Aix Roma Katolik Başpiskoposluğu - Roman Catholic Archdiocese of Aix
Aix-en-Provence ve Arles Başpiskoposluğu
Gallia et Arelatensis'te Archidioecesis Aquensis | |
---|---|
yer | |
Ülke | Fransa |
Kilise vilayeti | Marsilya |
Metropolitan | Marsilya Başpiskoposluğu |
İstatistik | |
Alan | 4,580 km 2 (1,770 mil kare) |
Nüfus - Toplam - Katolikler (üye olmayanlar dahil) |
(2015 itibariyle) 879.000 (tahmini) 723.200 (tahmini) (% 82.3) |
Mahalle | 120 |
Bilgi | |
Mezhep | Katolik |
Sui iuris kilisesi | Latin Kilisesi |
Ayin | Roma Ayini |
Kurulmuş | 5. Yüzyıl |
Katedral | Aix Katedrali |
Koruyucu aziz | Aix'li Aziz Maximinus |
Laik rahipler | 128 (piskoposluk) 19 (Dini Emirler) 23 Daimi Diyakoz |
Mevcut liderlik | |
Papa | Francis |
Başpiskopos | Christophe Dufour |
Büyükşehir Başpiskoposu | Georges Pontier |
İnternet sitesi | |
catho-aixarles.fr |
Aix-en-Provence ve Arles Roma Katolik Başpiskoposluğu ( Latince : Gallia et Arelatensis içinde Archidioecesis Aquensis ; Fransız : Archidiocèse d'Aix-en-Provence et Arles ; Oksitanca Provensal : Archidiocèsi de Ais de Provença e Arle veya z de Archidioucèsi' Ais e Arle ) bir olan başpiskopos ait Latince Rite of Roma Katolik Kilisesi'nin içinde Fransa . Archepiscopal See, Aix-en-Provence şehrinde yer almaktadır . Piskoposluk içermektedir departmanı arasında Bouches-du-Rhône içinde (eksi Marsilya'nın Arrondissement'te), Bölge ve Provence-Alpes-Cote d'Azur . Şu anda Marsilya Başpiskoposluğunun bir süfraganıdır ve dolayısıyla başpiskopos artık pallium giymez.
Konkordato'dan sonra Başpiskoposluk, Arles ve Embrun (1822) unvanlarını kazanarak Aix Başpiskoposluğu (–Arles – Embrun) ( Latince : Gallia'da Archidioecesis Aquensis (–Arelatensis – Ebrodunensis) ; Fransızca : Archidiocèse d'Aix (- Arles – Embrun) ; Occitan Provençal : Archidiocèsi de Ais (–Arle – Ambrun) veya Archidioucèsi de z'Ais (–Arle – Ambrun) ). Fréjus ve Toulon piskoposlukları bastırılmış ve Toulon ve Riez'in bazı kısımları Aix'e atfedilmiştir. Ancak 1817 Konkordatosu'nda Arles, bir metropolitan olarak yeniden kuruldu (bu, Aix'e oy hakkı olan 1822'ye kadar sürdü) ve Aix büyükşehirine, Fréjus'un (piskoposunun ikamet ettiği Toulon da dahil olmak üzere) süfragan piskoposlukları atandı. , Digne ve Gap. 1838'den 1867'ye kadar Cezayir piskoposluğu da Aix Başpiskoposuna süfragan (bağlı) oldu.
2007'de, piskoposluğun adı yeniden Aix Başpiskoposluğu (–Arles) olarak değiştirildi ( Latince : Gallia'daki Archidioecesis Aquensis (–Arelatensis) ; Fransızca : Archidiocèse d'Aix (–Arles) ; Occitan Provençal : Archidiocèsi de Ais ( –Arle) veya Archidioucèsi de z'Ais (–Arle) ). 2008'de Embrun unvanı, Papa XVI.Benedict'in kararıyla Gap Piskoposluğuna yeniden bağlandı .
Şu anki başpiskopos Christophe Dufour'dur .
Tarih
Bazı gelenekler, yetmiş iki havariden biri ve Provence'taki Mary Magdalen'in arkadaşı olan (Kutsal Kitapta hiçbir gerekçe bulunmayan) Aziz Maximinus'u Aix'in ilk Piskoposu yapar. Louis Duchesne , yerel bir kültün amacı olan bu azizin, Aix'in ilk piskoposu olarak kabul edilmediğini veya 11. yüzyılın ortalarına doğru tasarlanan sonraki efsaneler dışında Aziz Mary Magdalen'in hayatıyla bağlantılı olmadığını kanıtlamış görünüyor. Vézelay rahipleri ve bir katedral inşası için fon arayan Piskopos Rostan de Fos tarafından.
Roma imparatorluğu
Aix şehri, beşinci yüzyılın başında tartışma konusu oldu. İznik Konseyi, dördüncü kanonunda, Roma İmparatorluk vilayeti ile eşzamanlı olan her dini vilayetin Metropoliti olarak vilayetin başkentinin piskoposu olması gerektiğine karar vermişti. Aix, Galya'daki on yedi Roma eyaletinden biri olan Roma İmparatorluk eyaleti Gallia Narbonensis Secunda'nın başkentiydi. Gallia Narbonensis Secunda, Aix, Gap, Sisteron, Apt, Riez, Fréjus, Antibes ve Nice şehirlerini içeriyordu. Dördüncü yüzyılın sonunda, kesinlikle 381'de Büyük Theodosius zamanında, vilayetlerin sayısı on beşe düşürüldü ve Gallia Narbonensis Secunda, Gallia Narbonensis Prima ile birleştirildi. O halde, kilise eyaleti Gallia Narbonensis Prima et Secunda'nın Metropoliti kimdi? Eylül 401'de (?) Toplanan Torino Konseyi, Viyana Büyükşehir Belediyesi, Arles Metropoliti ve (Galya Konseyi'nde Galyalıların delegesi olan Proculus) birbiriyle yarışan iddialarla karşı karşıya kaldı. 381'de Aquileia). Konseyin kararı, Marsilya Piskoposunun Gallia secunda üzerinde büyükşehir statüsü iddiasında bulunmadığıydı, çünkü bu kendi bölgesinde değildi. Piskopos Proculus, yaşamı boyunca Metropolitan unvanını elinde tutmaya devam edebilirdi, ancak bu sadece kişisel niteliklerine saygı duyduğu için, bir ilke meselesi olarak değil. Bundan sonra, Vienne ve Arles Başpiskoposlarının iddialarına göre, ikisinden hangisi Gallia secunda üzerinde büyükşehir statüsüne sahip olduğunu ispat edebilecekse Metropolitan olmalıdır. Aix şehri adına konuşacak ya da statüsünün kanıtını sunacak bir Aix piskoposu ya da bir temsilcisi bile yok gibi görünüyor.
Tarihsel olarak bilinen ilk Aix piskoposu Lazarus, 5. yüzyılın başlarında burayı işgal etti. Turin Konseyinde iftira memuru olarak kınandığı için, bir skandala ve Papa Zosimus'un kınamalarına neden olan Marsilya Piskoposu Proculus tarafından tayin edilmişti. O, gaspçı Konstantin'in hükümdarlığı altında görevlendirildi ve 411'de düşüşü üzerine Lazar istifa etti.
Büyükşehir statüsü meselesi Papa Zosimus tarafından 29 Eylül 417 tarihli bir mektupla Viyana Eyaleti ve Gallia Narbonensis Secunda Eyaleti piskoposlarına gönderilmiş ve Arles Başpiskoposunun Marsilya'nın Proculus'u ya da Simplicius'u değil, Metropolitan olduğunu beyan etmiştir. Vienne. Mayıs veya Haziran 514 tarihli bir mektupta, Papa Symmachus (498-514) Arles Başpiskoposu Caesarius'a, Aix piskoposunun veya başka bir piskoposun Metropolitan tarafından çağrılması ve itaat etmeyi reddetmesi durumunda, dini disipline tabi.
Ortaçağ Aix
737'de Aix şehri Sarazenler tarafından alındı ve yağmalandı. İnsanlar tepedeki sığınaklara kaçtı ve şehir terk edildi. Dini sisteme verilen hasar o kadar büyüktü ki 1 Ocak 774'te Papa I. Hadrian'dan Vienne Başpiskoposu Bertherius'a bir mektup gönderdi . Başpiskopos'a Kral Charles'ın (Charlemagne) yıkım raporlarıyla Roma'yı ziyaret ettiğini ve Bir şeyleri restore etmede yardımcı olacağına söz verdi. Bu nedenle Papa, büyükşehirlere seksen yıl önceki statünün korunması gerektiğini ve Frenk krallarının talebi üzerine palyumun bir süfragan'a (ast) verilmesi gerekse bile büyükşehirlerin ayrıcalıklarının sürdürülmesi gerektiğini bildiren mektuplar gönderdi. piskopos. Papa II. Leo (662-663) zamanında olduğu gibi durum düzeltilmelidir.
Aix belki de ancak 8. yüzyılın sonunda bir başpiskoposluk kurdu; ancak Arles Büyükşehir Başpiskoposu'nun bir astıydı . 796'da Frankfort Konseyi, Aix'in statüsü konusunda kararsızdı ve konuyu papaya havale etmeye karar verdi.
On birinci yüzyılın sonuna kadar Aix Katedrali, şehrin batısında, surların dışında yer alan Notre-Dame-de-la-Sed'deydi. Yeni Saint-Sauveur Katedrali c başladı. 1070, Başpiskopos Rostan de Fos (1056-1082) tarafından yapılan fon temyiziyle. 7 Ağustos 1103'te Başpiskopos Petrus (III) (1101–1112) tarafından kutsandı. Arles Başpiskoposu Gibelinus, Cavaillonlu Joannes, Fréjus'lu Berengar ve Riez'li Augerius'un yanı sıra Aix'in ileri gelenleri tarafından yardım edildi: Provost, Başdiyakoz, Kutsal Hıristiyan, iki başpiskopos ve en az altı Kanon. Piskopos Foulques'un (c. 1115 - c. 1132) Katedral Bölümündeki Kanon sayısını on ikiden yirmiye çıkardığı ve eylemlerinden dolayı Papa II. Honorius'un (1124-1130) yaptırımını aldığı söylenir. 1693'te ve yine 1771'de sadece iki asalet ve on sekiz kanon vardı.
6 Kasım 1097'de Papa II. Urban , Aix piskoposluğunu Arles vilayetinden çıkardı ve onu ekstremist (bağlı) olarak Narbonne vilayetine bağladı. 1099'da, taç giyme töreninden kısa bir süre sonra, Papa II. Paschal , Narbonne Başpiskoposu Bertrand'a yazdığı bir mektupta bu kararı yineledi. Bu düzenlemeyle yetinmeyen yeni Başpiskopos Pierre (III) (1101-1112), papalığı etkilemek için bir kampanya başlattı. 28 Mart 1104'te yeni Papa 2. Paschal'dan palyum almayı başardı. İlk kez Aix Başpiskoposuna palyum kullanma hakkı verildi .
Rönesans
Aix Üniversitesi, 1409'da Papa V.Alexander tarafından kuruldu ve bu, 30 Aralık 1413'te Provence'li Kont Louis (II) tarafından onaylandı. Huguenot meydan okuması karşısında can çekişmek ); Louis XIII tarafından 1622'de; Louis XIV tarafından 1660 ve 1689'da; ve 1719'da Louis XV tarafından. Aix Başpiskoposu, re'sen Üniversitenin Şansölyesi idi . Üniversite Rektörü seçildi. Üniversitenin ilahiyat, hukuk ve tıp fakülteleri vardı.
Kont Louis II de 14 Ağustos 1415'te Aix'de Provence için bir Parlamento kurdu. Anjou'lu René'nin yeğeni Provence Kralı III.Charles 1481'de öldüğünde, varisi Fransa Kralı XI.Louis ve mirasçıları olarak seçildi. Louis XII, 1501'de Eyalette tam bir kraliyet idari aygıtı kurdu.
1580'de Fransa Kralı III.Henri, piskoposluk teşkilatları tarafından uygulanan tüm vergilerle ilgili temyizlerin yanı sıra piskoposluk teşkilatlarının kararlarına itirazlardan doğan hukuki meseleleri ele almak için Fransa'da yedi Egemen Kilise Odasından oluşan bir ağ kurdu. Aix, Aix, Apt, Gap, Fréjus, Riez, Sisteron piskoposluklarını içeren bu Odalardan birinin merkeziydi; Marsilya, Toulon, Orange (Arles süfraganları); Digne, Glandèves, Grasse, Senez ve Vence (Embrun süfrajanları). Aix Başpiskoposu, Aix Odası'nın başkanıydı. Avignon, Carpentras, Cavaillon ve Vaison Sees doğrudan papaya bağımlıydı ve Fransa kralının yetki alanına girmedi. Bu nedenle, Kilise Dairesinin yargı yetkisinden muaf tutulmuşlardır.
Devrim
1790'da Ulusal Kurucu Meclis , Fransız kilisesini Devletin kontrolü altına almaya karar verdi. İllerin sivil hükümeti , başlangıçta 83 veya 84 olması amaçlanan ' départements ' adı verilen yeni birimler halinde yeniden düzenlenecekti . Roma Katolik Kilisesi'nin piskoposluklarının sayısı, mümkün olduğunca yeni bölümlere denk gelecek şekilde azaltılacaktı. Devrim zamanında 130'dan fazla piskoposluk olduğu için, elliden fazla piskoposluğun bastırılması ve topraklarının konsolide edilmesi gerekiyordu. Ruhban sınıfının , Din Adamlarının Sivil Anayasası'nda belirtilen Devlete ve Anayasasına bağlılık yemini etmeleri gerekecek ve Devletin maaşlı memurları olacaklardı. Hem piskoposlar hem de rahipler, her bölümdeki özel 'seçmenler' tarafından seçilecekti. Bu bölünme anlamına geliyordu, çünkü piskoposların artık Papalık tarafından onaylanmasına (önceden yapılandırılmasına) gerek kalmayacaktı; Daha önce papanın kanon hukukunda münhasır ayrıcalığı olan piskoposların transferi de aynı şekilde Devletin ayrıcalığı olacaktı; Piskoposların seçimi artık Katedral Bölümlerinde (hepsi kaldırılmıştı), ya da diğer sorumlu din adamlarıyla ya da Papa'da değil, Katolik ya da Hıristiyan olması bile gerekmeyen seçmenlerle ilgiliydi. Fransa'daki tüm manastırlar, manastırlar ve dini tarikatlar feshedildi ve üyeleri Ulusal Kurucu Meclis'in (kanuni olmayan) emriyle yeminlerinden serbest bırakıldı; mallarına "kamu yararı için" el konuldu ve Fransız hükümetinin faturalarını ödemek için satıldı. Katedral Bölümleri de feshedildi.
Aix Başpiskoposu Jean-de-Dieu-Raimond de Boisgelin de Cucé tarafından Ruhbanların Sivil Anayasasına karşı bir protesto düzenlendi ve yirmi dört piskoposun imzasıyla 30 Ağustos 1790'da yayınlandı.
Fransız Yasama Meclisi tarafından "Métropole des côtes de la Méditerranée" adlı yeni bir Metropolitanate'nin parçası olarak "Bouches du Rhône" adlı yeni bir sivil bakanlık oluşturuldu . Aix'in eski piskoposluğu bastırıldı ve merkezi Aix'te bulunan yeni bir "Bouches du Rhône Piskoposluğu" oluşturuldu; yeni piskoposluğun başına "Métropole des côtes de la Méditerranée" Metropolitan adı verildi. 15 Şubat 1791'de, özel olarak seçilen Seçmenler Aix'te bir araya geldi ve 23 Şubat'ta, toplam 510 Seçmen arasından 365'inin oyuyla Eyragues'in küratörü Charles-Benoît Roux'u piskopos olarak seçti. Midi'nin Katolik piskoposlarından hiçbiri 1790 Anayasası'na yemin etmeye istekli değildi ve bu nedenle Roux, Paris Anayasa Piskoposu Jean-Baptiste Gobel tarafından 3 Nisan'da Paris'te kutlanmak zorunda kaldı. Kutsama geçerliydi, ancak kanonik olarak düzensiz, şizmatik ve küfürdü (gerçek Katolik ayinlerinin bir parodisi olarak). Roux, piskoposluk görevlerini yerine getirmeye çalıştı, ancak Midi halkı , Kral Louis XVI'nın infazını onaylayan Ulusal Konvansiyona karşı ayaklandığında , Roux isyancıları destekledi. Saklandı, ancak 20 Eylül 1793'te tutuklandı. Hapishanede, anayasaya aykırı bir rahibe gizlice hatalarını geri çekti. Devrim Mahkemesi'nin emriyle 5 Nisan 1794'te Marsilya'da idam edildi. Ulusal Konvansiyon şu anda tüm Dini kaldırmış ve Akıl Tanrıçası'nın yerini almıştır. Terörün ardından 1795'te Akıl tahttan indirildiğinde ve Din yeniden kurulduğunda, Aix'e, 29 Nisan 1798'de "Bouches du Rhône" Piskoposu olarak atanan Anayasal Piskopos Roux'un genel piskoposlarından Jean-Baptiste-Siméon Aubert hizmet etti. .
Concordat Kilisesi
1801 tarihli Concordat'ın Birinci Konsolos Napolyon Bonaparte ile imzalanmasının ardından , Papa Pius VII, kimin meşru bir piskopos ve kimin anayasal sahtekar olduğu konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmamak için Fransa'daki tüm piskoposların istifasını talep etti. Daha sonra aynı nedenle Fransa'daki tüm piskoposlukları derhal kaldırdı. Sonra, Devrim öncesiyle aynı sınırlarla olmasa da, eski Ancien Régime piskoposluklarını veya çoğunu restore etmeye başladı . Aix piskoposluğu, Papa VII . Pius tarafından 29 Kasım 1801 tarihli boğası Qui Christi Domini ile yeniden canlandırıldı. Yeni bir Aix Başpiskoposu atandı, Jérôme-Marie Champion de Cicé ve Meşrutiyet Piskoposu Aubert, Cicé'ye teslim oldu ve ardından Roma'ya gitti. ve Papa Pius VII'den günah çıkarmak istedi. Ancak Konkordato altında Bonaparte, Fransa krallarının sahip olduğu aynı ayrıcalıkları, özellikle de Papa'nın onayıyla boş piskoposları boş piskoposlara aday gösterme ayrıcalıklarını kullandı. Uygulama, aday gösterme ayrıcalığının Fransa Kralı'nın eline geçtiği 1815'teki Restorasyona kadar devam etti. 1804'te İmparatorluğun ilan edilmesi vesilesiyle, Archbishop de Cicé Legion of Honor üyesi ve İmparatorluk Kontu oldu.
Papa Pius VII ile Kral Louis XVIII arasında 11 Haziran 1817'de imzalanan Konkordato uyarınca, Vannes Piskoposu de Bausset'in Aix Başpiskoposluğu'na transferi 1 Ekim 1817'de önceden düzenlenmiştir. Aix Başpiskoposluğuna transfer edildi. Aix-Embrun Başpiskoposu, Fréjus, Digne ve Gap piskoposluklarının Metropolitiydi. Bununla birlikte, Konkordato, Kral'dan daha kralcı olma ününe sahip olan Fransız Ulusal Meclisi tarafından asla onaylanmadı ve bu nedenle, ironik bir şekilde, Napolyon mevzuatı hiçbir zaman yasal kanunlardan çıkarılmadı (1817 Konkordatosu'nda kararlaştırıldığı gibi) ve 1817 Concordat'ın şartları hiçbir zaman devlet hukuku haline gelmedi.
1881 ve 1882'de Jules Ferry , Jules Feribot Yasalarının çıkarılmasından , Fransa genelinde ücretsiz ilk öğretim ve zorunlu laik eğitimin sağlanmasından sorumluydu . Devlet tarafından mali olarak desteklenen beş ilahiyat fakültesi (Paris, Bordeaux, Aix, Rouen ve Lyon'da) bastırıldı.
1890'larda Aix Başpiskoposu François Xavier Gouthe-Soulard, çünkü Varsayım (aşırı sağcı, anti-cumhuriyetçi Cemaati verdiği destek konusunda, Paris ile Vatikan hem artan itibardan geldi Assumptionist ). Gazeteleri La Croix için Gouthe-Soulard'ın "Cumhuriyet altında yaşamıyoruz, Masonluk altında yaşıyoruz" yazdığı bir destek mektubu , Başpiskopos'a 1892'de Fransız mahkemelerinden cezai bir kınama getirdi. Para cezasına çarptırıldı. 3000 frank ve maaşı askıya alındı. 1896'da La Croix , seçim sürecinin her seviyesinde Yahudilere, Masonlara ve Sosyalistlere karşı çıkmak amacıyla Comité Justice-Égalité adlı bir seçim komitesi kurdu. Papa XIII.Leo ve cumhuriyetçileri rencide etmek istemeyen Dışişleri Bakanı Mariano Rampolla, Katolik sadıklarını desteklemeye devam ederken, Varsayımcıların görüşlerini Fransa piskoposlarına açıklamak için haberciler gönderecek kadar hafifletmeye çalıştı. Papa'nın seçim politikası. 1898 seçim döngüsü için, bir Katolik ve muhafazakar, ancak bir cumhuriyetçi ve anti-Semit olmaktan uzak , Senatör Pierre Waldeck-Rousseau , Fırsatçılar ile Rallié arasında seçim ittifakı kurdu. Cumhuriyet. Varsayımcılar ve La Croix , bu muhafazakar-ılımlı ittifakı bozmak için ellerinden gelen her şeyi yaptılar ve Dreyfus Olayını izleyen aşırı ısınmış atmosferde büyük zararlar verdiler . Waldeck-Rousseau onları asla affetmedi ve izinsiz bir cemaat olarak Varsayımcılara karşı yasal süreçler başlattı. Ocak 1900'de mahkum edildiklerinde, Başpiskopos-Gouthe-Soulard ve diğer beş piskopos , Varsayımcıların durumuna sempati duyan La Croix'te mektuplar yayınladılar . Yine de Papa tarafından yazmayı bırakmaları emredildi. Başpiskopos Gouthe-Soulard savunmaya geldi ve Papa'yı kendi sağ elinin işaret parmağını kestiği için eleştirdi. Waldeck-Rousseau daha sonra Başpiskopos'a saldırdı ve 30 Ocak'ta altı piskoposun her birine kanuna karşı gelmelerinin kabul edilemez olduğuna dair bir bildirim göndererek Caisses du Trésor'dan ödemelerinin askıya alındığını bildirdi . Gouthe-Soulard, 9 Eylül 1900'de kendisine karşı herhangi bir ek eylemde bulunarak öldü.
Bununla birlikte, Katolik sağın düşmanca cumhuriyetçilik karşıtlığı, anticlericalizmi beslemeye devam etti. 1904'te, iki Fransız piskopos, Laval'dan Pierre Geay ve Dijon'dan Albert Le Nordez, cumhuriyetçi olduklarını ilan etmeye cesaret ettiler ve Fransız Cumhuriyeti ile bir uzlaşma çağrısında bulundular. Papa Pius X tarafından istifa etmeleri emredildi (Le Nordez, mason olarak suçlanmıştı) ve Fransız Temsilciler Meclisi, Vatikan ile diplomatik ilişkileri koparmak için oy vererek yanıt verdi. Benzer şekilde, 1 Temmuz 1901 yasasına göre yetkili bir cemaat statüsüne sahip olmayan Fransa'daki Salesian Babaların tasfiyesinin bir parçası olarak, 1904'te Aix Başpiskoposu François-Joseph Bonnefoy, Marsilya'da, Salesian'lara miras olarak verilmiş olan domaine de Saint-Pierre-de-Canon'a mülkiyet hakkı verilecek bir mahkeme; aksi takdirde mülke Devlet tarafından el konulacaktı.
En yüksek nokta, 1905'te Kiliselerin ve Devletin Ayrılması Yasası ile geldi . Bu, diğer şeylerin yanı sıra, Fransız hükümetinin ve onun tüm alt bölümlerinin herhangi bir dini grubun mali desteğinin sona ermesi anlamına geliyordu. Devletten sübvansiyon alan tüm ibadethanelerin bir envanteri emredildi ve yasal olarak dindar bir vakfa tabi olmayan tüm mülklere Devlet el konulacaktı. Bu 1801 Concordat'ın ihlaliydi . Ayrıca Devlet, Concordat döneminde Kiliselere verilen tüm kredi ve sübvansiyonların geri ödenmesini talep etti. 11 Şubat 1906'da Papa Pius X , 1905 Yasasını Konkordato'nun tek taraflı feshi olarak kınayan ansiklopedi Vehementer Nos ile yanıt verdi . "Devletin Kilise'den ayrılması gerektiği, kesinlikle yanlış bir tez, çok tehlikeli bir yanılgıdır." Diye yazdı. Diplomatik ilişkiler koptu ve 1921'e kadar devam etmedi.
Piskoposlar ve Başpiskoposlar
1000'e kadar
- 45? : Aziz Maximinus
- 80? : Aziz Sidonius
- [CA. 394 – ca. 401: Triferius]
- CA. 408 – ca. 411: Aziz Lazarus
- [439? –475: Auxanius]
- 475–494: St. Basilius
- [5. yüzyıl: St. Menelphalus ]
- c. 524 – c. 541: Maximus
- c. 549 – c. 554: Avolus
- c. 566: Franco
- 581–585: Pientius
- 596 [–636]: Protasius
- ...
- 794 Ignotus
- ...
- 828: Benedictus
- 867 ?: Honoratus
- 878–879: Robert (I)
- 887: Matfridus
- 928–947: Odolricus
- 949: İsrail
- 966? –979: Silvester
- c. 991–1018: Amalric I
1000 ila 1300
- c. 1019: Pons (I.) (de Châteaurenard)
- 10xx? –1032: Amalrik (II)
- 1032 – ca. 1050: Petrus (I)
- c. 1050 - 1056: Pons (II.) De Châteaurenard
- 1056–1082: Rostan de Fos
- 1082–1101: Petrus (II) Gaufridi
- 1101 – c. 1112: Petrus (III)
- 1115? –1131/1132: Fouques
- 1132–1157: Pons de Lubières
- 1162–1165: Peter (IV)
- 1165–1174: Hugues de Montlaur
- 1178–1180: Bertrand de Roquevaire
- 1180–1186: Henri
- 1186–1212: Gui de Fos
- 1212–1223: Bermond Cornut
- 1123–1251: Raimond Audibert
- 1251–1257: Philip I
- 1257–1273: Vicedomino de Vicedominis
- 1274–1282: Grimier Vicedominus
- 1283–1311: Rostan de Noves
1300 - 1500
- 1311–1312: Guillaume de Mandagot
- 1313–1318: Robert de Mauvoisin
- 1318–1320: Pierre des Prés
- 1321–1322: Pierre Auriol , O. Min.
- 1322–1329: Jacques de Concos, OP
- 1329–1348: Armand de Narcès
- 1348–1361: Arnaud de Pireto
- 1361–1368: Jean Peissoni
- 1368–1379: Giraud de Pousillac
- 1379–1395: Jean d'Agout (Avignon İtaat)
- 1396–1420: Thomas de Puppio (Avignon İtaat)
- 1395? –1405: Jacques (Roma İtaati)
- 1420–1421: Guillaume Fillastre
- 1422–1443: Avignon Nicolaï
- 1443–1447: Robert Roger
- 1447-1460: Robert Damiani
- 1460–1484: Olivier de Pennart
- 1484–1499: Philippe Herbert
1500 ila 1800
- 1500–1503: Christophe de Brillac
- 1503–1506: François de Brillac
- 1506–1541: Pierre Filleul
- 1541–1550: Antoine Filleul
- 1551–1566: Jean de Saint-Chamond
- 1568–1571: Lorenzo Strozzi
- 1574–1576: Julien de Médicis
- 1576–1591: Alexandre Canigiani
- 1591–1597: Gilbert Genebrard
- 1599–1624: Paul Hurault de L'Hôpital
- 1624–1625: Gui Hurault de L'Hôpital
- 1626–1628: Alphonse-Louis du Plessis de Richelieu ( Armand Kardinal Richelieu'nun kardeşi ), O.Cist.
- Sede vacante (1628–1631)
- 1631–1644: Louis de Bretel
- 1645–1648: Michel Mazarin (Kardinal Jules Mazarin'in kardeşi )
- 1655–1683: Jérôme Grimaldi
- 1693–1708: Daniel de Cosnac
- 1708–1729: Charles-Gaspard-Guillaume de Vintimille du Luc
- 1729–1770: Jean-Baptiste de Brancas
- 1771–1801: Jean de Dieu-Raymond de Boisgelin de Cucé
- 1791–1794: Charles-Benoît Roux (Anayasa Piskoposu)
- 1798–1801: Jean-Baptiste-Siméon Aubert (Anayasal Piskopos)
1800'den itibaren
- Jérôme-Marie Champion de Cicé (9 Nisan 1802 - 22 Ağustos 1810)
- Sede vacante (1810-1817)
- Pierre-François-Gabriel-Raymond-Ignace-Ferdinand de Bausset-Roquefort (8 Ağustos 1817 - 29 Ocak 1829)
- Charles-Alexandre de Richery (8 Şubat 1829 - 25 Kasım 1830)
- Jacques Raillon (14 Aralık 1830 Atandı - 13 Şubat 1835 Ölüm)
- Joseph Bernet (6 Eki 1835 Göreve başlama - 5 Tem 1846 Öldü)
- Pierre-Marie-Joseph Darcimoles (5 Ara 1846 Göreve başlama - 11 Ocak 1857 Öldü)
- Georges-Claude-Louis-Pie Chalandon (4 Şubat 1857 Göreve Başlama - 28 Şubat 1873 Öldü)
- Théodore-Augustin Forcade , MEP (21 Mar 1873 Göreve başlama - 12 Eyl 1885 Ölüm)
- François Xavier Gouthe-Soulard (2 Mar 1886 Göreve başlama - 9 Eyl 1900 Öldü)
- François-Joseph-Edwin Bonnefoy (5 Nis 1901 Göreve başlama - 20 Nis 1920 Ölüm)
- Maurice-Louis-Marie Rivière (9 Tem 1920 Göreve başlama - 28 Eyl 1930 Ölüm)
- Emmanuel Coste (28 Tem 1931 Göreve başlama - 18 Oca 1934 Öldü)
- Clément-Emile Roques (24 Aralık 1934 Atandı - 11 Mayıs 1940 Atandı, Rennes Başpiskoposu )
- Florent-Michel-Marie-Joseph du Bois de la Villerabel (11 Mayıs 1940 Göreve Başlama - 13 Aralık 1944 İstifa)
- Charles-Marie-Joseph-Henri de Provenchères (3 Kasım 1945 Göreve Başlama - 30 Kasım 1978 Emekli)
- Bernard Louis Auguste Paul Panafieu (30 Kas 1978 Atandı - 24 Ağu 1994 Atandı, Marsilya Eş Başpiskoposu)
- Louis-Marie Billé (5 Mayıs 1995 Göreve Başlama - 10 Tem 1998 Göreve Başlama, Lyon Başpiskoposu )
- Claude Feidt (17 Haz 1999 Göreve başlama - 29 Mar 2010 İstifa)
- Christophe Dufour (20 Mayıs 2008 Yardımcı Başpiskopos olarak atandı ; 29 Mart 2010 Başarılı) ( fr )
Ayrıca bakınız
Notlar ve referanslar
Kaynaklar
Referans işler
- Gams, Pius Bonifatius (1873). Series episcoporum Ecclesiae catholicae: Bir beato Petro apostolo'nun notu olmayan alıntı . Ratisbon: Typis ve Sumptibus Georgii Josephi Manz. (Dikkatli kullanın; eski)
- Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (Fransızca). Paris: A. Picard.
- Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 Maint: Ekstra metin: yazarlar listesi ( bağlantı ) (Latince)
- Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 Maint: Ekstra metin: yazarlar listesi ( bağlantı ) (Latince)
- Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana. CS1 Maint: ek metin: yazarlar listesi ( bağlantı )
- Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667) . Münster: Libraria Regensbergiana . Erişim tarihi: 2016-07-06 .
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Erişim tarihi: 2016-07-06 .
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et Recentis aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Erişim tarihi: 2016-07-06 .
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et latestioris aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series ... Bir pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (Latince). Cilt VII. Monasterii: Libr. Regensburgiana.
- Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et latestioris aevi ... A Pontificatu PII PP. IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (Latince). Cilt VIII. Il Messaggero di S. Antonio.
- Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et latestioris aevi ... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (Latince). Cilt IX. Padua: Messagero di San Antonio. ISBN 978-88-250-1000-8 .
Etütler
- Albanés, Joseph Hyacinthe; Ulysse Chevalier (1899). Gallia christiana novissima: Aix, Apt, Fréjus, Gap, Riez et Sisteron (Latince). Montbéliard: Société anonyme d'imprimerie montbéliardaise.
- Belin, Ferdinand (1896). Histoire de l'ancienne université de Provence, ou Histoire de la fameuse université d'Aix: période. 1409-1679 (Fransızca). Paris: A. Picard ve dosyalar.
- Clouzot, Étienne (editör) (1923). Pouillés des provinces d'Aix, d'Arles et d'Embrun Paris: Imprimerie nationalale [Recueil des historiens de la France, Pouillés, Tome VIII]. (Fransızca) [fayda listeleri]
- Constantin, M. (1890). Les paroisses du doicèse d'Aix: leurs hediyelik eşya ve leurs anıtlar ... Paroisses de l'ancien diocèse d'Aix (Fransızca). Aix: Makaire.
- Dolan, Claire (1981). Entre tours ve clochers: les gens d'Église à Aix-en-Provence au XVIe siècle . (Sherbrooke, Québec, Kanada: Editions de l'Université de Sherbrooke / Aix-en-Province-Edisud).
- Duchesne, Louis (1907). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: I. Provinces du Sud-Est . Paris: Fontemoing. s. 274 –277. ikinci baskı (Fransızca)
- Fisquet, Honore (1864). La France pontificale (Gallia Christiana): Metropole d'Aix: Aix. Arles, Embrun (Fransızca). Paris: Etienne Repos. s. 27 .
- Goyau, Georges (1909), "Fransa", içinde: Herbermann, CG, ed. (1909). Katolik Ansiklopedisi: Katolik Kilisesi'nin Anayasası, Doktrini, Disiplini ve Tarihi Üzerine Uluslararası Bir Referans Çalışması . Cilt VI. New York: Robert Appleton. s. 177–190. .
- Haitze, Pierre Joseph de (1863). L'épiscopat métropolitain d'Aix (Fransızca). Aix: Makaire.
- Palanque, Jean-Rémy, ed. (1975). Le Diocèse d'Aix-en-Provence (Fransızca). Paris: Versiyonlar Beauchesne. GGKEY: 3Z8D711XR1S.
- Pascal, Adrien (1925). Le Clergé du diocese d'Aix pandantif le XIX 'siècle . (Aix-en-Provence 1925) (Fransızca)
- Pisani, Paul (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat construcnel (1791-1802) (Fransızca). Paris: A. Picard ve dosyalar. s. 323–325.
- Société bibliographique (Fransa) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) . Paris: Librairie des Saints-Pères.
Dış Referanslar
- (Fransızca) Centre national des Archives de l'Église de France, L'Épiscopat francais depuis 1919 , erişim: 2016-12-24.
- David M. Cheney, Katolik Hiyerarşi: Aix . Erişim: 2016-07-05 [ kendi kendine yayınlanmıştır ]
Teşekkür
- Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayından metin içermektedir : Herbermann, Charles, ed. (1907). " Aix Başpiskoposluğu ". Katolik Ansiklopedisi . 1 . New York: Robert Appleton Şirketi.
- Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayından metin içermektedir : Herbermann, Charles, ed. (1909). " Fransa ". Katolik Ansiklopedisi . 6 . New York: Robert Appleton Şirketi.
Koordinatlar : 43 ° 31′57 ″ N 5 ° 27′05 ″ E / 43,53250 ° K 5,45139 ° D