Batak halkı (Filipinler) - Batak people (Philippines)

Batak
Bataks Grubu, Paragua (1913) .png
Palawan'daki Batak halkı (yaklaşık 1913)
Önemli nüfusa sahip bölgeler
  Filipinler
Diller
Batak dili , Filipin dili , Filipinler'in diğer dilleri
Din
Hıristiyanlık , Anito , halk dinleri
İlgili etnik gruplar
Aeta insanlar , Manobo , Mamanwa ; diğer Negrito halkları , Avustronezya halkları

Batak 140 yaklaşık biri yerli halkların arasında Filipinler . Takımadaların güneybatısındaki nispeten büyük bir ada olan Palawan'ın kuzeydoğu kısımlarında bulunurlar . Eski zamanlardan beri Batak, bugün Puerto Princesa Şehri'nin kıyı şeridi boyunca bir dizi nehir vadisinde yaşadı .

1990 nüfus sayımına göre geriye sadece 450 Batak kaldı. Tinitianes olarak da adlandırılan Batak, antropologlar tarafından bir başka Negrito kabilesi olan Merkez Luzon'un Aeta'sı ile yakından ilişkili olarak kabul edilir . Boyları küçük olma eğilimindedirler, koyu tenli ve kıvırcık, Afro dokulu saçları , başlangıçta kendi adlarını "Negrito" gruplarına kazandıran özelliklerdir. Yine de Batakların Filipinler'deki diğer Negrito gruplarıyla mı yoksa Endonezya'daki fiziksel olarak benzer diğer gruplarla mı yoksa Andaman Adaları kadar uzakta mı olduğu konusunda bazı tartışmalar var .

Tarih

Bataklar yüzyıllardır avcı-toplayıcı yaşam tarzını yararlı gıda bitkilerinin tohumlanması, kaingin , kesme ve yakma çiftçilik yöntemi ve ticareti birleştirdi. Batak, tarihlerinin yüzyıllar boyunca Sulu bölgesindeki denizcilik halklarıyla önemli ticaret bağlantılarına sahipti. Üretilen ürünler karşılığında doğal ve orman ürünleri ticareti yaptılar.

Bataklar, on dokuzuncu yüzyılın son yıllarında Amerikalıların gelişine kadar büyük ölçüde rahatsız edilmedi. Bunun nedeni Batakların ana akım Filipinli siyasi ve kültürel yaşamın sınırları içinde olmasından kaynaklanıyordu.

1900'den beri Filipinliler ve diğerleri Batakların yaşadığı geleneksel bölgelere göç etmeye başladı. Bu, Batakların kaynaklarının ve topraklarının azalmasına yol açtı. 1930'larda hükümet, kıyı ovalarında Batak için rezervasyonlar oluşturmaya çalıştı, ancak bunlar kısa süre sonra 1950'lerde Filipinli göçmenler tarafından çözüldü ve istila edildi. Bu, Batak'ın adanın iç kesimlerine doğru hareket etmesine neden oldu.

20. yüzyılın ortalarından sonlarına kadar Bataklar, çoğunlukla Luzon'dan gelen göçmen çiftçiler tarafından tercih ettikleri toplanma alanlarından deniz kenarındaki dağlara kolayca itildi. Daha az verimli bölgelerde yaşarken, rattan, ağaç reçineleri ve bal gibi çeşitli ağaçsız orman ürünlerini toplayıp satarak gelirlerini tamamlamaya çalıştılar. Bu, Batak'ın bu kaynaklar üzerinde hiçbir yasal hakkı olmadığını iddia eden hükümet ve ticari koleksiyoncular tarafından direnişle karşılandı. Ancak çevreciler, Batak'ın ticari imtiyaz sahipleri tarafından kullanılan tekniklerden çok daha sürdürülebilir olan toplama yöntemlerine ilgi duymuşlardır.

Batak'ın yaşam ve hayatta kalma biçimi, kısmen madencilik faaliyetleri nedeniyle azalan orman kaynakları tarafından tehdit ediliyor. Topluluklar ayrıca yüksek bebek ölümleri ve düşük doğum oranları yaşarlar.

Batak, Puerto Princesa'daki geleneksel toprakları için Atalara Ait Etki Alanı Başlıkları Sertifikaları almaya çalışıyor.

Kültür

Bataklar bir zamanlar göçebe bir halktı, ancak o zamandan beri hükümetin emriyle küçük köylere yerleştiler. Yine de, onlar için hem ekonomik hem de manevi değeri olan bir faaliyet olarak, genellikle birkaç günlüğüne ormana yolculuk yapmaya devam ederler. İnanç sistemleri, doğada bulunan ruhlara inanç olan animizmdir . Ruhları kötü niyetli "Panya'en" olarak sınıflandırıyorlar ve " Diwata " genellikle iyiliksever ama aynı zamanda kaprisli de. Batak bu ruhlara düzenli adaklar sunar ve Şamanlar ruhlarla iletişim kurmak ve hastaları iyileştirmek için manevi mülkiyete geçer.

Hızlı nüfus azalması, sınırlı orman erişimi, yerleşik yaşam ve göçmenlerin istilası, grubu kültürel olarak mahvetti. Bugün, çok az Batak diğer Bataklarla evleniyor, ancak diğer komşu gruplardan evlenme eğiliminde. Örüntü, bu evliliklerin çocuklarının Batak kültürel yollarını takip etmemeleri ve bugün "saf" Batakların nadir görülmesiydi. Ayrıca nüfuslarını sürdürmek için üremiyorlar. Sonuç olarak Batak, aşiret kimliklerini ve bununla birlikte eşsiz maneviyatlarını ve kültürlerini kaybetmeyi yavaşlatan daha dağınık bir yüksek karada yerli halklar grubuna dahil ediliyor; Hâlâ ayrı bir etnik varlık olarak var olup olmadıklarına dair bazı tartışmalar bile var.

Batak aileleri, ailenin her iki tarafından da soyun izini sürüyor. Akrabalık ilişkileri Filipinlilerinkine benzer. Batakların kayınpederlerinin doğum ismini kullanmaktan caydırılmaları nedeniyle, birden fazla kişisel isimleri vardır. Boşanma ve yeniden evlenme Bataklar arasında yaygın ve kabul edilebilirdi, ancak ana akım Filipin toplumuna entegrasyon bunu bir dereceye kadar değiştirdi. Karı kocalar genellikle eşit özgürlüklere sahip olsalar da, eşler, her ikisinin de kadının evinde yaşadığı evliliğin ilk aşamaları dışında, kocalarının evinde yaşama eğilimindedir. Nükleer haneler temel ekonomik birimdir, ancak birden çok hane kaynaklarını bir araya getirebilir ve bir araya getirebilir. Bununla birlikte, nükleer hane halkının kendine güvenmesi bekleniyor. Batak haneleri, ortalama 3,5 kişi olmak üzere az sayıda çocuk sahibi olma eğilimindedir.

Geçim

Batak bugün, yiyecek arama, ormandan elde edilen malların satılması, ekimi değiştirme ve Filipinli çiftçilerin veya diğer işverenlerin altındaki işçilerin dahil olduğu birçok meslekte yer almaktadır. Batak için birincil yiyecek sincaplar, orman kuşları, yaban domuzları, bal, meyveler, patatesler, balıklar, yumuşakçalar, kabuklular ve daha fazlasıydı. Bu besin maddelerinin ana kaynağı bölgedeki ormanlardan gelmektedir. Batak, domuz gibi hayvanları, zaman geçtikçe ve yabancı etki arttıkça değişen yaylar ve oklar, mızraklar, köpekler veya ev yapımı silahlarla yakalamak için birçok yöntem kullandı.

Ticaret söz konusu olduğunda, Batak çoğunlukla rattan, bal ve Manila kopal sattı. Karşılığında giyim malzemeleri, pirinç ve diğer malları aldılar.

Birkaç Batak ayrıca pirinç, mısır, tatlı patates ve manyok yetiştiriyor. Yakındaki çiftçiler için ücretli emek Batak ekonomisi için önemlidir. Batak adamları genellikle yabani otları temizlemek, hasat etmek veya hindistancevizi ve kahve toplamak gibi belirli işleri yapmak için birkaç günlüğüne işe alınır. Yerel turizm de Bataklar için bir gelir kaynağıdır.

Yerli Batak dini

Ölümsüzler

  • Maguimba: en ücra zamanlarda, güçlü bir babaylan (şaman) tarafından çağrılan insanlar arasında yaşayan tanrı; yaşamın tüm gereksinimlerini ve hastalıkların tüm tedavilerini sağladı; ölüleri hayata döndürme gücüne sahiptir
  • Diwata: Kadınların ve erkeklerin ihtiyaçlarını karşılayan ve iyilikler karşılığında mükafat veren hayırsever bir tanrı
  • Angoro: Bu dünyanın ötesinde, ruhların Lampanag denilen cennete mi gireceklerini yoksa Basad'ın derinliklerine atılıp atılmayacaklarını öğrendikleri Basad'da yaşayan bir tanrı.
  • Güç Tanrıları
    • Siyabuan
    • Bankakah
    • Paraen
    • Buengelen
    • Baybayen
  • Batungbayanin: dağların ruhu
  • Paglimusan: küçük taşların ruhu
  • Balungbunganin: almaciga ağaçlarının ruhu
  • Sulingbunganin: büyük kayaların ruhu
  • Esa ': Yaban domuzlarının peşinde olan köpekleriyle av yolculuğunda adını verdiği manzaraları hareketleriyle yaratan bir atadır.
  • Baybay: Evrenin kenarı Günay Günay'dan doğan pirinç tanrıçası ve ustası; Ungaw ile evli
  • Ungaw: Evrenin kenarı Günay Günay'dan doğan arıların tanrısı ve efendisi; Baybay ile evli
  • Panya'en: Bazı yabani ağaçları ve çeşitli hayvanları kontrol eden mistik varlıklar
  • Kiudalan: orman domuzlarından sorumlu
  • Napantaran: orman domuzlarından sorumlu

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar