Fort Bull Savaşı - Battle of Fort Bull

Fort Bull Savaşı
Bir kısmı Fransız-Kızılderili Savaşı
Tarih 27 Mart 1756
Konum
bugünkü Roma , New York , o zamanlar Kanada, New France ve New York Eyaleti arasında bir sınır
43°13′27″K 75°30′9″G / 43.22417°K 75.50250°B / 43.22417; -75.50250
Sonuç Fransız zaferi
kavgacılar

 Fransa

 Büyük Britanya
Komutanlar ve liderler

Chaussegros de Léry Collière
William Boğa  
Kuvvet
84 Troupes de la Marine
166 Kanadalı milis
90 Iroquois
20 Huron
111 düzenli
Yaralılar ve kayıplar
1 ölü
2 yaralı
76 ölü
35 tutuklu

Fort Bull Savaşı üzerine bir Fransız saldırı olduğunu Britanyalıların tesviye Fort Bull erken 27 Mart 1756 tarihinde, Fransız ve Hint Savaşı . Fort bağlayan su yolunun bir bölümünü savunmak için inşa edilmiş Albany, New York için Ontario Gölü üzerinden Mohawk Nehri .

Teğmen Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry , Troupes de la Marine , Kanadalı milisler ve Hint müttefiklerinden oluşan komutasına 27 Mart 1756'da Fort Bull'a yapılan bir saldırıda liderlik etti. m) kale. Léry, kalede süngülerle hücum emri verdi. Kaledeki dar açıklıklara tüfeklerini soktular ve savunmacıları vurdular. Léry defalarca teslim olmalarını istedi. Sonunda, kapı kırıldı ve Fransızlar ve Kızılderililer, gördükleri herkesi öldürerek içeri girdiler. Fransız askerleri ellerinden geleni yağmaladılar ve barut dergilerini ateşe verdiler. Kale yerle bir oldu.

arka plan

1720'lerde Ontario Gölü'nün (Fransızlar tarafından Lac de Frontenac olarak adlandırılır) güney kıyılarında Fort Oswego'nun (modern Oswego, New York ) kurulması, o zamana kadar bir "Fransız gölü" olan yerde ilk İngiliz ayak parmağını temsil ediyordu. Fransızlar tarafından büyük bir tehdit olarak görülüyor. Fransızlar, Büyük Göller'e ve onunla birlikte kazançlı kürk ticaretine egemen olmuşlardı ve Büyük Gölleri kendilerine ayırmaya kararlıydılar. Bununla birlikte, 1720'ler-30'lar, hem Fransa'da çocuk kral Louis XV için Naip duc d'Orleans hem de İngiltere'de Başbakan Sir Robert Walpole ile Avrupa'da bir Anglo-Fransız yumuşama dönemiydi. Barış. Fransızlar, Büyük Göller'in Yeni Fransa'nın bir parçası olduğunu söyleyerek Fort Oswego'nun kurulmasını protesto etseler de, ne Paris ne de Londra, çok uzaktaki Kuzey Amerika'daki bir kale için bir savaş istemedi ve bu yüzden mesele şimdilik duruldu. Versailles ve Whitehall, İngilizlerin, Fransızların Fort Oswego'ya müsamaha göstermesi karşılığında Büyük Göller'de daha fazla kale inşa etmeyeceği konusunda anlaştılar. Fort Oswego, vahşi doğada bulunan uzak bir sınır karakoluydu ve Kanadalı tarihçi René Chartrand'ın sözleriyle "Aşil topuğu", tedarik hatlarıydı. Hem Walpole hem de dük d'Orleanların izlediği İngiliz-Fransız yumuşama ve barış dönemi, 18. yüzyılın ortalarında bir savaş dönemine yol açtı. Fransa ve İngiltere, George Washington komutasındaki Virginia milislerinin Fransızları kovmak için çok başarısız bir girişimde bulunmasıyla 1754'te Kuzey Amerika'da başlayan Yedi Yıl Savaşı'nı takip eden sonuçsuz Avusturya Veraset Savaşı'nda savaşa girdiler. Ohio nehri vadisinden.

Agresif çıkmaması üzerine İngiliz 1755 yılında kampanya planları boyunca kalelerin bir zincir Mohawk Nehri bağlayan Riverway Hudson Nehri'ne kadar Ontario Gölü 1755-1756 yılı kış aylarında garnizon edildi. En büyük garnizon, tedariki için diğerlerine bağlı olan zincirin sonunda, Fort Oswego'da kaldı. Oneida Carry boyunca uzanan iki kale , bu tedarik zincirinin önemli bir unsuruydu. Oneida Carry, şimdiki Roma, New York ve Wood Creek arasında, mevsimsel su seviyelerine bağlı olarak bir ila altı mil uzunluğunda olan, gezilmesi mümkün olmayan bir bölümden geçti . Wood Creek, Ontario Gölü'ne akan Oswego nehrine akan Oneida Gölü'ne aktı. Oneida Taşıma Yeri'nin diğer tarafında, Hudson nehrine dökülen Mohawk nehri vardı ve bu nehir de Atlantik Okyanusu'na dökülüyordu. Mohawk'taki Fort Williams, ikisinden daha büyüktü , Wood Creek'teki Fort Williams'ın birkaç mil kuzeyinde bulunan Fort Bull (modern Roma, New York), depoları çevreleyen bir çitten biraz daha fazlasıydı . Fort Bull, William Bull yönetimindeki Shirley Alayı'ndan az sayıda adam tarafından garnizon kurdu ve 1756 kampanyasında kullanılmak üzere barut ve mühimmat da dahil olmak üzere büyük miktarlarda askeri depolar düzenledi. Shirley Alayı, New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island Plantation ve Connecticut kolonilerinden gelen askerlerin çoğunluğuyla New England'da yetiştirilen bir İngiliz Ordusu alayıydı.

New England kolonilerinin meclisleri, Londra'nın savaşa katkıda bulunacaklarsa borçlarını ödemeye söz verdikten sonra Shirley'nin talep ettiğinden daha fazla adam yetiştirirken, Pennsylvania ve Virginia meclisleri yalnızca sınırlarını savunmak için yeterli para için oy kullanmıştı. Shirley, fazlalık askerleri Shirley'nin alayı olarak bilinen 50. Alay'a götürdü. 2 Eylül 1755'te Oneida Carry'ye gelen Shirely alayının çoğunluğu, Amerikalı tarihçi Gilbert Hagerty tarafından "ham" ve "eğitimsiz" olarak tanımlandı. Eylül 1755'teki George Gölü savaşının ardından, İngiliz tarafında savaşan Iroquois Altı Ulus'tan birçok savaşçının ölümüne yol açan bir İngiliz zaferi sonrasında, Altı Ulus savaştan çekildi ve kendi güçlerini ilan etti. tarafsızlık. Shirley 1756 seferi için Fort Duquense (modern Pittsburgh, Pennsylvania), Fort Rouillé (modern Toronto, Ontario), Fort Saint-Frédéric (modern Crown Point, New York), Fort Niagara (modern Youngstown, New York) için iddialı planlara sahipti. , ve Fort Frontenac (modern Kingston, Ontario) ile Quebec City'nin alınmasıyla sonuçlanacak kampanya. New England kolonileri Pennsylvania ve Virginia'dan daha fazla oy verdiği ve daha fazla adam yetiştirdiği için, Shirley Ohio nehri vadisinden ziyade Great Lakes'e yönelik bir kampanya planlarına odaklandı.

Marquis de Vaudreuil , Yeni Fransa'nın Vali Genel bir gönderilen Oswegatchie casus olarak işe şef ve en neler olduğunu öğrenmek Oneida Carry .

1755 sonbaharında, Montréal'den geçen Onondaga Kızılderili gezginleri , Fransızlara, İngilizlerin Oneida Taşıma Yeri'nde iki depo inşa ettiğini söyledi. Marquis de Vaudreuil Ou8atory, bir işe, Yeni Fransa'nın Genel Vali, Oswegatchie casus olarak çalışmaya birkaç Oneida klan annelere ilgili şefini, ve Oneida Taşıma Place neler olduğunu öğrenmek. Iroquoiler, klan annelerinin muazzam bir güce sahip olduğu ve ilk önce klan annelerinin onayı olmadan Iroquoiler tarafından hiçbir önemli kararın alınmadığı anaerkil bir toplumdu . Iroquois şeflerinin, Avrupa'nın ataerkil toplumunda kralların sahip olduğu güce sahip olduğunu varsayalım. Ou8atory, İngilizlerin Oneida Carry'de bir bahar saldırısı için silah, mühimmat, bateaux ve diğer malzemeleri stokladıkları iki erzak evi inşa ettiklerini bildirmek için geri döndü.

1756'nın başlarında Kanada'daki Fransız askeri liderler, Oswego'nun tedarik hattına saldırmak için bir baskın seferi göndermeye karar verdiler. Ontario Gölü'nün güneyindeki sular, Ontario Gölü'nün kuzeyindeki sulardan ortalama iki hafta önce eridiği için, Fransızlar, İngilizlerin ilkbaharda ana Fransız kalelerini, yani Fort Niagara ve Fort Frontenac'ı ele geçirmek için bir saldırı başlatabileceğinden korkuyordu. Montréal'deki Fransız kuvvetleri yardıma gelmeden önce. Vaudreuil, kışın Oneida Taşıma Yeri'ndeki İngiliz depolarını yok etmek için önleyici bir grev başlatmayı seçti ve grev kuvvetine komuta etmek için Troupes de la Marine'den Teğmen Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry'yi seçti . Vaudreuil bir kış grevinin tehlikeli olduğunu kabul etti ve Paris'e yazdığı bir raporda "...ama durum acil hale geldi ve Niagara ve Fort Frontenac'ta düşman tarafından önlenme riskini göze almadan bunu erteleyemezdim" .

Troupes de la Marine ayırt edici beyaz ve mavi üniforma giymiş Kraliyet Fransız Donanma ve Fransız kolonilerinin hepsi ran Marine, Bakanlığı'nın kontrolü altındaydı ve hizmet 8 yıl süreyle Fransa'da alınmıştır . Troupes de la Marine'in adamları Fransa'da işe alınmış olsa da , subayların çoğu Kanadalıydı . , Oğulları üzerinde 1690'lara itibaren beylerini Yeni Fransa'nın sık sık bağlı edilmişti Troupes de la Marine Harbiyelilerin bir komisyon güvence önce ergenlik yaşlarında başlayan olarak Troupes de la Marine görevlilerinin çoğunun anlamına Troupes de la Marine , sınır savaşlarına aşinaydı ve Hint dillerini biliyordu. Chartrand, Troupes de la Marine'in Kanada doğumlu subaylarının "...Avrupa organizasyonunun ve disiplininin en iyi unsurlarını Amerikan Kızılderililerinin büyük mesafeleri büyük ölçüde fark edilmeden seyahat etme ve çok şiddetli tırmanma konusundaki olağanüstü yetenekleriyle birleştiren yazılı olmayan bir taktik doktrin tasarladıklarını yazdı. saldırılar". Yeni Fransa'da, her cemaat ayda bir savaş oyunları uygulayan bir şirkette organize edildiğinde, tüm güçlü kuvvetli erkekler 16 ila 60 yaşları arasında milislerde hizmet etmek zorunda kaldı. Fransız-Kanadalı milisler üniforma giymediler ve maaş almadılar, ancak çağrıldıklarında Fransız devletinden bir silah, mühimmat ve diğer teçhizatı aldılar. Hemen hemen her Kanadalı erkeğin bir silahı olduğundan, çocukluktan itibaren çakmaktaşı kullanan iyi bir nişancı olduğundan ve birçok Fransız-Kanadalı kürk ticaretinde gezgin olarak çalıştığından , sınırı çok iyi biliyorlardı. Chartrand, Yeni Fransa'nın milislerini "şiddetli ve olağanüstü çalı savaşçıları" olarak nitelendirdi.

17. yüzyılın sonlarında, çok sayıda Iroquois, Fransız Cizvitleri tarafından Roma Katolikliğine dönüştürüldü ve sonuç olarak, birçok Katolik Iroquois , Fransızların bir tampon olarak hizmet etmeleri amaçlanan Montréal'in dışındaki Kanesatake ve Kahnawake'ye yerleşmeyi seçti. Fransız kürk ticaretinin merkezi olan Montréal'i korumak için. Tarihçiler, Montréal'in dışında yaşayan Katolik Iroquois'i Kanada Iroquois'i olarak adlandırırken, Kanienkeh'de kalan Iroquois'ler ("Çakmaktaşı Ülkesi", şu anda New York'ta bulunan tarihi vatanlarının Iroquois adı) League Iroquois olarak bilinir. Bugün, Kanada Iroquois'in torunlarına Kanada'nın Yedi Ulusu denir . Kanadalı Iroquoiler , Fransızları , "Büyük Onontio " yu (Fransa Kralı ) temsil eden Onontio (Yeni Fransa'nın genel valisi için Iroquois terimi) ile üstleri değil müttefikleri olarak görüyorlardı . Iroquois'in çok değer verdiği Avrupa mallarını elde etmek için yollar biraz garipti ve sürekli olarak mizahi olmak zorundaydı. Fransızlar, Kanienkeh'in Oneida Taşıma Yeri'nin bulunduğu kısmını çok iyi bilmedikleri için, onları oraya yönlendirmek için Kanadalı Iroquois'in yardımına ihtiyaçları vardı. Vaudreuil, Oneida Taşıma Yeri'ndeki depoları yok etmeyi o kadar önemli buldu ki, League Iroquois ile bir savaş istememesine rağmen, Léry'ye, Fransızların Kanienkeh'de olmasına itiraz ederse, League Iroquois'e saldırmasını emretti. Fransız bakış açısından, League Iroquois'i İngilizlerin yanında savaşmaktansa tarafsız tutmak daha iyiydi, özellikle de League Iroquois ve Kanada Iroquois'in birbirleriyle savaşma konusunda kayda değer bir isteksizliği olduğu için.

Kanadalı Iroquois şefleri ve klan anneleri, Oneida Carry'de bir kış grevi için Fransız planlarından şüphe duyuyorlardı ve Léry, bir Mohawk şefi olan Missakin'in 25 Şubat 1756'da "[Léry]'nin kendisine verdiğim sözlerle ikna olduğunu bildirdi. Mösyö de Vaudreuil adına... Grubuyla birlikte bana katıldı". 29 Şubat 1756'da Léry'nin Troupes de la Marine , Fransız-Kanadalı milisler ve Kanadalı Iroquois savaş grupları Montréal'den ayrıldı. Yürürken, Léry, Iroquois topluluklarından daha fazla gönüllü aldı ve onlara kalelere saldırmayacaklarını ve League Iroquois'e değil, yalnızca İngilizlere karşı savaşacaklarını vaat etti. 9 Mart 1756'da Léry, bir Akwesasne savaş grubundan İngilizlerin Oneida Taşıma Yeri'nde iki kale inşa ettiğini öğrendi.

Mart 1756'da Teğmen Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry , Oneida Carry'ye, troupes de la Marine , Kanadalı milisler ve 110 First Nations'dan oluşan bir kuvvet gönderdi .

12 Mart'ta, bir grup adam Fort de La Présentation'dan ayrıldı ve Oneida Carry'ye doğru bir kara yürüyüşüne başladı. Teğmen Gaspard-Joseph Chaussegros de Lery, bir Kanada doğumlu komutası altında beylerbeyi , kuvvet 84 oluşuyordu toplulukları de la Marine , 111 Kanadalı milis ve 110 yerli, çoğunlukla Iroquois ama aynı zamanda bazı Hurons . 13 Mart 1756'da bir Oswegatchie gezgini Kanadalı Iroquois'e Oneida Taşıma Yeri'ndeki İngiliz kalelerini anlattı ve bu onların durma talep etmelerine neden oldu. Kanadalı tarihçi D. Peter MacLeod, Fransızlar ve Kanadalı Iroquois arasındaki tartışmaları kültürel bir çatışma olarak nitelendirdi.

Léry gibi Fransız subaylar için, yeterince önemli bir hedefe ulaşmış olması koşuluyla, astlarının yarısının zayiat vermesi durumunda bir askeri operasyon yine de başarılı olabilirdi. Bu perspektif, kişisel hayatta kalmanın soyut emperyal hedeflere ulaşılmasından önce gelebileceği askerler ve milisler tarafından mutlaka paylaşılmadı. Öte yandan Kızılderililer için askeri bir operasyondan elde edilen hiçbir prestij, tek bir can kaybına değmezdi. Kanadalı Iroquois savaşçıları savaşa gittiğinde, avın strateji ve taktiklerinin çoğunu kullandılar. Başarılı avcılar, kendilerine maksimum avantaj sağlamak için gizlilik ve zekayı kullandılar ve bir hayvanı sessizce ve verimli bir şekilde öldürmeye çalıştılar. Bir ayı tarafından hırpalanmak, kaybolmak, kazayla vurulmak ve avlanmayla ilgili diğer tehlikelerden herhangi biri tarafından zarar görmek, aksi takdirde başarılı bir avı korkunç bir başarısızlığa dönüştürür.

Kanada Iroquois nüfusu Fransız nüfusundan çok daha küçük olduğundan, onlar için savaşın amacı, karşılığında kayıp vermeden esir almaktı ve bu nedenle bir kaleye saldırmak onlar için söz konusu değildi. Ayrıca, otoriter Fransız devletinin bir ürünü olan Léry, emirlerine koşulsuz olarak uyulmasını beklerken, Iroquois savaş şefleri, harekete geçmeden önce savaşçılarından bir fikir birliği aramak zorunda kalan eşitler arasında yalnızca birinciydi.

Iroquois, kalelere planlanan saldırının rafa kaldırılmasını talep etti ve bunun yerine Mohawk nehri vadisi boyunca İngiliz yerleşimlerine baskın yapılmasını savundu. Léry, Troupes de la Marine'in bir subayı olarak, emirlerine sorgusuz sualsiz uyulmasını beklediğini ve Iroquois'in emirlerine uymayacağını ve birçoğunun firar ettiğini görünce, onlara Oneida Carry'de kale olmadığını söyledi ve "Orada birçok İngiliz bulmaktan, Onontio'nun beni onlarla savaşmam için göndermesinden memnun olacaklarını" söyledi . Kızılderililerin çoğu etkilenmedi ve eve gitti. Yaklaşık iki haftalık zorlu kış yolculuğundan sonra 24 Mart'ta bagajın yanına geldiler.

Savaş

Tümgeneral Sir William Johnson , bir Fransız-Yerli kuvvetinin raporları geldiğinde New York milislerini harekete geçirdi . Ancak daha sonra, daha önceki raporların yanlış olduğu haberini aldığında milisleri eve gönderdi.

Bütün kış boyunca, Fort Bull ve Fort Williams'daki İngiliz garnizonları, Mohawk nehrinin donmasının ardından yarı tayındaydı ve birçok adam iskorbüt hastalığından muzdaripti. 12 Mart'ta Fort Williams'tan bir haberci , Kuzey Hindistan İşleri Müfettişi Sir William Johnson'a , Hintli bir gezginin onlara 300 Fransız ve Kızılderili kuvvetinin Oneida Carry'ye doğru ilerlediğini söylediğini ve bunun da Johnson'ın aramasına neden olduğunu söyledi. 1.000 New York milisi ve Mohawk nehri vadisine doğru yürümeye başladı, ancak üç gün sonra Johnson bunun yanlış bir söylenti olduğu haberini aldığında New York milislerini eve göndermek için. Oswego Kalesi'ndeki Yarbay James Mercer, 25 Mart'ta kaleyi terk edip Schenectady'ye geri dönmeyi planlıyordu, Mart ayının ortasında 14 bateaux geldiğinde, bu da onu kalmaya ikna etti. Bununla birlikte, Hudson ve Mohawk boyunca Albany'den malzeme getirmek için tedarik hattının açılmasına rağmen, hem Fort Williams hem de Fort Bull'daki garnizonlar, uzun süren açlık kışları nedeniyle hala zayıftı. İzolasyonlarının ve fiziksel zayıflıklarının bir sonucu, devriye yapılmamasıydı ve İngilizler, bir keşif kuvvetinin Şubat ayının sonunda Oneida Carry'ye doğru yola çıkarak Montreal'den ayrıldığına dair hiçbir fikirleri yoktu. Amerikalı tarihçi Fred Anderson, Fort Bull adının yanlış bir isim olduğunu yazdı, çünkü kale "...

26 Mart'ta, Fransız-Hint seferi kuvveti Oneida Taşıma Yeri'nin iki kilometre yakınındaydı. 27 Mart 1756 sabahı çok erken saatlerde, Kanadalı Iroquois, Fort Bull'a malzeme getiren bir İngiliz vagon trenini pusuya düşürdü, 9 vagon aldı ve 10 adamı ele geçirdi. Fransızlar iki gündür yemek yemediği için, vagon treninin ele geçirilmesi çok ihtiyaç duyulan yiyecekleri sağladı. İngiliz Ordusu'nun ekiplerinden biri, bir azatlı (eski köle) pusudan kaçmayı başardı ve vagonunda Fort Williams'a gitti. Kanadalı Iroquois'e göre, düşmanla savaştıkları, hiçbir kayıp vermeden esir ve erzak aldıkları ve çoğunluk eve gitmek istedikleri için sefer sona erdi. Iroquoiler, Batı tarzı savaşı "irrasyonel" olarak gördüler ve Fort Bull'a ağır kayıplara neden olabilecek "intihar" saldırısı yapmanın bir anlamı olmadığını gördüler. Iroquois, Léry'ye "kesinlikle ölmek isteseydim, Fransızların efendisiydim, ama beni takip etmeyeceklerdi" dedi. Iroquois savaş şefleri ayrıca Léry'ye "Hayatın Efendisi bizi tercih etti, işte yemek, işte mahkumlar, hadi eve dönelim" bilgisini verdi. Nihayetinde, uzun müzakerelerin ardından, 30 Iroquois, 259 Fransız askeri ve Fransız-Kanadalı milislerle birlikte Fort Bull'a yapılan saldırıya katılmayı kabul etti.

Bull'un asgari savunmasını mahkumlardan öğrenen Léry, 27 Mart 1756 sabahı hemen saldırmaya karar verdi. Saha taşları olmadığı için tek olasılık, kaleye sürpriz bir şekilde saldırmaktı . O gün, Fort Bull, 50. (Shirley'in) Alayı'ndan 25 asker artı 34 marangoz, kayıkçı ve arabacı ve üç kadın tarafından işgal edildi. Saat 11 civarında, Kızılderililer İngilizleri uyaran bir savaş çığlığı attığında, Fransızlar ve Kızılderililer sessizce Fort Bull'a yaklaşmaya başladılar. Léry, Iroquois'lerin, İngilizleri şaşırtmak için düşmanın kalbine korku salmak amacıyla, ancak Iroquois Fort Bull'dan yaklaşık 900 fit (275 m) uzakta olan "korkunç savaş çığlıklarından" kaçınmasını istedi. geleneksel savaş çığlıklarını attılar. İngilizlerin uyarıldığını gören Fransızlar, ileri atılırken " Vive le roi! " ("Yaşasın Kral!") diye bağırdılar . Kalenin savunucuları, Fransız kuvveti gelmeden hemen önce kapısını kapatmayı başardılar. Léry, "kalenin kapısı düşündüğümden daha güçlü olduğu için, ancak parça parça [parçalara vurarak] yıkılabilir" diye yazdı. Iroquois'ten Léry, kapı kapanmadan önce kaleye giremeyen "altı İngiliz'in peşinde ormana kaçtı" olarak sadece altısının onunla kaldığını yazdı.

Saldırganlar , duvarların üzerinden taş ve el bombası atarak yanıt veren garnizonun dikkatini dağıtmak için kale duvarlarındaki boşluklardan ateş etmeyi başardılar . Fransızlar ve Kızılderililer boşluklardan ateş açtılar, garnizonun çoğunu binaların içinde hapsettiler, milisler ise tomahawklarla ahşap duvarları aşmaya çalıştılar ve de la Marine grupları içeri girmek için baltalarını kullandılar. ana kapı. Tomahawklar kapıyı kırmada etkisiz olduklarını kanıtladılar ve Léry raporunda , ağır baltaların kullanıldığını öne sürerek " à coup de haches " ("balta darbeleriyle") ile yolunu kırmaktan bahsetti . Bir tercüman aracılığıyla konuşan Léry, kalenin teslim olmasını istedi, ancak "düşmanın ateşinin daha canlı ve daha kararlı hale geldiğini" bildirdi. Léry, Bull'un savunmasının "İngiliz subaylarıyla her zaman belirttiğim olası tüm cesaret ve gözüpeklikle" yürütüldüğünü yazdı. Iroquois şefi Collière, Albay Bull tarafından kafasına giren bir İngiliz kurşunuyla öldürüldü. Bull birkaç teslim olma çağrısını reddettikten sonra, kapı, öğlen sularında koçbaşı olarak düşmüş bir ağaç gövdesi kullanılarak yıkıldı ve saldırganlar kaleye hücum etti. Etkisiz İngiliz tüfek ateşini görmezden gelen Fransızlar, ileri hücum ettiler ve süngülerini ve tomahawklarını, kale boyunca koşarken yollarına çıkan herhangi bir İngiliz askerini kesmek için kullandılar. Iroquois savaşçılarından biri, Bull'un kafasına vurmak için tomahawk'ını kullanarak Collière'in ölümünün intikamını aldı. Bull'un karısı, tomahawk'ıyla yüzünü parçalayan, kafa derisi yüzen ve cesedini ateşe attığında yanlışlıkla yangına neden olan, Fransızlara göre yanan bir etekle cesedini çıkaran bir Iroquois savaşçısı tarafından öldürüldü. evi ateşe ver"

Léry şöyle yazdı: "Askerlerin ve Kanadalıların şevkini dizginleyemedim . Karşılaştıkları herkesi öldürdüler. Bazı askerler, kırılan kışlalara barikat kurdular... Sadece birkaç asker ve bir kadın [Ann Bowman] askerlerimizin ve Kanadalıların ilk öfkesinden kendilerini saklayacak kadar talihli ... geri kalanların hepsi en ufak bir direniş göstermeye cesaret edemeden katledildi." Sonunda bir yardım sütununun başına geldiğinde katliamı denetleyen Sir William Johnson'ın bir raporuna göre , küçük garnizonun neredeyse tamamı öldürüldü ve kafa derisi yüzüldü. Fort Bull'daki 62 kişiden sadece 3 asker, bir marangoz ve Ann Bowman hayatta kaldı. Bowman, Fransızlar tarafından yakalandığında Fort Bull'da mesleğini vermeyi veya ne yaptığını açıklamayı reddetti ve muhtemelen bir fahişeydi. Léry'nin adamları, 45.000 pound barut içeren işleri ateşe verdi. Ortaya çıkan yangın, ahşap kaleyi yok etti. Léry, Bisküvi, tuzlu domuz eti, tereyağı, çikolata ve alkolle dolu fıçıları New France'a geri götürürken tüm gülleleri, el bombalarını ve mermileri artı 600 erkek için kıyafetleri ve 1.000 battaniyeyi yok ettiğini bildirdi. Fransızlar ayrıca 16 bateaux ve birkaç vagonu imha etti ve Fort Bull'da yaklaşık 100 atı öldürdü. Fransızlar bir ölü artı iki yaralı kaybederken, Iroquois 2 ölü ve 2 yaralı kaybetmişti. Toz dergisi beklenmedik bir güçle patladı ve uçan enkaz bir Iroquois'i öldürdü. De la Marine gruplarından bir subay, "İngiliz garnizonunun tüm el bombaları ve tüfek ateşiyle bu kadar az insanı öldürmesini şaşırtıcı" bulduğunu yazdı. Bir başka Fransız subayı de Charley, bir raporda şunları yazdı:

Düşmanın yaklaşık 100 adamının olduğu Fort Bull'a yürüdük. Kızılderililer ona yürümeyi reddetti. Fransız askerleri, açılan ateşe ve el bombalarına rağmen çiti kestiler, balta oklarıyla kapıyı kırdılar. Kanadalıların olağan önlemleri almaması , barut dergisinde yangına neden oldu ve tüm malzemeleri yaktı; üç dört mahkûm dışında garnizon kesildi. Üç şehit ve yedi yaralımız var.

Chartrand, de Charley'nin raporundaki bazı yanlışlıkların, seferin bir parçası olmasıyla açıklanabileceğini yazdı, ancak de Charley, savaştan uzak tutulacak bir tıp uzmanı olduğu için savaşı ilk elden görmedi. yaralılara yönel.

Kanadalı Iroquois, Léry'yi yalnızca Fort Bull'u çok az kayıpla ele geçirmedeki iyi şansı için övdü ve kendi tarafındaki herhangi bir beceri hakkında anlamlı bir şey söylemedi: Iroquois terimleriyle, bir komutanı sadece operasyonları yürütmedeki iyi şansı için övmek, şans olduğu için bir hakaretti. herhangi bir bireyin kontrolü dışında rastgele bir kalite. Aynı gün, pusudan kaçan Afrikalı-Amerikalı takım kaptanı, olanlarla ilgili haberlerle birlikte arabasıyla Fort Williams'a geldi. Fort Williams'ın komutanı Mercer, bir çavuş ve 15 erden oluşan bir devriye ile Robert Eastburn adında bir Amerikan sivil gönüllüsünü araştırmak için gönderdi. Eastburn, devriyeye silahsız çıkan Philadelphia'lı bir demirciydi ve Chartrand'ın belirttiğine göre, onu devriyeye bağlamanın kesin nedeninin ne olduğunu merak ediyor. Eastburn, Fort Williams'a yeni gelmişti ve belirsiz kalan nedenlerden dolayı, kalede kalmak yerine devriyeyle daha güvenli olacağını düşünmüş gibiydi. Devriye, 73 Kanadalı Iroquois tarafından ormandaki bir açıklıkta pusuya düşürüldü ve üzerlerine ateş açtı, kırılmadan önce bir yaylım ateşi geri döndü, bu da Iroquois'in mahkumları aramak için geri çekilen İngilizlerin sıcak takibine başlamasına yol açtı. Daha sonra Iroquoiler yeniden Fransızlara katıldı ve esir alınan Eastburn şöyle yazdı: "Bir araya gelir gelmez (yanlarında bir Rahip varken) dizlerinin üzerine çöktüler ve zaferleri için teşekkür ederek geri döndüler". MacLeod, Fransız ve Iroquois savaşı arasındaki farkın, Iroquois'in pusu sırasında yakaladıkları adamların hayatlarını bağışlamalarında ve onları Iroquois aileleri tarafından evlat edinilmek üzere geri almalarında, Fransızların Fort Bull'da neredeyse herkesi öldürmesinde görülebildiğini kaydetti. Fransızlar, aldıkları esirleri hayatlarının hiçbir değeri olmayan bir sıkıntı olarak görürken, Iroquoiler her zaman kabilenin büyüklüğünü artırmak için mahkumlara ihtiyaç duyuyorlardı.

Eastburn geri çekilirken, korku içinde önündeki Iroquois'in bir sopa taşıdığını ve tüm kanlı kafa derilerinin omzunun üzerinden sallandığını, arkasından da arkasında yürüyen Iroquoiler tarafından sürekli olarak keskin bir sopayla dürtüldüğünü hatırladı. yüzünün hala kan damlayan kafa derisine rahatsız edici bir şekilde yakın olmasına neden oldu. Iroquoiler, aldıkları kafa derileri ve tutsaklar için, sesi onu iliklerine kadar üşüttükleri için Hayat Ustası'na teşekkür etmek için Eastburn'ün korkunç "ölü haykırışları"nı sık sık yapıyorlardı. Eastburn, diğer mahkumlarla birlikte Iroquois'in önünde tamamen çıplak dans etmeye zorlandığı Kanesetake'ye geri götürüldü, dansın sonunda "... yumruklarıyla üzerimize düştüler ve birkaçını yere serdiler". Daha sonra Eastburn bir Oswegatchie ailesine teslim edildi, onlar tarafından evlat edinildi ve artık bir Iroquois olduğu konusunda bilgilendirildi. Eastburn bir Iroquois olmak istemiyordu, Kanesetake'den kaçtı ve 1758'de Philadelphia'da , Kızılderililer Arasında Geç Esaret sırasında Robert Eastburn'ün Harika Kurtuluşunun yanı sıra birçok tehlike ve acıyı anlatan Sadık Bir Anlatı başlıklı bir kitap yayınladı. : Birlikte Kanada ülkesi ve sakinlerinin dini ve politikası üzerine Bazı Notlar: bütünü dindar düşüncelerle iç içe .

Johnson, Fort Bull'un harabelerine vardığında, "kalede yirmi üç asker, iki kadın ve bir Battoe Man bulduğunu, bazılarının neredeyse küle döndüğünü, bazılarının insanlık dışı bir şekilde katledildiğini ve hepsinin kafa derisinin yüzüldüğünü hayal ediyorum... ya da kayıp 62, otuz tanesini bulup gömdüm". Johnson ayrıca, cesetlerin birçoğunun, kalpleri gibi organları eksik olduğunu bildirdi ve Iroquois'in geleneklerini bildiği, onu eksik organların yendiğini iddia etmeye yöneltti (Iroquoiler, birinin cesur bir cesaret kazanabileceğine inanıyordu). adam kalbini yiyerek). Johnson, cesetleri teşhis edemediği için Fort Bull harabelerinde bulduğu tüm cesetleri toplu bir mezara gömdü. Fransız hesapları, Johnson tarafından iddia edilen kafa derisi yüzdürme veya yamyamlıktan bahsetmiyor ve o zamandan beri Fransız ve Kanadalı tarihçiler bu iddiaları şiddetle reddetti. İngiliz propagandası daha sonra Fort Bull'daki adamların kafa derisinin yüzülmüş olduğu yönündeki iddiaların çoğunu yaptı, ancak Chartrand savaş sırasında sadece altı Iroquois savaşçısının bulunduğunu ve bunlardan ikisinin öldürüldüğünü yazdı, bu yüzden insanların çoğunun öldürülmesi olası değildir. Fort Bull'da hayattayken kafa derisi yüzülmüş. Bununla birlikte, Iroquois'in savaştan sonra cesetleri İngilizlere saygısızlık jesti olarak yüzdürmesi mümkündür. Chartrand ayrıca beyazlar, özellikle de Anglo-Amerikan beyazları, Hint güçleri tarafından yenildiğinde, eylemlerin her zaman bir "savaş" yerine "katliam" olarak nitelendirildiğini ve bunun da yenilgi için "bir tür bahane" sağladığını kaydetti. Bu bağlamda Chartrand, Fort Bull'da bir katliam olduğunu reddetmiş ve bir Iroquois savaşçısının yanlışlıkla ateşe vermesinin ardından barut dergisinin patlaması sonucu savunucuların çoğunun öldürüldüğünü ve "katliam" iddiasının sadece bir "katliam" olduğunu yazmıştır. bir yenilgiyi açıklamanın yolu.

Léry, Fort Williams'ın alarma geçen garnizonuyla almak için çok güçlü olduğuna karar verdi. Fort Bull'u yok ettikten sonra, Fransızlar kuzeye yöneldi ve 3 Nisan'da Niaouré Limanı'na (modern Sackets Limanı, New York ) ulaştı. Fort Bull'da ele geçirdiği tüm varilleri tedarik ediyor. 10 Nisan'da Léry, Genel Vali için başarılı operasyon hakkında bir rapor yazmak üzere Montreal'e geldi.

sonrası

Fort Bull'daki malzeme kaybı, Ağustos 1756'da Fransızların Fort Oswego'yu ele geçirmesine katkıda bulundu .

Fort Bull'un yok edilmesinin bir sonucu, Fransızlar ve Kızılderililer tarafından pusuya düşürülme korkuları nedeniyle, Oswego Kalesi'ni daha da kesen erzak taşıyarak para kazanma arzularını bastıran bateauxmenlerin Oneida Carry'yi geçmek konusunda belirgin bir isteksiz olmalarıydı. Fort Bull'un yok edilmesi, New York sınırına yapılan bir dizi Fransız ve Kızılderili baskınının başlangıcını işaret ediyordu ve bu da, Mercer'in Fort Oswego'dan şikayet ettiği gibi, bateauxmenleri "Düşman Schulking partileri"nden korkutuyordu. Bateaux mürettebatı, İngiliz Ordusu onlara koruma sağlamadıkça Oneida Carry'yi geçmeyi reddetti, çünkü neredeyse tüm beyazlar, kafa derisini alma uygulamaları büyük korkuya neden olan Kızılderililer tarafından yakalanma konusunda takıntılı bir korkuya sahipti. Ancak, bir tehlike primi ödeyerek ve koruma sağlayarak, kayıkçılar yine de Onedia Carry'yi geçmeye ikna edilebilirdi ve 1 Nisan-25 Mayıs 1756 tarihleri ​​arasında Onedia Carry'den Fort Oswego'ya iki yüz balina teknesi ve beş yüz bateaux değerinde erzak çekildi. Sir William Shirley, 7 Mayıs 1756'da Londra'daki Savaş Ofisi'ne sunduğu bir raporda, İrokua Birliği'nin New York sınırında İngilizleri desteklemek konusunda nasıl isteksiz olduğundan şikayet ederek, "Fransız Kızılderililerinin bir çare bulan kafa derisi yüzücü partilerinin" nasıl olduğunu anlattı. Büyük [Oneida] Taşıma Yeri'nin bir ucunda küçük bir kaleyi ve 25 kişilik bir grubu kesmek". Mayıs-Ağustos 1756'da Fort Wood Creek olarak dört iç binaya sahip yıldız şeklinde bir ahşap şarampole inşa edildi . Fort Wood Creek, başka bir Fransız kuvvetinin raporları alındığında Ağustos 1756'da İngilizler tarafından yok edildi. Léry, başarılı komutasından dolayı yüzbaşılığa terfi etti. Fort Bull'daki erzakların kaybı, Ontario Gölü'ndeki Fransız kalelerine karşı herhangi bir İngiliz askeri kampanya planını etkili bir şekilde mahvetti ve Ağustos 1756'da Fransızların Fort Oswego'yu ele geçirmesine katkıda bulundu. Ontario Gölü'ne yönelik bir bahar saldırısı engellendi ve Fransızlar Büyük Göller'de hakimiyetin tadını çıkarırken, Vaudreuil, varlığı uzun zamandır İngilizler tarafından bir tehdit olarak görülen Ontario Gölü'ndeki ana İngiliz kalesi olan Fort Oswego'yu alma planlarına odaklanabilirdi. Fransızca.

Fort Bull'un yok edilmesinden ve Fort Oswego'nun yıkılmasından sonra, Kuzey Amerika'daki İngiliz İmparatorluğu'nun en batıdaki sınırı şimdi Fort Herkimer ve Kutsal Roma'nın Palatine bölgesinden yerleşimcilerin yaşadığı Alman Flatts yerleşimi (modern Herkimer , New York) idi. İmparatorluk ve şu anda modern Almanya olan Orta Rheinland'daki diğer devletler. Alman yerleşimcilerin en büyük birliği Palatine Seçmenliğinden geldiği için, Palatine'den gelip gelmediklerine bakılmaksızın, halk arasında Palatines olarak adlandırılıyordu . Tehdit altındaki sınırı güçlendirmek için, birkaç İngiliz Ordusu alayı aceleye getirildi, bu da Oneida Kızılderililerine İngiliz birliklerinin varlığının yeni Fransız saldırıları ve dolayısıyla yerleşimlerini harap edebilecek savaşlar getirebileceğinden şikayet eden Palatine yerleşimcilerini kızdırdı. Beyaz yerleşimcilerin ve Kızılderililerin yüzlerce cinayete yol açan kanlı ilişkilerinin olduğu Pennsylvania ve Ohio nehri vadisindeki sınırın aksine, Kanienkeh'deki beyazlar ve Kızılderililer arasındaki ilişkiler dostane idi; 1756-1774 yılları arasında Kızılderililer tarafından sadece 5 beyaz öldürülürken, İngiliz Ordusu veya yerleşimciler tarafından 6 Kızılderili öldürüldü. Palatine yerleşimcileri, Oneida aracılığıyla Vaudreuil'e, Yedi Yıl Savaşında tarafsız olma isteklerini ilan ederek, ne İngilizleri ne de Fransızları umursamadıklarını ve sadece barış içinde yaşamak istediklerini söyleyerek mesajlar gönderdiler. Bir Oneida Kızılderilisi Quebec City'deki Vaudreuil'e bir mesaj iletti: "Size, ne İngiliz, ne Fransız, ne de Hintli ve etrafımızdaki topraklarda yaşayan bir Millet tarafından bize verilen bir mesaj hakkında bilgi veriyoruz... Birbirimize karşılıklı yardım ve İngilizlere karşı koruma sağlamak için bizi kendisine katmak". Vaundreuil cevap olarak "Sanırım o milleti tanıyorum. Onların Palatines olduğuna inanmak için sebepler var" dedi. Vaudreuil, bu savaşta tarafsızlığın hiç kimse için bir seçenek olmadığını ve eğer Palatine yerleşimcilerinin barış istiyorlarsa derhal Fransa Kralı'na boyun eğmeleri gerektiğini söylemeye devam etti. 12 Kasım 1757'de, başlıca Palatine yerleşimi olan German Flatts, 200 Mississauga ve Kanadalı Iroquois Kızılderilisinin yanı sıra 63 grup de la Marine ve New France milisinin bir gece saldırısında yok edildi ve bu, Palatine'nin Yedi'deki tarafsızlık çabasının sonunu işaret etti. Yıl Savaşı.

Referanslar

bibliyografya

  • Hagerty, Gilbert (1971), Fort Bull'da Katliam: Oneida Carry'ye Karşı De Léry Expedition, 1756 , Providence, RI: Mowbray Company, OCLC  801701
  • Leonard, Peter (2007), Roma Yeniden Ziyaret Edildi , Charleston: Arcadia, ISBN 978-0-7385-5534-8
  • Parkman, Francis (1910), Montcalm ve Wolfe: Kuzey Amerika'da Fransa ve İngiltere, Bölüm Yedinci, Cilt 1 , New York: Little, Brown ve Co., s. 374-378. İlk olarak 1884'te yayınlandı; diğer baskılar için kitabın Montcalm ve Wolfe makalesine bakın .

daha fazla okuma