu, her kayanın yerini içeren bir dijital ana ızgarada tanımlanır ve bu daha sonra yüksek çözünürlüklü dijital fotoğraflar kullanılarak üç boyutlu olarak yeniden oluşturulur. ABD Texas Üniversitesi'nin desteği ile en eskisi 8.000 yıl olmak üzere toplam 20 dönem sağlayan Carbon 14 yöntemi ile petroglif tarihleme çalışmaları yapılmıştır. Bu bilgiler ile sitenin tam kronolojisi geliştirilmiş ve site apojesinin 4000 yıl önce meydana geldiği tespit edilmiştir.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Kaynakça
- Günter Berghaus (2004). Tarihöncesi sanata yeni bakış açıları, Günter Berhaus. ISBN 0-275-97813-3 , ISBN 978-0-275-97813-6 .
- Murray, William B. (1987). Arte rupestre en Nuevo León: numeración prehistórica, Gobierno del Estado de Nuevo León Secretaría de Administración. Archivo General del Estado.
- Murray, William B. (2007). Arte rupestre del noreste, Fondo Editorial de NL. ISBN 970-9715-24-0 , ISBN 978-970-9715-24-8 .
- Murray, William B. (1982). «Boca de Potrerillos, Nuevo León, México'da Sanat ve Site Ortamı». American Indian Rock Art (7-8): s. 57–68.
- Rebolloso, Roberto (1991). Arqueología de Nuevo León, Archivo General del Estado de Nuevo León.
- Turpin, Çözme; Eling, Herbert H; Valadez Moreno, Moisés (1993). «Bataklıktan Çöle: Boca de Potrerillos, Nuevo León, Meksika'nın Geç Prehistorik Ortamı». Kuzey Amerikalı Arkeolog (14: 4).
- Turpin, Çözme; Eling, Herbert H; Valadez Moreno, Moisés (1994). «Kuzeydoğu Meksika, Boca de Potrerillos'un Arkaik Çevresi». Kuzey Amerikalı Arkeolog (15: 4): s. 331–357.
- Turpin, Çözme; Eling, Herbert H; Valadez Moreno, Moisés (1995). «Boca de Potrerillos, Nuevo Leon: Adaptacion prehispánica a las áridas del noreste de México en Arqueología del Occidente ve Norte de México». El Colegio de Michoacán (Eduardo Williams ve Phil C. Weigand): s. 177–224.
- Valadez Moreno, Moisés (1998). Boca de Potrerillos, Universidad Autonoma de Nuevo León. ISBN 968-7808-21-7 , ISBN 978-968-7808-21-5 .
- Valadez Moreno, Moisés (1999). La arqueología de Nuevo León y el noroeste, Universidad Autónoma de Nuevo León. ISBN 968-7808-75-6 , ISBN 978-968-7808-75-8 .
Koordinatlar : 25 ° 58′45 ″ N 100 ° 29′38 ″ W / 25.97917 ° K 100.49389 ° B