Avraam Benaroya - Avraam Benaroya

Avraam Eliezer Benaroya
Benaroya1914.jpg
Doğmak 1887
Öldü 16 Mayıs 1979 (1979-05-16)(91-92 yaş arası)
Hareket Sosyalist

Avraam Eliezer Benaroya ( İbranice : אברהם בן-ארויה ; Bulgar : Аврам Бенароя ; Yunan : Αβραάμ Μπεναρόγια ; Ladino : ABRAHAN Eliezer Benarroya ; Türk : Avram Benaroya ; 1887-1816 1979 Mayıs) bir Yahudi sosyalist, üyesiydi Bulgar Sosyal Demokrat İşçi Partisi (Dar Sosyalistler) , daha sonraki lideri Sosyalist İşçi Federasyonu içinde Osmanlı'da . Benaroya , 1918'de Yunanistan Komünist Partisi'nin selefi olan Yunanistan Sosyalist İşçi Partisi'nin kuruluşunda kilit rol oynadı .

İlk yıllar

Benaroya, Bulgaristan'da bir Sefarad Yahudisi olarak dünyaya geldi . Vidin'de küçük tüccarlardan oluşan bir aile tarafından büyütüldü . Bir çok dilli olan Benaroya, altı dili akıcı bir şekilde konuşmayı öğrendi. Belgrad Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde okudu , ancak mezun olmadı, daha çok Filibe'de öğretmen oldu . Burada Benaroya, Bulgaristan Sosyal Demokrat İşçi Partisi'ne (Dar Sosyalistler) üye oldu (diğer kaynaklar onun Bulgaristan Sosyal Demokrat İşçi Partisi'ne (Geniş Sosyalistler) katıldığını öne sürse de , kendisi bunun yanlış olduğu konusunda ısrar etti) ve eserini Bulgarca yayınladı. Yahudi Sorunu ve Sosyal Demokrasi (1908).

1908 Jön Türk devriminden sonra sosyalist örgütçü olarak Selanik'e taşındı . Burada Sefarad Sosyalist Araştırmalar Çevresi adlı bir grup kurdu ve Bulgar sol kanadıyla , Halkın Federatif Partisi (Bulgar Bölümü) olarak adlandırılan İç Makedon Devrimci Örgütü'ne (IMRO) ve ayrıca bazı Bulgar sosyalistleriyle bağlantılıydı. , orada kim çalıştı. Şehirdeki herhangi bir sosyalist hareketin tüm ulusal grupların katılabileceği bir federasyon şeklini alması gerektiğini savunduğu için Benaroya'nın etkisi arttı. Yahudi kurucusunun Bulgar kökleri nedeniyle, örgüt Jön Türkler ve daha sonra Yunan hükümeti tarafından IMRO ve Bulgar sosyalist hareketine yakın olarak şüpheyle karşılandı .

Fédération Socialiste Ouvrière

Solidaridad Obradera

Aynı zamanda idealist ve pragmatik olan Benaroya, Selanik'te 1909'da ağırlıklı olarak Yahudi Sosyalist İşçi Federasyonu'nun veya Ladino'da Federacion'un yaratılmasında öncü bir rol oynadı . Örgüt bu ismi aldı çünkü Avusturya Sosyal Demokrat Partisi'nin federatif modeli üzerine inşa edildi ve her biri şehrin dört ana etnik grubunu temsil eden ayrı bölümlerden oluşan bir federasyon olarak tasarlandı: Yahudiler , Bulgarlar , Rumlar ve Türkler . Literatürünü bu dört grubun (yani , sırasıyla Ladino, Bulgarca , Yunanca ve Türkçe ) dillerinde yayınlamıştır, ancak pratikte son iki bölüm, mevcut değilse bile yetersiz temsil edilmiştir. Demokratik Federacion kısa sürede Benaroya'nın liderliğinde Osmanlı İmparatorluğu'ndaki en güçlü sosyalist parti oldu . Savaşçı sendikalar yarattı, önemli entelektüelleri kendine çekti ve İkinci Enternasyonal ile güçlü bağlar geliştirirken Makedon işçiler arasında sağlam bir destek tabanı kazandı . 1910'dan 1911'e kadar Benaroya , Ladino'da basılan , etkili gazetesi Solidaridad Ovradera'nın editörlüğünü yaptı .

Etnik hatlar üzerinde örgütlenen diğer partilerin aksine, cemaatler arası bir grup olarak Federasyon'a Osmanlı makamları tarafından izin verildi . Önde gelen bir Bulgar üye olan Dimitar Vlahov , 1912 yılına kadar yeni Osmanlı parlamentosunda sosyalist bir milletvekiliydi. Nitekim, liderleri başlangıçta Jön Türkleri destekledi ve Benaroya , Karşı Darbe'yi bastırmak için İstanbul'daki "Özgürlük Ordusu" yürüyüşüne katıldı . 1909 . Sosyalist grupların artan gücünden endişe duyan İTC, daha sonra, Benaroya'nın Kasım 1910'un başlarında, Haziran 1911'de ( Sırbistan'a sürgün edildiğinde ) ve Şubat 1912'de ( Yunanistan'a sürgün edildiğinde) üç kez hapsedildiği bir çöküş başlattı. ).

Yunanistan'da Federasyon ve işçi hareketi

Selanik'in Yunan devletine dahil edilmesinin ardından Benaroya, şehirde etnik bölünmeler dayatma girişimlerine direndi. Birinci Dünya Savaşı'na karşı çıkan Benaroya ve bir başka Yahudi sosyalist, Naxos adasında iki buçuk yıl sürgüne gönderildi . Eleftherios Venizelos'u takip eden 1913 öncesi Yunanistan'daki önde gelen sosyalistlerin çoğunun aksine , Benaroya ve Federasion'un enternasyonalist ideallerine bağlı kalarak tarafsızlık için seferber oldular . Bu, Kral Konstantin ve onun militarist maiyeti tarafından izlenen aynı politikanın başına geldiğinden, Makedonya'da Federacion'a verilen desteğin kaybolmasına neden oldu .

1915'ten itibaren Federasion, savaşa karşı halkın tepkisiyle desteklendi. Hem monarşist hem de Venizelist politika, solun özgürleşmesine ve radikalleşmesine fiilen yardımcı oldu ve Benaroya, her iki yerleşik siyasi gruba eşit mesafede durarak, durumu avantaja çevirmek için hızlı davrandı. In 1915 genel seçimlerinden üçüncü bir koltuk için sadece birkaç oyla kaybederken Federación, Yunan Parlamentosu'na Selanik (Benaroya ve Alberto Couriel) temsil eden iki milletvekili gönderdi. Zaten Yunanistan'ın her yerinde ve yurtdışında enternasyonalist gruplar ve örgütlerle güçlü bağları vardı; onlardan Sosyalist İşçi Partisi zamanı gelince ortaya çıkacaktı. Ancak, dış ilişkilerde Venizelos'un yanında yer alan müstakbel Başbakan Alexandros Papanastasiou'nun başkanlığındaki bir başka sosyalist fraksiyonun da aynı seçimde milletvekilleri seçilmişti.

Papanastasiou ve diğer reformcu sosyalistler, Venizelos'un liberal milliyetçiliğini güçlü bir şekilde desteklediler. Benaroya ve Federacion ise, ulusal meselelere duyarlı, sosyalizmi yıpranmış Habsburg Monarşisi için birleştirici bir güç olarak kullanmanın yollarını arayan Victor Adler , Otto Bauer ve Karl Renner gibi Avusturya Marksistlerinden etkilendiler ; ulusal bilincin siyasetten arındırılması ve kişisel bir mesele haline gelmesi gerektiğine göre kişisel özerklik ilkesini geliştirdiler. Modern devletler özgür birliğe dayanmalı ve kültürel meselelerde etnik kökenlerin kendi kendilerini tanımlamasına ve kendi kendine örgütlenmesine izin verirken, ülkenin tüm uluslarını orantılı olarak temsil eden karma bir parlamento ekonomik ve politik sorunlara karar vermelidir. Federasyon , Rigas Velestinlis gibi Aydınlanma'nın Balkan yazarlarındaki federatif konumunun kökenlerinin izini sürdü ve yaklaşan barışın herhangi bir sınır değişikliğini veya nüfus transferini içermemesi gerektiğini vurguladı. Birinci Dünya Savaşı'nın sonlarına doğru Benaroya'nın girişimiyle kurulan Sosyalist İşçi Partisi, Federasyon'un ulusal kendi kaderini tayin hakkı konusundaki tezlerini yakından takip etti ve Yunan devletini , hakları güvence altına alacak özerk eyaletlerden oluşan bir federasyona dönüştürmek istedi. azınlıklar ve Balkan halklarından oluşan federatif bir Cumhuriyet'e katılmak.

Yahudi etnik aktivizmi

Benaroya, kariyerinin başlangıcından beri Yahudi Sorunu ile ilgilendi ve Yahudi davalarını bu sorun boyunca desteklemek için çaba sarf etti. İlk kitabı Yahudi Sorunu ve Sosyal Demokrasi (1908) iken Selanik'te Sefarad Sosyalist Araştırmalar Çevresi adlı bir grup kurdu. Ayrıca 1909'da ağırlıklı olarak Yahudi Federasyonu'nun yaratılmasında öncü bir rol oynadı. Megali İdea'nın ardında yeniden canlanan Yunan özgüveninin Yunanistan ve Küçük Asya'daki Yahudiler için ne anlama gelebileceğinden endişe duyduğunda, kampanyayı emperyalist olarak nitelendirdi. Yahudilerin dinlerini koruyarak zulüm görmeden ve özgürce yaşayabilecekleri herhangi bir etnik bölünmeden arınmış bir devlet tasavvur etti. Korkularının bir kısmının, şehrin yangınından sonra, Venizelos yönetiminin orijinal Yahudi bölümünü yeniden inşa etmediği ve bunun yerine bir Fransız şehir planını benimsediği, ancak sonraki on yıllar boyunca Yahudi nüfusunun önemli bir bölümünün kaldığı zaman gerçekleştiği iddia edilebilirdi. Yunan hükümeti onların haklarını Mart 1926'da garanti altına aldı. Benaroya her zaman anti-Semitizmle mücadele etmekle çok ilgilendi, sonraki yıllarda ise vurgusunu Yunan devleti içinde kalmayı seçen büyük Selanik Yahudi cemaatini yansıtmaya kaydırdı.

Benaroya Demokratik Birliğe yaklaşıyor

Holon mezarlığında Benaroya'nın mezarı .

Venizelos ile tarihi bir toplantıdan sonra, Benaroya'nın taktik yetenekleri , Yunanistan Sosyalist İşçi Partisi'nin (daha sonra Komünist olarak adlandırıldı) ve Yunan işçileri birleştirmeye yardımcı olan Yunan İşçileri Genel Konfederasyonu'nun doğuşuyla sonuçlandı .

Hükümetin yeni harekete yönelik zulmü 1919'da bir genel greve yol açtı. Ardından, sosyal ve siyasi kutuplaşma ve yeni doğan Sovyetler Birliği'nin prestiji radikalleri güçlendirdi ve çok geçmeden parti Leninist Üçüncü Enternasyonal'e bağlandı . Selânik'te İşçi Merkezi , tüm uluslardan fazla on iki bin işçi, onları Yahudilerin bir kısmını birleştiren Benaroya en başka oluşturma, radikal sosyalizm odağı haline geldi. Venizelos hükümetinin (1920) düşüşü ve Anadolu'daki savaş, daha fazla muhalefeti körükleyerek savaş karşıtı ayaklanmalara yol açtı. Bu gelişmelerin ardından tekrar hapse atılan Benaroya ve partinin önde gelen üyelerinin çoğu radikaller tarafından marjinalleştirildi. Öte yandan, Alexandros Papanastasiou liderliğindeki ılımlı sosyalistler kendi devrimlerini hazırlamaya başladılar: artık birincil amaçları Yunan monarşisini devirmekti .

1922'de Yunan ordusu Kemalistler tarafından yenilgiye uğratıldı ve ardından Kral Konstantin'i deviren bir askeri devrim yaşandı. Yeni hükümet , büyük mülklerin köylülere dağıtılması başta olmak üzere birçok reform yaptı, ancak genel grevden sonra işçiler şiddetle bastırıldı.

Biraz sonra, Aralık 1923'te Benaroya, sosyal demokrat örgütlenme modellerini tercih eden ve koşullar devrime uygun olmadığı için radikal Bolşevizme karşı çıkan Couriel ve Kordatos ile birlikte Yunanistan Komünist Partisi'nden ihraç edildi ve ayrılmak zorunda kaldı. ait editörlüğü Avanti'de . Daha sonra eylemini Selanik'teki Yahudi cemaatine odakladı ve o zamanın Başbakanı Papanastasiou'nun yardımıyla Komünist Partiyi başarısız bir şekilde bölmeye çalışan kıymık bir gruba katıldı. O zaman o ve Papanastasiou, devrim değil reform ihtiyacı ve monarşiyi kaldırma önceliği üzerinde anlaştılar. Yine de aynı derecede acil bir zorunluluk, ırkçılık ve anti-Semitizmle mücadele etmekti.

Benaroya, 1924'ten sonra siyasi olarak aktif kaldı, ancak solun, komünistlerin ve Papanastasiou'nun sosyalistlerinin başlıca siyasi oluşumlarının dışında kaldığından, eylem kapasitesi giderek kısıtlandı. Selanik'te, özellikle on yılın sonunda Liberallerin daha milliyetçi hale gelmesinden ve Cumhuriyet'i ve demokratik solun umutlarını yok eden 1935'te tekrarlanan darbelerden sonra zor bir siyasi hayat yaşadı . 1940'larda Yunan-İtalyan savaşı sırasında bir oğlunu kaybetti , Nazi toplama kamplarından sağ kurtuldu ve döndükten sonra Alexandros Svolos ile işbirliği yaparak Yunanistan'da küçük bir sosyalist partiye liderlik etti . O sola İsrail için, 1953 yılında Holon o küçük gazete büfesi koştu. 1979'da doksan iki yaşında yoksulluk içinde öldü.

Notlar

Referanslar